Beelzebub on nimi, mida seostatakse kurjuse, deemonite ja kuradi endaga. Kuigi nimi ise on oma tähenduselt ja variatsioonidelt mitmekihiline, on Beelzebubi tegelaskuju mõjutanud oluliselt religiooni ja kultuuri.

Kes täpselt on Beelzebub?

Saatan ja Beelzebub - William Haley. PD.

Kirjelduses on mõningaid erinevusi, ja ei ole haruldane, et nimi on esitatud järgmiselt. Beelzebul See tuleneb peamiselt tõlke erinevustest. Teadlaste üksmeel on selles, et nimi pärineb antiiksest Phillistia nimest.

Ekroni linnas kummardati jumalat, kelle nimi oli Ba'al Sebub või Sebul. Ba'al on tiitel, mis tähendab piirkonna semiidi keeltes "Issandat". Kirjelduse erinevus annab põhjust ka erinevate arvamuste tekkeks nime tähenduse kohta.

Ba'al Zebub tähendab rangelt tõlgituna "kärbeste isandat". See võib viidata võimalikule kärbeste kultusele, mis eksisteeris vilistide kultuse osana. Selles arusaamas oli Beltsebubil võim üle parvivate kahjurite üle ja ta võis neid maalt välja ajada. See võib viidata ka tema lennuvõimele.

Alternatiivse seisukoha kohaselt on Beltsebub heebrealaste poolt kasutatud halvustav nimetus õigesti nimetatud Ba'al Zebuli, "Taevase eluruumi isanda", kohta. Sellisel juhul seostaksid heebrealased vilistide jumalat sõnnikuhunnikutega ja vilistid ise kärbse. Nii või teisiti, nime, nagu seda tänapäevalgi kasutatakse, viitab heebrea Piibel.

Beelzebub ja heebrea piibel

Otsene viide Beelzebubile on toodud 2Kuningate 1:2-3, kus räägitakse kuninga Ahazi'ahi kukkumisest ja vigastamisest. Ta vastab sellele, et saadab käskjalad Ekronisse, et küsida Ba'al Zebubilt, kas ta paraneb.

Heebrea prohvet Eelija kuuleb, mida kuningas on teinud, ja astub talle vastu, ennustades, et ta tõepoolest sureb oma vigastustesse, sest ta püüdis küsida vilistite jumalalt, nagu poleks Iisraelis mingit Jumalat, Jahvet, kes võiks vastata. Selles ettekuulutuses sisaldub, et Jahvel on see, kellel on võim tervendada, mitte võõrastel jumalatel.

Septuagintas, heebrea piibli kreekakeelses tõlkes, on nimi Ba'al Zebub tõlgitud heebrea hääldusest Ba'al Zevuv. Mõningat ebakindlust nime tõlkimise ümber võib näha, kui võrrelda 2. Kuningate raamatu jutustust sõnaga zebul 1. Kuningas Saalomon deklareerib templi pühitsemisel: "Ma olen ehitanud sulle kõrgelennulise koja".

Beelzebub kristlikus Piiblis

Kristlik Piibel kandis edasi eelistust kasutada Beelzebub Seda kasutati esimestes versioonides, mis tõlgiti süüria keelde, mida tuntakse ka aramea keelena. Seejärel kopeeriti see ladina Vulgatasse, millest sai keskajal sajanditeks ametlik Rooma-Katoliku Piibli versioon.

1611. aastal kasutas King James Version (KJV) Piibli esimene väljaanne oma ingliskeelses tõlkes sama kirjaviisi. Nii sai kirjaviis Beelzebub kogu lääne tsivilisatsioonis valitsevaks kasutuseks, välistades alternatiivid. See püsis kuni suhteliselt viimase ajani kaasaegse piibliteaduse ja arheoloogiaga. Näiteks viited Matteuse 12. peatükis jaLuuka 11 räägib Beelzebulist revideeritud standardversioonis.

Matteuse evangeeliumi 12. peatükis, mis kordub Luuka evangeeliumi 11. peatükis, on osa Jeesuse suhtlemisest variseridega. Need usujuhid süüdistavad Jeesust selles, et ta suudab suurema deemoni Beelzebuli väe abil deemoneid välja ajada. Jeesus vastab kuulsate sõnadega: "[...] Ükski linn või maja, mis on jagatud iseenda vastu, ei püsi " (Mt 12:25) Edasi selgitab ta, et saatan on ebaloogiline, kui ta on iseenda vastu, ja et kui ta ajab deemoneid välja Beelzebuli väe abil, siis küsib ta, kuidas variserid seda teevad.

Ilmselt ei olnud Jeesuse vastaste nimetamine Beelzebuliks tema jaoks uus. Ta oli juba tuttav selle süüdistusega, nagu selgub ühest teisest viitest Matteuse 10:25. Matteuse kirjas ei ole selge, kas Jeesus viitab Saatanale ja Beelzebulile kui eraldi olenditele või kasutab neid nimesid vaheldumisi. See võib olla allikas, kuidas need kaks nime said hilisemas kristluses teineteise sünonüümideks.traditsioon.

Beelzebub kristlikus traditsioonis

16. ja 17. sajandi varauusaegadel oli põrgu ja demonoloogia valdkonnas tekkinud märkimisväärne hulk spekulatsioone. Beltsebub on neis müütides tähtsal kohal.

Vastavalt ühele on ta üks kolmest juhtivast deemonist koos Lucifer ja Leviathan, kes kõik teenivad Saatanat. Ühes teises juhtis ta põrgus mässu Saatana vastu, on Lutsiferi leitnant ja kärbse ordu, põrgu deemonite kohtu, juht.

Ta on esindatud kahes kristliku kirjanduse suures teoses. Kadunud paradiis, mis on kirjutatud John Miltoni poolt 1667. aastal, on ta osa ebapüha kolmainsusest koos Lutsiferi ja Astaroth . John Bunyan lisab teda ka 1678. aasta teosesse. Pilgrim's Progress .

Beelzebub on vastutav ka oma õiglase osa deemonite riivamise eest, kõige enam Salemi nõiaprotsessides Salemis Massachusettsis. 1692-1693 süüdistati enam kui 200 inimest nõiduses ja lõpuks hukati üheksateist inimest. Reverend Cotton Mather, Uus-Inglismaa puritaanidest kõige silmapaistvam ja mõjukaim, oli tugevalt seotud selle läbiviimisegakohtuprotsessidel ja osales mitmetel hukkamistel. Hiljem kirjutas ta väikese teose pealkirjaga Beelzebubist ja tema vandenõust .

Beelzebub tänapäeva kultuuris

Salemi kohtuprotsesside, viimase olulise nõiajahi lõppemine ei tähendanud siiski Peelzebubi mõju lõppu. Nimi kannab jätkuvalt tähendust tänapäeva kultuuris.

William Goldingi 1954. aasta debüütromaani pealkiri, Lord of the Flies on selge viide deemonlikule tegelasele. 70ndate rokkbänd Queen viitab Beelzebubile oma hittloos Bohemian Rhapsody . Archdevil Baalzebul on tegelane rollimängus Dungeons and Dragons.

Kaasaegne demonoloogia viib edasi ja täiendab 16. sajandil alustatud Beltsebubi pärimust. See ühendab paljud elemendid, tunnistades Beltsebubi kui filistide poolt kummardatud jumalat, kes osales Saatana mässus ja kuulus ⅓ taevaste olendite hulka, kes selle tagajärjel langesid ja visati põrgusse.

Ta on üks kolmest ülemast deemonist ja valitseb oma armee üle, mida tuntakse kui Kärbse järjekord Ta on kuradi nõunik ja kõige lähedasem peamise deemoni Lutsiferiga. Tema võimete hulka kuulub võime lennata ja tohutu mõju, mida ta omab tänu oma tihedale seotusele põrgu juhtidega. Ta on seotud selliste pahedega nagu uhkus ja ahnus.

Lühidalt

Nimi Beelzebub on olnud kasutusel juba mõnest kõige varasemast teadaolevast tsivilisatsioonist alates. See on nimi, mis on sünonüümiks kurjuse, põrgu ja deemonoloogia jaoks. Kas tema nime kasutatakse vaheldumisi Saatanaga või kui nõuandja ja lähedane kaaslane teiste kõrgete deemonitega, Beelzebubi mõju lääne religioonile ja kultuurile on tohutu. Ta esineb jätkuvalt silmapaistval viisil meieoma korda.