Белзебуб - зұлымдыққа, жындарға және шайтанның өзіне байланысты есім. Атаудың өзі мағынасы мен түрленуі жағынан көп қабатты болғанымен, Белзебулдың мінезі дін мен мәдениетке айтарлықтай әсер етті.

Белзебул деген кім?

Шайтан мен Белзебул - Уильям Хейли. PD.

Емледе кейбір өзгерістер бар және Беелзебул деп берілген атауды табу сирек емес. Бұл, ең алдымен, аудармадағы айырмашылықтарға байланысты. Ғалымдардың пікірінше, бұл атау ежелгі Филлистиядан шыққан.

Экрон қаласы Ба’ал Зебуб немесе Зебул деген құдайға табынған. Ба'ал - бұл аймақтың семит тілдерінде «Ием» дегенді білдіретін титул. Емленің өзгеруі де есімнің мағынасына қатысты әртүрлі көзқарастарды тудырады.

Ба'ал Зебуб қатаң түрде аударылғанда «Шыбындардың Иесі» дегенді білдіреді. Бұл філістірлердің ғибадатының бөлігі ретінде болған шыбындардың ықтимал культіне қатысты болуы мүмкін. Бұл түсінікте Белзебуб үйіліп жатқан зиянкестерге билік жүргізіп, оларды жерден қуып жібере алады. Бұл оның ұшу қабілетіне де қатысты болуы мүмкін.

Басқа көзқарасқа қарағанда, Белзебул еврейлер «Көктегі баспананың Иесі» деген дұрыс аталған Баал-Зебул үшін қолданған қорлау термині болып табылады. Бұл жағдайда еврейлер філістірлік құдайды тезек үйінділерімен, ал філістірлердің өздерін шыбындармен байланыстыратын еді. НемесеБұл атау бүгінгі күнге дейін қолданылып келе жатқандықтан, Еврей Киелі кітапта өз сілтемесіне ие.

Беелзебул және Еврей Киелі кітап

Беелзебул туралы тікелей сілтеме Патшалықтар 2-жазба 1:2-3-те келтірілген, онда Ахазия патшаның құлап, өзін жарақаттағаны туралы әңгіме айтылады. Ол Экронға хабаршыларын жіберіп, Бағал Зебубтың сауығып кететінін сұрайды.

Еврей пайғамбары Ілияс патшаның не істегенін естіп, онымен бетпе-бет келіп, оның шынымен де жарақатынан өлетінін пайғамбарлық етті, өйткені ол Філістірлердің құдайы Исраилде Құдай жоқ сияқты, ол жауап бере алатын Иеһовадан сұрауға ұмтылды. Бұл пайғамбарлықта бөтен құдайлар емес, Иеһованың емдейтін күші бар екені меңзейді.

Бұл Септуагинта, еврей Киелі кітабының грек тіліндегі аудармасы, Ба'ал Зебуб деген атауды еврей тілінен аударған. Ивритше айтылуы Ba'al Zevuv. Атаудың аудармасына қатысты кейбір белгісіздіктерді 2 Патшалардағы әңгімені 1 Патшалар 8-дегі зебул сөзін салыстыру арқылы көруге болады. Ғибадатхананы бағыштау кезінде Сүлеймен патша былай деп мәлімдейді: «Мен саған биік үй тұрғызды».

Христиандық Киелі кітаптағы Белзебул

Христиандық Киелі кітап Беелзебул пайдалануды жөн көрді. Ол сирия тіліне аударылған, арамей деп те аталатын ерте нұсқаларда қолданылған. Содан кейін бұл латын Вульгатына көшірілді, ол Киелі кітаптың ресми Рим-католиктік нұсқасы болды.Орта ғасырларда ғасырлар бойы қолданылған.

1611 жылы Киелі кітаптың Король Джеймс нұсқасының (KJV) бірінші басылымы оның ағылшын тіліне аудармасы үшін дәл сол емлені қолданды. Осылайша, Beelzebub емлесі баламаларды жоққа шығару үшін батыс өркениетінде басым қолданыс болды. Бұл қазіргі заманғы библия ғылымы мен археологиямен салыстырмалы түрде жақын уақытқа дейін сақталды. Мысалы, Матай 12 және Лұқа 11-де келтірілген сілтемелер Қайта қаралған стандартты нұсқадағы Белзебул туралы айтылған.

Лұқа 11-де қайталанған Матай 12-дегі қолдану Исаның парызшылдармен қарым-қатынасының бір бөлігі болып табылады. Бұл діни жетекшілер Исаны үлкен жын Белзабулдың күшімен жындарды қуып шығара алды деп айыптайды. Иса атақты сөздерімен жауап береді: « Өз-өзіне қарсы бөлінген бірде-бір қала немесе үй тұра алмайды » (Мат.12:25) Ол әрі қарай Шайтанның өзіне қарсы болуының қисынсыздығын түсіндіреді. Белзебулдың жындарды қуып шығаратын күші, ол парызшылдардың мұны қалай істейтінін сұрайды.

Шамасы, Исаның қарсыластары оны Белзебул деп атағанға ұқсайды. Матай 10:25-тегі басқа сілтемеге сәйкес, ол айыптаумен бұрыннан таныс болған. Матайда Иса Шайтан мен Белзебулды бөлек жаратылыстар деп ме, әлде есімдерді бір-бірінің орнына қолданатыны белгісіз. Бұл екі есімнің кейінгі христиандарда бір-бірімен синоним болғанының көзі болуы мүмкіндәстүр.

Христиан дәстүріндегі Белзебуб

16 және 17 ғасырлардың ерте жаңа кезеңіне қарай тозақ және демонология саласында алыпсатарлықтардың айтарлықтай көлемі дамыды. Белзебуб бұл мифтерде ерекше орын алады.

Бірінің айтуынша, ол Люсифер және Левиафанмен бірге Шайтанға қызмет ететін үш жетекші жынның бірі болып табылады. Басқа бірінде ол тозақтағы Шайтанға қарсы көтеріліске жетекшілік етті, Люцифердің лейтенанты және тозақтағы жын-шайтандардың соты Шыбын орденінің жетекшісі.

Ол христиан әдебиетінің екі үлкен шығармасында бар. Жоғалған жұмақта, 1667 жылы Джон Милтон жазған, ол Люцифер және Астарот мен бірге қасиетті емес үштіктің бөлігі болып табылады. Джон Бунян оны 1678 жылғы Пилигримнің прогрессі еңбегіне де қосады.

Беэлзебуб сонымен бірге оның жын-шайтан иелігіндегі әділ үлесіне жауапты, әсіресе Салем Массачусетстегі Салем ведьмаларының сынақтарында. 1692-1693 жылдар аралығында 200-ден астам адам сиқыршылықпен айналысты деп айыпталып, ақырында он тоғызы өлім жазасына кесілді. Жаңа Англия пуритандарының ең көрнекті және ықпалдысы Реверенд Коттон Мэтер сынақтарды өткізуге қатты қатысты және бірнеше өлім жазасына қатысты. Кейінірек ол Оф Белзебуб және оның сюжеті атты шағын шығарма жазды.

Заманауи мәдениеттегі Белзебул

Салем сынақтарының аяқталуы, маңызды ведьманың соңғысыАлайда, бұл Белзебулдың ықпалының соңы болған жоқ. Бұл атау қазіргі заманғы мәдениетке мән беруді жалғастыруда.

1954 жылы Уильям Голдингтің Шыбындар әміршісі дебюттік романының атауы жын-шайтан тұлғасына нақты сілтеме болып табылады. 70-ші жылдардағы Queen рок-тобы Богемиялық рапсодия хит әнінде Белзебубқа сілтеме жасайды. Архдевил Баалзебул — «Зындандалар мен айдаһарлар» рөлдік ойынының кейіпкері.

Қазіргі заманғы демонология 16 ғасырда басталған Белзебуб туралы мәліметтерді алға жылжытады және толықтырады. Ол көптеген элементтерді біріктіреді, Белзебубты шайтанның көтерілісіне қатысқан және нәтижесінде құлап, тозаққа лақтырылған ⅓ көктегі жаратылыстардың қатарына кірген філістірлер табынатын құдай деп таниды.

Ол ең жақсы үш жынның бірі және Шыбын ордені деп аталатын өз әскерін басқарады. Ол шайтанның кеңесшісі және бас жын Люциферге жақын. Оның құзырына ұшу күші және тозақтың жетекшілерімен тығыз байланысының арқасында ие болатын орасан зор ықпал кіреді. Ол менмендік пен ашкөздікпен байланысты.

Қысқаша айтқанда

Белзебуб атауы кейбір белгілі өркениеттердің кезінен бері қолданылып келеді. Бұл зұлымдық, тозақ және демонологияның синонимі. Оның есімі Шайтанның орнына қолданыла ма, әлде кеңесші және басқалармен тығыз байланыста ма?жоғары дәрежелі жындар, Белзебубтың батыс діні мен мәдениетіне әсері орасан зор. Ол біздің заманымызда да көрнекті түрде көрінуде.