Beelzebub යනු නපුර, යක්ෂයන් සහ යක්ෂයා සමඟ සම්බන්ධ වූ නමකි. නමම එහි අර්ථය සහ විචල්‍යයන් තුළ බහු ස්ථර වන අතර, බෙල්සෙබුබ්ගේ චරිතය ආගම සහ සංස්කෘතිය කෙරෙහි සැලකිය යුතු බලපෑමක් ඇති කර ඇත.

හරියටම Beelzebub යනු කවුද?

සාතන් සහ බෙල්සෙබුබ් - විලියම් හේලි. PD.

අක්ෂර වින්‍යාසයෙහි යම් වෙනසක් ඇති අතර, Beelzebul ලෙස පරිවර්තනය කර ඇති නම සොයා ගැනීම සාමාන්‍ය දෙයක් නොවේ. මෙය මූලික වශයෙන් පරිවර්තනයේ වෙනස්කම් නිසාය. විද්වතුන්ගේ සම්මුතිය නම් මෙම නම පුරාණ ෆිලිස්ටියාවෙන් ආරම්භ වූ බවයි.

එක්‍රොන් නගරය නමස්කාර කළේ බාල් සෙබුබ් හෝ සෙබුල් නම් දෙවියෙකුටය. බාල් යනු කලාපයේ සෙමිටික් භාෂාවලින් ‘ස්වාමීන්’ යන අර්ථය ඇති මාතෘකාවකි. අක්ෂර වින්‍යාසයේ විචලනය නමේ අර්ථය පිළිබඳව විවිධ අදහස් ද ඇති කරයි.

බාල් සෙබුබ් දැඩි ලෙස පරිවර්තනය කර ඇත්තේ "මැස්සන්ගේ ස්වාමියා" යන්නයි. මෙය පිලිස්තිවරුන්ගේ නමස්කාරයේ කොටසක් ලෙස පැවති මැස්සන් වන්දනාවක් ගැන සඳහන් කළ හැකිය. මෙම අවබෝධය තුළ බෙල්සෙබුබ් රංචු ගැසෙන පළිබෝධකයන් කෙරෙහි බලය දැරූ අතර ඔවුන්ව භූමියෙන් එළවා දැමිය හැකිය. එය ඔහුගේ පියාසර කිරීමේ හැකියාවට ද යොමු විය හැකිය.

විකල්ප දර්ශනයකින් ඇඟවෙන්නේ Beelzebub යනු හෙබ්‍රෙව්වරුන් විසින් "ස්වර්ගයේ වාසස්ථානයේ ස්වාමියා" යන නිවැරදිව නම් කරන ලද Ba'al Zebul සඳහා භාවිතා කරන නින්දිත යෙදුමක් බවයි. මෙම තත්වය තුළ, හෙබ්‍රෙව්වරු පිලිස්තිවරුන්ගේ දෙවියන්ව ගොම ගොඩවල් හා පිලිස්තිවරුන් මැස්සන් සමඟ සම්බන්ධ කරනු ඇත. එක්කෝඅද දක්වාම භාවිතා වන නම හෙබ්‍රෙව් බයිබලයේ එහි යොමු ලක්ෂ්‍යය ඇත.

Beelzebub සහ Hebrew Bible

Beelzebub ගැන සෘජු සඳහනක් 2 Kings 1:2-3 හි දක්වා ඇත, එහිදී Ahaziah රජු වැටී තුවාල වීම ගැන කතාව කියයි. ඔහු ප්‍රතිචාරය දක්වන්නේ බාල් සෙබුබ්ගෙන් ඔහුට සුවය ලැබේදැයි විමසීමට එක්‍රොන් වෙත පණිවිඩකරුවන් යැවීමෙනි.

හෙබ්‍රෙව් අනාගතවක්තෘ එලියා රජු කළ දේ අසා ඔහුට මුහුණ දෙයි, ඔහු සැබවින්ම ඔහුගේ තුවාල නිසා මිය යනු ඇතැයි අනාවැකි පළ කරයි. ඉශ්‍රායෙල්හි කිසි දෙවි කෙනෙක් නැත්තාක් මෙන් පිලිස්තිවරුන්ගේ දෙවියාගෙන් ඇසීමට උත්සාහ කළෝය, පිළිතුරු දිය හැකි යෙහෝවා දෙවිය. මෙම අනාවැකියේ ගම්‍ය වන්නේ, සුව කිරීමට බලය ඇත්තේ යෙහෝවාට මිස විදේශීය දෙවිවරුන්ට නොවන බවයි.

හෙබ්‍රෙව් බයිබලයේ ග්‍රීක පරිවර්තනය වන සෙප්ටූඅජින්ට් නම්, බාල් සෙබුබ් යන නම ලබා දී ඇත. හෙබ්‍රෙව් උච්චාරණය Ba'al Zevuv. 2 රාජාවලියේ ආඛ්‍යානය 1 රාජාවලිය 8 හි සෙබුල් යන වචනය භාවිතා කිරීම සමඟ සසඳන විට නමේ පරිවර්තනය වටා ඇති සමහර අවිනිශ්චිතතාවයන් දැකිය හැකිය. දේවමාළිගාව කැප කරන අතරතුර, සලමොන් රජු ප්‍රකාශ කරන්නේ, “මට තිබේ ඔබට උසස් නිවසක් ගොඩනඟා ඇත”.

ක්‍රිස්තියානි බයිබලයේ Beelzebub

ක්‍රිස්තියානි බයිබලය Beelzebub භාවිතා කිරීමට කැමැත්තක් දක්වා ඇත. එය සිරියැක් භාෂාවෙන් පරිවර්තනය කරන ලද මුල් පිටපත්වල භාවිතා කරන ලද අතර එය ඇරමයික් ලෙසද හැඳින්වේ. මෙය පසුව ලතින් වල්ගේට් භාෂාවට පිටපත් කරන ලද අතර එය බයිබලයේ නිල රෝමානු කතෝලික අනුවාදය බවට පත්වියමධ්‍යතන යුගයේ සියවස් ගණනාවක්.

1611දී, බයිබලයේ කිං ජේම්ස් අනුවාදයේ (KJV) පළමු සංස්කරණය එහි ඉංග්‍රීසි පරිවර්තනය සඳහා එම අක්ෂර වින්‍යාසය භාවිතා කළේය. Beelzebub අක්ෂර වින්‍යාසය බටහිර ශිෂ්ටාචාරය පුරා විකල්ප බැහැර කිරීම සඳහා ප්‍රමුඛ භාවිතය බවට පත් වූයේ එලෙසිනි. මෙය නවීන බයිබලානුකුල ශාස්ත්‍රීයත්වය සහ පුරාවිද්‍යාව සමඟ සාපේක්ෂව මෑතක් වන තුරුම පැවතුනි. නිදසුනක් වශයෙන්, මතෙව් 12 සහ ලූක් 11 හි සඳහන් කිරීම් සංශෝධිත සම්මත අනුවාදයේ බෙල්සෙබුල් ගැන කථා කරයි.

ලූක් 11 හි නැවත නැවතත් සඳහන් කර ඇති මතෙව් 12 හි භාවිතය පරිසිවරුන් සමඟ යේසුස්ගේ අන්තර් ක්‍රියාකාරිත්වයේ කොටසකි. බෙල්සෙබුල් නම් මහා යක්ෂයාගේ බලයෙන් භූතයන් දුරු කිරීමට යේසුස්ට හැකි වූ බවට මෙම ආගමික නායකයෝ චෝදනා කරති. යේසුස් ප්‍රසිද්ධ වදන්වලින් ප්‍රතිචාර දක්වයි, “ තමන්ටම විරුද්ධව භේද වූ කිසිම නගරයක් හෝ නිවසක් නොපවතියි ” (මතෙ. 12:25) සාතන් තමාට විරුද්ධව සිටීමේ තාර්කික නොවන බව ඔහු තවදුරටත් පැහැදිලි කරයි, එය එසේ වන්නේ නම් ඔහු යක්ෂයන් දුරු කරන බෙල්සෙබුල්ගේ බලය, පරිසිවරුන් එය කරන්නේ කෙසේදැයි ඔහු අසයි.

පෙනෙන විදිහට, යේසුස්ගේ විරුද්ධවාදීන් ඔහුව බෙල්සෙබුල් ලෙස හැඳින්වූයේ ඔහුට අලුත් දෙයක් නොවේ. මතෙව් 10:25 හි තවත් සඳහනකට අනුව ඔහුට චෝදනාව දැනටමත් හුරුපුරුදු විය. මතෙව්හි යේසුස් වහන්සේ සාතන් සහ බෙල්සෙබුල් යන අයව හඳුන්වන්නේ වෙනම ජීවීන් ලෙසද නැතහොත් එම නම් එකිනෙකට වෙනස් ලෙස භාවිතා කරන්නේද යන්න පැහැදිලි නැත. පසුකාලීන ක්‍රිස්තියානුවන් තුළ මෙම නම් දෙක එකිනෙක සමාන වූ ආකාරය සඳහා මූලාශ්‍රය මෙය විය හැකියසම්ප්‍රදාය.

ක්‍රිස්තියානි සම්ප්‍රදායේ Beelzebub

16වන සහ 17වන සියවසේ මුල් නූතන යුගය වන විට, නිරය සහ භූත විද්‍යාව යන ක්ෂේත්‍රයේ සැලකිය යුතු සමපේක්ෂන ප්‍රමාණයක් වර්ධනය විය. මෙම මිථ්‍යාවන්හි Beelzebub ප්‍රමුඛ වේ.

එකකට අනුව ඔහු සාතන්ට සේවය කරන Lucifer සහ Leviathan සමඟ ප්‍රමුඛ භූතයන් තිදෙනාගෙන් කෙනෙකි. තවත් එකක ඔහු නිරයේ සාතන්ට එරෙහිව කැරැල්ලක් මෙහෙයවීය, ලුසිෆර්ගේ ලුතිනන් සහ නිරයේ යක්ෂයන්ගේ මළුව වන ඕඩර් ඔෆ් ද ෆ්ලයි හි නායකයා ය.

ඔහු ක්‍රිස්තියානි සාහිත්‍යයේ ශ්‍රේෂ්ඨ කෘති දෙකක පෙනී සිටියි. 1667 දී John Milton විසින් ලියන ලද Paradise Lost, හි ඔහු Lucifer සහ Astaroth සමඟ අශුද්ධ ත්‍රිත්වයක කොටසකි. John Bunyan ඔහුව 1678 වැඩ Pilgrim's Progress තුළ ද ඇතුළත් කරයි.

Beelzebub ද ඔහුගේ යක්‍ෂ වස්තුවේ සාධාරණ කොටස සඳහා වගකිව යුතුය, විශේෂයෙන් ම Salem Massachusetts හි Salem මායාකාරියන්ගේ නඩු විභාගයේදී. 1692 සිට 1693 දක්වා කාලය තුළ 200 කට වැඩි පිරිසක් මන්ත්‍ර ගුරුකම්වලට සම්බන්ධ බවට චෝදනා ලැබූ අතර අවසානයේ දහනව දෙනෙකුට මරණ දණ්ඩනය හිමි විය. නව එංගලන්ත පියුරිටන්වරුන්ගේ ප්‍රමුඛතම සහ බලගතු වූ පූජ්‍ය කපු මාතර්, නඩු විභාග ක්‍රියාත්මක කිරීම සඳහා දැඩි ලෙස සම්බන්ධ වූ අතර මරණ දණ්ඩනය කීපයකටම පැමිණ සිටියේය. පසුව ඔහු Of Beelzebub සහ His Plot නමින් කුඩා කෘතියක් ලිවීය.

Beelzebub in Modern Culture

සාලෙම් නඩු විභාගයේ අවසානය, සැලකිය යුතු මායාකාරියගේ අන්තිමයාකෙසේ වෙතත්, දඩයම් කිරීම බෙල්සෙබුබ්ගේ බලපෑමේ අවසානය නොවේ. නම නූතන සංස්කෘතිය තුළට වැදගත්කමක් ගෙන යයි.

විලියම් ගෝල්ඩින්ගේ 1954 මංගල නවකතාවේ මාතෘකාව, ලෝඩ් ඔෆ් ද ෆ්ලයිස් යක්ෂ චරිතයට පැහැදිලි සඳහනකි. 70 දශකයේ රොක් සංගීත කණ්ඩායම Queen ඔවුන්ගේ ජනප්‍රිය ගීතය වන Bohemian Rhapsody හි Beelzebub ගැන සඳහන් කරයි. Archdevil Baalzebul යනු Dungeons සහ Dragons නම් භූමිකාව රඟ දක්වන ක්‍රීඩාවේ චරිතයකි.

නවීන භූත විද්‍යාව 16 වන සියවසේ ආරම්භ වූ Beelzebub ගේ ප්‍රවාදයට ඉදිරියට ගෙන යමින් එක් කරයි. එය බොහෝ මූලද්‍රව්‍ය ඒකාබද්ධ කරයි, සාතන්ගේ කැරැල්ලට සහභාගී වූ පිලිස්තිවරුන් විසින් නමස්කාර කරන ලද බෙල්සෙබුබ් දෙවියෙකු ලෙස හඳුනාගෙන එහි ප්‍රතිඵලයක් ලෙස වැටී නිරයට හෙළන ලද ස්වර්ගික ජීවීන්ගේ ⅓ අතරට ඇතුළත් විය.

ඔහු ප්‍රමුඛතම යක්ෂයින් තිදෙනාගෙන් කෙනෙකි, Order of the Fly ලෙස හඳුන්වන ඔහුගේම හමුදාව පාලනය කරයි. ඔහු යක්ෂයාගේ උපදේශකයෙකු වන අතර ලුසිෆර්ගේ ප්‍රධාන යක්ෂයාට සමීපතමයෙකි. ඔහුගේ බලතලවලට පියාසර කිරීමේ බලය සහ නිරයේ නායකයන් සමඟ ඇති සමීප ඇසුර හේතුවෙන් ඔහු සතුව ඇති දැවැන්ත බලපෑම ඇතුළත් වේ. ඔහු උඩඟුකම සහ කෑදරකමේ දුෂ්ටකම් සමඟ සම්බන්ධ වේ.

කෙටියෙන්

බීල්සෙබුබ් යන නම පැරණිතම දන්නා ශිෂ්ටාචාර කිහිපයක කාලයේ සිටම භාවිතා වී ඇත. එය නරක, නිරය සහ භූතවාදයට සමාන නමකි. ඔහුගේ නම සාතන් සමඟ අන්‍යෝන්‍ය වශයෙන් භාවිතා කරන්නේද නැතහොත් උපදේශකයෙකු ලෙස සහ වෙනත් අය සමඟ සමීප ඇසුරක් කරන්නේද යන්නඉහළ පෙළේ භූතයන්, බටහිර ආගම සහ සංස්කෘතිය කෙරෙහි Beelzebub ගේ බලපෑම අතිමහත් ය. ඔහු අපේ කාලයේ කැපී පෙනෙන ආකාරයෙන් පෙනී සිටියි.