Í samanburði við vinsælli jólahaldið er skírdagahátíðin mun lágstemmdari og lágstemmdari. Margt fólk utan hins kristna samfélags er kannski ekki einu sinni meðvitað um þennan merka atburð eða skilur hvað þetta snýst um.

Trjáningarhátíðin er ein elsta hátíðin sem kristna kirkjan heldur hátíðlega upp á. Það þýðir "útlit" eða "birting" og markar tvo mismunandi atburði í sögu kristninnar.

Fyrir vestrænu kristnu kirkjuna táknar þessi veisla fyrstu birtingu Jesú Krists, andlegs leiðtoga þeirra, fyrir heiðingjunum, sem eru fulltrúar vitringanna þriggja eða fræðimanna. Þess vegna er hátíðin líka stundum kölluð hátíð konunganna þriggja og er haldin 12 dögum eftir jól, sem er sá tími þegar spámennirnir sáu Jesú fyrst í Betlehem og viðurkenndu hann sem son Guðs.

Aftur á móti heldur Austur-rétttrúnaðarkirkjan upp á þessa hátíð þann 19. janúar vegna þess að þeir halda jól þann 7. mánaðarins eftir júlíanska tímatalið. Þessi dagur markar skírn Jesú Krists af Jóhannesi skírara í ánni Jórdan sem og fyrsta kraftaverk hans í brúðkaupinu í Kana, þar sem hann breytti vatni í vín.

Þessir tveir atburðir eru mikilvægir vegna þess að í bæði skiptin kynnti Jesús sig fyrir heiminum sem bæði mannlegur og guðlegur. Fyrir þettaástæða þess að hátíðin er einnig stundum kölluð Theophany .

Uppruni skírdagshátíðarinnar

Þó að það eru mismunandi hvernig kristið samfélag viðurkennir þessa hátíð er það sameiginlegt: birting Guðs sem mannlegs í gegnum Jesú Krist sem son Guðs. Hugtakið kemur frá gríska orðinu " epiphaneia ", sem þýðir útlit eða opinberun, og er oft notað af Grikkjum til forna til að tákna heimsóknir guða á jörðu í mannlegum myndum.

Tilkynningarhátíðin var fyrst haldin í kringum lok 2. aldar, jafnvel áður en jólahátíðin var sett á laggirnar. Ákveðna dagsetningin, 6. janúar, var fyrst nefnd af Klemens frá Alexandríu um 215 e.Kr. í tengslum við Basilidians, gnostíska kristna hópinn, sem minntist á skírn Jesú þann dag.

Sumir töldu að það væri eignað frá fornri egypskri heiðnihátíð þar sem sólguðinn var fagnaður og vetrarsólstöður, sem falla á sama dag í janúar áður en gregoríska tímatalið var tekið upp. Í aðdraganda þessarar hátíðar minntust heiðingjar í Alexandríu fæðingu guðs síns Aeon sem fæddist af mey, svipað sögunni um fæðingu Jesú Krists.

Á 3. öld þróaðist hátíð skírdagshátíðarinnar til að fela í sér fjóra aðskilda atburði: fæðingu Jesú, skírn hans íJórdanáin, heimsókn spámannanna og kraftaverkið í Kana. Þess vegna, í árdaga kristninnar áður en jólin voru haldin, fagnaði skírdagshátíðin bæði fæðingu Jesú og skírn hans. Það var fyrst í lok 4. aldar sem jólin voru stofnuð sem sérstakt tilefni frá skírdagshátíðinni.

Hátíðarhátíð skírdagshátíðar um allan heim

Í mörgum löndum er skírdagshátíðin yfirlýst almennur frídagur. Þetta á við um Austurríki, Kólumbíu, Króatíu, Kýpur, Pólland, Eþíópíu, hluta Þýskalands, Grikkland, Ítalíu, Slóvakíu, Spáni og Úrúgvæ.

Um þessar mundir þjónar skírdagshátíðin sem síðasti dagur jólahaldsins. Það táknar stórt tilefni í kristinni trú, sem er opinberunin um að Jesús sé sonur Guðs. Sem slík er aðaltákn þessarar hátíðar guðleg birting Krists sem og sönnun þess að hann er konungur alls heimsins en ekki bara fárra útvalinna.

Eins og saga þess hefur hátíð skírdagshátíðarinnar einnig þróast í gegnum árin. Hér eru nokkrar af þeim athyglisverðu athöfnum sem hafa verið gerðar á mismunandi tímum og menningarheimum:

1. Tólfta nótt

Fyrir mörgum árum var vísað til skírdagskvölds sem tólfta nótt, eða síðasta kvöld jólahátíðarinnar, vegna þess að dagarnir milli 25. desember og 6. janúar.voru taldir tólf dagar jólanna. Austur-rétttrúnaðar kristnir kölluðu hana „hátíð ljóssins“ sem viðurkenningu á skírn Jesú og til að tákna uppljómun heimsins með skírn eða andlegri lýsingu.

2. Ferð konunganna þriggja (Magi)

Á miðöldum, sérstaklega á Vesturlöndum, myndu hátíðahöldin einbeita sér að ferð konunganna þriggja. Um 1300 á Ítalíu myndu margir kristnir hópar skipuleggja göngur, fæðingarleikrit og karnival til að lýsa sögu sinni.

Sem stendur halda sum lönd upp á skírdaginn eins og hátíð með athöfnum eins og að syngja skírdagslög sem kallast Janeiras eða janúarlög í Portúgal eða „Cantar os Reis“ (syngja konungana) á eyjunni Madeira. Í Austurríki og sumum hlutum Þýskalands myndu menn merkja dyr sínar með upphafsstöfum vitringanna þriggja sem tákn verndar fyrir komandi ár. Meðan þeir voru í Belgíu og Póllandi, klæddu krakkar sig sem vitringarnir þrír og sungu sálma frá húsi til húss í skiptum fyrir sælgæti.

3. Skírdagaköfun

Í löndum eins og Rússlandi, Búlgaríu, Grikklandi og jafnvel sumum ríkjum í Bandaríkjunum eins og Flórída, myndi austurrétttrúnaðarkirkjan fagna skírdaginn með atburði sem kallast köfunarköfun . Erkibiskupinn stefndi að bökkum vatns eins og lind, fljót eðavatnið, blessaðu síðan bátinn og vatnið.

Hvít dúfa verður sleppt til að tákna nærveru heilags anda við skírn Jesú í Jórdanánni. Í kjölfarið verður trékrossi 6> hent í vatnið sem hollvinir geta fundið við köfun. Sá sem fær krossinn fær sérstaka blessun við altari kirkjunnar og er talinn hljóta heppni í eitt ár.

4. Gjafagjöf

Snemma hátíðarhöld skírdagshátíðarinnar í austurlöndum myndu fela í sér að gefa gjafir, sérstaklega börnum. Í sumum löndum var gjöfum dreift af konungunum þremur til að tákna upphaflega athöfnina að afhenda Jesúbarninu gjafir við komu þeirra til Betlehem. Í aðdraganda skírdags skildu krakkar eftir skó með strái á dyraþrepinu og munu finna hann daginn eftir fullan af gjöfum á meðan stráin eru farin.

Á Ítalíu telja þeir að gjöfunum sé dreift af norn sem kallast „La Befana“ , sem sögð hafa hafnað boði hirðanna og vitringanna þriggja á leiðinni í heimsókn Jesús. Síðan þá hefur hún flogið á hverju kvöldi aðfaranótt skírdags í leit að jötunni og skilur eftir gjafir handa börnum í leiðinni.

5. King's Cake

Kristnar fjölskyldur í vestrænum löndum eins og Frakklandi og Spáni og jafnvel í sumum borgum í Bandaríkjunum eins og New Orleans fagna skírdag meðsérstakur eftirréttur sem heitir King’s cake. Kakan er venjulega í laginu eins og hringur eða sporöskjulaga sem táknar konungana þrjá, síðan er fève eða breiður baun sem táknar Jesúbarnið sett fyrir bakstur. Eftir að kakan hefur verið skorin verður hver sem fær hlutinn með földu fève „kóngurinn“ fyrir daginn og vinnur verðlaun.

6. Skírdagsbað

Önnur leið sem rétttrúnaðarkristnir menn halda upp á skírdaginn er í gegnum ísbað í ánni. Þessi helgisiði hefur nokkur afbrigði eftir landi. Til dæmis myndu Rússar fyrst gera krosslaga göt á frosnu yfirborðinu áður en þeir dýfðu sér í ískalt vatnið. Aðrir myndu brjóta ísinn og dýfa eða sökkva líkama sínum í vatn þrisvar sinnum til að tákna heilagri þrenningu .

7. Kvennajól

Ein af sérstæðari hátíðarhöldum skírdagshátíðarinnar um allan heim er að finna á Írlandi , þar sem tilefnið markar sérstaka hátíð kvenna. Á þessum degi fá írskar konur frí frá venjulegum venjum og karlarnir fá það verkefni að taka að sér heimilisstörfin. Þess vegna er hátíð skírdagshátíðarinnar einnig stundum kölluð Nollaig na mBan eða „Jól kvenna“ í landinu.

Skipting

Bæði vestræn og austurkirkja halda upp á skírdagshátíðina, en þær hafa mismunandi skoðanir á því hvaða atburði er minnst við þetta tækifæri. VesturlandiðKirkjan leggur meiri áherslu á heimsókn spámannanna á fæðingarstað Jesú í Betlehem.

Á hinn bóginn viðurkennir Austur-rétttrúnaðarkirkjan skírn Jesú af Jóhannesi skírara og fyrsta kraftaverkið í Kana. Þrátt fyrir þetta trúa báðar kirkjurnar á sameiginlegt þema: að skírdagurinn tákni birtingu Guðs fyrir heiminum.