바알세불은 악, 악마, 악마와 관련된 이름입니다. 이름 자체는 의미와 변형이 다층적이지만 바알세불의 성격은 종교와 문화에 상당한 영향을 미쳤습니다.

바알세불은 정확히 누구입니까?

사탄과 바알세불 - 윌리엄 헤일리. PD.

철자에 약간의 변형이 있으며 Beelzebul 으로 번역된 이름을 찾는 것은 드문 일이 아닙니다. 이것은 주로 번역의 차이 때문입니다. 학계에서는 그 이름이 고대 필리스티아에서 유래했다는 데 동의합니다.

에그론 도시는 이름이 바알세붑 또는 스불인 신을 숭배했습니다. 바알 은 해당 지역의 셈족 언어로 '주님'을 의미하는 호칭입니다. 철자의 변화는 또한 이름의 의미에 대한 다른 견해를 야기합니다.

Ba'al Zebub은 엄밀히 번역하면 "파리대왕"을 의미합니다. 이것은 블레셋 숭배의 일부로 존재했던 파리 숭배를 가리키는 것일 수 있습니다. 이러한 이해에서 바알세불은 몰려드는 해충에 대한 권력을 쥐고 그들을 땅에서 몰아낼 수 있었습니다. 그것은 또한 그의 비행 능력을 가리킬 수도 있습니다.

또 다른 견해는 바알세불이 바알세불, 즉 "하늘 거처의 주"라는 정당한 이름을 가진 히브리인들이 사용하는 경멸적인 용어라고 제안합니다. 이런 상황에서 히브리인들은 블레셋 신을 똥 더미와 연관시키고 블레셋 사람들 자신을 파리와 연관시킬 것입니다. 어느 하나오늘날에도 계속 사용되는 이름은 히브리어 성경에서 그 참조점을 가지고 있습니다.

바알세불과 히브리어 성경

바알세불에 대한 직접적인 언급은 열왕기하 1:2-3에서 아하시야 왕이 넘어져 자해하는 이야기가 나옵니다. 그는 바알세붑에게 그가 회복될 수 있는지 물어보기 위해 에그론에 사자를 보내 응답합니다.

히브리 예언자 엘리야는 왕이 한 일을 듣고 그에게 맞서면서 그가 실제로 부상으로 죽게 될 것이라고 예언합니다. 마치 이스라엘에 대답할 수 있는 신 여호와가 없는 것처럼 블레셋 신에게 물었습니다. 이 예언에 함축되어 있는 것은 치유의 능력을 가진 분은 야훼이지 이방 신들이 아니라는 것입니다.

바알세붑이라는 이름을 히브리어 발음 Ba'al Zevuv. 이름의 번역에 대한 불확실성 중 일부는 열왕기하의 이야기를 열왕기상 8장의 제불 이라는 단어의 사용과 비교하는 것에서 볼 수 있습니다. 성전을 헌납하는 동안 솔로몬 왕은 다음과 같이 선언합니다. 높은 집을 지으셨습니다”.

기독교 성경의 바알세불

기독교 성경은 바알세불 을 사용하는 것을 선호했습니다. 아람어로도 알려진 시리아어로 번역된 초기 버전에서 사용되었습니다. 그런 다음 이것은 로마 카톨릭의 공식 성경이 된 라틴 벌게이트로 복사되었습니다.1611년 킹제임스성경 초판(KJV)은 영어 번역에 동일한 철자를 사용했습니다. 이것은 Beelzebub 철자가 대안을 배제하기 위해 서구 문명 전반에 걸쳐 지배적 인 사용법이 된 방법입니다. 이것은 비교적 최근까지 현대 성서학 및 고고학과 함께 지속되었습니다. 예를 들어, 마태복음 12장과 누가복음 11장에 언급된 내용은 개정표준역(Revised Standard Version)의 바알세불을 말합니다.

누가복음 11장에서 반복되는 마태복음 12장의 사용은 예수님과 바리새인의 상호작용의 일부입니다. 이 종교 지도자들은 예수가 더 큰 마귀 바알세불의 힘으로 마귀를 쫓아낼 수 있다고 비난합니다. 예수님은 " 스스로 분쟁하는 동네나 집은 서지 못하리라"(마 12:25)는 유명한 말씀으로 대답하십니다. 마귀를 쫓아내는 베엘세불의 능력을 바리새인들은 어떻게 하느냐고 묻습니다.

예수님을 바알세불이라고 부르는 것은 그에게 생소한 일이 아니었던 것 같습니다. 마태복음 10:25의 또 다른 참조에 따르면, 그는 이미 비난에 대해 잘 알고 있었습니다. 마태복음에서 예수가 사탄과 바알세불을 별개의 존재로 언급하고 있는지 아니면 두 이름을 같은 의미로 사용하고 있는지는 분명하지 않습니다. 이것은 후기 기독교에서 두 이름이 어떻게 서로 동의어가 되었는지에 대한 출처일 수 있습니다.

기독교 전통 속의 바알세불

16세기와 17세기의 초기 근대에 이르러 지옥과 악마학 분야에서 상당한 양의 추측이 발달했습니다. 바알세불은 이러한 신화에서 두드러지게 등장합니다.

한 사람에 따르면 그는 루시퍼 와 리바이어던과 함께 사탄을 섬기는 3대 악마 중 하나입니다. 다른 작품에서 그는 지옥에서 사탄에 대한 반란을 이끌었고, 루시퍼의 부관이자 지옥에 있는 악마의 궁정인 파리 교단의 지도자입니다.

그는 기독교 문학의 두 가지 위대한 작품에 등장합니다. 1667년 John Milton이 쓴 Paradise Lost, 에서 그는 Lucifer 및 Astaroth 와 함께 불경한 삼위일체의 일부입니다. John Bunyan은 또한 그를 1678년 작품 Pilgrim's Progress 에 포함시켰습니다.

Beelzebub은 또한 악마 소유물의 상당한 몫에 대한 책임이 있으며 특히 Salem Massachusetts의 Salem 마녀 재판에서 가장 두드러집니다. 1692년에서 1693년 사이에 200명 이상의 사람들이 주술에 연루된 혐의로 기소되었고 결국 19명이 처형되었습니다. 뉴잉글랜드 청교도 중 가장 저명하고 영향력 있는 목사인 코튼 매더(Cotton Mather)는 재판 수행에 크게 관여했으며 여러 차례 사형 집행에 참석했습니다. 그는 나중에 바알세불과 그의 음모 라는 제목의 작은 작품을 썼습니다.

현대 문화의 바알세불

세일럼 재판의 결말, 중요한 마녀의 마지막그러나 바알세불의 영향이 끝난 것은 아니었다. 그 이름은 현대 문화에 계속해서 의미를 부여하고 있습니다.

윌리엄 골딩의 1954년 데뷔 소설 파리 대왕 의 제목은 악마의 형상에 대한 분명한 언급입니다. 70년대 록밴드 퀸의 히트곡 보헤미안 랩소디 에서 바알세불을 언급한다. Archdevil Baalzebul은 롤플레잉 게임 Dungeons and Dragons의 캐릭터입니다.

Modern Demonology는 16세기에 시작된 Beelzebub의 설화를 계승하고 추가합니다. 많은 요소를 결합하여 베엘세불을 블레셋 사람들이 숭배하는 신으로 인정하고 사탄의 반역에 가담하여 그로 인해 타락하여 지옥에 던져진 천상의 1/3에 속하게 되었습니다.

그는 3대 악마 중 하나이며 파리의 교단 으로 알려진 자신의 군대를 다스립니다. 그는 악마의 조언자이자 수석 악마 루시퍼에 가장 가깝습니다. 그의 힘에는 비행 능력과 지옥의 지도자들과의 긴밀한 관계로 인해 그가 가진 막대한 영향력이 포함됩니다. 그는 교만과 폭식이라는 악덕과 관련이 있습니다.

요약

바알세불이라는 이름은 알려진 초기 문명의 일부 시대부터 사용되었습니다. 그것은 악, 지옥, 악마학의 대명사입니다. 그의 이름이 사탄과 같은 의미로 사용되는지 또는 다른 사람의 조언자 및 가까운 동료로 사용되는지 여부고위 악마, 서양 종교와 문화에 대한 Beelzebub의 영향은 엄청납니다. 그는 우리 시대에도 눈에 띄는 방식으로 계속해서 나타나고 있습니다.