Vähesed mütoloogilised olendid kannavad nii palju põnevaid tiitleid kui Abhartach - üks iiri mütoloogia kuulsamaid türannid. Võimalikuks päritoluks peetakse Bram Stokeri filmi Dracula , Abhartach oli ebasurnud vampiir, kes rändas öösiti Põhja-Iirimaal ja jõi oma ohvrite verd.

Samuti oli ta oma eluajal türanniline valitseja ja kaval mustkunstnik, kes suutis surma petta. Ta oli ka kääbus, kui otsustada tema nime Abhartach või Avartagh järgi, mis sõna-sõnalt tähendab tõlkes kääbus iiri keeles. Seda ei tohi segi ajada Abartach/Abarta, ühe Iirimaa vana Keldi jumalused .

Kes on siis täpselt Abhartach ja miks on tal nii palju tiitleid?

Kes on Abhartach?

Abhartachi müüt on nii lihtne kui ka mõnevõrra keeruline, sest hilisemad ümberjutustused ja ümberkirjutused on toimunud Iirimaa kristlikul ajastul. Vanim meile teadaolev keldi müüt on kirjeldatud Patrick Weston Joyce'i teoses Iiri kohanimede päritolu ja ajalugu (1875). Kuigi teised jutustuse ümberjutustused muudavad mõningaid üksikasju, on tuum enam-vähem sama.

Abhartachi keldi päritolu

Joyce'is Iiri kohanimede päritolu ja ajalugu , Abhartachi müüt räägib maagilisest päkapikust ja kohutavast türannist Slaghtaverty külast Derrys, Põhja-Iirimaa keskosas.

Abhartach, kes sai nime oma väikese kasvu järgi, ei olnud loomupäraselt maagiline, vaid sai oma võimed kohalikult druidilt, kes oli väga teadlik iidsetest keldi pärimustest ja maagiatest. Müüdi kohaselt seadis Abhartach end druidi teenistusse ja tegi esialgu kõiki puhastus- ja koristustöid, mida druid temalt palus, suure hoolega.

Abhartach valmistas talle süüa ja pesi tema riideid ja linikuid, kõik selleks, et end druiidi juures võimalikult hästi sisse elada. Vahepeal aga jälgis Abhartach nii palju kui võimalik, õppides druiidilt mitmesuguseid loitsusid ja kummalisi nõiduse võtted. Siis, ühel vihmasel päeval, kadusid nii Abhartach kui ka druiid ning koos nendega kadusid ka kõik druiidi loitsukäärud ja tekstid.

Varsti pärast seda tabas Iirimaad suur õudus - Abhartach oli naasnud kohutava nõia ja türannina. Ta hakkas toime panema kohutavaid julmusi nende vastu, kes olid teda varem vääralt kohelnud või mõnitanud. Abhartach määras end piirkonna kuningaks ja valitses oma alamaid raudse rusikaga.

Abhartachi surm

Kuna Abhartachi julmused jätkusid, otsustas kohalik iiri pealik nimega Fionn Mac Cumhail astuda tülinori vastu ja peatada tema hullumeelsus. Fionn Mac Cumhailil õnnestus Abhartach tappa ja matta ta püsti seistes vanasse keldi matmispaika. laght (maapealne kivihaud).

Selle matuse eesmärk on takistada surnute tagasipöördumist keldi mütoloogia paljude ebasurnute koletiste, nagu Fear Gorta (zombid), Dearg Due (deemonlikud vampiirid), Sluagh (kummitused) ja teiste kujul.

Vaatamata sellele heidutusele tegi Abhartach siiski võimatut ja tõusis hauast. Vabana, et taas Iirimaa rahvast terroriseerida, hakkas Abhartach öösiti mööda maad ringi rändama, tappes ja juues kõigi nende verd, keda ta pidas oma viha vääriliseks.

Fionn Mac Cumhail astus kurjale päkapikule uuesti vastu, tappis ta teist korda ja mattis ta taas püsti lagedale. Järgmisel ööl tõusis Abhartach aga uuesti üles ja jätkas oma hirmuvalitsust Iirimaa üle.

Segaduses konsulteeris iiri pealik keldi druiidiga, mida teha türanniga. Seejärel võitles ta uuesti Abhartachi vastu, tappis ta kolmandat korda ja mattis ta seekord druiidi nõuande kohaselt tagurpidi laagrisse. See uus meede oli lõpuks piisav ja Abhartach ei suutnud enam hauast üles tõusta.

Abhartachi jätkuv kohalolek on tunda tema haua kaudu

Huvitaval kombel arvatakse, et Abhartachi haud on tänaseni teada - see on tuntud kui Slaghtaverty Dolmen (tõlkes The Giant's Grave) ja asub Abhartachi kodulinna Slaghtaverty lähedal. Kääbuse haud on tehtud ühest suurest kivist, mis on asetatud horisontaalselt kahe vertikaalse kivi peale, mis asuvad orasipuu kõrval.

Vaid paar aastakümmet tagasi, 1997. aastal, tehti katseid maad puhastada, kuid need osutusid võimatuks. Töölised ei suutnud ei hauakive maha suruda ega ka orasipuud maha raiuda. Tegelikult läks kolm korda mootorsaagil maad puhastada püüdes viga ja lõpuks murdus kett ning lõikas ühe töölise käe ära.

Püüdlused Abhartachi matmispaiga puhastamiseks jäeti pooleli, nii et see seisab seal tänaseni.

Abhartachi müüdi kristianiseeritud versioon

Nagu paljud teisedki keldi müüdid, mis hiljem kristlikku mütoloogiasse üle võeti, muudeti ka Abhartachi lugu. Muudatused on siiski väikesed ja enamik lugu on endiselt väga sarnane originaaliga.

Suurim muudatus selles versioonis on see, et Abhartachi esimene surm on õnnetus. Selles müüdis oli Abhartachil loss, kust ta valitses oma maad, ja ka naine. Abhartach oli aga armukade mees ja kahtlustas, et tema naisel on afäär. Nii püüdis ta ühel ööl naise järele luurata ja ronis ühe oma lossi aknast välja.

Kui ta kivimüüride otsa ronis, kukkus ta surnuks, leiti üles ja maeti järgmisel hommikul maha. Inimesed matsid ta püsti laagris, nagu oli kombeks kurjade inimeste puhul, kes võivad hauast tõusta koletistena. Sealt edasi jätkub lugu sarnaselt originaalile.

Kristlikus versioonis oli kangelase nimi, kes lõpuks Abhartachi tappis, Cathain, mitte Fionn Mac Cumhail. Ja selle asemel, et konsulteerida druiidiga, rääkis ta hoopis ühe varase iiri kristliku pühakuga. Lisaks sellele, et Cathain käskis tal Abhartachi tagurpidi matta ja tema hauda okastega ümbritseda, käskis pühak tal ka kasutada mõõka, mis oli valmistatud Paju puit.

Viimane on eriti huvitav, sest see on seotud tänapäeva vampiirmüütidega, mille kohaselt saab vampiire tappa, kui torgata neile puusepaga läbi südame.

Abhartach vs. Vlad Vaadija kui Bram Stokkeri inspiratsioon

Aastakümneid oli Bram Stokeri Dracula tegelaskuju loomise kohta üldtunnustatud jutustus, et ta sai selle idee rumeenia walachia vürsti loost ( voivode Rumeenias, mis on tõlgitud ka kui pealik, juht ), Vlad III.

Vlad on ajaloos tuntud kui üks viimaseid Rumeenia juhte, kes seisis 15. sajandil vastu Rumeenia okupeerimisele Osmanite impeeriumi poolt. Vlad'i mehed võitlesid aastaid Walahhia mägedes ja saavutasid palju võite. Nende juht sai lõpuks tuntuks kui Vlad Püündaja, sest ta käskis vangistatud Osmanite sõdureid naelapeadelt läbi viskata hoiatuseks edasiste Osmanite vastu.Lõpuks langes aga ka Walahhia impeeriumi rünnaku alla.

Kuigi me teame, et Bram Stoker võttis palju märkmeid William Wilkinsoni Valgamaa ja Moldaavia vürstiriikide aruanne mõned hiljutised uurijad pakuvad krahv Draculale täiendavat inspiratsiooni krahv Dracula tegelaskuju loomiseks.

Coleraine'i Ulsteri Ülikooli keldi ajaloo ja folkloori õppejõu Bob Currani sõnul oli Bram Stoker lugenud ja uurinud ka paljusid vanu keldi müüte, sealhulgas Westoni lugu Abhartachist.

Curran lisab ka, et Stokeri uurimistöö Vlad III kohta ei sisaldanud tegelikult teavet tema kalduvuse kohta julmadele karistustele ja inimeste vaibale pookimisele. Selle asemel arvab Curran, et tõenäolisemalt võis Draculat käsitleva loo osade, näiteks puust vaibaga tapmise meetodi inspireerimine tulla Abhartachi müüdist.

Abhartachi sümbolid ja sümboolika

Abhartachi põhilugu on üsna klassikaline lugu kurjast türannist, kes terroriseerib süütuid oma maagiliste võimetega, kuni teda tapab vapper kohalik kangelane. Loomulikult omandab kurjategija oma võimed varguse teel ja mitte oma väärtuse peegeldusena.

Asjaolu, et Abhartach on kääbus, peegeldab iiri folkloori kalduvust kujutada kangelasi pikkade ja suurena, samal ajal kui kurjategijaid kirjeldatakse tavaliselt väikese kasvuga.

Mis puudutab seoseid kaasaegsete vampiirmüütidega, siis tundub, et seal on palju paralleele:

• Abhartach valdab võimsat tumedat maagiat
• Ta on kuninglik/aristokraat.
• Ta tõuseb igal ööl hauast
• Ta joob oma ohvrite verd
• Teda saab tappa ainult spetsiaalse puidust relvaga.

Kas need paralleelid on lihtsalt kokkusattumused, ei saa me tegelikult teada. On võimalik, et Bram Stoker sai inspiratsiooni Abhartachist, mitte Vlad III-st. Aga on ka võimalik, et ta sai inspiratsiooni mõlemast.

Abhartachi tähtsus tänapäeva kultuuris

Abhartachi nime ei näe tänapäeva kultuuris, näiteks fantaasiaraamatutes, filmides, telesaadetes, videomängudes jne, eriti regulaarselt. Siiski on vampiirid vaieldamatult üks populaarsemaid fantaasia/hirmuloomi ilukirjanduses.

Seega, kui me eeldame, et Bram Stokeri krahv Dracula oli vähemalt osaliselt inspireeritud Abhartachi müüdist, siis võib tänapäeval tuhandetes ilukirjanduslikes teostes näha versioone kurjast vampiiride päkapikkude kuningast.

Kokkuvõtteks

Kuigi Abhartach on suures osas maailmas suhteliselt tundmatu, on tõenäoline, et see müüt mõjutas teisi hiljem ilmunud vampiirijutte. Abhartachi müüt on suurepärane näide keldi mütoloogia intrigeerivatest ja üksikasjalikest lugudest, millest paljud on olnud väga mõjukad tänapäeva kultuuri kujundamisel.