சில புராண உயிரினங்கள் அபார்டாக் போன்ற பல கவர்ச்சிகரமான தலைப்புகளை கொண்டுள்ளன - ஐரிஷ் புராணங்களின் மிகவும் பிரபலமான கொடுங்கோலன்களில் ஒருவர். பிராம் ஸ்டோக்கரின் டிராகுலா க்கு சாத்தியமான தோற்றமாக கருதப்படும், அபார்டாச் ஒரு இறக்காத காட்டேரி ஆவார், அது இரவில் வடக்கு அயர்லாந்தில் சுற்றித் திரிந்து பாதிக்கப்பட்டவர்களின் இரத்தத்தைக் குடித்தது.

அவர் வாழ்ந்த நாட்களில் ஒரு கொடுங்கோல் ஆட்சியாளராகவும் இருந்தார். அத்துடன் மரணத்தை ஏமாற்றும் தந்திரமான மந்திரவாதி. ஐரிஷ் மொழியில் குள்ளன் என மொழிபெயர்க்கப்படும் அபர்தாச் அல்லது அவர்தாக் என்ற பெயரால் அவர் ஒரு குள்ளமாக இருந்தார். அயர்லாந்தின் பழைய செல்டிக் தெய்வங்களில் ஒன்றான அபார்டாக்/அபர்டாவை தவறாகக் கருதக்கூடாது.

அப்படியானால், அபார்தாச் சரியாக யார், அவருக்கு ஏன் இத்தனை தலைப்புகள்?

அபர்தாச் என்பவர் யார்?

அயர்லாந்தின் கிறித்தவ சகாப்தத்தில் பின்னாளில் மறுபரிசீலனைகள் மற்றும் மீண்டும் எழுதப்பட்டதால் அபர்தாச் புராணம் எளிமையானது மற்றும் ஓரளவு சிக்கலானது. பேட்ரிக் வெஸ்டன் ஜாய்ஸின் ஐரிஷ் பெயர்களின் தோற்றம் மற்றும் வரலாறு (1875) இல் நாம் அறிந்த மிகப் பழமையான செல்டிக் தொன்மம் விவரிக்கப்பட்டுள்ளது. கதையின் மற்ற மறுபரிசீலனைகள் சில விவரங்களை மாற்றினாலும், மையமானது அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ ஒரே மாதிரியாக இருக்கும்.

அபர்டாக்கின் செல்டிக் தோற்றம்

ஜாய்ஸின் இடங்களின் ஐரிஷ் பெயர்களின் தோற்றம் மற்றும் வரலாறு , மத்திய வடக்கு அயர்லாந்தில் உள்ள டெர்ரியில் உள்ள ஸ்லாக்டாவெர்டி கிராமத்தைச் சேர்ந்த ஒரு மாயாஜால குள்ளன் மற்றும் ஒரு பயங்கரமான கொடுங்கோலனைப் பற்றி அபர்தாச் புராணம் கூறுகிறது.

அவரது சிறிய அந்தஸ்தின் பெயரால், அபர்தாச் இயல்பாக மந்திரவாதி அல்ல, ஆனால் அவரது சக்திகளைப் பெற்றார். அபண்டைய செல்டிக் கதைகள் மற்றும் மந்திரங்கள் பற்றி மிகவும் அறிந்த உள்ளூர் ட்ரூயிட். புராணத்தின் படி, அபர்தாச் துருவியின் சேவையில் தன்னை ஈடுபடுத்திக் கொண்டார், முதலில், துருப்புக் கேட்கும் அனைத்து துப்புரவு மற்றும் துப்புரவு வேலைகளையும் மிகுந்த விடாமுயற்சியுடன் செய்தார்.

அபர்தாச் அவருக்கு சமைத்து, துணிகளை துவைத்தார். தாள்கள், அனைத்தும் முடிந்தவரை துருப்பிடிக்க வேண்டும். இருப்பினும், இதற்கிடையில், அபார்தாச் தன்னால் முடிந்தவரை கவனித்தார், துருப்பிடித்தவிடமிருந்து பல்வேறு மந்திரங்கள் மற்றும் விசித்திரமான சூனியம் தந்திரங்களைக் கற்றுக்கொண்டார். பின்னர், ஒரு மழை நாளில், அபர்தாச் மற்றும் துருப்பு இருவரும் காணவில்லை, மேலும் அனைத்து துருப்புக் குறிப்புகள் மற்றும் உரைகள் அவற்றுடன் மறைந்துவிட்டன.

விரைவில், அயர்லாந்தில் ஒரு பெரிய திகில் வந்தது - அபர்தாச் ஒரு பயங்கரமான மந்திரவாதியாகத் திரும்பினார். ஒரு கொடுங்கோலன். கடந்த காலத்தில் தனக்கு அநீதி இழைத்தவர்கள் அல்லது கேலி செய்தவர்கள் மீது அவர் பயங்கரமான கொடுமைகளைச் செய்யத் தொடங்கினார். அபர்தாச் தன்னை இப்பகுதியின் அரசனாக நியமித்து, தனது குடிமக்களை இரும்புக்கரம் கொண்டு ஆட்சி செய்தார்.

அபர்தாச்சின் மரணம்

அபர்தாச்சின் கொடுமைகள் தொடர்ந்ததால், உள்ளூர் ஐரிஷ் தலைவர் ஃபியோன் மேக் கும்ஹைல் கொடுங்கோலனை எதிர்கொண்டு நிறுத்த முடிவு செய்தார். அவரது பைத்தியம். Fionn Mac Cumhail அபார்தாச்சைக் கொன்று பழைய செல்டிக் புதைகுழியில் நிமிர்ந்து நின்று புதைத்தார் laght (தரையில் உள்ள கல் கல்லறைக்கு மேலே).

இறந்தவர்களை நிறுத்துவதே இவ்வகை அடக்கத்தின் நோக்கமாகும். செல்டிக் புராணங்களின் பல இறக்காத மான்ஸ்ட்ரோசிட்டிகளின் வடிவத்தில் திரும்புவதில் இருந்துFear Gorta (zombies), Dearg Due (பேய் காட்டேரிகள்), Sluagh (பேய்கள்) மற்றும் பலர்.

இவ்வாறு தடுக்கப்பட்ட போதிலும், Abhartach சாத்தியமற்றதைச் செய்து கல்லறையிலிருந்து எழுந்தார். அயர்லாந்தின் மக்களை மீண்டும் பயமுறுத்துவதற்கு சுதந்திரமாக, அபார்டாச் இரவில் கிராமப்புறங்களில் சுற்றித் திரிந்தார், அவர் தனது கோபத்திற்கு தகுதியானவர் என்று கருதும் அனைவரையும் கொன்று இரத்தத்தை குடித்தார். நேரம், மீண்டும் ஒரு முறை அவரை நிமிர்ந்து புதைத்தது. இருப்பினும், அடுத்த நாள் இரவு, அபார்தாச் மீண்டும் எழுந்து, அயர்லாந்தின் மீது தனது பயங்கர ஆட்சியைத் தொடர்ந்தார்.

குழப்பமடைந்த ஐரிஷ் தலைவர், கொடுங்கோலனை என்ன செய்வது என்பது குறித்து செல்டிக் ட்ரூயிட் உடன் ஆலோசனை நடத்தினார். பின்னர், அவர் மீண்டும் அபார்தாச்சுடன் சண்டையிட்டார், மூன்றாவது முறையாக அவரைக் கொன்றார், இந்த முறை துருப்பிடித்தவரின் ஆலோசனையின்படி அவரை தலைகீழாக புதைத்தார். இந்த புதிய நடவடிக்கை போதுமானதாக முடிந்தது மற்றும் அபர்தாச் கல்லறையில் இருந்து மீண்டும் எழ முடியவில்லை.

அபர்தாச்சின் தொடர்ச்சியான இருப்பு அவரது கல்லறை வழியாக உணரப்பட்டது

ஆச்சரியமாக, அபர்தாச்சின் கல்லறை இன்றுவரை அறியப்பட்டதாக நம்பப்படுகிறது – இது Slaghtaverty Dolmen (The Giant's Grave என மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது) என்று அறியப்படுகிறது மற்றும் இது அபார்டாச்சின் சொந்த ஊரான ஸ்லாக்டாவெர்ட்டிக்கு அருகில் உள்ளது. குள்ளனின் கல்லறை ஒரு ஹாவ்தோர்ன் மரத்திற்கு அடுத்ததாக இரண்டு செங்குத்து பாறைகளின் மேல் கிடைமட்டமாக வைக்கப்பட்டுள்ள ஒரு பெரிய பாறையில் இருந்து உருவாக்கப்பட்டது.

சில தசாப்தங்களுக்கு முன்பு, 1997 இல், தரையை சுத்தம் செய்வதற்கான முயற்சிகள் மேற்கொள்ளப்பட்டன, ஆனால் அவை சாத்தியமற்றதாக நிரூபிக்கப்பட்டன. . வேலையாட்கள்புதைக்கப்பட்ட கற்களை கீழே தள்ளவோ ​​அல்லது ஹாவ்தோர்ன் மரத்தை வெட்டவோ முடியவில்லை. உண்மையில், அவர்கள் தரையைத் துடைக்க முயன்றபோது, ​​ஒரு செயின்சா மூன்று முறை பழுதடைந்தது, இறுதியில் ஒரு சங்கிலி அறுந்து ஒரு தொழிலாளியின் கையை வெட்டியது.

அபார்தாச்சின் புதைகுழியை அகற்றுவதற்கான முயற்சிகள் கைவிடப்பட்டன, அதனால் அது இன்னும் முடியவில்லை. இன்றுவரை அங்கேயே நிற்கிறது.

Abhartach's Myth யின் கிறித்தவமயமாக்கப்பட்ட பதிப்பு

பின்னர் கிறிஸ்தவ புராணங்களில் இணைக்கப்பட்ட பல செல்டிக் தொன்மங்களைப் போலவே, Abartach இன் கதையும் மாற்றப்பட்டது. மாற்றங்கள் சிறியவை, இருப்பினும் பெரும்பாலான கதைகள் அசல் கதையைப் போலவே இருக்கின்றன.

இந்தப் பதிப்பில் உள்ள மிகப்பெரிய மாற்றம் அபார்டாச்சின் முதல் மரணம் ஒரு விபத்து. இந்த புராணத்தில், அபர்தாச் ஒரு கோட்டையைக் கொண்டிருந்தார், அதில் இருந்து அவர் தனது நிலத்தையும் மனைவியையும் ஆட்சி செய்தார். அபார்தாச் ஒரு பொறாமை கொண்ட மனிதர், மேலும் அவரது மனைவிக்கு தொடர்பு இருப்பதாக சந்தேகப்பட்டார். எனவே, ஒரு இரவு, அவர் அவளை உளவு பார்க்க முயன்றார் மற்றும் அவரது கோட்டையின் ஜன்னல்களில் ஒன்றில் ஏறினார்.

அவர் கல் சுவர்களை அளந்தபோது, ​​​​அவர் இறந்து விழுந்து இறந்தார், மறுநாள் காலையில் கண்டுபிடிக்கப்பட்டு புதைக்கப்பட்டார். கல்லறையிலிருந்து அசுரர்களாக எழும்பும் தீயவர்களின் வழக்கப்படி, மக்கள் அவரை நிமிர்ந்து அடக்கம் செய்தனர். அங்கிருந்து, அசல் கதையைப் போலவே கதை தொடர்கிறது.

கிறிஸ்டியன் பதிப்பில், அபார்தாச்சைக் கொன்ற ஹீரோவின் பெயர் கேத்தேன், ஃபியோன் மேக் கும்ஹைல் அல்ல. மேலும், ஆலோசனைக்கு பதிலாகஒரு ட்ரூயிட் உடன், அவர் ஒரு ஆரம்பகால ஐரிஷ் கிறிஸ்தவ துறவியுடன் பேசினார். அபர்தாச்சை தலைகீழாகப் புதைத்து, அவரது கல்லறையை முட்களால் சூழுமாறு கேத்தெய்னிடம் கூறியதுடன், துறவி அவரிடம் யூ மரத்தால் செய்யப்பட்ட வாளைப் பயன்படுத்தச் சொன்னார்.

இந்தக் கடைசிப் பகுதி மிகவும் சுவாரஸ்யமானது. இது சமகால வாம்பயர் கட்டுக்கதைகளுடன் தொடர்புடையது, அவை காட்டேரிகளை மரக் கோலால் இதயத்தில் குத்துவதன் மூலம் அவற்றைக் கொல்லலாம் என்று கூறுகிறது.

அபார்தாச் எதிராக விளாட் தி இம்பேலர் பிராம் ஸ்டோக்கரின் உத்வேகமாக

பத்தாண்டுகளாக , பிராம் ஸ்டோக்கரின் டிராகுலா பாத்திரத்தை உருவாக்குவது பற்றிய பரவலாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட விவரிப்பு என்னவென்றால், அவர் வலாச்சியாவின் ரோமானிய இளவரசரின் கதையில் இருந்து யோசனை பெற்றார் ( voivode ருமேனியாவில், தலைவர், தலைவர்<என்றும் மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது. 4>), விளாட் III.

15 ஆம் நூற்றாண்டில் ஒட்டோமான் பேரரசால் ருமேனியாவை ஆக்கிரமித்ததை எதிர்த்த கடைசி ரோமானிய தலைவர்களில் ஒருவராக விளாட் வரலாற்றில் அறியப்படுகிறார். விளாட்டின் ஆட்கள் பல ஆண்டுகளாக வலாச்சியா மலைகளில் போராடி பல வெற்றிகளைப் பெற்றனர். அவர்களின் தலைவர் இறுதியில் விளாட் தி இம்பேலர் என்று அறியப்பட்டார், ஏனெனில் அவர் கைப்பற்றப்பட்ட ஒட்டோமான் வீரர்களை மேலும் ஒட்டோமான் தாக்குதல்களுக்கு எதிரான எச்சரிக்கையாக கூர்முனைகளில் வளைக்க உத்தரவிட்டார். இருப்பினும், இறுதியில், வலாச்சியாவும் பேரரசின் தாக்குதலுக்கு ஆளானார்.

வில்லியம் வில்கின்சனின் வல்லாச்சியா மற்றும் மால்டாவியாவின் அதிபர்களின் கணக்கு ல் இருந்து பிராம் ஸ்டோக்கர் நிறைய குறிப்புகளை எடுத்தார் என்பது எங்களுக்குத் தெரியும். சமீபத்திய அறிஞர்கள் பரிந்துரைக்கின்றனர்கவுன்ட் டிராகுலாவின் பாத்திரத்திற்கு கூடுதல் உத்வேகம்.

உல்ஸ்டர், கொலரைனில் செல்டிக் வரலாறு மற்றும் நாட்டுப்புறவியல் விரிவுரையாளர் பாப் குரானின் கருத்துப்படி, பிராம் ஸ்டோக்கர் பல பழைய செல்டிக் தொன்மங்களைப் படித்து ஆய்வு செய்தார். வெஸ்டனின் அபார்டாச்சின் கதை உட்பட.

விளாட் III இல் ஸ்டோக்கர் செய்த ஆராய்ச்சியில், கொடூரமான தண்டனைகள் மற்றும் மக்களைக் குற்றவாளிகளில் ஏற்றிச் செல்வது பற்றிய தகவல்கள் உண்மையில் சேர்க்கப்படவில்லை என்றும் குர்ரான் கூறுகிறார். அதற்குப் பதிலாக, டிராகுலாவின் கதையின் மரப் பங்குகளைக் கொல்லும் முறை போன்ற பகுதிகளுக்கு உத்வேகம் அபார்தாச் புராணத்தில் இருந்து வந்திருக்கலாம் என்று குர்ரன் பரிந்துரைக்கிறார். அபார்தாச் ஒரு தீய கொடுங்கோலரின் ஒரு உன்னதமான கதையாகும், அவர் ஒரு துணிச்சலான உள்ளூர் ஹீரோவால் கொல்லப்படும் வரை தனது மந்திர சக்திகளால் அப்பாவிகளை பயமுறுத்துகிறார். இயற்கையாகவே, வில்லன் திருட்டு மூலம் தனது சக்திகளைப் பெறுகிறார், அவருடைய மதிப்பின் பிரதிபலிப்பாக அல்ல.

அபார்தாச் ஒரு குள்ளன் என்பது ஐரிஷ் நாட்டுப்புறக் கதைகளின் ஹீரோக்களை உயரமாகவும் பெரியதாகவும் சித்தரிக்கும் போக்கின் பிரதிபலிப்பாகும், அதே நேரத்தில் வில்லன்கள் பொதுவாக விவரிக்கப்படுகிறார்கள். உயரத்தில் சிறியது.

தற்கால வாம்பயர் கட்டுக்கதைகளுக்கு உள்ள தொடர்புகளைப் பொறுத்தவரை, நிறைய இணைகள் இருப்பதாகத் தெரிகிறது:

• அபர்தாச் சக்தி வாய்ந்த இருண்ட மந்திரத்தைப் பயன்படுத்துகிறார்
• அவர் அரச குடும்பம்/பிரபுத்துவம் கொண்டவர்
• ஒவ்வொரு இரவிலும் கல்லறையிலிருந்து எழுகிறார்
• அவர் பாதிக்கப்பட்டவர்களின் இரத்தத்தை குடிப்பார்
• அவரை மட்டுமே கொல்ல முடியும்ஒரு சிறப்பு மர ஆயுதத்துடன்

இந்த இணைகள் வெறும் தற்செயல் நிகழ்வுகளா என்பதை நாம் உண்மையில் அறிய முடியாது. பிராம் ஸ்டோக்கர் தனது உத்வேகத்தை விளாட் III க்கு பதிலாக அபார்டாச்சிடமிருந்து பெற்றிருக்கலாம். ஆனால் அவர் இருவராலும் ஈர்க்கப்பட்டிருக்கலாம்.

நவீன கலாச்சாரத்தில் அபர்தாச்சின் முக்கியத்துவம்

அபார்தாச் என்ற பெயர் நவீன கலாச்சாரத்தில் கற்பனையான புத்தகங்கள், திரைப்படங்கள், தொலைக்காட்சி நிகழ்ச்சிகள் போன்றவற்றில் உண்மையில் காணப்படுவதில்லை. , வீடியோ கேம்கள் மற்றும் பல. இருப்பினும், காட்டேரிகள் புனைகதைகளில் மிகவும் பிரபலமான கற்பனை/திகில் உயிரினங்களில் ஒன்றாகும்.

எனவே, பிராம் ஸ்டோக்கரின் கவுண்ட் டிராகுலா குறைந்த பட்சம் அபார்டாக் கட்டுக்கதையால் ஈர்க்கப்பட்டதாகக் கருதினால், தீய வாம்பயர் குள்ளனின் பதிப்புகள் கிங் இன்று ஆயிரக்கணக்கான புனைகதை படைப்புகளில் காணப்படுகிறார்.

முடித்தல்

அபார்தாச் ஒப்பீட்டளவில் உலகின் பெரும்பாலான நாடுகளில் அறியப்படாதவராக இருந்தாலும், இந்த கட்டுக்கதை பிற்காலத்தில் வந்த பிற காட்டேரி கதைகளில் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியிருக்கலாம். அபார்டாச் புராணம் செல்டிக் புராணங்களின் புதிரான மற்றும் விரிவான கதைகளுக்கு ஒரு சிறந்த எடுத்துக்காட்டு ஆகும், அவற்றில் பல நவீன கலாச்சாரத்தை வடிவமைப்பதில் மிகவும் செல்வாக்கு செலுத்தியுள்ளன.