Az Abhartach - Írország vámpír törpe varázsló királya

  • Ossza Meg Ezt
Stephen Reese

    Kevés mitológiai lény visel annyi lenyűgöző címet, mint Abhartach - az ír mitológia egyik leghíresebb zsarnoka. Bram Stoker egyik lehetséges eredetének tekintik Bram Stoker Drakula , Abhartach egy élőhalott vámpír volt, aki éjszakánként Észak-Írországot járta, és áldozatai vérét itta.

    Ő is zsarnoki uralkodó volt életében, valamint ravasz mágus, aki képes volt a halált kicselezni. Ő is törpe volt, a nevéből ítélve Abhartach vagy Avartagh, ami szó szerinti fordításban annyit jelent, hogy törpe Nem tévesztendő össze az Abartach/Abarta-val, Írország egyik régi ír nevével. kelta istenségek .

    Ki is pontosan Abhartach, és miért van ennyi címe?

    Ki az az Abhartach?

    Az Abhartach-mítosz egyszerre egyszerű és némileg bonyolult, mert Írország keresztény korszakában később újra és újra elmesélték és átírták. A legrégebbi kelta mítosz, amelyről tudunk, Patrick Weston Joyce művében olvasható. Az ír helységnevek eredete és története (1875). Bár a történet többi újramesélése megváltoztat néhány részletet, a lényeg többé-kevésbé ugyanaz.

    Abhartach kelta eredete

    Joyce-ban Az ír helységnevek eredete és története , Abhartach mítosza egy varázslatos törpéről és egy szörnyű zsarnokról szól, aki az Észak-Írország középső részén fekvő Derryben található Slaghtaverty faluból származik.

    A kis termetéről elnevezett Abhartach nem volt eredendően mágikus, de erejét egy helyi druidától kapta, aki nagyon jól ismerte az ősi kelta tudományokat és mágiákat. A mítosz szerint Abhartach a druida szolgálatába állt, és eleinte nagy szorgalommal végezte el a druida által kért takarítási és kapálási munkákat.

    Abhartach főzött neki, kimosta a ruháit és a lepedőit, mindezt azért, hogy minél jobban behízelegje magát a druidánál. Közben azonban Abhartach megfigyelt, amennyit csak tudott, és különböző varázsigéket és furcsa varázslási trükköket tanult a druidától. Aztán egy esős napon mind Abhartach, mind a druida eltűnt, és a druida összes varázstekercse és szövege velük együtt eltűnt.

    Nem sokkal később nagy rémület érte Írországot - Abhartach visszatért, mint rettenetes varázsló és zsarnok. Szörnyű kegyetlenségeket kezdett elkövetni azokon, akik a múltban bántották vagy gúnyolták őt. Abhartach kinevezte magát a régió királyává, és vasököllel uralkodott alattvalóin.

    Abhartach halála

    Mivel Abhartach kegyetlenkedései folytatódtak, egy Fionn Mac Cumhail nevű helyi ír törzsfőnök elhatározta, hogy szembeszáll a zsarnokkal és véget vet őrületének. Fionn Mac Cumhailnak sikerült megölnie Abhartachot, és egy régi kelta temetőben állva eltemette. laght (föld feletti kősír).

    Az ilyen típusú temetés célja, hogy megakadályozza a halottak visszatérését a kelta mitológia számos élőhalott szörnyetegének, például a Fear Gorta (zombik), Dearg Due (démoni vámpírok), Sluagh (szellemek) és mások formájában.

    Az elrettentés ellenére azonban Abhartach megtette a lehetetlent, és feltámadt a sírból. Szabadon rettegésben tarthatta ismét Írország népét, és Abhartach elkezdte éjszakánként járni a vidéket, megölve és megitatva mindazok vérét, akiket haragjára méltónak tartott.

    Fionn Mac Cumhail ismét szembeszállt a gonosz törpével, másodszor is megölte, és ismét egyenesen egy laghtba temette. A következő éjszaka azonban Abhartach újra feltámadt, és folytatta rémuralmát Írország felett.

    Az ír törzsfőnök tanácstalanul konzultált egy kelta druidával, hogy mit tegyen a zsarnokkal. Aztán újra megküzdött Abhartachhal, harmadszor is megölte, és ezúttal a druida tanácsának megfelelően fejjel lefelé egy laghtba temette. Ez az új intézkedés végül elegendőnek bizonyult, és Abhartach nem tudott újra feltámadni a sírból.

    Abhartach folyamatos jelenléte a sírján keresztül érezhető

    Érdekes módon Abhartach sírja a mai napig ismertnek számít - úgy ismerik, mint Slaghtaverty dolmen (fordításban: Az óriás sírja), és Abhartach szülővárosának, Slaghtavertynek a közelében található. A törpe sírja egy nagy sziklából áll, amelyet vízszintesen két függőleges szikla tetejére helyeztek egy galagonyafa mellett.

    Néhány évtizeddel ezelőtt, 1997-ben kísérleteket tettek a föld megtisztítására, de ez lehetetlennek bizonyult. A munkások nem tudták sem a sírköveket letolni, sem a galagonyafát kivágni. Sőt, miközben a földet próbálták megtisztítani, egy láncfűrész háromszor is meghibásodott, végül az egyik lánc elpattant és elvágta az egyik munkás kezét.

    Az Abhartach temetkezési helyének eltakarítására tett erőfeszítések elmaradtak, így az a mai napig ott áll.

    Abhartach mítoszának keresztényizált változata

    Mint sok más kelta mítosz, amely később beépült a keresztény mitológiába, Abhartach története is megváltozott. A változtatások azonban csekélyek, és a történet nagy része még mindig nagyon hasonlít az eredetihez.

    A legnagyobb változás ebben a változatban az, hogy Abhartach első halála baleset. Ebben a mítoszban Abhartachnak volt egy vára, ahonnan az országot irányította, valamint volt egy felesége. Abhartach azonban féltékeny ember volt, és gyanította, hogy a feleségének viszonya van. Ezért egy éjszaka megpróbált kémkedni utána, és kimászott a várának egyik ablakán.

    Miközben a kőfalakat megmászta, a halálba zuhant, másnap reggel megtalálták és eltemették. A nép egyenesen egy laghtában temette el, ahogyan az a gonosz emberek esetében szokás volt, akik szörnyetegként támadhatnak fel a sírból. Innen a történet az eredetihez hasonlóan folytatódik.

    A keresztény változatban a hőst, aki végül megölte Abhartachot, Cathainnak hívták, nem pedig Fionn Mac Cumhailnak. És ahelyett, hogy egy druidával konzultált volna, egy korai ír keresztény szenttel beszélt. Amellett, hogy Cathain azt mondta neki, hogy temesse el fejjel lefelé Abhartachot, és vegye körül a sírját tövissel, a szent azt is mondta neki, hogy használjon egy kardot, ami tiszafa fa.

    Ez utóbbi különösen érdekes, mivel kapcsolódik a mai vámpírmítoszokhoz, amelyek szerint a vámpírokat úgy lehet megölni, ha egy fa karóval szíven szúrjuk őket.

    Abhartach vs. Vlad a karvaly, mint Bram Stoker ihletője

    Évtizedekig az volt a széles körben elfogadott narratíva Bram Stoker Drakula karakterének megalkotásáról, hogy az ötletet a Walachia román hercegének történetéből merítette ( voivode Romániában, más fordításban törzsfőnök, vezető ), Vlad III.

    Vladot úgy ismeri a történelem, mint az egyik utolsó román vezetőt, aki ellenállt az Oszmán Birodalom által a 15. században elfoglalt Romániának. Vlad emberei hosszú évekig harcoltak a Walachia hegyeiben, és számos győzelmet arattak. Vezetőjüket végül Vlad, a Karótűző néven ismerték meg, mert az elfogott oszmán katonákat tüskékre nyársalta, figyelmeztetésként a további oszmánok ellen.Végül azonban Walachia is elesett a birodalom támadásaitól.

    Bár tudjuk, hogy Bram Stoker rengeteg jegyzetet vett William Wilkinson A valahai és moldvai fejedelemségekről szóló beszámoló , egyes legújabb kutatók szerint Drakula gróf karaktere egy további inspirációt is kapott.

    Bob Curran, a Coleraine-i Ulsteri Egyetem kelta történelem és folklór tanára szerint Bram Stoker is sok régi kelta mítoszt olvasott és kutatott, köztük Weston Abhartach történetét.

    Curran azt is hozzáteszi, hogy a Stoker által Vlad III-ról végzett kutatások nem igazán tartalmaztak információkat a kegyetlen büntetésekre és az emberek karóba húzására való hajlamáról. Ehelyett Curran azt javasolja, hogy Drakula történetének egyes részeihez, például a fa karóból való gyilkolás módszeréhez sokkal valószínűbb, hogy az Abhartach-mítoszból származhatott az inspiráció.

    Abhartach szimbólumai és szimbolikája

    Az Abhartach alaptörténete egy meglehetősen klasszikus mese egy gonosz zsarnokról, aki mágikus erejével terrorizálja az ártatlanokat, amíg egy bátor helyi hős meg nem öli. Természetesen a gonosztevő lopás útján szerzi meg az erejét, és nem az értékeit tükrözi.

    Az a tény, hogy Abhartach törpe, az ír folklór azon tendenciáját tükrözi, hogy a hősöket magasnak és nagydarabnak ábrázolja, míg a gonosztevőket általában alacsony termetűnek írják le.

    Ami a kortárs vámpírmítoszokkal való kapcsolatokat illeti, úgy tűnik, valóban sok a párhuzam:

    • Abhartach erős sötét mágiát használ...
    • Ő egy királyi családtag/arisztokrata.
    • Minden éjjel feltámad a sírból
    • Az áldozatai vérét issza
    • Csak egy speciális fafegyverrel lehet megölni.

    Hogy ezek a párhuzamok csak véletlenek-e, nem tudhatjuk pontosan. Lehetséges, hogy Bram Stoker nem III. Vladból, hanem Abhartachból merített ihletet, de az is lehetséges, hogy mindkettő ihlette.

    Abhartach jelentősége a modern kultúrában

    Az Abhartach név nem igazán fordul elő rendszeresen a modern kultúrában, például a fantasy könyvekben, filmekben, tévéműsorokban, videojátékokban stb. A vámpírok azonban vitathatatlanul az egyik legnépszerűbb fantasy/horror lény a fikcióban.

    Ha tehát feltételezzük, hogy Bram Stoker Drakula grófját legalább részben az Abhartach-mítosz ihlette, akkor a gonosz vámpír törpekirály változatai ma már több ezer szépirodalmi műben láthatók.

    Befejezés

    Bár Abhartach a világ nagy részén viszonylag ismeretlen, valószínű, hogy ez a mítosz befolyásolta a később keletkezett vámpírmeséket. Az Abhartach-mítosz tökéletes példája a kelta mitológia érdekes és részletes meséinek, amelyek közül sok nagy hatással volt a modern kultúra alakítására.

    Stephen Reese történész, aki szimbólumokra és mitológiára specializálódott. Számos könyvet írt a témában, munkáit a világ folyóirataiban és folyóirataiban publikálták. Stephen Londonban született és nőtt fel, és mindig is szerette a történelmet. Gyerekként órákat töltött az ősi szövegek áttekintésével és a régi romok feltárásával. Ez késztette arra, hogy történelmi kutatói pályára lépjen. Istvánt a szimbólumok és a mitológia iránti rajongása abból a meggyőződéséből fakad, hogy ezek jelentik az emberi kultúra alapját. Úgy véli, hogy ezen mítoszok és legendák megértésével jobban megérthetjük önmagunkat és világunkat.