เบลเซบับ - เขาเป็นใคร?

  • แบ่งปันสิ่งนี้
Stephen Reese

    เบลเซบับเป็นชื่อที่เกี่ยวข้องกับความชั่วร้าย ปีศาจ และตัวปีศาจเอง แม้ว่าชื่อจะมีความหมายและรูปแบบที่หลากหลาย แต่ลักษณะของ Beelzebub มีอิทธิพลอย่างมากต่อศาสนาและวัฒนธรรม

    Beelzebub คือใครกันแน่

    ซาตานและเบลเซบับ - วิลเลียม เฮลีย์ PD

    มีการสะกดคำที่หลากหลาย และไม่ใช่เรื่องแปลกที่จะพบชื่อที่แสดงเป็น Beelzebul สาเหตุหลักมาจากความแตกต่างในการแปล ความเห็นเป็นเอกฉันท์ทางวิชาการคือชื่อนี้มีต้นกำเนิดมาจาก Phillistia โบราณ

    เมืองเอโครนบูชาเทพเจ้าองค์หนึ่งซึ่งมีชื่อว่า Ba'al Zebub หรือ Zebul บาอัล เป็นชื่อที่มีความหมายว่า "ลอร์ด" ในภาษากลุ่มเซมิติกของภูมิภาคนี้ การสะกดคำที่ต่างกันยังทำให้เกิดมุมมองที่แตกต่างกันเกี่ยวกับความหมายของชื่อ

    Ba'al Zebub ที่แปลอย่างเคร่งครัดหมายถึง "เจ้าแห่งแมลงวัน" นี่อาจหมายถึงลัทธิแมลงวันที่เป็นไปได้ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของการบูชาของชาวฟิลิสเตีย ในความเข้าใจนี้ Beelzebub มีอำนาจเหนือฝูงศัตรูพืชและสามารถขับไล่พวกมันออกจากแผ่นดินได้ นอกจากนี้ยังอาจหมายถึงความสามารถในการบินของเขาด้วย

    อีกมุมมองหนึ่งชี้ให้เห็นว่า Beelzebub เป็นคำที่เสื่อมเสียโดยชาวฮีบรูที่ใช้เรียก Ba'al Zebul ที่มีชื่ออย่างถูกต้องว่า "Lord of the Heavenly Dwelling" ในสถานการณ์นี้ ชาวฮีบรูจะเชื่อมโยงเทพเจ้าฟิลิสเตียกับกองมูลสัตว์ และชาวฟิลิสเตียเองก็เชื่อมโยงกับแมลงวัน ทั้งชื่อที่ยังคงใช้อยู่ในปัจจุบันมีจุดอ้างอิงในพระคัมภีร์ภาษาฮีบรู

    เบลเซบับและพระคัมภีร์ภาษาฮีบรู

    การอ้างอิงโดยตรงของเบลเซบับนั้นทำขึ้นใน 2 พงศ์กษัตริย์ 1:2-3 ซึ่งเป็นเรื่องราวที่กษัตริย์อาหัสยาห์ล้มลงและได้รับบาดเจ็บ เขาตอบสนองด้วยการส่งผู้สื่อสารไปยังเอโครนเพื่อถามบาอัลเซบับว่าเขาจะหายหรือไม่

    เอลียาห์ผู้เผยพระวจนะชาวฮีบรูได้ยินเกี่ยวกับสิ่งที่กษัตริย์ทำและเผชิญหน้ากับเขา โดยทำนายว่าเขาจะตายจากอาการบาดเจ็บเพราะเขา พยายามถามพระเจ้าของชาวฟีลิสเตียราวกับว่าไม่มีพระเจ้าในอิสราเอลคือพระเยโฮวาห์ที่จะตอบได้ คำพยากรณ์นี้บอกเป็นนัยว่าพระยาห์เวห์เป็นผู้ที่มีอำนาจในการรักษา ไม่ใช่เทพเจ้าต่างชาติ

    เป็นคัมภีร์ไบเบิลฉบับภาษากรีกฉบับแปลภาษาฮีบรู ที่ทำให้ชื่อ Ba'al Zebub มาจาก การออกเสียงภาษาฮีบรู Ba'al Zevuv ความไม่แน่นอนบางประการเกี่ยวกับการแปลชื่อสามารถเห็นได้จากการเปรียบเทียบเรื่องเล่าใน 2 กษัตริย์กับการใช้คำว่า เซบูล ใน 1 พงศ์กษัตริย์ 8 ขณะที่กำลังอุทิศพระวิหาร กษัตริย์โซโลมอนประกาศว่า “ฉันมี สร้างพระนิเวศอันสูงส่งแก่เจ้า”

    เบลเซบับในพระคัมภีร์คริสเตียน

    พระคัมภีร์คริสเตียนยังคงนิยมใช้ เบลเซบับ มีการใช้ในเวอร์ชันแรกๆ ที่แปลเป็นภาษาซีเรียแอก หรือที่เรียกว่าภาษาอราเมอิก จากนั้นสิ่งนี้ก็ถูกคัดลอกเป็นภาษาละตินภูมิฐานซึ่งกลายเป็นพระคัมภีร์ฉบับโรมันคาทอลิกอย่างเป็นทางการสำหรับหลายศตวรรษในช่วงยุคกลาง

    ในปี ค.ศ. 1611 พระคัมภีร์ไบเบิลฉบับคิงเจมส์ (KJV) ฉบับพิมพ์ครั้งแรกใช้ตัวสะกดเดียวกันในการแปลภาษาอังกฤษ นี่คือวิธีที่การสะกด Beelzebub กลายเป็นการใช้ที่โดดเด่นในอารยธรรมตะวันตกจนถึงการยกเว้นทางเลือกอื่น สิ่งนี้ยังคงมีอยู่จนกระทั่งเมื่อไม่นานมานี้ด้วยทุนการศึกษาในพระคัมภีร์ไบเบิลและโบราณคดีสมัยใหม่ ตัวอย่างเช่น การอ้างอิงในมัทธิว 12 และลูกา 11 พูดถึงเบเอลเซบุลในฉบับมาตรฐานฉบับแก้ไข

    การใช้ในมัทธิว 12 ซึ่งใช้ซ้ำในลูกา 11 เป็นส่วนหนึ่งของปฏิสัมพันธ์ของพระเยซูกับพวกฟาริสี พวก​ผู้​นำ​ศาสนา​กล่าวหา​ว่า​พระ​เยซู​สามารถ​ขับ​ผี​ออก​ได้​ด้วย​ฤทธิ์​ของ​เบเอลเซบูล พระเยซูตรัสตอบด้วยคำพูดที่โด่งดัง “ เมืองหรือบ้านเรือนที่แตกแยกกันเองจะตั้งอยู่ไม่ได้ ” (มธ.12:25) พระองค์ยังอธิบายต่อไปถึงความไร้เหตุผลของซาตานที่มีต่อตัวมันเอง และถ้าเป็นเช่นนั้น พลังของเบเอลเซบุลที่เขาขับผีออก เขาถามว่าพวกฟาริสีทำได้อย่างไร

    เห็นได้ชัดว่าฝ่ายตรงข้ามของพระเยซูที่เรียกเขาว่าเบเอลเซบุลไม่ใช่เรื่องใหม่สำหรับเขา เขาคุ้นเคยกับข้อกล่าวหาอยู่แล้ว ตามการอ้างอิงอื่นในมัทธิว 10:25 ในมัทธิวไม่ชัดเจนว่าพระเยซูหมายถึงซาตานและเบเอลเซบูลในฐานะสิ่งมีชีวิตที่แยกจากกันหรือใช้ชื่อแทนกัน นี่อาจเป็นที่มาของชื่อทั้งสองที่มีความหมายเหมือนกันในคริสเตียนยุคหลังประเพณี

    เบลเซบับในประเพณีของคริสเตียน

    ในช่วงต้นสมัยใหม่ของศตวรรษที่ 16 และ 17 มีการคาดเดาจำนวนมากเกี่ยวกับนรกและปีศาจวิทยา เบลเซบับเป็นบุคคลสำคัญในตำนานเหล่านี้

    ตามที่กล่าวกันว่าเขาเป็นหนึ่งในปีศาจชั้นนำสามตนร่วมกับ ลูซิเฟอร์ และเลวีอาธาน ทุกคนรับใช้ซาตาน อีกประการหนึ่ง เขานำการปฏิวัติต่อต้านซาตานในนรก เป็นผู้หมวดของลูซิเฟอร์และเป็นผู้นำของ Order of the Fly ซึ่งเป็นศาลของปีศาจในนรก

    เขามีผลงานวรรณกรรมคริสเตียนที่ยอดเยี่ยมสองเรื่อง ใน Paradise Lost เขียนโดย John Milton ในปี 1667 เขาเป็นส่วนหนึ่งของทรินิตี้ที่ชั่วร้ายร่วมกับ Lucifer และ Astaroth จอห์น บันยันยังรวมเขาไว้ในผลงานปี 1678 ความก้าวหน้าของผู้แสวงบุญ ด้วย

    บีลเซบับยังรับผิดชอบส่วนแบ่งที่ยุติธรรมในการครอบครองปีศาจ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในการพิจารณาคดีแม่มดซาเลมในซาเลมแมสซาชูเซตส์ ระหว่างปี พ.ศ. 2235 ถึง พ.ศ. 2236 มีคนมากกว่า 200 คนถูกกล่าวหาว่าเกี่ยวข้องกับการใช้เวทมนตร์คาถา และในท้ายที่สุด สิบเก้าคนถูกประหารชีวิต สาธุคุณ Cotton Mather ผู้มีชื่อเสียงและมีอิทธิพลมากที่สุดใน New England Puritans มีส่วนเกี่ยวข้องอย่างมากในการพิจารณาคดีและเข้าร่วมการประหารชีวิตหลายครั้ง ต่อมาเขาได้เขียนงานเล็กๆ ชื่อ ของ Beelzebub และแผนการของเขา

    Beelzebub ในวัฒนธรรมสมัยใหม่

    การสิ้นสุดของการทดลองใน Salem ซึ่งเป็นแม่มดคนสำคัญคนสุดท้ายการล่าไม่ใช่จุดสิ้นสุดของอิทธิพลของ Beelzebub แต่อย่างใด ชื่อนี้ยังคงมีความสำคัญต่อวัฒนธรรมสมัยใหม่

    ชื่อของนวนิยายเปิดตัวในปี 1954 โดย William Golding Lord of the Flies เป็นการอ้างอิงที่ชัดเจนถึงร่างปีศาจ Queen วงร็อคแห่งยุค 70 กล่าวถึง Beelzebub ในเพลงฮิต Bohemian Rhapsody Archdevil Baalzebul เป็นตัวละครในเกมเล่นตามบทบาท Dungeons and Dragons

    Modern Demonology ก้าวไปข้างหน้าและเพิ่มตำนานของ Beelzebub ที่เริ่มขึ้นในศตวรรษที่ 16 มันผสมผสานองค์ประกอบหลายอย่างเข้าด้วยกัน โดยตระหนักว่า Beelzebub เป็นเทพเจ้าที่ชาวฟิลิสเตียบูชา ผู้มีส่วนร่วมในการกบฏของซาตาน และถูกนับเป็นหนึ่งใน ⅓ ของสิ่งมีชีวิตจากสวรรค์ที่ตกลงสู่นรกและถูกโยนลงนรก

    เขาเป็นหนึ่งในปีศาจสามอันดับแรกและปกครองกองทัพของเขาเองที่เรียกว่า Order of the Fly เขาเป็นที่ปรึกษาของปีศาจและใกล้ชิดกับหัวหน้าปีศาจลูซิเฟอร์มากที่สุด พลังของเขารวมถึงพลังในการบินและอิทธิพลมหาศาลที่เขามีเนื่องจากความสัมพันธ์ใกล้ชิดกับผู้นำแห่งนรก เขาเกี่ยวข้องกับความชั่วร้ายของความภาคภูมิใจและความตะกละ

    โดยสังเขป

    ชื่อ Beelzebub ถูกใช้มาตั้งแต่สมัยอารยธรรมแรกๆ ที่รู้จัก เป็นชื่อที่มีความหมายเหมือนกันกับความชั่วร้าย นรก และปีศาจ ไม่ว่าชื่อของเขาจะถูกใช้แทนกันกับซาตานหรือในฐานะที่ปรึกษาและผู้ร่วมงานใกล้ชิดกับผู้อื่นปีศาจระดับสูง อิทธิพลของ Beelzebub ต่อศาสนาและวัฒนธรรมตะวันตกนั้นยิ่งใหญ่มาก เขายังคงปรากฏตัวในรูปแบบที่โดดเด่นในยุคของเรา

    Stephen Reese เป็นนักประวัติศาสตร์ที่เชี่ยวชาญเรื่องสัญลักษณ์และเทพปกรณัม เขาเขียนหนังสือหลายเล่มเกี่ยวกับเรื่องนี้ และผลงานของเขาได้รับการตีพิมพ์ในวารสารและนิตยสารทั่วโลก เกิดและเติบโตในลอนดอน สตีเฟนมีความรักในประวัติศาสตร์เสมอ เมื่อตอนเป็นเด็ก เขาจะใช้เวลาหลายชั่วโมงในการอ่านตำราโบราณและสำรวจซากปรักหักพังเก่าๆ สิ่งนี้ทำให้เขามีอาชีพในการวิจัยทางประวัติศาสตร์ ความหลงใหลในสัญลักษณ์และเทพปกรณัมของ Stephen เกิดจากความเชื่อของเขาที่ว่าสิ่งเหล่านี้เป็นรากฐานของวัฒนธรรมของมนุษย์ เขาเชื่อว่าการเข้าใจตำนานและตำนานเหล่านี้จะทำให้เราเข้าใจตัวเองและโลกของเราได้ดีขึ้น