复活节，即Pascha，在许多文化中被称为 "大日"，是大多数基督教教派中最大的两个节日之一，与圣诞节并列。 复活节庆祝耶稣基督在被钉死的第三天复活。

尽管这些听起来很清楚，但复活节的确切日期和历史是相当错综复杂的。 神学家们对复活节的正确日期已经争论了几个世纪，似乎仍然没有任何共识。

加之复活节的根源问题在 欧洲的异教 这并不奇怪，整个图书馆可以而且已经充满了关于复活节起源的问题。

复活节和异教

大多数历史学家似乎都同意，这个节日之所以被广泛称为 "复活节"，是由于它起源于异教。 这里引用的主要联系是，与 盎格鲁-撒克逊的春天和生育女神Eostre (也叫Ostara)。 尊敬的比德 早在公元8世纪就提出了这个假说。

根据这一理论，Eostre的节日被挪用到了基督教中，就像早期基督徒对冬至节所做的那样，后来被称为圣诞节。 基督教以这样做而闻名，这并不是一个有争议的说法--早期基督徒正是通过将其他信仰纳入基督教来广泛而迅速地传播其信仰。神话故事。

例如，人们通常将不同的神和半神等同于一个人。 异教徒 这样，新皈依的异教徒在皈依基督教和接受基督教上帝的同时，还可以保留他们的节日和大部分的文化习俗和信仰。 这种做法并不是基督教独有的，因为许多其他的 宗教 增长到足够大的跨文化传播，也是如此。 伊斯兰教 , 佛教 , 琐罗亚斯德教 ，以及更多。

然而，这是否适用于复活节是有争议的。 一些学者认为，复活节的名字的根源实际上来自拉丁语短语 在白银 - 一个复数形式的 阿尔巴 或 曙光 这个词后来成为 悼念 在旧高等德语中，并从那里成为大多数现代拉丁语的复活节。

无论复活节名称的确切来源是什么，它与异教的联系是显而易见的，因为那是许多异教的发源地。 复活节的传统和象征 包括彩蛋和复活节兔子。

复活节的其他名称

还应该提到的是，复活节只在西方世界的一些地方被称为这个名字。 然而，在许多其他文化和基督教教派中，它有其他名称。

你最有可能遇到的两个版本是 牧羊人 或 伟大的一天 在许多东正教文化中（拼写为 录像带 在保加利亚、 录像带 在乌克兰，和 录像带 在马其顿语中，仅举几例）。

在许多东正教文化中，对复活节的另一个常见说法是："简单地说 复原 ( 冯-斯克莱尔 在塞尔维亚语和 乌斯克尔斯 在波斯尼亚语和克罗地亚语中）。

名称背后的想法，如 复原 和 伟大的一天 是相当明显的，但帕斯卡（Pascha）呢？

在古希腊语和拉丁语中，Pascha都来自古老的希伯来语פֶּסַח( 斋戒 这就是为什么世界各地的语言和文化都有这个复活节的名字，来自法语的 绘画 对俄罗斯 Ǟасха .

然而，这给我们带来了一个问题：

为什么？ 逾越节 这不是一个不同的例子吗？ 假期 这个问题正是为什么直到今天不同的基督教教派仍然在不同的日期庆祝复活节。

复活节有争议的日期

围绕复活节的 "正确 "日期的争论主要是在西方和东方基督教教派之间进行的。 它最初被称为 的 受难日的争论 这些是主要的区别：

• 早期的东方基督徒，特别是在小亚细亚，在犹太人纪念逾越节的同一天纪念耶稣被钉死的日子--春天第一个月的第14天，即日历14日。 希伯来历 这意味着耶稣复活的日子应该在两天后，即日产16日--不管是一周中的哪一天。
• 然而，在西方基督教中，复活节总是在一周的第一天--周日庆祝。 因此，在那里，复活节是在尼桑月14日之后的第一个周日庆祝。

随着时间的推移，越来越多的教会推崇第二种方法，因为这个节日总是在星期天，很方便。 所以，从公元325年起，尼西亚会议下令，复活节应该总是在3月21日春分后第一个满月后的第一个星期天。 这就是为什么复活节总是有不同的日期，但总是在3月22日至4月25日之间。

那为什么还有不同的复活节日期呢？

今天东西方基督教教派之间的日期差异实际上已经与受难日的争议无关。 现在，这是由于东方和西方使用不同的日历。 西方基督徒以及世界上大多数人都使用公历，而东方东正教的基督徒仍然使用儒略历来进行宗教活动。假期。

尽管生活在东正教国家的人们也在为所有的世俗目的使用公历--东正教会只是继续拒绝重新调整其节日。 因此，由于儒略历的日期比公历的日期晚13天，东正教的复活节总是发生在西历的复活节之后。天主教和新教教会。

另外一个小小的区别是，东正教会禁止在逾越节当天庆祝复活节。 然而，在西方基督教中，复活节和逾越节经常重叠，就像2022年的情况一样。 在这一点上，西方的传统似乎是矛盾的，因为耶稣的复活应该是在两天内发生的 逾越节后 - 根据《新约》中的马可和约翰的记载，他在逾越节上被钉死。

在20世纪和21世纪初，人们做了各种尝试，以得出一个所有基督徒都能同意的复活节日期，但至今没有结果。

总结

复活节仍然是基督教最广泛庆祝的节日之一，但它的起源、日期，甚至名称仍有争论。