Naturgudinnor - en lista

  • Dela Detta
Stephen Reese

    I mytologier runt om i världen hänvisar naturgudinnor vanligtvis till gudar och gudinnor som är förknippade med vissa aspekter eller krafter i naturen. Dessa typer av gudinnor kallas vanligen för Modergudinnor eller Moder Natur. I allmänhet är de nära kopplade till olika naturfenomen och objekt, som årstider, floder, skördar, djur, skogar, berg och själva jorden.

    I den här artikeln tar vi en närmare titt på några av de viktigaste naturgudinnorna från olika kulturer och mytologier världen över.

    Abnoba

    Abnoba, även känd som Avnova , Dianae Abnobae , eller Dea Abnoba , är en keltisk gudinna för natur, berg och jakt. Hennes mest framträdande symbol är Schwarzwald, den massiva bergskedjan i Baden-Würtemburg, Tyskland. Enligt den keltiska mytologin var gudinnan personifieringen av Schwarzwald, och Abnoba Mountain, som ligger i denna bergskedja, är tillägnad henne.

    Förutom bergen representerades gudinnan även av floder och skogar. Hon vördades som en viktig gudom i Schwarzwaldområdet, med ett antal helgedomar och tempel som byggdes till hennes ära på toppen av bergen och längs flodstränderna. Men hennes inflytande var inte begränsat till Tyskland. I hela England kallades många floder Avon som ett tecken på respekt för gudinnan.

    Abnoba vördades som beskyddare av källor, floder, skogar, vilda djur och barnafödande. Översatt från det keltiska språket betyder hennes namn följande Hon av flodvåthet .

    Aja

    I Yoruba-religionen är Aja en naturgudinna, eller en Orisha - en ande som förknippas med skogar, djur och medicinalväxter. Man trodde att Aja hade en nära koppling till afrikanska örtläkare och att det var hon som lärde dem deras färdigheter och läkekonst. I den nya världens Yoruba-religion och i hela Nigeria kallas hon för läkaren och den visa kvinnan, som garanterar att hennes anhängareandlig och fysisk hälsa.

    Yorubafolket kallar henne också Vilda vindar De tror att det är Aja, eller vinden, som tar med sig någon och sedan ger tillbaka honom eller henne. De blir sedan en mäktig Babalawo eller jujuman. På yorubaspråket, Babalawo betyder mystikens mästare eller fader. Det sägs att den person som bärs bort går till Orun, de dödas land eller himlen, och resan varar vanligtvis mellan en vecka och tre månader.

    Antheia

    I den grekiska mytologin var Antheia en av de Graces Hennes bild ingick vanligtvis i de atenska vasmålningarna, där gudinnan avbildades som en av Afrodites tjänare.

    Som vegetationens gudinna dyrkades hon särskilt under våren och i närheten av kärr och lågland och andra lämpliga platser för växtlighet. Hennes kult hade ett centrum på ön Kreta. Hon hade också ett tempel tillägnat henne i Argos, där hon dyrkades som Hera.

    Aranyani

    I den hinduiska panteon är Aranyani naturgudinnan, förknippad med skogar, skogar och djur som lever i dem. På sanskrit, Aranya betyder skog Som det mest framträdande uttrycket för jordens produktivitet och fruktbarhet ansågs gudinnan vara mor till alla skogar och symboliserade därför liv och fruktbarhet. Hon anses också vara skogarnas och djurens beskyddare. Aranyani avbildas vanligen som en ung kvinna, full av charm och vitalitet. Hon bär vanligen vita kläder som är utsmyckade med rosor och har klockor fästade på sina fotbojor,gör ljud när hon rör sig.

    Arduinna

    Arduinna är en gallisk skogsgudinna som förknippas med vild natur, berg, floder, skogar och jakt. Hennes namn kommer från det galliska ordet arduo Hon var både skogens jägare och beskyddare av dess flora och fauna.

    Arduinna avbildades vanligen som en ung kvinna omgiven av naturen, ridande på ett vildsvin och med ett spjut i handen. I hela Gallien var vildsvinet en viktig livsmedelskälla för hela befolkningen, och representerade både överflöd och kraft och styrka Tyvärr är den enda bevarade avbildningen av gudinnan en liten staty av en ung kvinna som rider på ett vildsvin. Eftersom statyn har förlorat sitt huvud tror vissa forskare att det inte är en avbild av gudinnan trots allt.

    Arduinna dyrkades i stor utsträckning i Ardennerna, den skogiga terräng som sträcker sig över delar av dagens Tyskland, Luxemburg, Belgien och Frankrike. Ardenskogen i England förknippas också med henne.

    Artemis

    Bland de många antika grekiska gudarna, Artemis var förmodligen en av de mest framträdande och vördade. Även känd som Artemis i vildmarken och Djurens älskarinna Hon var den grekiska gudinnan för vildmarken, vilda djur och jakt och ansågs också vara beskyddare av unga flickor och kvinnor, kyskhet och barnafödande.

    Enligt den grekiska mytologin var Artemis Leto och Zeus dotter och hade en tvillingbror Apollo När hon var tre år gammal bad hon sin far att ge henne många gåvor, bland annat evig oskuld, en flock jakthundar och en pil och båge. På grund av dessa gåvor avbildades hon ofta med en båge i handen och dyrkades som gudinna för vilda djur, djur och natur. Som fruktbarhetens och kvinnans gudinna var Artemis beskyddare av unga blivande brudar, som gav henne sina leksaker.som en offergåva och ett tecken på att de övergår till vuxenlivet.

    Artemis dyrkades också som en fruktbarhetsgudinna i hela det antika Grekland och hade ett tempel tillägnat henne i Efesos. I den antika världen var Artemis tempel ett av de sju världsunderverken.

    Ceres

    I den antika romerska mytologin ansågs Ceres vara gudinnan för spannmålsodlingar, jordbruk, fruktbarhet och moderskap. Hon var skyddsgudinna för plebejerna, inklusive bönder, bagare, hantverkare och byggare. Ceres är den romerska anpassningen av den grekiska Demeter , och hennes myt är mycket lik den om Demeter och hennes dotter. Persephone .

    I det antika Rom dyrkades Ceres som en del av plebejerna i Aventin-triaden, och av dessa tre gudar dyrkades Ceres som det vanliga folkets huvudgudinna. En sju dagars festival, kallad aprilfestivalen Cerealia, tillägnades gudinnan, och under denna tid anordnades Ceres' spel eller Ludi Ceriales Gudinnan hedrades också under Ambarvalia-festivalen, som hölls varje år vid skördetiden, samt vid romerska bröllop och begravningsceremonier.

    Cybele

    I det antika Grekland kallades Cybele, även känd som Kybele, för bergsmoder och jordmoder. Hon var den grekisk-romerska naturgudinnan och förkroppsligandet av den bördiga jorden, som oftast förknippades med berg, fästningar, grottor, vilda djur och djur, särskilt bin och lejon. De antika grekerna och romarna identifierade henne vanligen med Rhea .

    I den romerska litteraturen var hennes fullständiga namn Mater Deum Magna Idaea , vilket innebär att Stora Idaean Gudarnas moder Kulten av den stora modern dyrkades i stor utsträckning i Frygien, i Mindre Asien eller dagens centrala Turkiet. Därifrån spreds kulten först till Grekland och senare, år 204 f.Kr., efter att Hannibal invaderat Italien, spreds kulten även till Rom.

    I den antika Orienten, Grekland och Rom var Cybele framträdande som den stora modern för gudar, människor och djur. Hennes präster, som kallades Galli, kastrerade sig rituellt när de trädde in i hennes tjänst och antog kvinnliga identiteter och kläder. Detta berodde på myten om Cybeles älskare, fruktbarhetsguden Attis, som kastrerade sig själv och förblödde till döds under en tall. Under den årliga festivalenFör att hedra Cybele var det vanligt att hugga en tall och ta med den till hennes helgedom.

    Demeter

    Demeter var en framträdande naturgudinna i det antika Grekland. Hon dyrkades som gudinna för skörden, årstidernas växlingar, sädesslag, grödor och jordens fruktbarhet. Hon var också känd som den Givare av mat eller . Korn Hennes namn kommer från orden de , dvs. Jord , och mätare , dvs. Moder Hon kallades ofta för jordens moder.

    Tillsammans med sin dotter Persefone var hon den centrala gudomen i de eleusinska mysterierna, som föregick det olympiska panteonet. Enligt de gamla grekerna var Demeters största gåva till jorden spannmål, vars odling gjorde människan annorlunda än djuren. Hennes mest framträdande symbol är vallmoväxterna, som ofta användes som offergåvor till de döda i romerska och grekiska myter.

    Diana

    I den romerska mytologin var Diana, som betyder gudomlig eller himmelskt, en naturgudinna som oftast förknippades med jakt, vilda djur, skogsområden och månen. Hon är en parallell till den grekiska gudinnan Artemis. Hon är känd som jungfrugudinnan som svor att aldrig gifta sig, tillsammans med de andra två jungfrugudinnorna, Vesta och Minerva . Diana var kvinnornas, jungfrus och kyskhetens beskyddare.

    Enligt myten var Diana dotter till Jupiter, himlens och åskans gud, och Latona, titanernas gudinna för moderskap och godhet. Apollon var hennes tvillingbror och de föddes på ön Delos. Diana dyrkades allmänt som en del av den romerska triaden, tillsammans med Egeria, vattnets nymfgudinna och Dianas tjänare, och Virbius, skogarnas gud.

    Flora

    I det antika Rom var Flora naturgudinnan för blommor, vår och fruktbarhet. Hennes heliga symbol var majblomman. Hennes namn kommer från det latinska ordet flos , dvs. blomma . I det moderna engelska språket, flora är ett gemensamt substantiv för växter i en viss region.

    Som fruktbarhetsgudinna var Flora en särskilt viktig gudinna som dyrkades under våren. Hon ansågs också vara ungdomens beskyddare. Floralia var den sex dagar långa festival som hölls till hennes ära, varje år från slutet av april till början av maj.

    Festivalen representerade livets kretslopp, förnyelse, natur och förvandling. Under festivalen klädde sig männen i blommor och kvinnorna i män. Under de första fem dagarna uppfördes olika memer och farser och det förekom mycket nakenhet. På den sjätte dagen gick man på jakt efter harar och getter.

    Gaia

    I det gamla grekiska pantheon, Gaia var en urtidsgudinna, även kallad Moder Titan eller . Stora Titan Hon ansågs vara en personifiering av själva jorden och kallades därför också för Moder natur eller . Moder jord.

    Enligt den grekiska mytologin är Gaia, Kaos, och Eros var de första varelserna som kom fram ur det kosmiska ägget och de första varelserna som levde från tidernas begynnelse. Enligt en annan skapelsemyten kom Gaia fram efter kaoset och födde Uranus, himlens personifikation, som hon sedan tog till sin gemål. Sedan födde hon själv bergen, som kallas Ourea , och till haven, som kallas Pontus .

    Det finns olika avbildningar av Gaia i den antika konsten. Vissa avbildningar visar henne som fruktbarhetsgudinna och som en moderlig och fyllig kvinna. Andra betonar hennes koppling till naturen, årstiderna och jordbruket och visar henne i gröna kläder och tillsammans med vegetation och frukter.

    Konohanasakuya-hime

    I den japanska mytologin var Konohanasakuya-hime, även känd som Kono-hana, blommornas och det känsliga jordiska livets gudinna. körsbärsblomma Gudinnan var dotter till bergsguden Ohoyamatsumi, eller Oho-yama, och ansågs vara bergens och vulkanernas gudinna samt personifiera berget Fuji.

    Enligt legenden hade Oho-yama två döttrar, den yngre Kono-hama, blommande prinsessan, och den äldre Iwa-Naga, stenprinsessan. Oho-yama erbjöd sin äldsta dotter till guden Ninigi, men guden var förälskad i den yngre dottern och gifte sig med henne i stället. Eftersom han avvisade stenprinsessan och hellre tog blomprinsessans hand, Konohanasakuya-hime, en mänskligLivet var dömt till att vara kort och flyktigt, precis som blommor, istället för att vara långvarigt och bestående, som stenar.

    Naiades

    I den grekiska mytologin var Naiades, eller Naiads, nymfgudinnorna i sötvatten, såsom floder, sjöar, bäckar, kärr och fontäner. De fem typerna av naiadnymfer var: Pegaiai (vårnymferna), Krenaiai (fontäner), Potameides (floder och bäckar), Limnades (sjöar) och Heleionomai (våtmarker och kärr). De avbildades vanligen som vackra unga kvinnor, som sitter, står ellerLigger bredvid en vattensamling och håller i en hydria, en vattenkruka eller en bladväxt.

    Man trodde att dessa nymfer, tillsammans med gudinnan Artemis, var beskyddare och beskyddare av unga flickor och kvinnor, och att de såg till att de kunde gå säkert från barndom till vuxenliv. Av de fem nymfetyperna var källornas och fontänernas nymfer de mest framstående och dyrkade. En del av dem hade till och med helgedomar och kulter tillägnade dem. Till exempel var nymferna Anigrides från Elis, som varsom ansågs bota sjukdomar med sitt vatten, samt Naiaderna på berget Helikon, som ansågs ha profetisk och poetisk inspiration i sina källor, hade sina egna kultplatser.

    Pachamama

    I inka-mytologin var Pachamama fruktbarhetsgudinnan, som var ordförande för skörd och plantering. Hon var också känd som Moder jord och Moder värld , eftersom pacha betyder land eller värld , och mama betyder mor på aymara-språket.

    Enligt vissa myter var hon gift med Pacha Kamaq, världens skapare, eller ibland med Inti, solguden och beskyddare av inkariket. Man trodde att hon orsakade jordbävningar och lamor offrades för att blidka henne. Efter att spanjorerna ockuperade deras land och förde med sig kristendomen identifierade många ursprungsbefolkningar Jungfru Maria med Pachamama.

    Vid möten och olika festligheter är det fortfarande vanligt att skåla för den goda moderens eller Pachamamas ära genom att spilla lite dryck eller chicha på golvet innan man börjar dricka den. Denna skål, som kallas för challa , utförs nästan dagligen. Martes de Challa eller Challas tisdag är en särskild dag eller helgdag till Pachamamas ära, då folk kastar godis, begraver mat och bränner rökelse.

    Rhea

    Rhea var en förhistorisk grekisk gudom som förknippades med naturen, fruktsamhet och moderskap. Hennes namn kan översättas till flöde eller underlätta Hon dyrkades som den stora modern och beskyddare av allt som flyter, inklusive mjölk, födelsevatten och blod. Hon ansågs också vara fredens, lätthetens och tröstens gudinna.

    Hon är mycket lik Gaia, jordgudinnan, och Cybele, jordens och alla gudars moder. Enligt den grekiska mytologin var hon Titan-dotter till himmelsguden Uranus och Gaia. Rhea var gift med sin bror Cronus Rhea gömde sitt yngsta barn, Zeus, i en grotta på ön Kreta och räddade honom från sin far.

    Terra

    Även känd som Terra Mater , Tellus Mater , eller Moder jord Terra var naturgudinnan och personifieringen av jorden i den antika romerska mytologin. I det antika Rom förknippades gudinnan ofta med Ceres, särskilt under olika ritualer för att hedra jorden och jordbrukets fruktbarhet.

    I januari hedrades både Terra och Ceres som fröernas och grödornas mödrar under såningsfestivalen som kallades Sementivaes rörliga fest. I december firades hennes tempel, som kallades Tellustemplet, och det fanns en annan festival till hennes ära vid denna tid, kallad Tellus- och Ceresbanketten, som firade jordens produktivitet och växtkraft.

    Xochiquetzal

    Xochiquetzal, även kallad Ichpōchtli , dvs. blomma och fjäder I den aztekiska mytologin dyrkades hon som beskyddare av unga mödrar, graviditet, förlossning och alla hantverk och arbeten som utförs av kvinnor, inklusive broderi och vävning.

    Xochiquetzal avbildades vanligen som en ung och lockande kvinna, rikligt klädd i blommor, särskilt ringblommor, som symboliserade växtlighet. Ett följe av fjärilar och fåglar följde alltid gudinnan. Hennes anhängare bar djurmasker med blomstermotiv vid den festival som hölls vart åttonde år till hennes ära.

    För att avsluta

    Som vi kan se i listan ovan är majoriteten av de gudinnor som förknippas med naturen kopplade till jorden och fertilitet. Detta gäller särskilt gudomarna i den romerska och grekiska mytologin. Eftersom mytologierna speglar människans behov och bekymmer under antiken, kan vi dra slutsatsen att våra förfäder var särskilt intresserade av reproduktion och fertilitet hos både människor och jorden.Listan över de mest framträdande naturgudinnorna visar detta återkommande tema, eftersom de alla på något sätt är kopplade till Moder Jord och representerar moderskap, fruktbarhet samt naturföremål och naturfenomen.

    Stephen Reese är en historiker som är specialiserad på symboler och mytologi. Han har skrivit flera böcker i ämnet, och hans arbete har publicerats i tidskrifter och tidskrifter runt om i världen. Stephen är född och uppvuxen i London och har alltid älskat historia. Som barn ägnade han timmar åt att titta på gamla texter och utforska gamla ruiner. Detta ledde till att han gjorde en karriär inom historisk forskning. Stephens fascination för symboler och mytologi härrör från hans tro att de är grunden för mänsklig kultur. Han tror att genom att förstå dessa myter och legender kan vi bättre förstå oss själva och vår värld.