Hel (gyðja) - norrænn höfðingi hinna dauðu

  • Deildu Þessu
Stephen Reese

Efnisyfirlit

    Sumir norrænir guðir hafa tugi goðsagna sinna og þjóðsögur varðveittar til þessa dags á meðan aðrir eiga varla eina eða tvær. Þess vegna eru sumir guðir mun frægari og þekktari en aðrir. Hel er einn af þessum guðum sem varla er minnst á í norrænum þjóðsögum en er enn mjög vinsæll. Hér er sagan hennar.

    Hver er Hel?

    Hel (sem þýðir Falinn á fornnorrænu) er dóttir guðs illvirkjanna Loki og tröllkonan Angrboda ( Angur-boding úr fornnorrænu). Hel á líka tvo bræður frá sama sambandinu – risastóran úlf og víga Óðins Fenris og heimsormurinn og vígamaðurinn Þór , Jörmungandr . Skemmst er frá því að segja að Hel er hluti af frekar vanvirkri og illkynjaðri fjölskyldu.

    Sem dóttir hálfguðs/hálfrisa og tröllkonu móður er „tegund“ Hel nokkuð óljós – sumar heimildir kalla hana gyðju, aðrir kalla hana tröllkonu og enn aðrir lýsa henni sem jötunni (tegund af fornnorræna manngerð sem oft er nefnd til skiptis við risa).

    Hel er lýst sem harðri, gráðugri og umhyggjulausri konu. , en í flestum myndum kemur hún fram sem hlutlaus persóna sem er hvorki góð né slæm.

    Hel og Helheim

    Mikilvægasta hlutverk Hel í norrænni goðafræði er hins vegar sem valdhafi yfir norrænu undirheimarnir með sama nafni – Hel. Þessi undirheimur er líka oft kallaður Helheim en það nafn virðist vera þaðhafa birst í síðari höfundum aðeins til að hjálpa til við að greina manninn frá staðnum. Hel, staðurinn, var sagður vera staðsettur í Niflheimi – ísköldu ríki sem þýðir World of Mist eða Home of Mist .

    Eins og Hel the gyðja, Niflheim er mjög sjaldan getið í norrænum goðsögnum og var yfirleitt talað um það sérstaklega sem ríki Hel.

    Útlit Hels

    Hvað varðar útlit hennar var Hel venjulega lýst sem konu með hluta-hvíta og hluta-svarta eða dökkbláa húð. Þessi hrollvekjandi mynd passar við persónu hennar sem er oftast lýst sem áhugalaus og köld. Hel er sjaldan kallaður „illur“ en er oft talinn vera ósamúðarfullur við alla aðra.

    Hel, undirheimarnir

    Það eru tvö eða þrjú helstu „eftirlífi“ í norrænni goðafræði, allt eftir því hvernig þú telja þá. Ólíkt flestum öðrum trúarbrögðum þar sem “gott” fólk fer til himnaríkis eða til “gott” framhaldslífs og “vont” fólk fer til helvítis eða til “slæmt” framhaldslífs/undirheima, í norrænni goðafræði er kerfið nokkuð öðruvísi.

    • Þar fara kappar sem deyja í bardaga, karlar eða konur, til Valhallar – stóra salar Óðins . Í Valahöll drekka þessar hetjur, veisla og æfa sig í að berjast hver við aðra á meðan þær bíða eftir að ganga til liðs við guðina í Ragnarok, lokabardaganum .
    • Samkvæmt sumum goðsögnum er til annað ríki jafngildir Valhöll og það var himnareitur Freyju,Fólkvangr. Sagt er að fallnar hetjur fari líka þangað til að bíða eftir Ragnarök eftir dauða þeirra. Aðgreiningin á Valhalla og Fólkvangi stafar af því að norrænar goðsagnir hafa í raun tvö „góða“ guðdóma – Æsir Óðins/Ásar/Asgardískir guðir og Vanir guðir Freyju. Þar sem þeir fyrrnefndu eru frægari en þeir síðarnefndu nú á dögum sleppir fólk yfirleitt yfir Fólkvangi Freyju og nefnir aðeins Valhalla.
    • Hel, staðurinn, er „Undirheimur“ norrænnar goðafræði en fólkið sem fór þangað var ekki „ slæmir“ eða „syndarar“, það voru bara þeir sem dóu ekki í bardaga og „vinnuðu sér“ því ekki sæti í Valhöll eða Fólkvangi. Ólíkt undirheimum í öðrum trúarbrögðum er Hel ekki staður pyntinga, angist og heitra ketila af sjóðandi olíu. Í staðinn var Hel bara kaldur, þokafullur og einstaklega leiðinlegur staður þar sem ekkert gerðist í raun og veru um alla eilífð.

    Það eru nokkrar þjóðsögur eins og Heimskringla sem gefa í skyn að Hel, gyðja, gæti hafa misnotað þegna sína að einhverju leyti. Heimskringla lýsir örlögum Dyggva konungs. Þegar konungur dó úr veikindum fór hann til Hel þar sem sagt er að...

    en lík Dyggva

    Hel heldur

    að hóra með honum;

    Það er óljóst hvað höfundur meinti með að hóra með honum en þar sem engar aðrar heimildir eru til um pyntingar í Hel , ríkinu, er almennt gert ráð fyrir að það hafi verið réttláttleiðinlegur staður þar sem „óverðugum“ sálunum var haldið. Það er líka stutt af því að Hel fékk stöðu sína sem fangavörður undirheimanna af Óðni sjálfum og ekkert bendir til þess að alföðurguðinn hafi ætlað henni að pynta fólk.

    Í Prósa Eddu Snorra Sturlusonar. , „allt fólk Hel“ var sagt taka þátt í Ragnarök ásamt Loka. Þetta gefur til kynna að líkt og kapparnir í Valhöll og Fólkvangi berjast við hlið guðanna, munu þegnar Hel berjast við hlið Loka föður hennar og jötna.

    Þetta er þó hvergi nefnt annars staðar. , og Hel sjálf er ekki sögð hafa tekið þátt í Ragnarök. Þess vegna eru ekki allir fræðimenn sammála um að þeir sem fara til Helheims muni berjast við Loka í Ragnarökum. Þar sem gyðjan Hel berst ekki í Ragnarök er óljóst hvort hún lifði eða dó á meðan/eftir atburðinum.

    Hel vs. Norrænt hugtak um Hel. Hins vegar er það ekki satt. Ástæðan fyrir því að Hel og Hel deila sama nafni er miklu einfaldari - þegar Biblían var þýdd á ensku úr grísku og gyðinga, ensku þýðendurnir bara engluðu norræna orðið fyrir undirheima í þýðingum sínum. Það var einfaldlega ekki til neitt annað enskt orð yfir helvíti á þeim tíma.

    Hvað varðar hvernig Hel og helvíti er lýst, eru þessi tvö „ríki“ hins vegar mjög ólík. Reyndar, aAlgengur brandari meðal norrænna heiðinga í samtímanum er að kristni himinninn hljómar mjög svipað og norræna Hel - báðir eru rólegir þoku-/skýjaðir staðir þar sem ekkert gerist í raun og veru um alla eilífð. Heilar smámyndir hafa verið búnar til um þetta efni.

    Þetta er auðvitað bara brandari, en það sýnir hversu ólíkt fornnorrænir og forn mið-austurlensk fólk leit á hvað „gott“ og „slæmt“ líf eftir líf. myndi líta út.

    //www.youtube.com/embed/MV5w262XvCU

    Hel sem vörður Baldrs

    Sú goðsögn sem einkennir Hel mest áberandi er The Andlát Baldurs . Í norrænni goðafræði var Baldur eða Baldr guð sólarinnar og ástsælasti sonur Óðins og Frigg . Í þessari goðsögn er Baldr drepinn í veislu af blinda bróður sínum Hödr sem var blekktur til þess af föður Hel, Loka.

    Þar sem Baldr fékk ekki hetjudauða í bardaga en lést í slysi , hann fór beint til Heljar. Æsir grétu sólarguðinum og vildu bjarga honum frá þessum örlögum. Þeir sendu annan bróður Baldurs, sendiguðinn Hermóð eða Hermóð, til að biðja Hel um lausn Baldri.

    Hermóður reið til Niflheims á áttfætta hestinum Sleipni – öðru barni Loka – ok sagði Hel, at allr Ásgarðr grét Baldr. Hún bað gyðju undirheimanna að sleppa sál Baldrs sem Hel svaraði með áskorun:

    “Ef allt íheimur, lifandi eða dauður, grát hann [Baldr], þá mun hann mega snúa aftur til Æsanna. Ef einhver mælir gegn honum eða neitar að gráta, þá mun hann vera hjá Hel.“

    Hermóður og aðrir Æsir fóru skjótt í gegnum níu ríkin og sögðu öllum og öllu að þeir skyldu gráta Baldri til bjarga sálu hans. Þar sem sólguðinn var alhliða elskaður, grétu allir í ríkjunum níu yfir honum nema tröllkonan Þökk eða Thǫkk.

    Láttu Hel halda því sem hún hefur! “ sagði Thǫkk og neitaði að felldi tár fyrir hann. Síðar í sögunni er þess getið að Thǫkk hafi líklega verið guðinn Loki í dulargervi.

    Skemmtilegt nokk, ef við samþykkjum að sálirnar í Hels ríki berjist við hlið Loka á Ragnarök, myndi það gefa til kynna að Baldr barðist líka gegn Æsir í lokaorrustunni.

    Tákn Hel

    Það er auðvelt að leggja Hel að jöfnu við valdhafa annarra undirheima eins og Satan kristninnar eða Hades grískrar goðsagnar. Hins vegar, eins og Hades (og ólíkt Satan), er norrænu gyðjunni / tröllkonunni ekki lýst sem stranglega illri. Oftast er hún sögð bara áhugalaus og köld fyrir vandræðum hinna guðanna og fólksins.

    Hel gæti hafa neitað að sleppa sál Baldri í The Death of Baldur sögu en þetta er bara vegna þess að hún neitaði að gera hinum guðunum greiða. Sál Baldrs var réttilega send til Hel í fyrsta lagi og engin misgjörð var á Helshluti.

    Með öðrum orðum, Hel táknar bara hvernig norrænir menn litu á dauðann – kalt, áhugalaus og sorglegt en ekki endilega „illt“.

    Hel er tengt við Garmr, úlfur eða hundur sem lýst er sem gæta Hels hliðs, helvítishundur alveg bókstaflega. Hún er stundum líka tengd krákum.

    Mikilvægi Hel í nútímamenningu

    Sem persónugerving dauðans og undirheimanna hefur Hel veitt mörgum málverkum, skúlptúrum og persónum innblástur í gegnum tíðina. Þó að þær séu ekki allar alltaf kallaðar Hel er áhrifin oft óumdeilanleg. Jafnframt eru margar framsetningar Hel í nútímabókmenntum og poppmenningu ekki alltaf nákvæmar miðað við upprunalegu persónuna en eru þess í stað mismunandi afbrigði af henni.

    Eitt frægasta dæmið er gyðjan Hela frá Marvel teiknimyndasögurnar og MCU myndirnar þar sem hún var leikin af Cate Blanchett. Þar var persóna Helu eldri systir Þórs og Loka (sem einnig voru bræður í MCU). Hún var beinlínis ill og reyndi að taka hásæti Óðins.

    Önnur dæmi eru Hel í fantasíubókaflokknum Everworld eftir rithöfundinn K.A. Applegate, auk tölvuleikja eins og Viking: Battle for Asgard , Boktai leikjaserían, tölvuleikurinn La Tale, og hinn frægi PC MOBA leikur Smite.

    Staðreyndir um Hel

    1- Hverjir eru foreldrar Hel?

    Foreldrar Hel eruLoki og tröllkonan Angrboda.

    2- Hver eru systkini Hel?

    Systkini Hel eru meðal annars Fenrir úlfur og Jörmungandr höggormurinn.

    3- Hvernig lítur Hel út?

    Hel er hálf svört og hálf hvít og er sögð vera með reiðan, ljótan svip á andlitinu.

    4- Hvað þýðir nafnið Hel?

    Hel þýðir falið.

    5- Er Hel gyðja?

    Hel er tröllkona og/eða gyðja sem ræður yfir Hel.

    6- Er Hel manneskja eða staður?

    Hel er bæði persóna og staður, þó síðari goðsagnir hafi kallað staðinn Helheim til að aðgreina hann frá manneskjunni.

    7- Er Hel í mörgum norrænum goðsögnum?

    Nei, hún kemur ekki fram í mörgum. Eina stóra goðsögnin sem hún gegnir mikilvægu hlutverki í er Dauði Baldurs.

    Wrapping Up

    Hel er köld, kærulaus persóna í norrænni goðafræði sem var hvorki góð né ill. Hún gegndi mikilvægu hlutverki sem stjórnandi á einum af þeim stöðum þar sem norrænir menn voru taldir fara eftir dauðann. Hins vegar er hún ekki áberandi í mörgum goðsögnum.

    Stephen Reese er sagnfræðingur sem sérhæfir sig í táknum og goðafræði. Hann hefur skrifað nokkrar bækur um efnið og verk hans hafa verið birt í tímaritum og tímaritum um allan heim. Stephen var fæddur og uppalinn í London og hafði alltaf áhuga á sögu. Sem barn eyddi hann tímunum saman í að grúska yfir fornum textum og skoða gamlar rústir. Þetta varð til þess að hann lagði stund á feril í sagnfræðirannsóknum. Áhrif Stefáns á táknum og goðafræði stafar af þeirri trú hans að þau séu undirstaða mannlegrar menningar. Hann telur að með því að skilja þessar goðsagnir og þjóðsögur getum við skilið okkur sjálf og heiminn okkar betur.