ਵਿਸ਼ਾ - ਸੂਚੀ
ਬੀਲਜ਼ੇਬਬ ਬੁਰਾਈ, ਭੂਤਾਂ ਅਤੇ ਸ਼ੈਤਾਨ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਇੱਕ ਨਾਮ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਕਿ ਨਾਮ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਇਸਦੇ ਅਰਥਾਂ ਅਤੇ ਭਿੰਨਤਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਬਹੁ-ਪੱਧਰੀ ਹੈ, ਬੀਲਜ਼ੇਬਬ ਦੇ ਚਰਿੱਤਰ ਦਾ ਧਰਮ ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਉੱਤੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਿਆ ਹੈ।
ਬੀਲਜ਼ੇਬਬ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕੌਣ ਹੈ?
ਸ਼ੈਤਾਨ ਅਤੇ ਬੀਲਜ਼ੇਬਬ - ਵਿਲੀਅਮ ਹੇਲੀ। PD.
ਸਪੈਲਿੰਗ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਪਰਿਵਰਤਨ ਹੈ, ਅਤੇ ਬੀਲਜ਼ੇਬੁਲ ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਨਾਮ ਲੱਭਣਾ ਅਸਧਾਰਨ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਨੁਵਾਦ ਵਿੱਚ ਅੰਤਰ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੈ। ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਦੀ ਸਹਿਮਤੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਨਾਮ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਫਿਲਿਸਟੀਆ ਤੋਂ ਉਤਪੰਨ ਹੋਇਆ ਹੈ।
ਏਕਰੋਨ ਸ਼ਹਿਰ ਇੱਕ ਦੇਵਤੇ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਦਾ ਸੀ ਜਿਸਦਾ ਨਾਮ ਬਾਅਲ ਜ਼ੇਬੂਬ ਜਾਂ ਜ਼ੇਬੁਲ ਸੀ। Ba'al ਇੱਕ ਸਿਰਲੇਖ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ 'ਪ੍ਰਭੂ' ਖੇਤਰ ਦੀਆਂ ਸਾਮੀ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚ। ਸ਼ਬਦ-ਜੋੜ ਵਿੱਚ ਭਿੰਨਤਾ ਵੀ ਨਾਮ ਦੇ ਅਰਥਾਂ 'ਤੇ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।
ਬਾਅਲ ਜ਼ੇਬੁਬ ਦਾ ਸਖ਼ਤੀ ਨਾਲ ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਮਤਲਬ ਹੈ "ਮੱਖੀਆਂ ਦਾ ਪ੍ਰਭੂ"। ਇਹ ਮੱਖੀਆਂ ਦੇ ਸੰਭਾਵੀ ਪੰਥ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਫਲਿਸਤੀ ਪੂਜਾ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਵਜੋਂ ਮੌਜੂਦ ਸੀ। ਇਸ ਸਮਝ ਵਿਚ ਬੀਲਜ਼ੇਬਬ ਨੇ ਝੁੰਡ ਵਾਲੇ ਕੀੜਿਆਂ ਉੱਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਰੱਖੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਧਰਤੀ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱਢ ਦਿੱਤਾ। ਇਹ ਉਸਦੀ ਉੱਡਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਵੀ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਇੱਕ ਵਿਕਲਪਿਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ ਇਹ ਸੰਕੇਤ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ਕਿ ਬੀਲਜ਼ੇਬਬ ਇੱਕ ਅਪਮਾਨਜਨਕ ਸ਼ਬਦ ਹੈ ਜੋ ਇਬਰਾਨੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਬਾਅਲ ਜ਼ੇਬੁਲ, "ਸਵਰਗੀ ਨਿਵਾਸ ਦਾ ਪ੍ਰਭੂ" ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ, ਇਬਰਾਨੀ ਫਲਿਸਤੀ ਦੇਵਤੇ ਨੂੰ ਗੋਬਰ ਦੇ ਢੇਰਾਂ ਨਾਲ ਅਤੇ ਫਲਿਸਤੀ ਖੁਦ ਮੱਖੀਆਂ ਨਾਲ ਜੋੜ ਰਹੇ ਹੋਣਗੇ। ਜਾਂ ਤਾਂਤਰੀਕੇ ਨਾਲ, ਇਹ ਨਾਮ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅੱਜ ਵੀ ਵਰਤਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਇਬਰਾਨੀ ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਇਸ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।
ਬੀਲਜ਼ਬਬ ਅਤੇ ਇਬਰਾਨੀ ਬਾਈਬਲ
ਬੀਲਜ਼ੇਬਬ ਦਾ ਸਿੱਧਾ ਹਵਾਲਾ 2 ਰਾਜਿਆਂ 1:2-3 ਵਿੱਚ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਕਹਾਣੀ ਰਾਜਾ ਅਹਾਜ਼ੀਆਹ ਦੇ ਡਿੱਗਣ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਜ਼ਖਮੀ ਹੋਣ ਬਾਰੇ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਉਹ ਬਆਲ ਜ਼ਬੂਬ ਨੂੰ ਪੁੱਛਣ ਲਈ ਏਕਰੋਨ ਨੂੰ ਸੰਦੇਸ਼ਵਾਹਕ ਭੇਜ ਕੇ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਉਹ ਠੀਕ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ।
ਇਬਰਾਨੀ ਨਬੀ ਏਲੀਯਾਹ ਨੇ ਸੁਣਿਆ ਕਿ ਰਾਜੇ ਨੇ ਕੀ ਕੀਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸੱਚਮੁੱਚ ਆਪਣੀਆਂ ਸੱਟਾਂ ਤੋਂ ਮਰ ਜਾਵੇਗਾ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਫ਼ਲਿਸਤੀਆਂ ਦੇ ਦੇਵਤੇ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪੁੱਛਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਜਿਵੇਂ ਇਸਰਾਏਲ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਯਹੋਵਾਹ, ਜੋ ਜਵਾਬ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਯਹੋਵਾਹ ਹੀ ਉਹ ਹੈ ਜਿਸ ਕੋਲ ਚੰਗਾ ਕਰਨ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਦੇਵਤੇ।
ਇਹ ਸੈਪਟੁਜਿੰਟ ਹੈ, ਇਬਰਾਨੀ ਬਾਈਬਲ ਦਾ ਯੂਨਾਨੀ ਅਨੁਵਾਦ, ਜੋ ਕਿ ਬਆਲ ਜ਼ਬੂਬ ਦਾ ਨਾਮ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਹਿਬਰੂ ਉਚਾਰਨ ਬਾਅਲ ਜ਼ੇਵੁਵ। ਨਾਮ ਦੇ ਅਨੁਵਾਦ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਕੁਝ ਅਨਿਸ਼ਚਿਤਤਾ ਨੂੰ 1 ਰਾਜਿਆਂ 8 ਵਿੱਚ ਜ਼ੇਬੁਲ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਾਲ 2 ਰਾਜਿਆਂ ਵਿੱਚ ਬਿਰਤਾਂਤ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਕਰਦਿਆਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਮੰਦਰ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਕਰਦੇ ਸਮੇਂ, ਰਾਜਾ ਸੁਲੇਮਾਨ ਨੇ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ, “ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਇੱਕ ਉੱਚਾ ਘਰ ਬਣਾਇਆ ਹੈ”।
ਈਸਾਈ ਬਾਈਬਲ ਵਿੱਚ ਬੀਲਜ਼ੇਬਬ
ਈਸਾਈ ਬਾਈਬਲ ਬੀਲਜ਼ੇਬਬ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਦੀ ਤਰਜੀਹ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਸੀਰੀਏਕ ਵਿੱਚ ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਸੰਸਕਰਣਾਂ ਵਿੱਚ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸਨੂੰ ਅਰਾਮੀ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਫਿਰ ਲਾਤੀਨੀ ਵੁਲਗੇਟ ਵਿੱਚ ਕਾਪੀ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਜੋ ਕਿ ਬਾਈਬਲ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰਤ ਰੋਮਨ ਕੈਥੋਲਿਕ ਸੰਸਕਰਣ ਬਣ ਗਿਆਮੱਧ ਯੁੱਗ ਦੌਰਾਨ ਸਦੀਆਂ।
1611 ਵਿੱਚ, ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਕਿੰਗ ਜੇਮਜ਼ ਵਰਜ਼ਨ (ਕੇਜੇਵੀ) ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਸੰਸਕਰਣ ਵਿੱਚ ਇਸਦੇ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਅਨੁਵਾਦ ਲਈ ਇਹੀ ਸਪੈਲਿੰਗ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਪੈਲਿੰਗ ਬੀਲਜ਼ੇਬਬ ਵਿਕਲਪਾਂ ਨੂੰ ਛੱਡਣ ਲਈ ਪੱਛਮੀ ਸਭਿਅਤਾ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਵਰਤੋਂ ਬਣ ਗਈ। ਇਹ ਆਧੁਨਿਕ ਬਾਈਬਲੀ ਵਿਦਵਤਾ ਅਤੇ ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਨਾਲ ਮੁਕਾਬਲਤਨ ਹਾਲ ਹੀ ਤੱਕ ਕਾਇਮ ਰਿਹਾ। ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਮੈਥਿਊ 12 ਅਤੇ ਲੂਕਾ 11 ਵਿੱਚ ਦਿੱਤੇ ਹਵਾਲੇ ਸੰਸ਼ੋਧਿਤ ਮਿਆਰੀ ਸੰਸਕਰਣ ਵਿੱਚ ਬੇਲਜ਼ਬੁਲ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਮੱਤੀ 12 ਵਿੱਚ ਵਰਤੋਂ, ਲੂਕਾ 11 ਵਿੱਚ ਦੁਹਰਾਈ ਗਈ, ਫ਼ਰੀਸੀਆਂ ਨਾਲ ਯਿਸੂ ਦੀ ਗੱਲਬਾਤ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ। ਇਹ ਧਾਰਮਿਕ ਆਗੂ ਯਿਸੂ ਉੱਤੇ ਦੋਸ਼ ਲਗਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਵੱਡੇ ਭੂਤ ਬਆਲਜ਼ਬੁਲ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ ਭੂਤਾਂ ਨੂੰ ਕੱਢਣ ਦੇ ਯੋਗ ਸੀ। ਯਿਸੂ ਨੇ ਮਸ਼ਹੂਰ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨਾਲ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ, “ ਆਪਣੇ ਵਿਰੁੱਧ ਵੰਡਿਆ ਹੋਇਆ ਕੋਈ ਵੀ ਸ਼ਹਿਰ ਜਾਂ ਘਰ ਨਹੀਂ ਖੜ੍ਹਾ ਹੋਵੇਗਾ ” (ਮੱਤੀ 12:25) ਉਹ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੇ ਆਪਣੇ ਵਿਰੁੱਧ ਹੋਣ ਦੀ ਤਰਕਹੀਣਤਾ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਜੇਕਰ ਇਹ ਬੇਲਜ਼ਬੁਲ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਭੂਤਾਂ ਨੂੰ ਕੱਢਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਪੁੱਛਦਾ ਹੈ ਕਿ ਫ਼ਰੀਸੀ ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਜ਼ਾਹਿਰ ਹੈ, ਯਿਸੂ ਦੇ ਵਿਰੋਧੀਆਂ ਦਾ ਉਸਨੂੰ ਬੇਲਜ਼ਬੁਲ ਕਹਿਣਾ ਉਸ ਲਈ ਨਵਾਂ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਮੈਥਿਊ 10:25 ਦੇ ਇਕ ਹੋਰ ਹਵਾਲੇ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਉਹ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਇਲਜ਼ਾਮ ਤੋਂ ਜਾਣੂ ਸੀ। ਮੈਥਿਊ ਵਿਚ ਇਹ ਅਸਪਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਯਿਸੂ ਸ਼ੈਤਾਨ ਅਤੇ ਬੇਲਜ਼ਬੁਲ ਨੂੰ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਪ੍ਰਾਣੀਆਂ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜਾਂ ਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਬਦਲ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਹ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਸਰੋਤ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਈਸਾਈ ਵਿੱਚ ਦੋ ਨਾਮ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਸਮਾਨਾਰਥੀ ਬਣ ਗਏਪਰੰਪਰਾ।
ਈਸਾਈ ਪਰੰਪਰਾ ਵਿੱਚ ਬੀਲਜ਼ੇਬਬ
16ਵੀਂ ਅਤੇ 17ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਆਧੁਨਿਕ ਦੌਰ ਤੱਕ, ਨਰਕ ਅਤੇ ਭੂਤ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਕਿਆਸਅਰਾਈਆਂ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਬੀਲਜ਼ੇਬਬ ਇਹਨਾਂ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਅੰਕਿਤ ਹੈ।
ਇੱਕ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਉਹ ਲੂਸੀਫਰ ਅਤੇ ਲੇਵੀਥਨ ਦੇ ਨਾਲ ਤਿੰਨ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਭੂਤਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ, ਜੋ ਸਾਰੇ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇੱਕ ਹੋਰ ਵਿੱਚ ਉਸਨੇ ਨਰਕ ਵਿੱਚ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਇੱਕ ਬਗਾਵਤ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ, ਲੂਸੀਫਰ ਦਾ ਲੈਫਟੀਨੈਂਟ ਅਤੇ ਆਰਡਰ ਆਫ਼ ਦਾ ਫਲਾਈ ਦਾ ਆਗੂ, ਨਰਕ ਵਿੱਚ ਭੂਤਾਂ ਦੀ ਅਦਾਲਤ ਹੈ।
ਉਹ ਈਸਾਈ ਸਾਹਿਤ ਦੀਆਂ ਦੋ ਮਹਾਨ ਰਚਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਹੈ। 1667 ਵਿੱਚ ਜੌਨ ਮਿਲਟਨ ਦੁਆਰਾ ਲਿਖੀ ਪੈਰਾਡਾਈਜ਼ ਲੌਸਟ, ਵਿੱਚ, ਉਹ ਲੂਸੀਫਰ ਅਤੇ ਅਸਟਰੋਥ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਅਪਵਿੱਤਰ ਤ੍ਰਿਏਕ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ। ਜੌਨ ਬੁਨਯਾਨ ਨੇ ਉਸਨੂੰ 1678 ਦੇ ਕੰਮ ਪਿਲਗ੍ਰੀਮਜ਼ ਪ੍ਰੋਗਰੈਸ ਵਿੱਚ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਹੈ।
ਬੀਲਜ਼ੇਬਬ ਭੂਤ ਸੰਪਤੀਆਂ ਦੇ ਉਸ ਦੇ ਨਿਰਪੱਖ ਹਿੱਸੇ ਲਈ ਵੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਹੈ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਲੇਮ ਮੈਸੇਚਿਉਸੇਟਸ ਵਿੱਚ ਸਲੇਮ ਡੈਣ ਟਰਾਇਲਾਂ ਵਿੱਚ। 1692 ਅਤੇ 1693 ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ, 200 ਤੋਂ ਵੱਧ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਜਾਦੂ-ਟੂਣੇ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਦਾ ਦੋਸ਼ ਲਗਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹੀ ਨੂੰ ਮੌਤ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਰੈਵਰੈਂਡ ਕਾਟਨ ਮੈਥਰ, ਨਿਊ ਇੰਗਲੈਂਡ ਪਿਉਰਿਟਨਸ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ, ਅਜ਼ਮਾਇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸ਼ਾਮਲ ਸੀ ਅਤੇ ਕਈ ਫਾਂਸੀ ਦੇ ਸਮੇਂ ਮੌਜੂਦ ਸੀ। ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਉਸਨੇ ਆਫ ਬੀਲਜ਼ੇਬਬ ਐਂਡ ਹਿਜ਼ ਪਲਾਟ ਸਿਰਲੇਖ ਵਾਲਾ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਕੰਮ ਲਿਖਿਆ।
ਬੀਲਜ਼ੇਬਬ ਇਨ ਮਾਡਰਨ ਕਲਚਰ
ਸਲੇਮ ਟਰਾਇਲਾਂ ਦਾ ਅੰਤ, ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਡੈਣ ਦਾ ਅੰਤ।ਸ਼ਿਕਾਰ, ਬੇਲਜ਼ੇਬਬ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦਾ ਅੰਤ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਹਾਲਾਂਕਿ. ਇਹ ਨਾਮ ਆਧੁਨਿਕ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ ਮਹੱਤਵ ਰੱਖਦਾ ਹੈ।
ਵਿਲੀਅਮ ਗੋਲਡਿੰਗ ਦੁਆਰਾ 1954 ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਨਾਵਲ ਦਾ ਸਿਰਲੇਖ, ਲਾਰਡ ਆਫ਼ ਦਾ ਫਲਾਈਜ਼ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਦਾ ਸਪਸ਼ਟ ਸੰਦਰਭ ਹੈ। 70 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਰੌਕ ਬੈਂਡ ਕਵੀਨ ਨੇ ਆਪਣੇ ਹਿੱਟ ਗੀਤ ਬੋਹੀਮੀਅਨ ਰੈਪਸੋਡੀ ਵਿੱਚ ਬੀਲਜ਼ੇਬਬ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ। ਆਰਕਡੇਵਿਲ ਬਾਲਜ਼ੇਬੁਲ ਰੋਲ-ਪਲੇਅ ਗੇਮ ਡੰਜੀਅਨਜ਼ ਐਂਡ ਡ੍ਰੈਗਨਜ਼ ਦਾ ਇੱਕ ਪਾਤਰ ਹੈ।
ਆਧੁਨਿਕ ਡੈਮੋਨੋਲੋਜੀ ਅੱਗੇ ਵਧਦੀ ਹੈ ਅਤੇ 16ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ ਬੀਲਜ਼ੇਬੁਬ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਤੱਤਾਂ ਨੂੰ ਜੋੜਦਾ ਹੈ, ਬੇਲਜ਼ੇਬਬ ਨੂੰ ਫਿਲਸਤੀਨ ਦੁਆਰਾ ਪੂਜਣ ਵਾਲੇ ਇੱਕ ਦੇਵਤੇ ਵਜੋਂ ਮਾਨਤਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸਨੇ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੀ ਬਗਾਵਤ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਸਵਰਗੀ ਜੀਵਾਂ ਵਿੱਚ ਗਿਣਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਜੋ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਡਿੱਗ ਗਏ ਸਨ ਅਤੇ ਨਰਕ ਵਿੱਚ ਸੁੱਟੇ ਗਏ ਸਨ।
ਉਹ ਚੋਟੀ ਦੇ ਤਿੰਨ ਭੂਤਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਹੀ ਫੌਜ ਉੱਤੇ ਰਾਜ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਆਰਡਰ ਆਫ ਫਲਾਈ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦਾ ਸਲਾਹਕਾਰ ਹੈ ਅਤੇ ਮੁੱਖ ਭੂਤ ਲੂਸੀਫਰ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਨੇੜੇ ਹੈ। ਉਸ ਦੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਉੱਡਣ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਨਰਕ ਦੇ ਨੇਤਾਵਾਂ ਨਾਲ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਸਬੰਧਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਉਸ ਕੋਲ ਭਾਰੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ। ਉਹ ਹੰਕਾਰ ਅਤੇ ਪੇਟੂਪੁਣੇ ਦੀਆਂ ਬੁਰਾਈਆਂ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।
ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ
ਬੀਲਜ਼ੇਬਬ ਨਾਮ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਸਭਿਅਤਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਦੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਰਹੀ ਹੈ। ਇਹ ਬੁਰਾਈ, ਨਰਕ ਅਤੇ ਭੂਤ ਵਿਗਿਆਨ ਦਾ ਸਮਾਨਾਰਥੀ ਨਾਮ ਹੈ। ਕੀ ਉਸਦਾ ਨਾਮ ਸ਼ੈਤਾਨ ਨਾਲ ਬਦਲਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜਾਂ ਇੱਕ ਸਲਾਹਕਾਰ ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਸਹਿਯੋਗੀ ਵਜੋਂ ਵਰਤਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈਉੱਚ ਦਰਜੇ ਦੇ ਭੂਤ, ਪੱਛਮੀ ਧਰਮ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਉੱਤੇ ਬੀਲਜ਼ੇਬਬ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਸਾਡੇ ਆਪਣੇ ਸਮਿਆਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ।
