Շամանիզմը ավելի քիչ կազմակերպված կրոն է, և ավելի շատ հոգևոր պրակտիկա՝ ընդհանուր ծեսերով և համոզմունքներով: Շամանիզմի պրակտիկան կենտրոնանում է պրակտիկանտի կամ Շամանի շուրջը, որն ունի եզակի մուտք դեպի հոգիների անտեսանելի աշխարհ:

Շամանները օգտագործում են ծիսական պրակտիկաներ, որպեսզի շփվեն հոգիների հետ՝ մտնելով տրանսի նման վիճակ: Քանի որ շամանիզմը կազմակերպված չէ կրոնի մեջ, ինչպես մյուս հիմնական համոզմունքների համակարգերը, այն կիրառվում է տարբեր մշակույթների, վայրերի և ժամանակաշրջանների մարդկանց կողմից:

Շամանիզմ տերմինի ծագումը

Շաման և շամանիզմ բառերը լայնորեն ենթադրվում է, որ ծագել են Արևելյան Սիբիրի և Մանջուրիայի թունգուսական լեզվաընտանիքում: Տունգուսերեն šamán բառը նշանակում է «նա, ով գիտի»:

Այս տերմինն առաջին անգամ հայտնվում է եվրոպական համատեքստում ռուսների ամսագրերում և գրվածքներում, ովքեր շփվել են սիբիրյան ժողովրդի հետ: Հոլանդացի պետական ​​գործիչ և հոլանդական Արևելյան հնդկական ընկերության ադմինիստրատոր Նիկոլայս Վիտսենը պատասխանատու է տերմինի տարածման համար Արևմտյան Եվրոպայում թունգուսական ցեղերի միջև ճանապարհորդելուց հետո:

Եզրույթի ծագման այլընտրանքային հնարավորությունները ներառում են սանսկրիտ բառը śramana ։ Այս բառը վերաբերում է ճանապարհորդող վանական գործիչներին, «թափառաշրջիկներին», «փնտրողներին» և «ասկետներին»: Բառը կարող է ճանապարհորդել դեպի Կենտրոնական Ասիա և դարձել տերմինի վերջնական աղբյուրը:

Արևմտյան գաղութացման հետ տերմինի կապի պատճառով16-րդ դարի ջանքերով, այն հայտնվել է որոշակի քննության տակ: Վերջին տարիներին շամանիզմի աճը սպիտակամորթ եվրոպացի ժողովուրդների շրջանում նաև մեղադրել է մշակութային յուրացմանը, քանի որ նրանք մշակութային կապ չունեն այդ պրակտիկայի հետ:

Շամանիզմի հիմնական համոզմունքներն ու պրակտիկաները

Շամանիզմ տերմինը օգտագործվում է մարդաբանների, հնագետների և պատմաբանների կողմից՝ նկատի ունենալով մի շարք հավատալիքներ և սովորույթներ, որոնք հայտնաբերվել են բնիկ ցեղերի շրջանում՝ սկսած Սիբիրից մինչև Հյուսիսային Ամերիկա, Ավստրալիա և դրանից դուրս:

Շամանական հավատքի հիմքում ընկած է Շաման, ով ունի անտեսանելի, հոգևոր աշխարհ մուտք գործելու յուրահատուկ ունակություն: Շամանը մուտք է գործում այս աշխարհ՝ մտնելով տրանս՝ բարերար և չար ոգիների հետ շփվելու համար՝ փորձելով կառավարել ֆիզիկական աշխարհի մարդկանց վրա ազդող հոգևոր էներգիաները:

Ըստ այս տեսանկյունից՝ հիվանդությունը մարդու գործունեության ֆիզիկական դրսևորումն է: չար ոգիներ. Այսպիսով, Շամանը կարևոր դեր է խաղում համայնքի կյանքում՝ իրենց բուժիչ ունակության պատճառով:

Շամանիզմի պրակտիկան օգտագործում է տարբեր գործիքներ հոգիների աշխարհին մուտք գործելու և հաղորդակցվելու համար: Տրանսսի մեջ մտնելու համար շամանի կողմից օգտագործվող հիմնական գործիքներից մեկը էնթեոգեններն են :

Իմ իմաստով «աստվածային ներսում», էնթեոգենը բուսական ծագման նյութ է, որն օգտագործվում է փոփոխված վիճակի հասնելու համար: գիտակցությունը հոգևոր նպատակների համար. Այլ կերպ ասած, բույսերի հետհալյուցինոգեն հատկությունները վերածվում են կուլ տալու ձևերի: Օրինակներ են՝ պեյոտը, սունկը, կանեփը և այահուասկան:

Երաժշտությունը և երգը նույնպես կարևոր դեր են խաղում շամանների՝ տրանս վիճակի հասնելու գործում: Թմբուկը երգերի մեջ օգտագործվող հիմնական գործիքն է։ Այն հաճախ ուղեկցվում է էքստատիկ պարով ռիթմիկ ռիթմիկ կրկնության ներքո:

Շամանի այլ պրակտիկաները ներառում են տեսողության որոնումներ, ծոմապահություն և քրտինքի օթյակներ: Վերջապես, ոգիներին և հոգևոր էներգիաներին մուտք գործելու և շահարկելու համար շամանի հիմնական գործիքներից մեկը շամանական խորհրդանիշներն են: , ոչ միայն իմաստով, ինչպես որոշ այլ կրոնական ավանդույթներում, այլ իրական հոգևոր էներգիայով և տեղեկություններով: Ճիշտ օգտագործելու դեպքում որոշ խորհրդանիշներ կարող են թույլ տալ շամանին շփվել հատուկ ոգիների հետ և ձեռք բերել նրանց հոգևոր էներգիան՝ բժշկություն բերելու համար:

Չնայած կա շամանների կողմից օգտագործվող խորհրդանիշների լայն տեսականի, որոշ հետևողական պատկերներ հայտնվում են տարբեր մշակույթներում և հեռավորությունները. Դրանք ներառում են շրջաններ , պարույրներ , խաչեր և երեք հոգուց բաղկացած խմբեր: Այս պատկերները բոլորը կարելի է գտնել բնիկ ամերիկացիների, դրուիդական, մերձավորարևելյան և այլ ավանդույթներում: Այսպիսով, որո՞նք են շամանների կողմից օգտագործվող ստանդարտ նշաններից մի քանիսը և դրանց իմաստները:

• Arrow – պաշտպանություն, պաշտպանություն, ուղղություն, շարժում, ուժ

• Շրջանակ – հավասարություն, ընտանիք,մտերմություն, պաշտպանություն

• Խաչ – տիեզերքի բաժանում (բնիկ ամերիկացիներ), կարդինալ ուղղություններ

• Խաչ շրջանագծի մեջ – «արևային խաչ», արև և կրակ (բնիկ ամերիկացի)

• Ձեռք – մարդկային կյանք, ուժ, ուժ

• Հանգույց – տարբեր ձևերով, իմաստություն, հավիտենական կյանք, հավերժություն,

• պարույր – ճանապարհորդություն

• Սվաստիկա – հավերժություն (բուդդայական), արև (բնիկ ամերիկացի)

• Տրիսկելե – երեք փուլ կյանք, երկրի, ծովի և երկնքի երեք տարրեր (կելտական)

• Անիվ – կյանք, կյանքի ցիկլ, կյանքի փուլեր

Սիմվոլների օգտագործման վերաբերյալ հետաքրքիր նշում է այն գաղափարը, որ խորհրդանիշները կարող են շփոթվել կամ հակասական լինել: Այս հակասական խորհրդանիշներից ամենահայտնին սվաստիկան է:

Այն, ինչ ժամանակին հավերժի բուդդայական խորհրդանիշն էր, կիրառվել է գերմանական նացիստական ​​կուսակցության կողմից՝ այն անվանելով «կոտրված խաչ»՝ Արիական մաքրության խորհրդանիշ: Այսպիսով, այս երբեմնի ընդհանուր կրոնական խորհրդանիշը շփոթվեց չար գաղափարախոսությունների հետ և այսօր գրեթե գոյություն չունի:

Ոմանք քրիստոնեական խաչը համարում են հակասական խորհրդանիշ, քանի որ այն կոչված է տոնելու Հիսուսին՝ հիշելով նրա մահապատիժը: Այնուամենայնիվ, քրիստոնյաների կողմից խաչի օգտագործումը նպատակ ունի հետևորդներին հիշեցնել ուրիշների համար իրեն զոհաբերելու նրա պատրաստակամության մասին: Սա, կարծես թե, խորհրդանիշի դրական կիրառում է:

Գրավոր բառերի շահարկումը կարող է նաևվերածվել նոր խորհրդանիշների: Օրինակ, շամանները կարող են իմաստալից բառ վերցնել, ավելացնել տողեր կամ այլ պատկերներ և միացնել տառերը կամ փոխել դրանց կողմնորոշումը, որպեսզի նոր խորհրդանիշը լրացնեն իմաստով:

Այնուհետև սա դառնում է նոր խորհրդանիշ, որը կարող է օգտագործվել կոնկրետ անձի անունից, որը բուժման կարիք ունի կամ կապվելու որոշակի ոգու հետ:

ՀՏՀ Շամանների մասին

Շամանները կարևոր դեր են խաղում դերը իրենց համայնքում` գործելով որպես բուժող և գուշակող:

Շամանիզմը կիրառվում է տարբեր մշակույթների, վայրերի և ժամանակաշրջանների մարդկանց կողմից: Այս գործելակերպը շարունակվում է այսօր աշխարհի տարբեր մասերում:

Այո, իգական սեռի շամաններին անվանում են նաև Շամանկա: Սա արվում է՝ ավելացնելով ռուսերեն -ka վերջածանցը, որը գոյականը դարձնում է իգական:

Կան ռեսուրսներ, ինչպես Շամանական հետազոտությունների հիմնադրամը, որոնք օգնում են նրանց: շահագրգռված է դառնալ շաման:

Այո, կան շատ ժամանակակից շամաններ:

Դժվար է գտնել գիտական ​​ապացույցներ, որոնք կաջակցեն շամանական գործելակերպին, և չկան որևէ կարգավորող մարմին, որը հավաստում կամ գրանցում է շամաններին: այն, ինչ երբեմն հիշատակվում էքանի որ նեո-շամանիզմը այս ծեսերի կիրառումն է ավանդույթներից և ծագումից կտրված մարդկանց կողմից: Ավանդաբար շամաններն անցել են սկզբնավորման և ուսուցման շրջան, ներառյալ անցման ծեսերը, որոնք ընդգրկում են նրանց իրենց համայնքին որպես շաման ծառայելու ավանդույթի մեջ: Այս էթնիկական ինքնություններից և ավանդույթներից դուրս մարդիկ կարող են և պետք է կիրառեն շամանիզմ, թե ոչ, շատ բանավեճերի աղբյուր է:

Շամանիզմի` որպես կրոնի միասնական ընկալում իրականում գոյություն չունի՝ պրակտիկայի լայն ըմբռնման պատճառով: Այն բնութագրվում է համայնքի կյանքում Շամանի խաղացած կենտրոնական դերով: Նրա դերը կենսական նշանակություն ունի համայնքի շարունակականության համար, և դա ավելի ճիշտ էր հնագույն ցեղային մշակույթներում, որտեղ հիվանդությունները կարող էին այդքան կործանարար լինել ժողովրդի համար: Այսօր շամանիզմի տարրեր կարելի է գտնել գրեթե բոլոր մշակույթներում և կրոններում։