Abhartach - Mfalme wa mchawi wa Vampire Dwarf wa Ireland

  • Shiriki Hii
Stephen Reese

    Waumbe wachache wa hekaya wana majina mengi ya kuvutia kama vile Abhartach - mmoja wa wababe maarufu wa mythology ya Ireland. Ikitazamwa kama chanzo kinachowezekana cha Dracula ya Bram Stoker, Abhartach alikuwa mhuni asiyekufa ambaye alizunguka Ireland Kaskazini usiku na kunywa damu ya wahasiriwa wake.

    Pia alikuwa mtawala dhalimu katika siku zake za uhai. pamoja na mchawi mjanja mwenye uwezo wa kudanganya kifo. Alikuwa kibeti sana akihukumu kwa jina lake Abhartach au Avartagh ambalo hutafsiriwa kihalisi kama kibeti katika Kiayalandi. Haifai kukosea na Abartach/Abarta, mmoja wa miungu ya zamani ya Ireland miungu ya Celtic .

    Kwa hivyo, Abhartach ni nani hasa na kwa nini ana vyeo vingi?

    Abhartach ni nani?

    Hadithi ya Abhartach ni rahisi na ngumu kwa kiasi fulani kwa sababu ya kusimuliwa tena na kuandikwa upya katika enzi ya Kikristo ya Ireland. Hekaya kongwe zaidi ya Waselti tunayoijua imeelezewa katika Asili na Historia ya Majina ya Maeneo ya Kiayalandi ya Patrick Weston Joyce (1875). Ingawa usimulizi mwingine wa hadithi hubadilisha maelezo machache, kiini ni zaidi au kidogo sawa.

    Asili ya Abhartach ya Celtic

    Katika Asili na Historia ya Majina ya Maeneo ya Joyce ya Joyce. , hekaya ya Abhartach inasimulia kuhusu kibete kichawi na dhalimu wa kutisha kutoka kijiji cha Slaghtaverty huko Derry, katikati mwa Ireland Kaskazini. aDruid wa ndani ambaye alikuwa na ujuzi sana kuhusu hadithi za kale za Celtic na uchawi. Kulingana na hadithi, Abhartak alijiweka katika huduma ya druid na, mwanzoni, alifanya kazi yote ya kusafisha na scuttle ambayo druid alimwomba kwa bidii kubwa.

    Abhartak alimpikia na kufua nguo zake na karatasi, wote kwa ingratiate mwenyewe kwa druid kama iwezekanavyo. Wakati huo huo, hata hivyo, Abhartach aliona kadiri awezavyo, akijifunza uchawi mbalimbali na mbinu za ajabu za uchawi kutoka kwa druid. Kisha, siku moja ya mvua, wote wawili, Abhartach na Druid walipotea, na hati zote za spelling za Druid na maandishi yalitoweka pamoja nao. dhalimu. Alianza kutenda ukatili wa kutisha kwa wale waliomdhulumu au kumdhihaki hapo awali. Abhartach alijiweka kuwa mfalme wa eneo hilo na kuwatawala raia wake kwa mkono wa chuma.

    Kifo cha Abhartach

    Wakati ukatili wa Abhartach ukiendelea, chifu mmoja wa eneo hilo aliyeitwa Fionn Mac Cumhail aliamua kukabiliana na dhalimu huyo na kuacha. wazimu wake. Fionn Mac Cumhail alifanikiwa kumuua Abharach na kumzika akiwa amesimama wima katika maziko ya zamani ya Waselti laght (juu ya kaburi la mawe ya ardhini).

    Madhumuni ya mazishi ya aina hii ni kuwasimamisha wafu waliokufa. kutoka kwa kurudi katika mfumo wa yoyote ya hadithi za Celtic monstrosities wengi undead kama vileHofu Gorta (Riddick), Dearg Due (vampires za pepo), Sluagh (mizimu), na wengine.

    Licha ya uzuiaji huu, hata hivyo, Abhartach alifanya lisilowezekana na akafufuka kutoka kaburini. Akiwa huru kuwatisha watu wa Ireland tena, Abhartach alianza kuzurura mashambani usiku, akiua na kunywa damu ya kila mtu ambaye aliona kuwa anastahili hasira yake. wakati, na kwa mara nyingine tena akamzika wima katika mwanga. Usiku uliofuata, hata hivyo, Abhartach aliamka tena, na kuendeleza utawala wake wa kigaidi juu ya Ireland. Kisha, akapigana na Abhartak tena, akamuua kwa mara ya tatu, na wakati huu akamzika kichwa chini kwenye kicheko, kulingana na ushauri wa Druid. Kipimo hiki kipya kiliishia kuwa cha kutosha na Abhartach hakuweza kuinuka kutoka kaburini tena.

    Uwepo Unaoendelea wa Abhartach Unaonekana Kupitia Kaburi Lake

    Cha ajabu, kaburi la Abhartach linaaminika kujulikana hadi leo – inajulikana kama Slaghtaverty Dolmen (iliyotafsiriwa kama The Giant's Grave) na iko karibu na mji wa Slaghtaverty wa Abharach. Kaburi la kibeti limetengenezwa kutoka kwa jiwe moja kubwa lililowekwa usawa juu ya miamba miwili wima karibu na mti wa hawthorn. . Wafanya kazihawakuweza kusukuma mawe ya mazishi au kukata mti wa hawthorn. Kwa kweli, walipokuwa wakijaribu kusafisha ardhi, msumeno wa msumeno uliharibika mara tatu na hatimaye mnyororo ukakatika na kumkata mkono mmoja wa wafanyakazi hao.

    Juhudi za kuondoa taa ya kuzikwa kwa Abhartach ziliachwa hivyo bado. iko pale hadi leo.

    Toleo la Kikristo la Hadithi ya Abhartach

    Kama ngano zingine nyingi za Waselti ambazo baadaye zilijumuishwa katika ngano za Kikristo, ngano ya Abhartach pia ilibadilishwa. Mabadiliko ni madogo, hata hivyo, na mengi ya hadithi bado ni sawa na ya awali.

    Badiliko kubwa zaidi katika toleo hili ni kwamba kifo cha kwanza cha Abharach ni ajali. Katika hadithi hii, Abhartach alikuwa na ngome ambayo alitawala ardhi yake na pia mke. Abhartach alikuwa mtu mwenye wivu, hata hivyo, na alishuku kuwa mke wake alikuwa na uhusiano wa kimapenzi. Kwa hiyo, usiku mmoja, alijaribu kupeleleza juu yake na akapanda kutoka kwenye moja ya madirisha ya ngome yake.

    Alipokuwa akipanua kuta za mawe, alianguka hadi kufa na akapatikana na kuzikwa asubuhi iliyofuata. Watu walimzika wima katika hali ya utulivu, kama ilivyokuwa desturi ya watu waovu ambao wanaweza kuinuka kutoka kaburini kama wanyama wazimu. Kutoka hapo, hadithi inaendelea kwa njia sawa na ya awali.

    Katika toleo la Kikristo, shujaa ambaye hatimaye alimuua Abhartach aliitwa Cathain na si Fionn Mac Cumhail. Na, badala ya kushaurianapamoja na druid, alizungumza na mtakatifu wa awali wa Kikristo wa Ireland badala yake. Mbali na kumwambia Cathain azike Abharach kichwa chini chini na kuzunguka kaburi lake kwa miiba, mtakatifu huyo pia alimwambia atumie upanga uliotengenezwa kwa yew mbao.

    Hii ya mwisho inavutia sana kwani inahusiana na hadithi za kisasa za vampire zinazosema vampire wanaweza kuuawa kwa kuwachoma kwenye moyo na mti wa mbao.

    Abhartach dhidi ya Vlad the Impaler kama Msukumo wa Bram Stoker

    Kwa miongo kadhaa , masimulizi yanayokubalika sana kuhusu uumbaji wa Bram Stoker wa tabia ya Dracula ni kwamba alipata wazo hilo kutoka kwa hadithi ya mkuu wa Kiromania wa Walachia ( voivode katika Rumania, pia iliyotafsiriwa kama chifu, kiongozi ), Vlad III.

    Vlad anajulikana katika historia kama mmoja wa viongozi wa mwisho wa Rumania kupinga kukaliwa kwa Romania na Milki ya Ottoman katika karne ya 15. Wanaume wa Vlad walipigana kwa miaka mingi katika milima ya Walachia na kupata ushindi mwingi. Kiongozi wao hatimaye alijulikana kama Vlad Impaler kwa sababu aliamuru wanajeshi wa Ottoman waliotekwa wavunjwe kwenye miiba kama onyo dhidi ya mashambulizi zaidi ya Ottoman. Hata hivyo, hatimaye, Walachia pia waliangukia kwenye uvamizi wa himaya hiyo.

    Wakati tunajua kwamba Bram Stoker alichukua maelezo mengi kutoka kwa Akaunti ya Mikuu ya Wallachia na Moldavia ya William Wilkinson , baadhi. wasomi wa hivi karibuni wanapendekezamsukumo wa ziada kwa tabia ya Count Dracula.

    Kulingana na Bob Curran, mhadhiri wa Historia na Folklore ya Celtic katika Chuo Kikuu cha Ulster, Coleraine, Bram Stoker pia alikuwa amesoma na kutafiti hadithi nyingi za zamani za Celtic, ikiwa ni pamoja na hadithi ya Weston ya Abhartach.

    Curran pia anaongeza kuwa utafiti ambao Stoker aliufanya kuhusu Vlad III haukujumuisha habari kuhusu uwezekano wake wa kuadhibu kikatili na kuwatundika watu kwenye vigingi. Badala yake, Curran anapendekeza kwamba uwezekano mkubwa wa kupata msukumo wa sehemu za hadithi ya Dracula kama vile mbinu ya kuua vigingi vya mbao unaweza kuwa ulitoka kwenye hekaya ya Abhartach.

    Ishara na Alama za Abhartach

    Hadithi ya msingi ya Abhartach ni hadithi ya kawaida kabisa ya mtawala mwovu ambaye huwatisha watu wasio na hatia kwa nguvu zake za kichawi hadi atakapouawa na shujaa wa eneo hilo. Kwa kawaida, mhalifu hupata mamlaka yake kupitia wizi na si kama onyesho la thamani yake.

    Ukweli kwamba Abhartach ni kibeti ni kielelezo cha tabia ya ngano za Kiayalandi ya kuwaonyesha mashujaa kama warefu na wakubwa huku wahalifu kwa kawaida wakielezwa. kama ndogo kwa umbo.

    Kuhusu uhusiano na ngano za kisasa za vampire, inaonekana kuna uwiano mwingi:

    • Abhartach hutumia uchawi wa giza wenye nguvu
    • Yeye ni mrahaba/mtawala
    • Anainuka kutoka kaburini kila usiku
    • Anakunywa damu ya wahasiriwa wake
    • Anaweza tu kuuawa.na silaha maalum ya mbao

    Ikiwa ulinganifu huu ni sadfa tu, hatuwezi kujua kwa hakika. Inawezekana kwamba Bram Stoker alichukua msukumo wake kutoka kwa Abharach badala ya Vlad III. Lakini pia inawezekana kwamba alitiwa moyo na wote wawili.

    Umuhimu wa Abhartach katika Utamaduni wa Kisasa

    Jina Abhartach halionekani mara kwa mara katika tamaduni za kisasa kama vile vitabu vya fantasia, filamu, vipindi vya televisheni. , michezo ya video, na kadhalika. Hata hivyo, wanyonya damu bila shaka ni mojawapo ya viumbe vya ajabu/kutisha sana katika hekaya.

    Kwa hivyo, ikiwa tunadhania kwamba Hesabu ya Bram Stoker Dracula angalau ilichochewa na hekaya ya Abhartach, basi matoleo ya kibete cha Vampire mbaya. King anaweza kuonekana katika maelfu ya kazi za kubuni leo.

    Kuhitimisha

    Ingawa Abhartach haijulikani kwa kiasi katika sehemu kubwa ya dunia, kuna uwezekano kwamba hadithi hii iliathiri hadithi nyingine za vampire zilizokuja baadaye. Hekaya ya Abhartach ni kielelezo kamili cha hadithi za kusisimua na za kina za hekaya za Kiselti, ambazo nyingi zimekuwa na ushawishi mkubwa katika kuchagiza utamaduni wa kisasa.

    Stephen Reese ni mwanahistoria ambaye ni mtaalamu wa alama na mythology. Ameandika vitabu kadhaa juu ya mada hiyo, na kazi yake imechapishwa katika majarida na majarida kote ulimwenguni. Alizaliwa na kukulia London, Stephen alikuwa akipenda historia kila wakati. Alipokuwa mtoto, alitumia saa nyingi kuchunguza maandishi ya kale na kuchunguza magofu ya zamani. Hii ilimfanya afuate kazi ya utafiti wa kihistoria. Kuvutiwa kwa Stefano na ishara na hekaya kunatokana na imani yake kwamba ndizo msingi wa utamaduni wa mwanadamu. Anaamini kwamba kwa kuelewa hadithi na hekaya hizi, tunaweza kujielewa vyema sisi wenyewe na ulimwengu wetu.