Beelzebub ialah nama yang dikaitkan dengan kejahatan, syaitan dan syaitan itu sendiri. Walaupun nama itu sendiri berbilang lapisan dalam makna dan variasinya, watak Beelzebub mempunyai pengaruh yang ketara terhadap agama dan budaya.

Siapa Sebenarnya Beelzebub?

Syaitan dan Beelzebub - William Haley. PD.

Terdapat beberapa variasi dalam ejaan dan tidak jarang untuk mencari nama yang diberikan Beelzebul . Ini disebabkan terutamanya oleh perbezaan dalam terjemahan. Konsensus ulama ialah nama itu berasal dari Phillistia kuno.

Kota Ekron menyembah tuhan yang namanya Ba'al Zebub atau Zebul. Ba’al ialah gelaran yang bermaksud ‘Tuhan” dalam bahasa Semitik di rantau ini. Variasi dalam ejaan juga menimbulkan pandangan yang berbeza tentang makna nama tersebut.

Ba’al Zebub diterjemahkan dengan tegas bermaksud “Tuhan Lalat”. Ini boleh merujuk kepada kemungkinan pemujaan lalat yang wujud sebagai sebahagian daripada penyembahan Filistin. Dalam pemahaman ini Beelzebub memegang kuasa ke atas perosak yang berkerumun dan boleh menghalau mereka keluar dari tanah. Ia juga mungkin merujuk kepada keupayaannya untuk terbang.

Pandangan alternatif menunjukkan bahawa Beelzebub ialah istilah yang menghina yang digunakan oleh orang Ibrani untuk nama yang betul Ba'al Zebul, "Tuhan Kediaman Syurga". Dalam keadaan ini, orang Ibrani akan mengaitkan tuhan Filistin dengan timbunan najis dan orang Filistin sendiri dengan lalat. sama adaOleh itu, nama yang terus digunakan hari ini mempunyai titik rujukannya dalam Bible Ibrani.

Beelzebub dan Bible Ibrani

Rujukan langsung Beelzebub dibuat dalam 2 Raja-raja 1:2-3, di mana kisah diceritakan tentang Raja Ahazia jatuh dan mencederakan dirinya sendiri. Dia menjawab dengan menghantar utusan ke Ekron untuk bertanya kepada Ba'al Zebub sama ada dia akan sembuh.

Nabi Ibrani Elia mendengar apa yang telah dilakukan oleh raja dan berhadapan dengannya, bernubuat bahawa dia memang akan mati akibat kecederaannya kerana dia berusaha untuk bertanya kepada tuhan orang Filistin seolah-olah tidak ada Tuhan di Israel, Yahweh, yang dapat menjawab. Tersirat dalam nubuatan ini ialah Yahweh adalah orang yang mempunyai kuasa untuk menyembuhkan, bukan tuhan-tuhan asing.

Ia adalah Septuaginta, terjemahan Yunani Bible Ibrani, yang menerjemahkan nama Ba'al Zebub daripada Sebutan Ibrani Ba'al Zevuv. Beberapa ketidakpastian di sekitar terjemahan nama itu dapat dilihat dalam membandingkan naratif dalam 2 Raja-raja dengan penggunaan perkataan zebul dalam 1 Raja-raja 8. Semasa mendedikasikan Kaabah, Raja Salomo mengisytiharkan, “Aku telah membina rumah yang mulia untukmu”.

Beelzebub dalam Alkitab Kristian

Alkitab Kristian meneruskan keutamaan untuk menggunakan Beelzebub . Ia digunakan dalam versi awal yang diterjemahkan dalam bahasa Syriac, juga dikenali sebagai Aram. Ini kemudiannya disalin ke dalam Vulgate Latin yang menjadi versi rasmi Bible Roman Katolik untukberabad-abad semasa Zaman Pertengahan.

Pada tahun 1611, edisi pertama Bible King James Version (KJV) menggunakan ejaan yang sama untuk terjemahan bahasa Inggerisnya. Beginilah cara ejaan Beelzebub menjadi penggunaan dominan di seluruh tamadun barat dengan mengecualikan alternatif. Ini berterusan sehingga agak baru-baru ini dengan kesarjanaan dan arkeologi alkitabiah moden. Sebagai contoh, rujukan yang dibuat dalam Matius 12 dan Lukas 11 bercakap tentang Beelzebul dalam Revised Standard Version.

Penggunaan dalam Matius 12, diulang dalam Lukas 11, adalah sebahagian daripada interaksi Yesus dengan orang Farisi. Pemimpin agama ini menuduh Yesus dapat mengusir syaitan dengan kuasa syaitan Beelzebul yang lebih besar. Yesus menjawab dengan kata-kata yang terkenal, “ Tiada kota atau rumah yang berpecah-belah akan bertahan ” (Mat.12:25) Dia terus menjelaskan ketidaklogisan Syaitan terhadap dirinya sendiri, dan jika ia adalah dengan kuasa Beelzebul yang dia mengusir syaitan, dia bertanya bagaimana orang Farisi melakukannya.

Nampaknya, penentang Yesus yang memanggilnya Beelzebul bukanlah perkara baru baginya. Dia sudah biasa dengan tuduhan itu, menurut rujukan lain dalam Matius 10:25. Dalam Matius tidak jelas sama ada Yesus merujuk kepada Syaitan dan Beelzebul sebagai makhluk yang berasingan atau menggunakan nama secara bergantian. Ini boleh menjadi sumber bagaimana kedua-dua nama itu menjadi sinonim antara satu sama lain dalam Kristian kemudiantradisi.

Beelzebub dalam Tradisi Kristian

Menjelang tempoh moden awal abad ke-16 dan ke-17, sejumlah besar spekulasi telah berkembang dalam bidang neraka dan demonologi. Beelzebub menonjol dalam mitos ini.

Menurut satu, dia adalah salah satu daripada tiga syaitan terkemuka bersama dengan Lucifer dan Leviathan, yang kesemuanya mengabdi kepada Syaitan. Dalam satu lagi dia mengetuai pemberontakan menentang Syaitan di neraka, adalah leftenan Lucifer dan ketua Order of the Fly, mahkamah syaitan di neraka.

Dia hadir dalam dua karya besar kesusasteraan Kristian. Dalam Paradise Lost, ditulis oleh John Milton pada tahun 1667, dia adalah sebahagian daripada triniti yang tidak suci bersama Lucifer dan Astaroth . John Bunyan juga menyertakannya dalam karya 1678 Pilgrim’s Progress .

Beelzebub juga bertanggungjawab atas bahagian yang saksama dalam kepemilikan syaitan, terutamanya dalam perbicaraan ahli sihir Salem di Salem Massachusetts. Antara 1692 dan 1693, lebih daripada 200 orang telah dituduh terlibat dalam sihir, dan akhirnya sembilan belas telah dihukum bunuh. Reverend Cotton Mather, yang paling terkemuka dan berpengaruh di kalangan Puritan New England, banyak terlibat dalam menjalankan perbicaraan dan hadir di beberapa hukuman mati. Dia kemudiannya menulis sebuah karya kecil bertajuk Of Beelzebub and His Plot .

Beelzebub in Modern Culture

Pengakhiran percubaan Salem, yang terakhir dari ahli sihir yang pentingmemburu, bagaimanapun, bukanlah penamat pengaruh Beelzebub. Nama itu terus membawa maksud ke dalam budaya moden.

Tajuk novel sulung tahun 1954 oleh William Golding, Lord of the Flies adalah rujukan yang jelas kepada tokoh iblis. Kumpulan rock 70-an Queen merujuk kepada Beelzebub dalam lagu hit mereka Bohemian Rhapsody . Archdevil Baalzebul ialah watak dalam permainan main peranan Dungeons and Dragons.

Demonologi Moden meneruskan dan menambah pengetahuan Beelzebub yang bermula pada abad ke-16. Ia menggabungkan banyak unsur, mengiktiraf Beelzebub sebagai tuhan yang disembah oleh orang Filistin, yang mengambil bahagian dalam pemberontakan Syaitan dan terbilang antara ⅓ makhluk syurga yang jatuh akibatnya dan dilemparkan ke dalam neraka.

Dia adalah salah satu daripada tiga syaitan teratas, dan memerintah tenteranya sendiri yang dikenali sebagai Order of the Fly . Dia adalah penasihat syaitan dan paling rapat dengan ketua syaitan Lucifer. Kuasanya termasuk kuasa untuk terbang dan pengaruh besar yang dipegangnya kerana pergaulan rapatnya dengan pemimpin Neraka. Dia dikaitkan dengan maksiat kesombongan dan kerakusan.

Ringkasnya

Nama Beelzebub telah digunakan sejak zaman beberapa tamadun terawal yang diketahui. Ia adalah nama yang sinonim dengan kejahatan, neraka, dan demonologi. Sama ada namanya digunakan secara bergantian dengan Syaitan atau sebagai penasihat dan bergaul rapat dengan orang lain.syaitan berpangkat tinggi, pengaruh Beelzebub terhadap agama dan budaya barat sangat besar. Dia terus muncul dengan cara yang menonjol pada zaman kita sendiri.