Nedaug mitologinių būtybių turi tiek daug žavių titulų kaip Abhartachas - vienas garsiausių airių mitologijos tironų. Drakula , Abhartachas buvo nemirtingas vampyras, kuris naktimis klajojo po Šiaurės Airiją ir gėrė savo aukų kraują.

Jis taip pat buvo despotiškas valdovas, o taip pat gudrus magas, sugebėjęs apgauti mirtį. Jis taip pat buvo nykštukas, sprendžiant iš jo vardo Abhartach arba Avartagh, kuris pažodžiui verčiamas kaip nykštukas airiškai. Jo nereikėtų painioti su Abartach/Abarta, vienu iš senųjų Airijos Keltų dievybės .

Taigi, kas tiksliai yra Abhartachas ir kodėl jis turi tiek daug titulų?

Kas yra Abhartachas?

Abhartacho mitas yra ir paprastas, ir šiek tiek komplikuotas dėl vėlesnių perpasakojimų ir perrašymų krikščionybės laikais Airijoje. Seniausias mums žinomas keltų mitas aprašytas Patricko Westono Joyce'o knygoje Airiškų vietovių pavadinimų kilmė ir istorija (1875 m.). Nors kituose istorijos perpasakojimuose pakeistos kelios detalės, esmė išlieka daugmaž ta pati.

Abhartacho keltiška kilmė

Joyce'o Airiškų vietovių pavadinimų kilmė ir istorija , Abhartacho mitas pasakoja apie stebuklingą nykštuką ir baisų tironą iš Slaghtaverty kaimo Derryje, centrinėje Šiaurės Airijos dalyje.

Abhartachas, pavadintas pagal savo mažą ūgį, iš prigimties nebuvo magiškas, bet savo galių įgijo iš vietinio druido, kuris labai gerai išmanė senovės keltų legendas ir magiją. Pasak mito, Abhartachas atsidavė druidui į tarnybą ir iš pradžių labai uoliai atliko visus druido prašomus valymo ir tvarkymo darbus.

Abhartachas gamino jam maistą, skalbė jo drabužius ir patalynę, kad kuo labiau įsiteiktų druidui. Tačiau tuo tarpu Abhartachas kiek galėdamas daugiau stebėjo, mokėsi iš druido įvairių užkeikimų ir keistų burtų gudrybių. Vieną lietingą dieną Abhartachas ir druidas dingo, o kartu su jais dingo ir visi druido burtų ritiniai bei tekstai.

Netrukus Airiją apėmė didžiulis siaubas - Abhartachas sugrįžo kaip siaubingas burtininkas ir tironas. Jis ėmė žiauriai smurtauti prieš tuos, kurie praeityje jį nuskriaudė ar tyčiojosi iš jo. Abhartachas paskyrė save regiono karaliumi ir geležiniu kumščiu valdė savo pavaldinius.

Abhartacho mirtis

Kadangi Abhartacho žiaurumai tęsėsi, vietinis airių vadas Fionnas Mac Cumhailas nusprendė pasipriešinti tironui ir sustabdyti jo beprotybę. Fionnui Mac Cumhailui pavyko nužudyti Abhartachą ir palaidoti jį stovintį sename keltų kape. laght (antžeminė akmeninė kapavietė).

Tokio laidojimo tikslas - sustabdyti mirusiųjų sugrįžimą, kad jie nesugrįžtų kaip daugybė keltų mitologijos nemirtingųjų pabaisų, tokių kaip Fear Gorta (zombiai), Dearg Due (demoniški vampyrai), Sluagh (vaiduokliai) ir kt.

Tačiau, nepaisydamas šio atgrasymo, Abhartachas padarė neįmanomą dalyką ir prisikėlė iš kapo. Laisvas vėl terorizuoti Airijos gyventojus, Abhartachas ėmė naktimis klajoti po apylinkes, žudydamas ir gerdamas kraują visų, kurie, jo manymu, buvo verti jo pykčio.

Fionnas Mak Kumhailas vėl susidūrė su piktąja nykštuke, nužudė ją antrą kartą ir vėl palaidojo stačią naktį. Tačiau kitą naktį Abhartachas vėl prisikėlė ir toliau siaubė Airiją.

Sutrikęs airių vadas pasitarė su keltų druidu, kaip elgtis su tironu. Tada jis vėl kovojo su Abhartachu, nužudė jį trečią kartą ir šį kartą, kaip patarė druidas, palaidojo jį žemyn galva į urvą. Šios naujos priemonės pakako, ir Abhartachas nebegalėjo prisikelti iš kapo.

Abhartacho nuolatinis buvimas jaučiamas per jo kapą

Įdomu, kad Abhartacho kapas, kaip manoma, yra žinomas iki šių dienų - jis vadinamas Slaghtaverty dolmenas (verčiama kaip Milžino kapas) ir yra netoli Abhartacho gimtojo miesto Slaghtaverty. Nykštuko kapą sudaro vienas didelis akmuo, horizontaliai padėtas ant dviejų vertikalių akmenų šalia gudobelės.

Vos prieš kelis dešimtmečius, 1997 m., buvo bandyta išvalyti žemę, tačiau tai pasirodė neįmanoma. Darbininkai nesugebėjo nei išjudinti laidojimo akmenų, nei nupjauti gudobelės. Tiesą sakant, bandant išvalyti žemę, tris kartus sugedo grandininis pjūklas, o galiausiai grandinė nutrūko ir perpjovė vieno iš darbininkų ranką.

Pastangos išvalyti Abhartacho kapavietę buvo nutrauktos, todėl ji ten tebestovi iki šiol.

Krikščioniška Abhartacho mito versija

Kaip ir daugelis kitų keltų mitų, vėliau įtrauktų į krikščioniškąją mitologiją, pasakojimas apie Abhartachą taip pat buvo pakeistas. Tačiau pakeitimai nedideli ir didžioji dalis istorijos vis dar labai panaši į originaliąją.

Didžiausias šios versijos pakeitimas yra tas, kad pirmoji Abhartacho mirtis yra nelaimingas atsitikimas. Šiame mite Abhartachas turėjo pilį, iš kurios valdė savo kraštą, ir žmoną. Tačiau Abhartachas buvo pavydus žmogus ir įtarė, kad jo žmona turi romaną. Todėl vieną naktį jis pabandė ją pašnipinėti ir išlipo pro vieną iš pilies langų.

Laipiodamas akmeninėmis sienomis jis nukrito ir kitą rytą buvo surastas ir palaidotas. Žmonės jį palaidojo stačią lauže, kaip buvo įprasta blogiems žmonėms, kurie gali prisikelti iš kapo kaip pabaisos. Toliau istorija tęsiasi panašiai kaip ir originale.

Krikščioniškoje versijoje herojus, kuris galiausiai nužudė Abhartachą, buvo vardu Cathainas, o ne Fionnas Mac Cumhailas. Ir, užuot konsultavęsis su druidu, jis kalbėjosi su ankstyvosios Airijos krikščionių šventuoju. Šventasis ne tik liepė Cathainui palaidoti Abhartachą žemyn galva ir apsupti jo kapą erškėčiais, bet ir liepė jam naudoti kardą, pagamintą iš kukmedis mediena.

Pastarasis teiginys ypač įdomus, nes jis susijęs su šiuolaikiniais mitais apie vampyrus, kuriuose sakoma, kad vampyrus galima nužudyti mediniu kuolu smeigus jiems į širdį.

Abhartachas prieš Vladą Impalerį kaip Bramo Stokerio įkvėpimas

Ilgus dešimtmečius plačiai paplitęs pasakojimas apie Bramo Stokerio sukurtą Drakulos personažą buvo toks, kad jis šią idėją pasisėmė iš istorijos apie rumunų kunigaikštį Valachiją ( vivode Rumunijoje, taip pat verčiama kaip vadas, lyderis ), Vladas III.

Vladas istorijoje žinomas kaip vienas iš paskutiniųjų rumunų lyderių, pasipriešinusių Osmanų imperijos įvykdytai Rumunijos okupacijai XV a. Vlado vyrai daugelį metų kovojo Valachijos kalnuose ir pasiekė daug pergalių. Jų lyderis ilgainiui tapo žinomas kaip Vladas Impaleris, nes įsakydavo pagautus osmanų kareivius sukapoti ant smaigalių kaip įspėjimą, kad jie ir toliau nesiartintų prie Osmanų imperijos.Tačiau galiausiai Valachija taip pat krito nuo imperijos puolimo.

Nors žinome, kad Bramas Stokeris daug ką užrašė iš Williamo Wilkinsono Valachijos ir Moldavijos kunigaikštysčių ataskaita , kai kurie pastarojo meto tyrinėtojai teigia, kad grafo Drakulos personažą įkvėpė dar vienas dalykas.

Pasak Bobo Currano, keltų istorijos ir folkloro dėstytojo iš Ulsterio universiteto Koleraine, Bramas Stokeris taip pat skaitė ir tyrinėjo daugelį senųjų keltų mitų, įskaitant Vestono istoriją apie Abhartachą.

Curranas taip pat priduria, kad Stokeris, tyrinėdamas Vladą III, iš tiesų neturėjo informacijos apie jo polinkį į žiaurias bausmes ir žmonių kalimą ant kuolų. Vietoj to Curranas teigia, kad labiau tikėtina, jog Drakulos istorijos dalis, pavyzdžiui, medinių kuolų žudymo būdas, įkvėpė Abhartacho mitas.

Abhartach simboliai ir simbolika

Pagrindinė Abhartacho istorija yra gana klasikinis pasakojimas apie piktąjį tironą, kuris savo magiškomis galiomis terorizuoja nekaltuosius, kol jį nužudo drąsus vietinis herojus. Žinoma, piktadarys savo galias įgyja vagystės būdu, o ne kaip savo vertės atspindį.

Tai, kad Abhartachas yra nykštukas, atspindi airių folkloro tendenciją vaizduoti aukštus ir stambius herojus, o piktadariai paprastai apibūdinami kaip mažo ūgio.

Kalbant apie sąsajas su šiuolaikiniais vampyrų mitais, panašu, kad yra daug paralelių:

• Abhartachas valdo galingą tamsiąją magiją
• Jis yra karališkosios šeimos atstovas / aristokratas
• Kiekvieną naktį jis prisikelia iš kapo
• Jis geria savo aukų kraują
• Jį galima nužudyti tik specialiu mediniu ginklu.

Ar šios paralelės yra tik sutapimai, mes tikrai negalime žinoti. Gali būti, kad Bramas Stokeris įkvėpimo sėmėsi iš Abhartacho, o ne iš Vlado III. Bet taip pat gali būti, kad jį įkvėpė abu.

Abhartach svarba šiuolaikinėje kultūroje

Abhartacho vardas šiuolaikinėje kultūroje, pavyzdžiui, fantastinėse knygose, filmuose, televizijos laidose, vaizdo žaidimuose ir t. t., nėra nuolat sutinkamas. Tačiau vampyrai, ko gero, yra viena populiariausių fantastinių ir siaubo būtybių fantastikoje.

Taigi, jei darysime prielaidą, kad Bramo Stokerio grafą Drakulą bent iš dalies įkvėpė Abhartacho mitas, tai šiandien piktojo vampyro nykštuko karaliaus versijas galima pamatyti tūkstančiuose grožinės literatūros kūrinių.

Apibendrinimas

Nors Abhartachas yra palyginti nežinomas didžiojoje pasaulio dalyje, tikėtina, kad šis mitas turėjo įtakos kitiems vėliau atsiradusiems pasakojimams apie vampyrus. Abhartacho mitas yra puikus intriguojančių ir išsamių keltų mitologijos pasakojimų, kurių daugelis turėjo didelę įtaką formuojant šiuolaikinę kultūrą, pavyzdys.