Beelsebúb - Hver var hann?

  • Deildu Þessu
Stephen Reese

    Beelsebúb er nafn tengt illu, djöflum og djöflinum sjálfum. Þó að nafnið sjálft sé marglaga í merkingu sinni og afbrigðum, hefur persóna Beelzebub haft veruleg áhrif á trú og menningu.

    Hver er Beelzebub?

    Satan og Beelsebúb - William Haley. PD.

    Það er nokkur breytileiki í stafsetningu og það er ekki óalgengt að finna nafnið gefið Beelsebúl . Þetta er fyrst og fremst vegna mismunandi þýðingar. Fræðileg samstaða er um að nafnið sé upprunnið í Fillistíu til forna.

    Borgin Ekron tilbáði guð sem hét Ba'al Zebúb eða Sebúl. Ba'al er titill sem þýðir "Drottinn" á semískum tungumálum svæðisins. Breytileiki í stafsetningu gefur einnig tilefni til mismunandi skoðana á merkingu nafnsins.

    Ba'al Zebub, stranglega þýtt, þýðir "Drottinn fluganna". Þetta gæti verið að vísa til hugsanlegrar flugudýrkun sem var til sem hluti af tilbeiðslu Filista. Í þessum skilningi hafði Beelsebúb vald yfir skaðvalda og gat rekið þá úr landi. Það gæti líka átt við getu hans til að fljúga.

    Önnur skoðun bendir til þess að Beelzebúb sé niðrandi hugtak sem Hebrear nota um réttnefndan Ba'al Sebúl, „Drottinn himneskrar bústaðar“. Við þessar aðstæður myndu Hebrear tengja Filistaguðinn við mykjuhauga og Filistana sjálfa við flugur. Annað hvortnafnið eins og það er notað í dag hefur viðmiðunarpunkt í hebresku biblíunni.

    Beelsebúb og hebreska biblían

    Bein vísað til Beelsebúbs er í 2. Konungabók 1:2-3, þar sem sagan er sögð af Ahasía konungi sem féll og særði sig. Hann bregst við með því að senda sendiboða til Ekron til að spyrja Baal Sebúb hvort hann muni ná sér.

    Hebreski spámaðurinn Elía heyrir hvað konungur hefur gert og mætir honum og spáir því að hann muni sannarlega deyja af sárum sínum vegna þess að hann leitaðist við að spyrja guð Filista eins og enginn Guð væri í Ísrael, Jahve, sem gæti svarað. Gefið í skyn í þessum spádómi er að Jahve er sá sem hefur vald til að lækna, ekki erlenda guði.

    Það er Sjötíumannaþýðingin, gríska þýðing hebresku biblíunnar, sem dregur nafnið Ba'al Sebúb frá Hebreskur framburður Ba'al Zevuv. Nokkuð af óvissunni í kringum þýðingu nafnsins má sjá þegar frásögnin í 2. Konungabók er borin saman við notkun orðsins sebúl í 1. Konungabók 8. Þegar Salómon konungur vígði musterið lýsir hann yfir: „Ég hef byggði þér háleitt hús.“

    Beelsebúb í kristinni biblíunni

    Kristna biblían hélt áfram að nota Beelsebúb . Það var notað í fyrstu útgáfum þýddar á sýrlensku, einnig þekkt sem arameíska. Þetta var síðan afritað í latnesku Vulgate sem varð opinber rómversk-kaþólsk útgáfa af Biblíunni fyriröldum á miðöldum.

    Árið 1611 notaði fyrsta útgáfa King James Version (KJV) Biblíunnar sömu stafsetningu fyrir enska þýðingu sína. Þetta er hvernig stafsetningin Beelzebub varð ríkjandi notkun um alla vestræna siðmenningu að undanskildum valkostum. Þetta var viðvarandi þar til tiltölulega nýlega með nútíma biblíufræði og fornleifafræði. Til dæmis, tilvísanir í Matteus 12 og Lúkas 11 tala um Beelzebúl í Revised Standard Version.

    Notkunin í Matteusi 12, endurtekin í Lúkas 11, er hluti af samskiptum Jesú við faríseana. Þessir trúarleiðtogar saka Jesú um að geta rekið út djöfla með krafti meiri djöfulsins Beelsebúl. Jesús svarar með hinum frægu orðum: " Engin borg eða hús, sem er sjálfum sér sundurþykkt, mun standa " (Matt.12:25) Hann heldur áfram að útskýra órökrétt þess að Satan sé á móti sjálfum sér, og að ef það er með kraftur Beelsebúls að hann reki út illa anda, hann spyr hvernig farísear geri það.

    Svo virðist sem andstæðingar Jesú sem kölluðu hann Beelsebúl hafi ekki verið nýtt fyrir honum. Hann var þegar kunnugur ákærunni, samkvæmt annarri tilvísun í Matteusi 10:25. Í Matteusi er óljóst hvort Jesús er að vísa til Satans og Beelsebúl sem aðskildar verur eða nota nöfnin til skiptis. Þetta gæti verið uppspretta þess hvernig nöfnin tvö urðu samheiti hvert við annað í síðari tíma Christianhefð.

    Beelsebúb í kristinni hefð

    Í upphafi nútímans á 16. og 17. öld höfðu talsverðar vangaveltur þróast á sviði helvítis og djöflafræði. Beelsebúb er áberandi í þessum goðsögnum.

    Samkvæmt einum er hann einn af þremur fremstu djöflum ásamt Lúsífer og Leviatan, sem allir þjóna Satan. Í annarri leiddi hann uppreisn gegn Satan í helvíti, er undirforingi Lúsífers og leiðtogi flugureglunnar, dómstóll djöfla í helvíti.

    Hann er viðstaddur tvö stórverk kristinna bókmennta. Í Paradise Lost, skrifuð af John Milton árið 1667, er hann hluti af óheilögri þrenningu ásamt Lucifer og Astaroth . John Bunyan hefur hann einnig með í verkinu Pilgrim's Progress frá 1678.

    Beelzebub er einnig ábyrgur fyrir sanngjarnan hlut sinn af djöflaeignum, einkum við Salem nornaréttarhöldin í Salem Massachusetts. Milli 1692 og 1693 voru meira en 200 manns sakaðir um að taka þátt í galdra og á endanum voru nítján teknir af lífi. Séra Cotton Mather, sá áberandi og áhrifamesti af New England Puritans, tók mikinn þátt í framkvæmd réttarhöldunum og var viðstaddur nokkrar aftökur. Síðar skrifaði hann lítið verk sem bar titilinn Of Beelzebub and His Plot .

    Beelzebub in Modern Culture

    Lokið á réttarhöldunum í Salem, það síðasta af merku norninniveiðar, var þó ekki endalok áhrifa Beelzebúbs. Nafnið heldur áfram að hafa þýðingu inn í nútímamenningu.

    Titill fyrstu skáldsögu Williams Golding frá 1954, Lord of the Flies er skýr tilvísun í djöfulsins. 70's rokkhljómsveitin Queen vísar til Beelzebub í slagaranum Bohemian Rhapsody . Archdevil Baalzebul er persóna í hlutverkaleiknum Dungeons and Dragons.

    Modern Demonology heldur áfram og bætir við fróðleik um Beelzebub sem hófst á 16. öld. Það sameinar marga þættina og viðurkennir Beelsebúb sem guð sem Filista tilbiðja, sem tók þátt í uppreisn Satans og var talinn meðal ⅓ himneskra vera sem féllu í kjölfarið og var varpað í hel.

    Hann er einn af þremur efstu djöflunum og ræður yfir eigin her sem kallast Order of the Fly . Hann er ráðgjafi djöfulsins og næst aðalpúkanum Lúsifer. Völd hans eru meðal annars vald til að fljúga og gríðarleg áhrif sem hann hefur vegna náins tengsla hans við leiðtoga helvítis. Hann tengist löstum stolts og mathárs.

    Í stuttu máli

    Nafnið Beelzebub hefur verið í notkun frá tímum sumra elstu þekktra siðmenningar. Það er nafn sem er samheiti yfir illsku, helvíti og djöflafræði. Hvort sem nafn hans er notað til skiptis við Satan eða sem ráðgjafi og náinn félagi við aðraháttsettir djöflar eru áhrif Beelsebúbs á vestræn trúarbrögð og menningu gífurleg. Hann heldur áfram að koma fram á áberandi hátt á okkar eigin tímum.

    Stephen Reese er sagnfræðingur sem sérhæfir sig í táknum og goðafræði. Hann hefur skrifað nokkrar bækur um efnið og verk hans hafa verið birt í tímaritum og tímaritum um allan heim. Stephen var fæddur og uppalinn í London og hafði alltaf áhuga á sögu. Sem barn eyddi hann tímunum saman í að grúska yfir fornum textum og skoða gamlar rústir. Þetta varð til þess að hann lagði stund á feril í sagnfræðirannsóknum. Áhrif Stefáns á táknum og goðafræði stafar af þeirri trú hans að þau séu undirstaða mannlegrar menningar. Hann telur að með því að skilja þessar goðsagnir og þjóðsögur getum við skilið okkur sjálf og heiminn okkar betur.