En mitologioj ĉirkaŭ la mondo, naturdiaĵoj tipe rilatas al dioj kaj diinoj asociitaj kun iuj aspektoj aŭ fortoj de la naturo. Ĉi tiuj specoj de diinoj estas kutime nomitaj la Patrinaj Diinoj aŭ Patrino Naturo. Ĝenerale, ili estas proksime ligitaj al malsamaj naturaj fenomenoj kaj objektoj, kiel sezonoj, riveroj, rikoltoj, bestoj, arbaroj, montoj kaj la Tero mem.

En ĉi tiu artikolo, ni rigardos pli detale. ĉe kelkaj el la ŝlosilaj naturdiinoj de malsamaj kulturoj kaj mitologioj tutmonde.

Abnoba

Abnoba, ankaŭ konata kiel Avnova , Dianae Abnobae , aŭ Dea Abnoba , estas kelta diino de naturo, montoj kaj ĉaso. Ŝia plej elstara simbolo estas Nigra Arbaro, la masiva montaro en Baden-Virtemburgo, Germanio. Laŭ la kelta mitologio, la diino estis la personigo de la Nigra Arbaro, kaj al ŝi estas dediĉita Abnoba Monto, situanta ene de tiu montaro.

Krom montoj, la diino estis reprezentita ankaŭ per riveroj kaj arbaroj. Ŝi estis honorita kiel grava diaĵo en la areo de Nigra Arbaro, kun kelkaj sanktejoj kaj temploj konstruitaj en ŝia honoro sur la monto kaj laŭ la riverbordoj. Sed ŝia influo ne estis limigita al Germanio. Ĉie en Anglio, multaj riveroj estis nomitaj Avon kiel signo de respekto al la diino.

Abnoba estis honorita kiel la patronino kaj protektanto de fontoj, riveroj,Krenaiai (fontanoj); Potameides (riveroj kaj riveretoj); Limnades (lagoj); kaj Helionomai (malsekregionoj kaj marĉoj). Ili estis kutime portretitaj kiel belaj junaj virinoj, sidantaj, starantaj aŭ kuŝantaj apud akvokorpo kaj tenantaj hidrion, akvopoton aŭ frondon de folieca planto.

Oni kredis, ke tiuj nimfoj, kune kun la diino Artemiso, estis protektantoj kaj patronino de junaj knabinoj kaj virinoj, preteratentante ilian sekuran trairejon de infanaĝo ĝis plenaĝeco. El la kvin nimfoj, la nimfoj de fontoj kaj fontanoj estis la plej distingitaj kaj adoritaj. Kelkaj eĉ havis sanktejojn kaj kultojn dediĉitaj al ili. Ekzemple, la nimfoj Anigrides de Elis, kiuj laŭsupoze kuracis malsanojn per siaj akvoj, same kiel la Najadoj de Monto Helikon, kiuj laŭsupoze posedis profetan kaj poezian inspiron en siaj fontoj havis siajn proprajn centrojn de kultado.

Pachamama

En la inkaa mitologio, Pachamama estis la diino de fekundeco, prezidante rikolton kaj plantadon. Ŝi ankaŭ estis konata kiel Patrino Tero kaj Patrino Mondo , ĉar paĉa signifas tero aŭ mondo , kaj panjo signifas patrino en Aymara lingvo.

Laŭ kelkaj mitoj, ŝi estis edziĝinta al Pacha Kamaq, la Kreinto de la Mondo, aŭ foje, al Inti, la suna dio, kaj la patrono de la Inkao. imperio. Oni supozis, ke ŝi kaŭzis tertremojn, kaj lamoj estis oferitaj por trankviligi ŝin. Postla hispanoj okupis siajn terojn kaj alportis kristanismon, multaj indiĝenaj homoj identigis la Virgulon Maria kun Pachamama.

En kunvenoj kaj diversaj festoj, ankoraŭ kutimas tosti al la honoro de la Bona Patrino aŭ Pachamama, per iom verŝado. iom da trinkaĵo aŭ ĉiĉa sur la planko antaŭ ol komenci ĝin trinki. Tiu ĉi rostpano, nomata challa , estas farita preskaŭ ĉiutage. Martes de Challa aŭ la mardo de Challa estas speciala tago aŭ ferio en la honoro de Pachamama, kiam homoj ĵetas bombonojn, enterigas manĝaĵojn kaj incensas.

Reao

En la antikva greka lingvo. religio, Reao estis antaŭ-helena diaĵo asociita kun naturo, fruktodoneco kaj patrineco. Ŝia nomo povas esti tradukita kiel fluo aŭ facileco . Ŝi estis adorita kiel la Granda Patrino kaj la protektanto de ĉio, kio fluas, inkluzive de lakto, naskiĝakvoj kaj sango. Ŝi ankaŭ estis konsiderata la diino de paco, facileco kaj komforto.

Ŝi estas tre simila al Gaia, la Tera diino, same kiel Cibelo, la Patrino de la Tero kaj ĉiuj dioj. Laŭ greka mitologio, ŝi estis la Titana filino de Urano, dio de Ĉielo, kaj Gaia. Reao estis edziĝinta al sia frato Krono , kiu glutis ĉiujn siajn infanojn, krom Zeŭso. Reao kaŝis ilian plej junan infanon, Zeŭson, en kaverno sur la insulo Kreto, savante lin de sia patro.

Terra

Ankaŭ konata kiel Terra Mater , Tellus Mater , aŭ PatrinoTero , Terra estis la naturdiino kaj la personigo de la Tero en antikva romia mitologio. En antikva Romo, la diino estis ofte asociita kun Cereso, precipe dum malsamaj ritoj honorantaj la Teron same kiel agrikulturan fekundecon.

En januaro, kaj Terra kaj Cereso estis honoritaj kiel patrinoj de semoj kaj kultivaĵoj dum la sema festivalo. nomita la Movebla Festeno de Sementivae. En decembro, ŝia templo, kiu estis nomita la Templo de Tellus, havis sian datrevenon. Estis alia festivalo en ŝia honoro ĉirkaŭ ĉi tiu tempo, nomita la Bankedo por Tellus kaj Cereso, festanta la produktivecon de la Tero kaj ĝian kreskantan potencon.

Xochiquetzal

Xochiquetzal, ankaŭ nomita Ichpōchtli , kun la signifo floro kaj plumo , estas azteka diino asociita kun naturo, agrikulturo, fekundeco, ina seksa potenco kaj beleco. En azteka mitologio, ŝi estis adorita kiel la patronino kaj protektanto de junaj patrinoj, gravedeco, akuŝo, kaj ĉiuj metioj kaj laboro praktikataj de virinoj, inkluzive de brodado kaj teksado.

Xochiquetzal estis kutime prezentita kiel juna kaj alloga. virino, riĉe vestita per floroj, precipe marigoldoj, simbolantaj vegetaĵaron. Akompano de papilioj kaj birdoj ĉiam sekvis la diinon. Ŝiaj sekvantoj portus bestajn maskojn kun flormotivoj ĉe la festivalo kiu okazis ĉiujn ok jarojn en ŝia honoro.

Por Envolvi.Supre

Kiel ni povas vidi el la supra listo, la plimulto de la diinoj asociitaj kun la naturo estas ligitaj al la Tero kaj al fekundeco. Ĉi tio validas precipe por diaĵoj en romiaj kaj grekaj mitologioj. Ĉar mitologioj reflektas la homajn bezonojn kaj zorgojn dum antikvaj tempoj, ni povas konkludi ke niaj prapatroj temis precipe pri reproduktado kaj fekundeco de kaj homoj kaj la Tero. La listo de la plej elstaraj naturdiinoj pruvas ĉi tiun ripetiĝantan temon, ĉar ili ĉiuj iel estas ligitaj al Patrino Tero kaj reprezentas patrinecon, fekundecon, same kiel naturajn objektojn kaj fenomenojn.

Aja

En joruba religio, Aja estas naturdiino, aŭ Oriŝa - la spirito asociita kun arbaroj, bestoj kaj kuracherboj. Estis kredite Aja havis proksiman ligon al afrikaj herbaj resanigantoj kaj ke ŝi estis tiu kiu instruis al ili iliajn kapablojn kaj kuracarton. En la Nova Monda Joruba religio kaj ĉie en Niĝerio, ŝi estas referita kiel la resaniganto kaj la saĝa virino, certigante la spiritan kaj fizikan sanon de siaj sekvantoj.

La joruboj ankaŭ nomas ŝin La Sovaĝa Vento . Ili kredas ke estas Aja, aŭ la vento, kiu forprenas iun kaj poste resendas ilin. Ili tiam fariĝas potenca Babalawo aŭ jujuman. En la joruba lingvo, Babalawo signifas la majstro aŭ la patro de mistikismo. Supozeble, la persono, kiu estas forportita, iras al Orun, aŭ la lando de la mortintoj aŭ ĉielo, kaj la vojaĝo kutime daŭras inter unu semajno ĝis tri monatoj.

Antheia

En la greka lingvo. mitologio, Antheia estis unu el la Gracoj , aŭ la Charites, plej ofte asociitaj kun floroj, ĝardenoj, floro, vegetaĵaro, same kiel amo. Ŝia bildo estis kutime enkorpigita en la atenaj vazpentraĵoj, kie la diino estis prezentita kiel unu el la servistoj de Afrodito.

Kiel la diino de vegetaĵaro, ŝi estis precipe adorita dumprintempo kaj proksime de marĉoj kaj malaltaj teroj, kaj aliaj taŭgaj lokoj por vegetaĵaro-kresko. Ŝia kulto havis centron sur la insulo Kreto. Ŝi ankaŭ havis templon dediĉitan al ŝi ĉe Argos, kie ŝi estis adorita kiel Hera.

Aranyani

En la hindua panteono, Aranyani estas la naturdiino, asociita kun arbaroj, arbaroj kaj bestoj. kiuj vivas ene de ili. En sanskrito, Aranya signifas arbaro . Kiel la plej elstara esprimo de la produktiveco kaj fekundeco de la Tero, la diino estis konsiderita la patrino de ĉiuj arbaroj, tial simbolante vivon kaj fekundecon. Ŝi ankaŭ estas konsiderita la patronino de arbaroj kaj bestoj. Aranyani estas kutime prezentita kiel juna virino, plena de ĉarmo kaj vigleco. Ŝi kutime portas blankajn vestaĵojn plibeligitajn per rozoj, kaj havas sonorilojn fiksitajn al siaj maleoloj, eligante sonojn kiam ajn ŝi moviĝas.

Arduinna

Arduinna estas gaŭla arbara diino asociita kun sovaĝa naturo, montoj, riveroj. , arbaroj, kaj ĉasado. Ŝia nomo devenas de la gaŭla vorto arduo , kiu signifas altecon. Ŝi estis kaj la ĉasisto de la arbaro same kiel la protektanto de ilia flaŭro kaj faŭno.

Arduinna estis kutime prezentita kiel juna virino ĉirkaŭita de naturo, rajdanta apron kaj tenante lancon en sia mano. Ĉie en Gaŭlio, la apro estis esenca nutraĵfonto por la tuta populacio, reprezentante abundon same kiel povon kaj forton .Bedaŭrinde, la nura pluviva bildigo de la diino estas malgranda statuo de juna virino rajdanta apro. Ĉar la statuo perdis sian kapon, kelkaj fakuloj kredas, ke ĝi ne estas la reprezentado de la diino finfine.

Arduinna estis vaste adorita tra la regionoj de Ardenoj, la arbarkovrita tereno etendiĝanta super la partoj de la hodiaŭa Germanio, Luksemburgio. , Belgio, kaj Francio. La Arbaro de Arden, situanta en Anglio, ankaŭ estas rilata al ŝi.

Artemiso

Inter la multaj antikvaj grekaj diaĵoj, Artemiso estis verŝajne unu el la plej elstaraj kaj venerata. Ankaŭ konata kiel Artemiso de la Sovaĝejo kaj Mastrino de Bestoj , ŝi estis la helena diino de la dezerto, sovaĝaj bestoj kaj ĉasado. Ŝi ankaŭ estis konsiderata la patronino de junaj knabinoj kaj virinoj, ĉasteco kaj akuŝo.

Laŭ greka mitologio, Artemiso estis filino de Leto kaj Zeus kaj havis filinon. ĝemelfrato Apolono . Kiam ŝi estis trijaraĝa, ŝi petis sian patron doni al ŝi multajn donacojn, inkluzive de eterna virgeco, tornistro de ĉashundoj kaj pafarko kaj sago. Pro tiuj donacoj, ŝi ofte estis prezentita portanta pafarkon kaj adorita kiel la diino de faŭno, bestoj, kaj naturo. Kiel la diino de fekundeco kaj virineco, Artemiso estis patronino de junaj novedzinoj, kiuj donus al ŝi siajn ludilojn kiel propono kaj signo de sia transiro.en plena plenaĝeco.

Artemiso ankaŭ estis adorita kiel fekundeca diino tra la antikva Grekio, kaj havis templon dediĉita al ŝi en Efeso. En la antikva mondo, la Templo de Artemiso estis unu el la Sep Mondaj Mirindaĵoj.

Cereso

En la antikva romia mitologio, Cereso estis konsiderita la diino de grenkultivaĵoj, agrikulturo, fekundeco kaj patrineco. . Ŝi estis la patrondiaĵo de plebaj, inkluzive de farmistoj, bakistoj, metiistoj, kaj konstruantoj. Cereso estas la romia adapto de la greka Demetra , kaj ŝia mito estas tre simila al tiu de Demetra kaj ŝia filino Persefono .

En antikva Romo, Cereso estis adorita. kiel parto de la Aventina Triado de pleboj, kaj de tiuj tri diaĵoj, Cereso estis adorita kiel la ĉefa diaĵo de la plebo. Septaga festivalo, nomita la aprila festivalo de Cerealia, estis dediĉita al la diino, kaj dum tiu tempo, Ludoj de Cereso aŭ Ludi Ceriales estas faritaj. La diino estis ankaŭ honorita dum la Ambarvalia festivalo, okazigita ĉiujare en la tempo de rikolto, same kiel ĉe romiaj geedziĝoj kaj funebra ceremonio.

Cibelo

En antikva Grekio, Cibelo, ankaŭ konata kiel Kybele. , estis referita kiel la Monta Patrino kaj la Tera Patrino. Ŝi estis la greko-romia naturdiino kaj la formado de la fekunda Tero, plej ofte asociita kun montoj, fortikaĵoj, kavernoj, kaj faŭno kaj bestoj, precipe abeloj kajleonoj. La antikvaj grekoj kaj romianoj ofte identigis ŝin kun Reao .

En roma literaturo, ŝia plena nomo estis Mater Deum Magna Idaea , kio signifas Granda Idaean Patrino. de la Dioj . La Granda Patrino-kulto estis vaste adorita en la areo de Frigio, en Malgranda Azio aŭ la hodiaŭa centra Turkio. De tie, ŝia kulto disvastiĝis al Grekio unue, kaj poste en 204 a.K., post kiam Hanibalo invadis Italion, ŝia kultado disvastiĝis ankaŭ al Romo.

En la antikva Oriento, Grekio kaj Romo, Cibelo estis elstara kiel la Granda Patrino de dioj, homoj kaj bestoj. Ŝiaj pastroj, nomitaj la Galli, rite kastris sin sur enirado de ŝia servo kaj supozis inajn identecojn kaj vestaĵojn. Tio ŝuldiĝis al la mito de la amanto de Cibelo, la dio de fekundeco Attis, kiu senmaskulis sin kaj sangis al morto sub pino. Dum la jara festo en la honoro de Cibelo, estis kutime tranĉi pinon kaj alporti ĝin al ŝia sanktejo.

Demetra

Demetra estis elstara natura diaĵo en antikva Grekio. Ŝi estis adorita kiel la diino de la rikolto, ŝanĝado de la sezonoj, grenoj, kultivaĵoj, kaj la fekundeco de la Tero. Ŝi ankaŭ estis konata kiel la Donanto de Manĝaĵo aŭ Greno . Ĉar ŝia nomo devenas de la vortoj de , kun la signifo Tero , kaj metro , kun la signifo Patrino , oni ofte nomis ŝin Patrino de la Tero.

Kune kun sia filino, Persefono, ŝi estis la centradiaĵo en la Eleusinaj Misteroj, kiu antaŭis la olimpikan panteonon. Laŭ la antikvaj grekoj, la plej grandaj donacoj de Demetra al la Tero estis greno, kies kultivado diferencis homojn de bestoj. Ŝia plej elstara simbolo estas la papavplantoj, kiuj estis kutime faritaj kiel oferoj al la mortintoj en roma kaj greka mitoj.

Diana

En roma mitologio, Diana, kiu signifas dia aŭ ĉiela, estis la naturdiino, plej ofte asociita kun la ĉaso, sovaĝaj bestoj, maldensarbaroj, same kiel la luno. Ŝi estas la paralelo de la greka diino Artemiso. Ŝi estas konata kiel la virga diino kiu ĵuris neniam geedziĝi, kune kun la aliaj du virgulinaj diinoj, Vesta kaj Minerva . Diana estis la patronino de virinoj, virgulinoj kaj ĉasteco.

Laŭ la mito, Diana estis la filino de Jupitero, la dio de ĉielo kaj tondro, kaj Latona, la Titana diino de patrineco kaj bonkoreco. Apolono estis ŝia ĝemelfrato, kaj ili naskiĝis sur la insulo Delos. Diana estis vaste adorita kiel unu aspekto de la romia triado, kune kun Egeria, la nimfa diino de akvo, kaj la servisto de Diana, kaj Virbius, la dio de arbaroj.

Floro

En antikva Romo. , Flaŭro estis la naturdiino de floroj, printempo kaj fekundeco. Ŝia sankta simbolo estis la mayfloro. Ŝia nomo devenas de la latina vorto flos , kiu signifas floro . En la nuntempa angla lingvo, flora estas la komuna substantivo por plantoj de specifa regiono.

Kiel la fekundeca diino, Flora estis aparte grava diaĵo adorata dum printempo. Ŝi ankaŭ estis konsiderita la patronino de juneco. Floralia estis la sestaga festivalo okazigita en ŝia honoro, ĉiujare ekde la fino de aprilo ĝis la komenco de majo.

La festivalo reprezentis la ciklon de vivo, renovigo, naturo kaj transformo. Dum la festivalo, la viroj vestus sin per floroj kaj virinoj vestus sin kiel viroj. En la unuaj kvin tagoj, diversaj memoj kaj farsoj estis prezentitaj, kaj estis multe da nudeco. En la sesa tago, homoj iris ĉasi leporojn kaj kaprojn.

Gaia

En la antikva greka panteono, Gaja estis praa diaĵo, ankaŭ nomata Patrino Titano aŭ Granda Titano . Ŝi estis konsiderata personigo de la Tero mem, kaj tial ankaŭ nomata Patrino Naturo aŭ Tera Patrino.

Laŭ greka mitologio, Gaja, Kaoso, kaj Eroso estis la unuaj estaĵoj kiuj eliris el la Kosma Ovo, kaj la unuaj estaĵoj kiuj vivis de la komenco de la tempo. Laŭ alia kreomito, Gaia aperis post Kaoso, kaj naskis Uranson, la personigon de la ĉielo, kiun ŝi tiam prenis kiel she partneron. Tiam, per si mem, ŝi naskis la montojn, nomitajn Ourea , kaj la marojn, nomitajn Ponto .

Estas diversaj bildigoj de Gaja.en antikva arto. Kelkaj bildigoj portretas ŝin kiel la diino de fekundeco, kaj kiel patrina, kaj plen-sura virino. Aliaj emfazas ŝian asocion kun naturo, sezonoj kaj agrikulturo, montrante ŝin portanta verdan vestaĵon kaj akompanata de vegetaĵaro kaj fruktoj.

Konohanasakuya-hime

En japana mitologio, Konohanasakuya-hime, ankaŭ konata kiel Kono-hana, estis la diino de floro kaj delikata surtera vivo. Ŝia sankta simbolo estis la ĉerizfloro . La diino estis la filino de Ohoyamatsumi, aŭ Oho-yama, la monta dio, kaj estis konsiderata la diino de montoj kaj vulkanoj mem same kiel la personigo de Fuĵi-monto.

Laŭ la legendo, Oho-yama havis du filinojn, la pli junan Kono-hama, la florprincinon, kaj la pli maljunan Iwa-Naga, la rokprincinon. Oho-yama ofertis la manon de sia pli maljuna filino al la dio Ninigi, sed la dio estis nove enamiĝinte kun la pli juna filino kaj geedziĝis kun ŝi anstataŭe. Ĉar li rifuzis la rokprincinon, kaj prefere prenis la manon de la florprincino, Konohanasakuya-hime, la homa vivo estis kondamnita al esti mallonga kaj pasema, same kiel floroj, anstataŭ longedaŭra kaj daŭra, kiel rokoj.

Najadoj

En greka mitologio, Najadoj, aŭ Najadoj, estis la nimfadiinoj de dolĉakvoj, kiel riveroj, lagoj, riveretoj, marĉoj kaj fontanoj. La kvin specoj de la Najadaj nimfoj inkludis: Pegaiai (la printempaj nimfoj);