Abhartach - Irlandiyaning vampir mitti sehrgar qiroli

  • Buni Baham Ko'Ring
Stephen Reese

    Irlandiya mifologiyasining eng mashhur zolimlaridan biri bo'lgan Abxartax kabi juda ko'p ajoyib unvonlarga ega bo'lgan juda kam mifologik mavjudotlar. Bram Stokerning Drakula asarining kelib chiqishi mumkin bo'lgan Abxartax Shimoliy Irlandiyada tunda aylanib yurgan va o'z qurbonlarining qonini ichgan o'lmagan vampir edi.

    U tiriklik davrida ham zolim hukmdor edi. shuningdek, o'limni aldashga qodir ayyor sehrgar. U Abxartax yoki Avartagh nomi bilan ham mitti edi, bu irland tilida tom ma'noda mitti deb tarjima qilinadi. Irlandiyaning qadimgi Keltlar xudolaridan biri bo'lgan Abartax/Abarta bilan adashmaslik kerak.

    Xo'sh, Abhartax aynan kim va nima uchun u shunchalik ko'p unvonlarga ega?

    Abxartax kim?

    Abxartax afsonasi Irlandiyaning nasroniylik davridagi keyingi qayta hikoyalar va qayta yozishlar tufayli oddiy va biroz murakkab. Biz bilgan eng qadimgi keltlar afsonasi Patrik Ueston Joysning Irlandiyalik joylar nomlarining kelib chiqishi va tarixi (1875) asarida tasvirlangan. Hikoyaning boshqa qayta hikoyalari bir nechta tafsilotlarni o'zgartirsa-da, o'zagi ko'proq yoki kamroq bir xil.

    Abhartaxning kelt kelib chiqishi

    Joysning Irlandiyalik joylar nomlarining kelib chiqishi va tarixida , Abxartax afsonasi Shimoliy Irlandiyaning markazidagi Derri shahridagi Slaghtaverti qishlog'ida yashovchi sehrli mitti va dahshatli zolim haqida hikoya qiladi.

    O'zining kichik bo'yi sharafiga nomlangan Abxartach tabiatan sehrli emas edi, lekin o'z kuchini undan olgan. amahalliy druid qadimgi keltlar haqidagi bilim va sehrlarni yaxshi bilgan. Afsonaga ko'ra, Abxartax o'zini druidning xizmatiga qo'ydi va dastlab druid undan katta tirishqoqlik bilan so'ragan barcha tozalash va tozalash ishlarini bajardi.

    Abxartax unga ovqat pishirdi, kiyimlarini yuvdi va yuvdi. choyshablar, barchasi imkon qadar o'zini druidga jalb qilish uchun. Shu bilan birga, Abxartach qo'lidan kelganicha kuzatib bordi, druiddan turli xil afsunlar va g'alati sehrgarliklarni o'rgandi. Keyin, yomg'irli kunlarning birida, Abxartax ham, druid ham g'oyib bo'ldi va druidning barcha afsun varaqlari va matnlari ular bilan birga g'oyib bo'ldi.

    Ko'p o'tmay, Irlandiyada katta dahshat yuz berdi - Abxartax dahshatli sehrgar bo'lib qaytdi va zolim. U o'tmishda uni haqorat qilgan yoki masxara qilganlarga dahshatli shafqatsizlik qila boshladi. Abxartax o'zini mintaqaga shoh etib tayinladi va o'z xalqini temir musht bilan boshqardi.

    Abxartaxning o'limi

    Abxartaxning shafqatsizligi davom etar ekan, Fionn Mac Cumhail ismli mahalliy Irlandiya boshlig'i zolimga qarshi turishga va uni to'xtatishga qaror qildi. uning aqldan ozishi. Fionn Mac Cumhail Abxartaxni o'ldirishga muvaffaq bo'ldi va uni tik turgan holda eski kelt qabristoniga dafn qildi laght (yer ustidagi tosh qabr).

    Bu turdagi dafn etishning maqsadi o'liklarni to'xtatishdir. Keltlar mifologiyasining ko'plab o'lmagan yirtqich hayvonlari shaklida qaytishdan, masalan,Qo'rqing Gorta (zombi), Dearg Due (iblis vampirlari), Sluagh (arvohlar) va boshqalar.

    Biroq, bu to'siqlarga qaramay, Abxartach imkonsiz ishni qildi va qabrdan ko'tarildi. Irlandiya xalqini yana dahshatga solishdan ozod bo'lgan Abxartax tunda qishloq bo'ylab sayr qila boshladi, o'zining g'azabiga loyiq deb bilgan har bir kishini o'ldirib, qonini ichdi.

    Fionn Mac Cumhail yovuz mitti bilan yana to'qnash keldi va uni bir soniya o'ldirdi. vaqt, va yana bir bor laght uni tik ko'mib. Ertasi kechasi esa Abxartax yana o'rnidan turdi va Irlandiya ustidan dahshat hukmronligini davom ettirdi.

    Irlandiyalik boshliq kelt druidi bilan tiran bilan nima qilish haqida maslahatlashdi. Keyin u Abxartax bilan yana jang qildi, uni uchinchi marta o'ldirdi va bu safar druidning maslahatiga ko'ra, uni teskari ko'mib tashladi. Bu yangi chora yetarli bo'ldi va Abxartax yana qabrdan tura olmadi.

    Abxartaxning davomi uning qabri orqali sezildi

    Qiziqki, Abxartaxning qabri bugungi kungacha ma'lum bo'lgan - u Slaghtaverty Dolmen (Devning qabri deb tarjima qilingan) nomi bilan tanilgan va Abxartaxning ona shahri Slaghtaverti yaqinida joylashgan. Mittining qabri doʻlana yonidagi ikkita vertikal qoya ustiga gorizontal holatda oʻrnatilgan bitta katta toshdan yasalgan.

    Bir necha oʻn yillar oldin, 1997-yilda yerni tozalashga urinishlar boʻlgan, ammo buning iloji boʻlmagan. . Ishchilarna qabr toshlarini itarib, na do‘lana kesa olmadilar. Haqiqatan ham, ular yerni tozalashga harakat qilishayotganda, zanjir uch marta ishlamay qoldi va zanjir uzilib, ishchilardan birining qo'lini kesib tashladi.

    Abxartaxning dafn etilgan joyini tozalash harakatlari to'xtatildi. Bu kungacha saqlanib qolgan.

    Abhartax afsonasining nasroniylashtirilgan versiyasi

    Keyinchalik nasroniy mifologiyasiga kiritilgan boshqa kelt afsonalari singari Abxartax haqidagi ertak ham oʻzgartirilgan. Biroq, o'zgarishlar unchalik katta emas va hikoyaning aksariyati hali ham asl nusxaga juda o'xshash.

    Ushbu versiyadagi eng katta o'zgarish Abxartachning birinchi o'limi baxtsiz hodisadir. Ushbu afsonada Abxartachning qal'asi bor edi, u o'z erini va xotinini boshqargan. Ammo Abxartach rashkchi odam edi va uning xotini bilan aloqasi bor deb gumon qildi. Shunday qilib, bir kechada u unga ayg'oqchilik qilmoqchi bo'ldi va qal'asining derazalaridan biriga chiqdi.

    U tosh devorlarni o'lchab yurganida, u yiqilib o'ldi va ertasi kuni ertalab topilib dafn qilindi. Qabrdan yirtqich hayvonlar bo'lib ko'tarilishi mumkin bo'lgan yovuz odamlar uchun odat bo'lganidek, odamlar uni tik holatda ko'mdilar. U erdan hikoya asl nusxaga o'xshash tarzda davom etadi.

    Xristian versiyasida Abxartaxni o'ldirgan qahramon Fionn Mac Cumhail emas, balki Cathain deb nomlangan. Va maslahat o'rnigadruid bilan u o'rniga erta irlandiyalik nasroniy avliyo bilan suhbatlashdi. Avliyo Kateynga Abxartaxni teskari dafn qilishni va uning qabrini tikanlar bilan o'rashni aytishdan tashqari, avliyo unga yew yog'ochidan yasalgan qilichdan foydalanishni ham aytdi.

    Bu oxirgi qism ayniqsa qiziq. Bu zamonaviy vampirlar haqidagi afsonalar bilan bog'liq bo'lib, ular vampirlarni yuraklariga yog'och qoziq bilan sanchish orqali o'ldirish mumkin.

    Abxartax va Vlad qoziq Brem Stokerning ilhomi sifatida

    O'nlab yillar davomida , Bram Stokerning Drakula xarakterini yaratishi haqidagi keng tarqalgan rivoyat shundan iboratki, u bu g'oyani Ruminiya shahzodasi Valaxiya ( voivode Ruminiyada, shuningdek, boshliq, rahbar ), Vlad III.

    Vlad tarixda 15-asrda Usmonli imperiyasi tomonidan Ruminiyani bosib olinishiga qarshilik koʻrsatgan soʻnggi Ruminiya yetakchilaridan biri sifatida tanilgan. Vladning yigitlari ko'p yillar davomida Valaxiya tog'larida jang qildilar va ko'plab g'alabalarga erishdilar. Ularning rahbari oxir-oqibat Usmonlilarning keyingi hujumlaridan ogohlantirish sifatida asirga olingan Usmonli askarlarini boshoqlarga osib qo'yishni buyurganligi sababli, Vlad Qoziq nomi bilan mashhur bo'ldi. Biroq, oxir-oqibat, Valaxiya ham imperiya hujumiga uchradi.

    Bizga ma'lumki, Bram Stoker Uilyam Uilkinsonning Volaxiya va Moldaviya knyazliklari to'g'risida kitobidan juda ko'p eslatmalarni olgan, ba'zilari so'nggi olimlar taklif qiladilarGraf Drakula qahramoni uchun qo'shimcha ilhom.

    Ulster universitetining Keltlar tarixi va folklori bo'yicha o'qituvchisi Bob Kerranning so'zlariga ko'ra, Bram Stoker ham keltlar haqidagi ko'plab eski afsonalarni o'qib, tadqiq qilgan. Uestonning Abxartax haqidagi hikoyasini ham o'z ichiga oladi.

    Kurran shuningdek, Stokerning Vlad III haqida olib borgan tadqiqotida uning shafqatsiz jazolarga moyilligi va odamlarni ustunga mixlash istagi haqida ma'lumot yo'qligini qo'shimcha qiladi. Buning o'rniga, Kurran Drakula hikoyasining ba'zi qismlari, masalan, yog'och qoziqni o'ldirish usuli kabi ilhom Abxartax afsonasidan kelgan bo'lishi mumkinligini taxmin qiladi.

    Abxartaxning ramzlari va ramzi

    Asosiy hikoya Abhartach - bu jasur mahalliy qahramon tomonidan o'ldirilgunga qadar o'zining sehrli kuchlari bilan begunohlarni qo'rqitadigan yovuz zolim haqidagi juda klassik ertak. Tabiiyki, yovuz odam o'z vakolatlarini o'z qadr-qimmatini aks ettirish sifatida emas, balki o'g'irlik orqali oladi.

    Abxartaxning mitti ekanligi Irlandiya folklorida qahramonlarni baland bo'yli va katta qilib tasvirlashga moyilligining aksidir. bo'yi kichik.

    Zamonaviy vampir afsonalari bilan bog'lanishga kelsak, juda ko'p o'xshashliklar mavjud:

    • Abhartach kuchli qorong'u sehrni qo'llaydi
    • U qirollik / aristokrat
    • U har kecha qabrdan turadi
    • O'z qurbonlarining qonini ichadi
    • Uni faqat o'ldirish mumkinmaxsus yog'och qurol bilan

    Bu parallelliklar shunchaki tasodifmi yoki yo'qmi, biz haqiqatdan ham bila olmaymiz. Brem Stoker Vlad III o'rniga Abxartaxdan ilhom olgan bo'lishi mumkin. Ammo u ikkalasidan ham ilhomlangan bo'lishi ham mumkin.

    Abxartaxning zamonaviy madaniyatdagi ahamiyati

    Abxartax nomi zamonaviy madaniyatda, masalan, fantastik kitoblar, filmlar, teleko'rsatuvlar kabi muntazam uchramaydi. , video o'yinlar va boshqalar. Biroq, vampirlar, shubhasiz, fantastikadagi eng mashhur fantaziya/dahshatli mavjudotlardan biri hisoblanadi.

    Demak, agar Bram Stokerning Count Drakula asari Abxartax afsonasidan qisman ilhomlangan deb hisoblasak, u holda yovuz Vampir mittisining versiyalari. Kingni bugungi kunda minglab fantastika asarlarida ko'rish mumkin.

    O'rash

    Dunyoning ko'p qismida Abxartax nisbatan noma'lum bo'lsa-da, bu afsona keyinchalik paydo bo'lgan boshqa vampir ertaklariga ta'sir qilgan bo'lishi mumkin. Abxartax mifi kelt mifologiyasining qiziqarli va batafsil hikoyalarining mukammal namunasidir, ularning aksariyati zamonaviy madaniyatni shakllantirishda katta ta'sir ko'rsatgan.

    Stiven Riz ramzlar va mifologiyaga ixtisoslashgan tarixchi. U bu mavzuda bir nechta kitoblar yozgan va uning ishlari butun dunyo bo'ylab jurnal va jurnallarda nashr etilgan. Londonda tug'ilib o'sgan Stiven har doim tarixga mehr qo'ygan. Bolaligida u qadimiy matnlarni ko'rib chiqish va eski vayronalarni o'rganish uchun soatlab vaqt sarflagan. Bu uning tarixiy tadqiqotlar bilan shug'ullanishiga sabab bo'ldi. Stivenning ramzlar va mifologiyaga qiziqishi uning insoniyat madaniyatining asosi ekanligiga ishonishidan kelib chiqadi. Uning fikricha, bu afsona va afsonalarni tushunish orqali biz o'zimizni va dunyomizni yaxshiroq tushunishimiz mumkin.