Loodusjumalannad - nimekiri

  • Jaga Seda
Stephen Reese

    Maailma mütoloogiates viitavad loodusjumalused tavaliselt jumalatele ja jumalannadele, kes on seotud mingite looduslike aspektide või -jõududega. Seda tüüpi jumalannasid nimetatakse tavaliselt emajumalannadeks või emalooduseks. Üldiselt on nad tihedalt seotud erinevate loodusnähtuste ja -objektidega, nagu aastaajad, jõed, saagid, loomad, metsad, mäed ja Maa ise.

    Selles artiklis vaatleme lähemalt mõningaid peamisi loodusjumalannasid erinevatest kultuuridest ja mütoloogiatest kogu maailmas.

    Abnoba

    Abnoba, tuntud ka kui Avnova , Dianae Abnobae , või Dea Abnoba , on keldi looduse, mägede ja jahi jumalanna. Tema tuntuim sümbol on Mustamets, tohutu mäestik Saksamaal Baden-Würtemburgis. Keldi mütoloogia kohaselt oli jumalanna Musta metsa kehastus ja talle on pühendatud selles mäestikus asuv Abnoba mägi.

    Lisaks mägedele esindasid jumalannat ka jõed ja metsad. Musta metsa piirkonnas austati teda kui tähtsat jumalust, tema auks oli ehitatud mitmeid pühapaiku ja templeid mäe tipus ja jõe ääres. Kuid tema mõju ei piirdunud ainult Saksamaaga. Kogu Inglismaal nimetati paljusid jõgesid jumalanna austuse märgiks Avoni.

    Abnoba austati kui allikate, jõgede, metsade, metsloomade ja sünnituse patroonit ja kaitsjat. Keldi keelest tõlgituna tähendab tema nimi Ta on jõe märja .

    Aja

    Joruba religioonis on Aja loodusjumalanna ehk Orisha - vaim, kes on seotud metsade, loomade ja ravimtaimedega. Arvatakse, et Aja oli tihedalt seotud Aafrika taimeparandajatega ja et just tema õpetas neile nende oskusi ja ravimise kunsti. Uue maailma joruba religioonis ja kogu Nigeerias nimetatakse teda ravitsejaks ja targaks naiseks, tagades oma järgijatelevaimne ja füüsiline tervis.

    Yoruba rahvas nimetab teda ka The Metsik tuul . nad usuvad, et see on Aja ehk tuul, kes võtab kellegi ära ja toob ta siis tagasi. Nad saavad siis võimsaks Babalawoks ehk jujuman. Joruba keeles, Babalawo tähendab meistri või müstika isa. Väidetavalt läheb inimene, kes on ära viidud, Orunisse ehk surnute maale või taevasse, ja see teekond kestab tavaliselt nädalast kuni kolme kuuni.

    Antheia

    Kreeka mütoloogias oli Antheia üks Graces , ehk Charites, mida seostatakse kõige sagedamini lillede, aedade, õitsemise, taimestiku, aga ka armastusega. Tema kujutis oli tavaliselt kantud Ateena vaasimaalidele, kus jumalanna oli kujutatud ühe Aphrodite teenijana.

    Taimede jumalannana kummardati teda eriti kevadel ning soode ja madalate alade ja muude taimede kasvuks sobivate kohtade lähedal. Tema kultuse keskus oli Kreeta saarel. Talle oli pühendatud tempel ka Argosel, kus teda kummardati Hera nime all.

    Aranyani

    Hindu panteonis on Aranyani loodusjumalanna, kes on seotud metsade, metsade ja neis elavate loomadega. Sanskriti keeles, Aranya tähendab mets . Maa viljakuse ja viljakuse kõige silmapaistvama väljendajana peeti jumalannat kõigi metsade emaks, sümboliseerides seega elu ja viljakust. Teda peetakse ka metsade ja loomade patrooniks. Aranyani kujutatakse tavaliselt noore naisena, kes on täis sarmi ja elujõudu. Ta kannab tavaliselt valgeid riideid, mis on kaunistatud roosidega, ja tema jalarihmadele on kinnitatud kellukesed,teeb hääli, kui ta liigub.

    Arduinna

    Arduinna on gallia metsajumalanna, keda seostatakse metsiku looduse, mägede, jõgede, metsade ja jahipidamisega. Tema nimi tuleneb gallia sõnast arduo Ta oli nii metsa jahimees kui ka nende taimestiku ja loomastiku kaitsja.

    Arduinna kujutati tavaliselt noore naisena looduse keskel, kes ratsutab metssigade seljas ja hoiab käes oda. Kogu Gallias oli metssiga kogu elanikkonna jaoks oluline toiduallikas, mis esindas nii küllust kui ka elujõudu. võimsus ja tugevus Kahjuks on ainus säilinud kujutis jumalannast väike kuju, mis kujutab noort naist, kes ratsutab metsseal. Kuna kuju on kaotanud oma pea, usuvad mõned teadlased, et see ei olegi jumalanna kujutis.

    Arduinna oli laialt levinud kummardus kogu Ardennide piirkonnas, mis on metsane maastik, mis ulatub üle tänapäeva Saksamaa, Luksemburgi, Belgia ja Prantsusmaa territooriumi. Samuti seostatakse temaga Inglismaal asuvat Ardeni metsa.

    Artemis

    Paljude vanakreeka jumaluste hulgas, Artemis oli ilmselt üks silmapaistvamaid ja austusväärsemaid. Tuntud ka kui Metsiku maa Artemis ja Loomade perenaine , oli ta hellenistlik metsiku looduse, metsloomade ja jahi jumalanna. Teda peeti ka noorte tüdrukute ja naiste, kasinuse ja sünnituse patrooniks.

    Kreeka mütoloogia kohaselt oli Artemis Leto ja Zeus ' tütar ja tal oli kaksikvend Apollo Kui ta oli kolmeaastane, palus ta oma isalt palju kingitusi, sealhulgas igavest süütust, jahikoerte karja ning vibu ja noolega. Nende kingituste tõttu kujutati teda sageli vibu kandmas ja teda kummardati kui metsloomade, loomade ja looduse jumalannat. Viljakuse ja naiselikkuse jumalannana oli Artemis noorte tulevaste pruutide patrooniks, kes andsid talle oma mänguasjad...ohvriks ja täisealiseks saamise märgiks.

    Artemis oli ka viljakusejumalanna, keda kogu Vana-Kreekas kummardati ja kellele oli pühendatud tempel Efesoses. Antiikmaailmas oli Artemise tempel üks seitsmest maailmaimest.

    Ceres

    Vana-Rooma mütoloogias peeti Ceres'i viljasaagi, põllumajanduse, viljakuse ja emaduse jumalannaks. Ta oli plebejide, sealhulgas põllumeeste, pagarite, käsitööliste ja ehitajate kaitsejumalus. Ceres on kreeka mütoloogia Rooma mugandus. Demeter ja tema müüt on väga sarnane Demeteri ja tema tütre müüdiga. Persephone .

    Vana-Roomas kummardati Ceres'i kui osa plebejide Aventinuse kolmikust ja nendest kolmest jumalusest kummardati Ceres'i kui lihtrahva peajumalust. Jumalannale oli pühendatud seitsmepäevane festival, mida nimetati aprillifestivaliks Cerealia, ja selle aja jooksul toimusid Ceres'i mängud ehk Ludi Ceriales Jumalat austati ka Ambarvalia festivalil, mida peeti igal aastal saagikoristuse ajal, samuti Rooma pulmades ja matusetseremooniatel.

    Cybele

    Vana-Kreekas nimetati Cybele't, mida tunti ka Kybele'ina, mäeemana ja Maaemana. Ta oli kreeka-rooma loodusejumalanna ja viljakas Maa kehastus, keda seostati kõige sagedamini mägede, linnuste, koobaste ning looduse ja loomadega, eriti mesilaste ja lõvidega. Vana-Kreeklased ja roomlased samastasid teda tavaliselt koos Rhea .

    Rooma kirjanduses oli tema täisnimi Mater Deum Magna Idaea mis tähendab, et Suur Idaean Jumalate ema Suurt ema kultust austati laialdaselt Früügia piirkonnas, Väike-Aasias ehk tänapäeva Kesk-Türgias. Sealt levis tema kultus kõigepealt Kreekasse ja hiljem, 204 eKr, pärast Hannibali sissetungi Itaaliasse, levis tema kummardamine ka Rooma.

    Vana Idamaal, Kreekas ja Roomas oli Cybele tuntud kui jumalate, inimeste ja loomade suur ema. Tema preestrid, keda kutsuti galliideks, kastreerisid end rituaalselt tema teenistusse astudes ja võtsid naiseliku identiteedi ja riided. See oli tingitud müüdist Cybele armastajast, viljakusjumal Attisest, kes kastreeris end ja veritses surnuks männi all. Iga-aastase festivali ajalCybele'i auks oli kombeks lõigata mänd ja tuua see tema pühakotta.

    Demeter

    Demeter oli Vana-Kreekas silmapaistev loodusjumalus. Teda kummardati kui saagikoristuse, aastaaegade muutumise, vilja, saagi ja Maa viljakuse jumalannat. Teda tunti ka kui Toidu andja või Teravilja Sest tema nimi tuleneb sõnadest de , mis tähendab Maa ja arvesti , mis tähendab Ema , kutsuti teda sageli Maa emaks.

    Koos oma tütre Persefonega oli ta keskseks jumaluseks Eleusinuse müsteeriumides, mis eelnesid olümpose panteonile. Antiik-kreeklaste arvates oli Demeteri suurimaks kingituseks Maale vilja, mille kasvatamine muutis inimese loomadest erinevaks. Tema kõige tuntum sümbol on moonitaimed, mida Rooma ja Kreeka müütides tehti tavaliselt ohvritena surnutele.

    Diana

    Rooma mütoloogias oli Diana, mis tähendab jumalikku või taevalikku, loodusejumalanna, keda seostatakse kõige sagedamini jahi, metsloomade, metsade ja ka kuuga. Ta on Kreeka jumalanna Artemise paralleel. Ta on tuntud kui neitsijumalanna, kes koos kahe teise neitsijumalannaga vandus, et ei abiellu kunagi, Vesta ja Minerva . Diana oli naiste, neitsite ja süütuse patroon.

    Müüdi kohaselt oli Diana Jupiteri tütar, taeva ja äikese jumal ja Latona, titaani emaduse ja headuse jumalanna. Apollo oli tema kaksikvend ja nad sündisid Delose saarel. Dianat kummardati laialdaselt Rooma kolmiku ühe aspektina koos vee nümfijumalanna Egeria ja Diana teenija ning metsade jumala Virbiusega.

    Flora

    Vana-Roomas oli Flora lillede, kevade ja viljakuse loodusejumalanna. Tema püha sümbol oli maikelluke. Tema nimi tuleneb ladinakeelsest sõnast flos , mis tähendab lill . kaasaegses inglise keeles, Flora on konkreetse piirkonna taimede üldnimetus.

    Viljakusejumalanna Flora oli eriti oluline jumalus, keda kummardati kevadel. Teda peeti ka nooruse patrooniks. Floralia oli kuuepäevane festival, mida peeti tema auks igal aastal aprilli lõpust kuni mai alguseni.

    Festival kujutas endast eluringi, uuenemist, loodust ja muutumist. Festivali ajal riietusid mehed lilledesse ja naised meesteks. Viiel esimesel päeval esitati erinevaid memmede ja farsse ning palju alastust. Kuuendal päeval käisid inimesed jäneseid ja kitsesid jahti pidamas.

    Gaia

    Vana-Kreeka panteonis, Gaia oli ürgjumalus, mida nimetatakse ka Ema Titan või Suur titaan . Teda peeti Maa enda kehastuseks ja seetõttu nimetati teda ka kui Loodusema või Maaema.

    Kreeka mütoloogia kohaselt Gaia, Kaos, ja Eros olid esimesed kosmilisest munast tekkinud olendid ja esimesed olendid, kes elasid aegade algusest peale. Teise loomismüüdi kohaselt tekkis Gaia pärast kaost ja sünnitas Uraani, taeva kehastuse, kelle ta seejärel võttis oma kaaslaseks. Seejärel sünnitas ta ise mäed, mida nimetatakse Ourea ja meredele, mida nimetatakse Pontus .

    Gaia on kujutatud mitmel moel. Mõned kujutised kujutavad teda kui viljakuse jumalannat ning emalikku ja täisrinnalist naist. Teised rõhutavad tema seost looduse, aastaaegade ja põllumajandusega, näidates teda rohelistes riietes ning taimestiku ja viljade saatel.

    Konohanasakuya-hime

    Jaapani mütoloogias oli Konohanasakuya-hime, tuntud ka kui Kono-hana, õitsemise ja õrna maise elu jumalanna. Tema püha sümbol oli kirsiõis Jumalanna oli mäejumal Ohoyamatsumi ehk Oho-yama tütar ning teda peeti nii mägede ja vulkaanide jumalannaks kui ka Fuji mäe kehastuseks.

    Legendi järgi oli Oho-yamal kaks tütart, noorem Kono-hama, õitsva printsess, ja vanem Iwa-Naga, kiviprintsess. Oho-yama pakkus oma vanema tütre kätt jumal Ninigile, kuid jumal oli armunud nooremasse tütre ja abiellus hoopis temaga. Kuna ta keeldus kiviprintsessist ja võttis pigem õitsva printsessi, Konohanasakuya-hime, inimlikuelu oli määratud olema lühike ja mööduv nagu õied, mitte aga pikaajaline ja püsiv nagu kivimid.

    Naiades

    Kreeka mütoloogias olid Naiadid ehk naiadid mageveekogude, nagu jõgede, järvede, ojade, soode ja purskkaevude nümfide jumalannad. Naiadide nümfide viis tüüpi olid: Pegaiai (allikanümfid); Krenaiai (purskkaevud); Potameides (jõed ja ojad); Limnades (järved) ja Heleionomai (märgalad ja sood). Tavaliselt kujutati neid kaunite noorte naistena, istudes, seistes võilamades veekogu ääres ja hoides käes hüdriat, veekannu või lehttaimede haru.

    Usuti, et need nümfid olid koos jumalanna Artemisega noorte tüdrukute ja naiste kaitsjad ja patroonid, jälgides nende turvalist üleminekut lapsepõlvest täiskasvanueani. Viiest nümfitüübist olid allikate ja purskkaevude nümfid kõige silmapaistvamad ja enim kummardatud. Mõnel neist olid isegi pühakud ja neile pühendatud kultused. Näiteks Anigrides of Elis nümfid, kes olidkes uskusid, et ravivad oma veega haigusi, samuti Helikoni mäe Naiades, kelle allikatest arvati, et neil on prohvetlik ja poeetiline inspiratsioon, olid oma kummarduskeskused.

    Pachamama

    Inka mütoloogias oli Pachamama viljakuse jumalanna, kes valitses saagikoristuse ja istutamise üle. Ta oli tuntud ka kui Ema Maa ja Ema maailm , sest pacha tähendab maa või maailm ja mama tähendab ema Aymara keeles.

    Mõnede müütide kohaselt oli ta abielus Pacha Kamaqiga, maailma loojaga, või mõnikord Inti, päikesejumalaga ja inkade impeeriumi patrooniga. Arvati, et ta põhjustab maavärinaid, ja tema rahustamiseks ohverdati laamasid. Pärast seda, kui hispaanlased hõivasid nende maad ja tõid kaasa kristluse, samastasid paljud põliselanikud Neitsi Maarja Pachamamaga.

    Koosolekutel ja erinevatel pidustustel on ikka veel kombeks tõsta toosti Hea Ema ehk Pachamama auks, tilgutades natuke jooki või chicha põrandale enne selle joomise alustamist. See röstsai, mida nimetatakse challa tehakse peaaegu iga päev. Martes de Challa või Challa teisipäev on eriline päev või püha Pachamama auks, mil inimesed viskavad komme, matavad toitu ja põletavad suitsu.

    Rhea

    Vana-Kreeka religioonis oli Rhea eel-Helleni jumalus, keda seostati looduse, viljakuse ja emadusega. Tema nime võib tõlkida kui voolu või lihtsustage Teda kummardati kui Suurt Ema ja kõige voolava, sealhulgas piima, sünnitusvee ja vere kaitsjat. Teda peeti ka rahu, kerguse ja mugavuse jumalannaks.

    Ta on väga sarnane Gaia, Maa jumalanna, samuti Cybele, Maa ja kõigi jumalate ema. Kreeka mütoloogia kohaselt oli ta taevajumal Uranuse ja Gaia titaani tütar. Rhea oli abielus oma venna Cronus , kes neelas alla kõik nende lapsed, välja arvatud Zeus. Rhea peitis nende noorima lapse, Zeuse, Kreeta saarel asuvasse koopasse, päästes teda oma isa eest.

    Terra

    Tuntud ka kui Terra Mater , Tellus Mater , või Ema Maa , Terra oli Vana-Rooma mütoloogias loodusejumalanna ja Maa kehastus. Vana-Roomas seostati jumalanna tavaliselt Ceresiga, eriti erinevate maa ja põllumajanduse viljakuse austamise rituaalide ajal.

    Jaanuaris austati nii Terra kui ka Ceres'i kui seemnete ja viljade emasid külvipühal, mida nimetati Sementivae liikuvaks pühaks. Detsembris oli tema templi, mida nimetati Telluse templiks, aastapäev. Umbes sel ajal oli veel üks püha tema auks, mida nimetati Telluse ja Ceres'i pidustuseks, millega tähistati Maa viljakust ja kasvuvõimet.

    Xochiquetzal

    Xochiquetzal, mida nimetatakse ka Ichpōchtli , mis tähendab lill ja sulg , on asteekide jumalanna, keda seostatakse looduse, põllumajanduse, viljakuse, naise seksuaalse jõu ja iluga. Asteekide mütoloogias kummardati teda kui noorte emade, raseduse, sünnituse ja kõigi naiste käsitööde ja tööde, sealhulgas tikkimise ja kudumise patroonit ja kaitsjat.

    Xochiquetzali kujutati tavaliselt noore ja ahvatleva naisena, kes oli rikkalikult riietatud lilledesse, eriti rukkililledesse, mis sümboliseerisid taimestikku. Jumalannale järgnes alati liblikate ja lindude saatjaskond. Tema järgijad kandsid tema auks iga kaheksa aasta tagant peetaval festivalil lillemotiividega loomamaskid.

    Kokkuvõtteks

    Nagu ülaltoodud loetelust näeme, on enamik loodusega seotud jumalannadest seotud Maa ja viljakusega. Eriti kehtib see Rooma ja Kreeka mütoloogiate jumaluste kohta. Kuna mütoloogiad peegeldavad inimeste vajadusi ja muresid antiikajal, võime järeldada, et meie esivanemad olid eriti mures nii inimeste kui ka Maa paljunemise ja viljakuse pärast.Kõige tuntumate loodusjumalannade nimekiri tõestab seda korduvat teemat, sest nad kõik on mingil moel seotud emaga Maa ja esindavad emadust, viljakust, samuti looduslikke objekte ja nähtusi.

    Stephen Reese on ajaloolane, kes on spetsialiseerunud sümbolitele ja mütoloogiale. Ta on sellel teemal kirjutanud mitmeid raamatuid ning tema töid on avaldatud ajakirjades ja ajakirjades üle maailma. Londonis sündinud ja üles kasvanud Stephenil oli alati armastus ajaloo vastu. Lapsena veetis ta tunde iidseid tekste uurides ja vanu varemeid uurides. See viis ta karjäärile ajaloouurija alal. Stepheni võlu sümbolite ja mütoloogia vastu tuleneb tema veendumusest, et need on inimkultuuri alus. Ta usub, et neid müüte ja legende mõistes saame paremini mõista iseennast ja oma maailma.