La Dearg Due estas unu el pluraj sangsuĉaj monstraĵoj en la irlanda/kelta folkloro. Prezentita kiel virinfiguro, la Dearg Due estas unu el la plej famaj el la irlandaj "vampiroj" similaj estaĵoj. Tamen, ŝi estas pli ol nur malbona karaktero timinda. Ŝia tragedia rakonto estas intriga kaj montras alian flankon al ŝi. Jen pli detala rigardo al la Dearg Due.

Kiu estas la Kara Pro?

La Kara, aŭ Kara Dur, laŭvorte tradukiĝas kiel Ruĝa Soifo aŭ Ruĝa Sangosuĉulo . Dirita esti juna virino kiu vivis antaŭ du jarmiloj, la Dearg Due estis iam la filino de nobelo en Waterford. Ŝi estis amita fare de ĉiuj vilaĝanoj kaj pleboj en la areo. Afabla, inteligenta, kaj nekredeble bela kun siaj longaj arĝentblondaj haroj kaj ruĝaj lipoj, la Dearg Due estis fama tra la lando. Kio okazis al ŝi poste, tamen, igis ŝin fifama.

Tragika Amrakonto

La mito de la Dearg Due komenciĝas kiel la arketipa rakonto de bela virino destinita. havi malfeliĉan aranĝitan geedziĝon.

En la komenco, la Kara Due enamiĝis al loka kamparana knabo. Li estis afabla kaj pura, same kiel ŝi, kaj ilia amo estis forta kaj pasia. Kiel la plej multaj tiamaj patriarkoj, la patro de la Dearg Due ne zorgis pri la sentoj de la virino kaj ne volis “malŝpari” sian nobelaron je kamparano.

Do, kiam la patro de la Kara Due eksciis pri tio. tiu de lia filinorilato, li forpelis la kamparanon kaj aranĝis ke lia filino geedziĝu kun la ĉefo de proksima areo. La dirita ĉefo havis reputacion de esti same kruela kaj perforta kiel li estis riĉa.

Turturita de Tirano

Tuj kiam iliaj geedziĝaj promesoj estis interŝanĝitaj, la Kara. Due eksciis, ke ŝia nova edzo estas eĉ pli terura ol lia reputacio sugestis. La malbona viro turmentis la Dearg Due iel imageblan - de simple uzado de ŝi por sia plezuro kiam ajn li volis, ĝis mokado de ŝi kaj bati ŝin sensenca. La rakontoj diras, ke la viro eĉ ĝuis vundi ŝin, por ke li povu rigardi ŝian sangon guti sur ŝia hela haŭto.

La edzo de la Kara Due ankaŭ ne kaŝis siajn abomenaĵojn – ĉiuj en la lando sciis kiel li traktis sian nova novedzino, sed malmultaj povus (aŭ volus) fari ion pri tio. La patro de la Kara Due ankaŭ sciis, kion lia filino devas elteni sed li ŝajnis ne ĝeni – dum lia nova bofilo kontentigis lian avaron, la Waterford-nobelo estis feliĉa kun la aranĝo.

Perfidita Espero

La juna virino devis suferi la kruelecojn de sia nova edzo dum monatoj sen povi fari ion ajn pri tio. Ŝi eĉ ne rajtis forlasi la turon, en kiu li enŝlosis ŝin. Ĉio, kion ŝi povis fari, estis sidi tie kaj atendi, ke li vizitos ŝin ĉiunokte, kaj esperi, ke ŝia amata kamparanknabo trovos manieron veni kaj savi ŝin, kielherooj faras en rakontoj.

Irlanda folkloro malofte havas tiajn kliŝajn feliĉajn finaĵojn. Kvankam li volis, la kamparana knabo simple ne havis rimedon savi sian amon de sia edzo.

Dum la Kara Dueto atendis, ŝia espero malrapide ekmalfortiĝis. Fariĝis ĉiam pli evidente, ke ŝia amanto ne sukcesos liberigi ŝin. Estis ankaŭ klare, ke ŝia malbona patro kaj edzo ne havus opinioŝanĝo. Ŝia amo malrapide fariĝis kolero kaj ŝia malĝojo en kolero. Estas dirite ke en ŝiaj lastaj tagoj, la Dearg Due sentis nenion por iu ajn, kaj anstataŭe malamis ĉiun homon en Irlando kun arda pasio.

La Dearg Due decidis fari la nuran aferon, kiun ŝi povis - fini sian propran suferon. .

Provante Morti

Bedaŭrinde ŝia edzo certigis, ke tio estos preskaŭ neebla. Li kaŝis ĉiujn akrajn objektojn el la ĉambroj de la Kara Due, kaj ŝirigis ŝiajn fenestrojn por malhelpi ŝin ĉesigi sian vivon saltante al ŝia morto.

La nura rimedo al ŝi restis estis malsati sin. morto. Post kiam ŝi faris la decidon, la Kara Dudanto komencis kaŝi la manĝaĵojn, kiujn la servistoj de ŝia edzo donis al ŝi, por ke ŝia plano ne estu tuj evidenta.

Kaj ŝia plano ja sukcesis. Ĝi prenis ŝin longan tempon kaj estis nekredeble dolorige malrapide senti ŝian vivoforton forflui de ŝia korpo, sed ŝi finfine sukcesis preni sian propran vivon. Ŝi estis libera deŝia edzo.

La Popoleraro kaj La Fuŝa Entombigo

Kiam la tirana edzo de la Kara Duo eksciis pri ŝia morto, li ne estis multe konfuzita. Ŝia enterigo estis rapida kaj modesta, tute ne tia, kio estis kutima por malnobelo, des malpli por nobelino. Antaŭ ol ŝia korpo eĉ malvarmiĝis en la tero, ŝia iama edzo jam trovis novan junan novedzinon por torturi anstataŭ ŝi, dum ŝia patro daŭre ĝuis la riĉaĵon, kiun li jam akumulis.

La homoj de la Waterford. areo ja funebris la tragikan morton de la juna virino, ĉar ili ankoraŭ amis kaj respektis ŝin. Bedaŭrinde, estis tiu amo kiu kondukis al la fina tragedio en la rakonto de Dearg Due.

Laŭ kelta kaj irlanda tradicio, kiam homo mortis, se li estis "malbona" ​​en la vivo, estis risko, ke ili leviĝus el sia tombo kaj iĝus en unu el multaj eblaj irlandaj monstraĵoj – demonoj, fantomoj, fantomoj, zombioj, demonoj, vampiroj, kaj multaj pli.

Jen kial se ekzistus tia risko, la persono de la homo. tombo estus kovrita per ŝtonoj, por ke ili ne povu leviĝi. Foje, ili eĉ enterigis homojn vertikale en alta tomboŝtono lumo aŭ tombo.

Ĉar ĉiuj en la Waterford-areo amis la Dearg Due, al neniu el ili venis en la kapon ke ŝi eble revenos de la tombo. . Ĉiuj homoj tie memoris ŝin kiel la afabla kaj aminda juna virino, kiu ŝi estis antaŭ sia geedziĝo kaj neniurimarkis kiom multe da malamo ŝi havis en sia koro post sia morto.

Do, la modesta tombo de la Kara Due estis lasita kiel ĝi estis – malprofunda kaj kovrita per nenio krom mola malpuraĵo.

La Leviĝo de Monstro

Ĝuste unu jaron poste, en la datreveno de ŝia morto, la Daerg Due eliris el ŝia tombo, malmorta monstro nutrita de nenio krom kolerego kaj malamo kontraŭ ĉiu kiu. estis maljuste al ŝi.

La unua afero, kiun faris la malmortinto, estis viziti sian patron. Ŝi venis hejmen kaj trovis sian patron kuŝanta en la lito. Ŝi premis siajn malvarmajn lipojn al liaj kaj forflugis lian tutan vivforton, mortigante lin surloke.

Kelkaj variantoj de la rakonto diras, ke la patro de la Kara Due estis veka kiam ŝi revenis hejmen. En tiuj versioj, ŝi ne povis fizike eniri sian hejmon komence tiel ke ŝi vokis al sia patro kaj petis al li enlasi ŝin. Miregita ĉe la vido de lia filino, li invitis ŝin enen kaj nur tiam ŝi povis eniri. kaj mortigu lin. Tiuj rakontoj supozeble estas la origino de la kredo ke vampiroj devas esti invititaj por eniri , kio estas parto de la nuntempa vampira mito.

Ajnaokaze, post kiam ŝi traktis ŝia patro, la Dearg Due vizitis ŝian iaman edzon. Kelkaj rakontoj diras ke ŝi trovis lin en sia dormoĉambro, implikita en orgio kun pluraj aliaj virinoj. Aliaj versioj diras ke ŝi kaptis lin malfrue tiun nokton kiam li ŝancelis hejmen de la loka taverno, ebria.el lia menso.

Kie ajn kaj kiel ajn ŝi trovis lin, la Kara Due kun sia tuta furiozo alflugis sur lin kaj ne nur elfluis lian vivoforton, sed eĉ trinkis lian tutan sangon, lasante nenion krom malprofunda ŝelo. sur la tero.

La sola viro en ŝia vivo, pri kiu la Kara Dueto ne venĝis, estis ŝia iama kamparana amanto. Kvankam ŝi estis livida en siaj lastaj tagoj ĉar li ne venis por savi ŝin, ŝajne ŝi ankoraŭ restis iom da amo por li kaj ŝi ŝparis lian vivon.

Tamen, unufoje ŝi gustumis la sangon. de ŝia iama edzo kaj sentis la forton de la vivoforto donita al ŝi mortigante ilin, la malsato de la Dearg Due je pli da sango iĝis nesatigebla.

La venĝema vampirino komencis vagi la landojn de sudorienta Irlando nokte, atakante virojn kiuj faris la eraron ĉirkaŭvagi post mallumo. Ŝia malamo estis plejparte fokusita al viroj, sed ŝi ankaŭ ne hezitis ataki junajn knabojn.

Post kiam ŝi trovis viktimon, la Dearg Due mortigus ilin surloke. Alifoje, ŝi simple drenus iom da ilia sango kaj vivoforto, lasante ilin svenintaj sur la tero. Kelkaj resaniĝis post iom da tempo, dum aliaj mortis pro malforteco kelkajn tagojn poste.

La Provo Ĉesigi la Malbenon

Rekonsciante sian eraron, la homoj de Waterford revenis al la tombon de la Kara Due kaj kovris ĝin per ŝtonoj. Ilia espero estis, ke tio haltigus la monstronde vagado ĉirkaŭe. Ili ankaŭ sentis, ke se ŝi revenos al sia tombo, la ŝtonoj malhelpus ŝin eliri.

Fakte, ĉar ŝi "reviviĝis" je sia mortodatreveno kaj ĉar ŝia korpo verŝajne estis en la tombo kiam ili revenis, la plej multaj homoj supozis, ke ŝi povus eliri nur en la tago de sia morto.

Do, eĉ nun, du mil jarojn poste, la tombo de la Kara Due estas ankoraŭ kovrita de alta amaso da ŝtonoj. en provo reteni ŝin malsupren. La tombo nun nomiĝas Arbo de Strongbow kaj estas en tombejo proksime de Waterford. Memoru ĵeti ŝtonon sur ŝian tombon, se vi preterpasas.

Simboloj kaj Simboleco de la Kara Pro

La Ruĝa Soifo nun estas rigardata kiel unu el la originoj de moderna vampirmitologio, precipe kiam ĝi venas al inaj vampiroj. Bela juna nobelino kun blondaj haroj kaj sangoruĝaj lipoj, eliranta nokte por elflui la sangon el nesuspektindaj viroj, la Dearg Due kongruas kun preskaŭ ĉiuj trajtoj de moderna vampirino.

Ŝia rakonto simbolas multe pli ol nur la vico de homo al vampirismo. Ĝi ankaŭ estas la rakonto pri la sufero de multaj virinoj tiutempe – devigitaj vivi la vivon elektitan por ili de iliaj patroj kaj edzoj, por esti uzata por alies fizika plezuro kun malmulte aŭ neniu konsidero por la bezonoj aŭ deziroj de la virino.

Graveco de la Dearg Due en Moderna Kulturo

Kiel unu el pluraj gravaj inspiroj malantaŭ lanuntempa vampira mito kune kun Vlad la Palisumisto kaj la irlanda Abhartach , la influo de la Dearg Due super moderna fikcio estas nediskutebla.

Vampirioj estas unu el la plej popularaj fantaziaj estaĵoj en fikcio hodiaŭ kaj ili povas esti. vidita en sennombraj literaturaj verkoj, televidaj programoj, filmoj, arto, muziko kaj videoludoj. Ĉar la mito de Dearg Due rilatas al aparta virino kaj ne al "speco" de vampiro, tamen ŝi mem malofte estas plu menciita laŭnome en moderna fikcio.

Envolviĝo

La Dearg Due's rakonto estas unu el tragedio kaj hororo, tre kiel tiu de Meduzo, fama virino fariĝinta monstraj karakteroj de greka mitologio . Dum ŝia rakonto estas amuzanta, ĝi enhavas la verojn pri la situacio de virino en tiu tempo, kaj ilian senpovecon kaj suferon ĉe la manoj de la viroj en iliaj vivoj.