Dabas dievietes - saraksts

  • Dalīties Ar Šo
Stephen Reese

    Pasaules mitoloģijās ar dabas dievībām parasti apzīmē dievus un dievietes, kas saistītas ar dažiem dabas aspektiem vai spēkiem. Šāda veida dievietes parasti dēvē par Mātes dievietēm vai Dabas māti. Parasti tās ir cieši saistītas ar dažādām dabas parādībām un objektiem, piemēram, gadalaikiem, upēm, ražām, dzīvniekiem, mežiem, kalniem un pašu Zemi.

    Šajā rakstā mēs aplūkosim dažas galvenās dabas dievietes no dažādām pasaules kultūrām un mitoloģijām.

    Abnoba

    Abnoba, pazīstams arī kā Avnova , Diāna Abnobae vai Dea Abnoba , ir ķeltu dabas, kalnu un medību dieviete. viņas ievērojamākais simbols ir Švarcvaldis - masīva kalnu grēda Bādenē-Virtemburgā, Vācijā. saskaņā ar ķeltu mitoloģiju dieviete bija Švarcvaldes personifikācija, un viņai ir veltīts Abnobas kalns, kas atrodas šajā kalnu grēdā.

    Līdzās kalniem dievieti pārstāvēja arī upes un meži. Švarcvaldes apgabalā viņu godināja kā nozīmīgu dievību, un viņas godam kalnu virsotnēs un upju krastos bija uzceltas vairākas svētvietas un tempļi. Taču viņas ietekme neaprobežojās tikai ar Vāciju. Visā Anglijā daudzas upes tika sauktas par Eivonu, tādējādi izrādot cieņu dievietei.

    Abnoba tika godināta kā avotu, upju, mežu, savvaļas dzīvnieku, kā arī dzemdību patronese un aizbildne. Viņa upes mitrums .

    Aja

    Jorubu reliģijā Aja ir dabas dieviete jeb Orisha - gars, kas saistīts ar mežiem, dzīvniekiem un ārstniecības augiem. Tika uzskatīts, ka Aja ir cieši saistīta ar afrikāņu zāļu dziedniekiem un ka tieši viņa ir tā, kas viņiem iemācījusi viņu prasmes un dziedniecības mākslu. Jaunās pasaules jorubu reliģijā un visā Nigērijā viņa tiek dēvēta par dziednieci un gudru sievieti, nodrošinot saviem sekotājiemgarīgo un fizisko veselību.

    Jorubu tauta viņu sauc arī par Portāls Savvaļas vējš Viņi tic, ka tas ir Aja jeb vējš, kas kādu aizved prom un pēc tam atgriež atpakaļ. Tad viņi kļūst par spēcīgiem Babalawo jeb vējiem. jujuman. Jorubu valodā, Babalawo nozīmē meistars vai misticisma tēvs. Domājams, ka aizvestais cilvēks dodas uz Orunu jeb mirušo zemi vai debesīm, un ceļojums parasti ilgst no vienas nedēļas līdz trim mēnešiem.

    Antheia

    Grieķu mitoloģijā Anteja bija viena no Grācija , jeb hārītes, kas visbiežāk asociējās ar ziediem, dārziem, ziedēšanu, veģetāciju, kā arī mīlestību. Viņas tēls parasti tika iekļauts Atēnu vāžu gleznojumos, kur dieviete tika attēlota kā viena no Afrodītes kalpēm.

    Kā veģetācijas dievieti viņu īpaši pielūdza pavasarī, kā arī purvu un zemienes un citu veģetācijai piemērotu vietu tuvumā. Viņas kulta centrs atradās Krētas salā. Viņai bija veltīts templis arī Argosā, kur viņu pielūdza kā Hēru.

    Aranyani

    Hinduistu panteonā Aranyani ir dabas dieviete, kas saistīta ar mežiem, mežiem un tajos mītošajiem dzīvniekiem. Sanskritā, Aranya nozīmē mežs . Kā visspilgtākā Zemes ražīguma un auglības izpausme, dieviete tika uzskatīta par visu mežu māti, tāpēc simbolizē dzīvību un auglību. Viņa tiek uzskatīta arī par mežu un dzīvnieku patronesi. Aranyani parasti tiek attēlota kā jauna sieviete, pilna valdzinājuma un vitalitātes. Viņa parasti valkā baltas, ar rozēm rotātas drēbes, un pie viņas potītēm ir piestiprināti zvaniņi,izdod skaņas, kad vien viņa kustas.

    Arduinna

    Arduinna ir galu mežu dieviete, kas saistīta ar savvaļas dabu, kalniem, upēm, mežiem un medībām. Viņas vārds cēlies no galu valodas vārda Arduinna. arduo Viņa bija gan meža medniece, gan arī tā floras un faunas aizstāve.

    Arduinna parasti tika attēlota kā jauna sieviete dabas ielokā, jājot uz kuiļa un rokā turot šķēpu. Visā Gallijā mežacūka bija būtisks pārtikas avots visiem iedzīvotājiem, kas simbolizēja pārpilnību, kā arī jauda un spēks . diemžēl vienīgais saglabājies dievietes attēlojums ir neliela statuja, kurā attēlota jauna sieviete, kas jāj uz mežacūkas. Tā kā statuja ir zaudējusi galvu, daži pētnieki uzskata, ka tā tomēr nav dievietes atveidojums.

    Arduinna tika plaši pielūgta visā Ardenu reģionā - mežu apaugušā apvidū, kas stiepjas pa tagadējās Vācijas, Luksemburgas, Beļģijas un Francijas teritoriju. Ar Arduinna tiek saistīta arī ar Ardenu mežu, kas atrodas Anglijā.

    Artemis

    Starp daudzajām sengrieķu dievībām, Artemis bija, iespējams, viens no ievērojamākajiem un visvairāk godināts. Pazīstams arī kā Artemīda no savvaļas un Dzīvnieku saimniece viņa bija hellēņu savvaļas, savvaļas dzīvnieku un medību dieviete. viņu uzskatīja arī par jaunu meiteņu un sieviešu, šķīstības un dzemdību aizbildni.

    Saskaņā ar grieķu mitoloģiju Artemīda bija Leto un Zeus ' meita un dvīņu brālis Apollo Kad Artemīdai bija trīs gadi, viņa lūdza tēvu dāvināt viņai daudzas dāvanas, tostarp mūžīgo jaunavību, medību suņu baru, loku un bultiņas. Šo dāvanu dēļ viņu bieži attēloja ar loku un pielūdza kā savvaļas, dzīvnieku un dabas dievieti. Kā auglības un sievišķības dieviete Artemīda bija jauno topošo līgavu patronese, kuras viņai dāvināja savas rotaļas.kā ziedojumu un zīmi, kas apliecina viņu pāreju uz pilngadību.

    Artemīda tika pielūgta arī kā auglības dieviete visā senajā Grieķijā, un viņai bija veltīts templis Efezā. Antīkajā pasaulē Artemīdas templis bija viens no septiņiem pasaules brīnumiem.

    Ceres

    Senās Romas mitoloģijā Ceres tika uzskatīta par graudaugu, lauksaimniecības, auglības un mātes dievieti. Viņa bija plebeju, tostarp zemnieku, maiznieku, amatnieku un celtnieku, aizbildne. Demeter , un viņas mīts ir ļoti līdzīgs Demetras un viņas meitas mītam. Persephone .

    Senajā Romā Ceres tika pielūgta kā daļa no plebeju Aventīnas triādes, un no šīm trim dievībām Ceres tika pielūgta kā galvenā vienkāršās tautas dievība. Septiņu dienu festivāls, ko sauca par aprīļa Cereālijas svētkiem, tika veltīts dievietei, un šajā laikā notika Ceres spēles jeb Ludi Ceriales Dievieti godināja arī Ambarvalijas svētkos, kas notika katru gadu ražas novākšanas laikā, kā arī romiešu kāzās un bēru ceremonijās.

    Cybele

    Senajā Grieķijā Kibeli, sauktu arī par Kibeli, dēvēja par Kalnu māti un Zemes māti. viņa bija grieķu un romiešu dabas dieviete un auglīgās Zemes iemiesojums, visbiežāk saistīta ar kalniem, cietokšņiem, alām, kā arī savvaļas dzīvniekiem un dzīvniekiem, īpaši bitēm un lauvām. senie grieķi un romieši viņu parasti identificēja ar Rhea .

    Romas literatūrā viņas pilnais vārds bija Mater Deum Magna Idaea , kas nozīmē, ka Lielā Idaēnas dievu māte . Lielās Mātes kultu plaši pielūdza Frīģijas apgabalā, Mazāzijā jeb tagadējā centrālajā Turcijā. No turienes viņas kults vispirms izplatījās Grieķijā, bet vēlāk, 204. gadā p. m. ē., Hanibalam iebrūkot Itālijā, viņas kultu sāka pielūgt arī Romā.

    Senajos Austrumos, Grieķijā un Romā Kibele bija ievērojama kā dievu, cilvēku un zvēru Lielā māte. Viņas priesteri, saukti par galli, rituāli kastrējās, stājoties viņas kalpošanā, un pieņēma sieviešu identitāti un apģērbu. Tas bija saistīts ar mītu par Kibeles mīļāko, auglības dievu Attidu, kurš pats sevi izkastrēja un nobeigās zem priedes.par godu Kibelei bija ierasts nocirst priedi un atnest to uz viņas svētnīcu.

    Demeter

    Demetra bija ievērojama dabas dievība senajā Grieķijā. Viņu pielūdza kā ražas, gadalaiku maiņas, graudu, ražas un Zemes auglības dievieti. Viņa bija pazīstama arī kā dabas dieviete. Pārtikas devējs vai Graudaugi . Jo viņas vārda pamatā ir vārdi de , kas nozīmē Zeme , un skaitītājs , kas nozīmē Māte , viņu bieži sauca par Zemes Māti.

    Kopā ar meitu Persefoni viņa bija galvenā dievība Eleuzīnas mistērijās, kas pastāvēja pirms Olimpa panteona. Pēc sengrieķu domām, Demetras lielākā dāvana Zemei bija labība, kuras audzēšana padarīja cilvēkus atšķirīgus no dzīvniekiem. Viņas ievērojamākais simbols ir magones, kuras romiešu un grieķu mītos bieži tika izmantotas kā upuri mirušajiem.

    Diāna

    Romas mitoloģijā Diāna, kas nozīmē dievišķā vai debesu, bija dabas dieviete, visbiežāk saistīta ar medībām, savvaļas dzīvniekiem, mežiem, kā arī mēnesi. Viņa ir grieķu dievietes Artemīdas paralēle. Viņa ir pazīstama kā jaunavu dieviete, kas kopā ar pārējām divām jaunavu dievietēm zvērēja nekad neprecēties, Vesta un Minerva Diāna bija sieviešu, jaunavu un šķīstības aizbildne.

    Saskaņā ar mītu Diāna bija Jupitera, debesu un pērkona dieva, un Latonas, titānu mātes un labestības dievietes, meita. Apolons bija viņas dvīņubrālis, un viņi dzima Delosas salā. Diāna tika plaši pielūgta kā viens no romiešu triādes aspektiem kopā ar Egeriju, ūdens nimfas dievieti un Diānas kalponi, un Virbiju, mežu dievu.

    Flora

    Senajā Romā Flora bija ziedu, pavasara un auglības dieviete. Viņas svētais simbols bija maijpuķe. Viņas vārds cēlies no latīņu valodas vārda "Flora". flos , kas nozīmē ziedu Mūsdienu angļu valodā, flora ir kopīgs lietvārds, ar ko apzīmē konkrēta reģiona augus.

    Kā auglības dieviete Flora bija īpaši nozīmīga dievība, kuru pielūdza pavasarī. Viņu uzskatīja arī par jaunības aizbildni. Floralia bija sešu dienu festivāls, kas viņai par godu notika katru gadu no aprīļa beigām līdz maija sākumam.

    Svētki simbolizēja dzīvības ciklu, atjaunošanos, dabu un pārvērtības. Svētku laikā vīrieši ģērbās ziedos, bet sievietes pārģērbās par vīriešiem. Pirmajās piecās dienās tika rādītas dažādas mēmas un farsi, bija daudz kailuma. Sestajā dienā cilvēki devās medīt zaķus un kazas.

    Gaia

    Senās Grieķijas panteonā, Gaia bija pirmatnējā dievība, saukta arī par Māte Titāns vai Lielais Titāns . Viņa tika uzskatīta par Zemes personifikāciju, un tāpēc tika saukta arī par Zemes personifikāciju. Māte daba vai Zemes Māte.

    Saskaņā ar grieķu mitoloģiju Gaija, Haoss, un Eros Saskaņā ar citu radīšanas mītu Gaija radās pēc haosa un dzemdēja Urānu, debesu iemiesojumu, kuru viņa pēc tam pieņēma par savu sievu. Pēc cita radīšanas mīta viņa pati dzemdēja kalnus, ko sauca par kalniem. Pēc tam viņa pati dzemdēja kalnus, ko sauca par kalniem. Ourea , un uz jūrām, ko sauc Pontus .

    Senajā mākslā Gaija ir attēlota dažādi. Dažos attēlos viņa ir attēlota kā auglības dieviete, kā māte un sieviete ar pilnām krūtīm, citos uzsvērta viņas saistība ar dabu, gadalaikiem un lauksaimniecību, parādot viņu zaļās drēbēs un veģetācijas un augļu pavadībā.

    Konohanasakuya-hime

    Japāņu mitoloģijā Konohanasakuya-hime, pazīstama arī kā Kono-hana, bija ziedu un maigās zemes dzīves dieviete. ķiršu ziedi Dieviete bija kalnu dieva Ohoyamatsumi jeb Oho-yama meita un tika uzskatīta par kalnu un vulkānu dievieti, kā arī par Fudzi kalna iemiesojumu.

    Saskaņā ar leģendu Oho-yama bija divas meitas - jaunākā Kono-hama, ziedu princese, un vecākā Iwa-Naga, klinšu princese. Oho-yama piedāvāja savas vecākās meitas roku dievam Ninigi, bet dievs bija iemīlējies jaunākajā meitā un apprecēja viņu. Tā kā viņš atteicās no klinšu princeses un drīzāk ņēma ziedu princeses roku, Konohanasakuya-hime, cilvēks.dzīvei bija lemts būt īsai un pārejošai kā ziediem, nevis ilgstošai un noturīgai kā klintīm.

    Naiades

    Grieķu mitoloģijā naiades jeb naiadas bija saldūdens, piemēram, upju, ezeru, strautu, purvu un strūklaku, nimfu dievietes. Pieci naiadu nimfu tipi bija: Pegaiai (pavasara nimfas), Krenaiai (strūklakas), Potameides (upes un strauti), Limnades (ezeri) un Heleionomai (mitrāji un purvi). Tās parasti attēloja kā skaistas jaunas sievietes, sēdošas, stāvošas vaigulēt pie ūdenstilpes un turēt rokās hidriju, ūdens trauku vai kāda lapu auga zaru.

    Tika uzskatīts, ka šīs nimfas kopā ar dievieti Artemīdu ir jauno meiteņu un sieviešu aizbildnes un patroneses, kuras gādā par viņu drošu pāreju no bērnības uz pieaugušo vecumu. No pieciem nimfu tipiem avotu un strūklaku nimfas bija visnozīmīgākās un visvairāk pielūgtās. Dažām no tām pat bija svētnīcas un kulti. Piemēram, Elisas nimfām Anigrīdēm, kas bijaticēja, ka to ūdeņi dziedē slimības, kā arī Helikona kalna Naiades, par kurām tika uzskatīts, ka to avotos ir pravietiska un poētiska iedvesma, bija savi pielūgsmes centri.

    Pachamama

    Inku mitoloģijā Pachamama bija auglības dieviete, kas pārrauga ražas novākšanu un stādīšanu. Māte Zeme un Mātes pasaule , jo pacha nozīmē zeme vai pasaule , un mamma nozīmē māte Aymara valodā.

    Saskaņā ar dažiem mītiem viņa bija precējusies ar Pacha Kamaq, Pasaules Radītāju, vai dažkārt ar Inti, saules dievu, un inku impērijas patronu. Tika uzskatīts, ka viņa izraisa zemestrīces, un, lai viņu nomierinātu, tika upurētas lamas. Pēc tam, kad spāņi okupēja viņu zemes un ieviesa kristietību, daudzi pamatiedzīvotāji identificēja Jaunavu Mariju ar Pachamama.

    Sanāksmēs un dažādos svētkos joprojām ir pieņemts uzstāties par Labās Mātes jeb Pachamamas godu, izlejot nedaudz dzēriena vai... chicha uz grīdas, pirms sākt to dzert. Šis tosts, ko sauc par challa , tiek veikta gandrīz katru dienu. Martes de Challa vai Čalas otrdiena ir īpaša diena vai svētki par godu Pachamamai, kad cilvēki met konfektes, aprok ēdienu un dedzina vīraku.

    Rhea

    Sengrieķu reliģijā Rēja bija pirmshelēniskā dievība, kas saistīta ar dabu, auglību un mātes stāvokli. Viņas vārdu var tulkot kā plūsma vai atvieglot Viņu pielūdza kā Lielo Māti un visa, kas plūst, tostarp piena, dzemdību ūdeņu un asiņu, aizbildni. Viņu uzskatīja arī par miera, viegluma un mierinājuma dievieti.

    Viņa ir ļoti līdzīga Zemes dievietei Gaijai, kā arī zemes un visu dievu mātei Kibelei. Saskaņā ar grieķu mitoloģiju viņa bija debesu dieva Urāna un Gaijas meita. Reja bija precējusies ar savu brāli. Cronus , kas aprija visus viņu bērnus, izņemot Dzeusu. Rēja paslēpa viņu jaunāko bērnu, Dzeusu, alā Krētas salā, glābjot viņu no tēva.

    Terra

    Zināms arī kā Terra Mater , Tellus Mater vai Māte Zeme , Terra bija dabas dieviete un Zemes personifikācija seno romiešu mitoloģijā. Senajā Romā šo dievieti parasti asociēja ar Ceresu, īpaši dažādos rituālos, kas veltīti Zemes, kā arī lauksaimniecības auglības godināšanai.

    Janvārī gan Terra, gan Ceres tika godinātas kā sēklu un ražas mātes sējas svētkos, ko sauca par kustīgajiem Sementivae svētkiem. Decembrī viņas templim, ko sauca par Tellas templi, bija jubileja. Ap šo laiku viņai par godu bija vēl vieni svētki, ko sauca par Tellas un Ceres banketu, svinot Zemes ražīgumu un tās augošo spēku.

    Xochiquetzal

    Xochiquetzal, saukts arī Ichpōchtli , kas nozīmē ziedu un spalvu , ir acteku dieviete, kas saistīta ar dabu, lauksaimniecību, auglību, sieviešu seksuālo spēku un skaistumu. acteku mitoloģijā viņa tika pielūgta kā jauno māmiņu, grūtniecības, dzemdību un visu sieviešu amatu un darbu, tostarp izšūšanas un aušanas, patronese un aizbildne.

    Xochiquetzal parasti tika attēlota kā jauna un valdzinoša sieviete, bagātīgi ģērbusies ziedos, īpaši kliņģerēs, kas simbolizēja veģetāciju. Dievietei vienmēr sekoja tauriņu un putnu svīta. Viņas sekotāji nēsāja dzīvnieku maskas ar ziedu motīviem festivālā, kas viņai par godu tika rīkots ik pēc astoņiem gadiem.

    Pabeigt

    Kā redzams no iepriekš minētā saraksta, lielākā daļa ar dabu saistīto dieviešu ir saistītas ar Zemi un auglību. Īpaši tas attiecas uz romiešu un grieķu mitoloģiju dievībām. Tā kā mitoloģijas atspoguļo cilvēku vajadzības un rūpes senos laikos, varam secināt, ka mūsu senči īpaši rūpējās par cilvēku un Zemes vairošanos un auglību.Par to liecina arī ievērojamāko dabas dieviešu saraksts, jo visas tās ir kaut kādā veidā saistītas ar Māti Zemi un pārstāv mātišķību, auglību, kā arī dabas objektus un parādības.

    Stīvens Rīss ir vēsturnieks, kurš specializējas simbolos un mitoloģijā. Viņš ir uzrakstījis vairākas grāmatas par šo tēmu, un viņa darbi ir publicēti žurnālos un žurnālos visā pasaulē. Stīvens, dzimis un audzis Londonā, vienmēr mīlējis vēsturi. Bērnībā viņš stundām ilgi pētīja senos tekstus un pētīja senas drupas. Tas lika viņam turpināt karjeru vēstures pētniecībā. Stīvena aizraušanās ar simboliem un mitoloģiju izriet no viņa pārliecības, ka tie ir cilvēces kultūras pamats. Viņš uzskata, ka, izprotot šos mītus un leģendas, mēs varam labāk izprast sevi un savu pasauli.