Belcebú és un nom associat amb el mal, els dimonis i el mateix diable. Tot i que el nom en si té diverses capes en el seu significat i variacions, el caràcter de Belcebú ha tingut una influència significativa en la religió i la cultura.

Qui és exactament Belcebú?

Satanàs i Belcebú - William Haley. PD.

Hi ha alguna variació en l'ortografia, i no és estrany trobar el nom representat Beelzebul . Això es deu principalment a les diferències en la traducció. El consens acadèmic és que el nom prové de l'antiga Fill·lia.

La ciutat d'Ekron adorava un déu que es deia Baal Zebub o Zebul. Ba'al és un títol que significa "Senyor" en les llengües semítiques de la regió. La variació ortogràfica també dóna lloc a opinions diferents sobre el significat del nom.

Ba'al Zebub traduït estrictament significa "Senyor de les Mosques". Això podria referir-se a un possible culte a les mosques que existia com a part del culte filisteu. En aquesta comprensió, Belcebú tenia poder sobre les plagues que s'envaïen i podia expulsar-les de la terra. També pot referir-se a la seva capacitat de volar.

Una visió alternativa suggereix que Belcebú és un terme despectiu utilitzat pels hebreus per al nom correcte Ba'al Zebul, "Senyor de l'habitatge celestial". En aquesta circumstància, els hebreus estarien associant el déu filisteu amb munts de fem i els mateixos filisteus amb mosques. Tampocd'una manera, el nom tal com es continua utilitzant avui dia té el seu punt de referència a la Bíblia hebrea.

Beelzebub i la Bíblia hebrea

La referència directa de Belcebú es fa a 2 Reis 1:2-3, on s'explica la història de la caiguda del rei Ahazià i fer-se mal. Ell respon enviant missatgers a Ekron per preguntar-li a Baal Zebub si es recuperarà.

El profeta hebreu Elies s'assabenta del que ha fet el rei i s'enfronta a ell, profetitzant que, de fet, morirà a causa de les seves ferides perquè buscava preguntar al déu dels filisteus com si no hi hagués Déu a Israel, Jahvè, que pogués respondre. En aquesta profecia implica que Jahvè és qui té el poder de curar, no els déus estrangers.

És la Septuaginta, la traducció grega de la Bíblia hebrea, la que tradueix el nom de Ba'al Zebub del Pronunciació de l'hebreu Ba'al Zevuv. Part de la incertesa al voltant de la traducció del nom es pot veure en comparar la narració de 2 Reis amb l'ús de la paraula zebul a 1 Reis 8. Mentre dedicava el temple, el rei Salomó declara: "He et va construir una casa exaltada”.

Beelzebub a la Bíblia cristiana

La Bíblia cristiana va continuar la preferència per utilitzar Beelzebub . Va ser utilitzat en les primeres versions traduïdes en siríac, també conegut com arameu. Això es va copiar després a la Vulgata llatina que es va convertir en la versió oficial de la Bíblia per a la catòlica romanasegles durant l'Edat Mitjana.

El 1611, la primera edició de la Versió King James (KJV) de la Bíblia va utilitzar la mateixa ortografia per a la seva traducció a l'anglès. Així és com l'ortografia Beelzebub es va convertir en l'ús dominant a tota la civilització occidental amb l'exclusió d'alternatives. Això va persistir fins fa relativament poc temps amb l'erudició i l'arqueologia bíbliques modernes. Per exemple, les referències fetes a Mateu 12 i Lluc 11 parlen de Beelzebul a la Versió estàndard revisada.

L'ús de Mateu 12, repetit a Lluc 11, forma part de la interacció de Jesús amb els fariseus. Aquests líders religiosos acusen Jesús de poder expulsar els dimonis pel poder del dimoni més gran Beelzebul. Jesús respon amb les famoses paraules: " Cap ciutat o casa dividida contra si mateixa no es mantindrà " (Mt. 12:25). Continua explicant la il·lògica de Satanàs contra ell mateix, i que si és per el poder de Beelzebul que expulsa els dimonis, pregunta com ho fan els fariseus.

Sembla ser que els oponents de Jesús que l'anomenen Beelzebul no eren nous per a ell. Ja estava familiaritzat amb l'acusació, segons una altra referència a Mateu 10:25. A Mateu no està clar si Jesús es refereix a Satanàs i Beelzebul com a éssers separats o utilitzant els noms de manera intercanviable. Aquesta podria ser la font de com els dos noms es van convertir en sinònims en el cristià posteriortradició.

Belcebú a la tradició cristiana

A principis del període modern dels segles XVI i XVII, s'havia desenvolupat una quantitat important d'especulació en l'àmbit de l'infern i la demonologia. Belcebú ocupa un lloc destacat en aquests mites.

Segons un, és un dels tres dimonis principals juntament amb Llucifer i Leviatan, tots els quals serveixen a Satanàs. En un altre va liderar una revolta contra Satanàs a l'infern, és el lloctinent de Llucifer i líder de l'Ordre de la Mosca, una cort de dimonis a l'infern.

Està present en dues grans obres de la literatura cristiana. A Paradise Lost, escrita per John Milton el 1667, forma part d'una trinitat profana juntament amb Llucifer i Astaroth . John Bunyan també l'inclou a l'obra de 1678 Pilgrim's Progress .

Beelzebub també és responsable de la seva part justa de possessions de dimonis, sobretot als judicis de bruixes de Salem a Salem, Massachusetts. Entre 1692 i 1693, més de 200 persones van ser acusades d'estar implicades en bruixeria i, finalment, dinou van ser executades. El reverend Cotton Mather, el més destacat i influent dels puritans de Nova Anglaterra, va estar molt implicat en la realització dels judicis i va estar present en diverses execucions. Més tard va escriure una petita obra titulada Of Beelzebub and His Plot .

Beelzebub in Modern Culture

El final dels judicis de Salem, l'últim de la bruixa significativa.caça, no va ser el final de la influència de Belcebú, però. El nom continua tenint importància a la cultura moderna.

El títol de la novel·la de debut de William Golding de 1954, El senyor de les mosques és una clara referència a la figura demoníaca. La banda de rock dels anys 70 Queen es refereix a Beelzebub a la seva exitosa cançó Bohemian Rhapsody . L'Arxidiable Baalzebul és un personatge del joc de rol Dungeons and Dragons.

La demonologia moderna continua i s'afegeix a la tradició de Belzebú començada al segle XVI. Combina molts dels elements, reconeixent a Belcebú com un déu adorat pels filisteus, que va participar en la rebel·lió de Satanàs i va ser comptat entre els ⅓ dels éssers celestials que van caure com a resultat i van ser llançats a l'infern.

És un dels tres dimonis principals i governa el seu propi exèrcit conegut com l' Ordre de la Mosca . És un conseller del diable i el més proper al dimoni principal Llucifer. Els seus poders inclouen el poder de volar i l'enorme influència que té a causa de la seva estreta associació amb els líders de l'infern. Està associat amb els vicis de l'orgull i la gula.

En breu

El nom de Belzebú s'ha utilitzat des de l'època d'algunes de les primeres civilitzacions conegudes. És un nom sinònim de maldat, infern i demonologia. Ja sigui que el seu nom s'utilitza indistintament amb Satanàs o com a conseller i associat proper amb altresdimonis d'alt rang, la influència de Belcebú en la religió i la cultura occidentals és enorme. Continua apareixent de manera destacada en els nostres temps.