An coimeas ris na subhachasan Nollaige as mòr-chòrdte , tha Fèill an Epiphany tòrr nas iongantaiche agus nas smachdail. Is dòcha nach eil mòran dhaoine taobh a-muigh na coimhearsnachd Chrìosdail eadhon mothachail air an tachartas sònraichte seo no a’ tuigsinn cò mu dheidhinn a tha e.

Is e Fèill an Epiphany aon de na fèisean as sine a tha an Eaglais Chrìosdail a’ comharrachadh. Tha e a’ ciallachadh “coltas” no “foillseachadh” agus a’ comharrachadh dà thachartas eadar-dhealaichte ann an eachdraidh Crìosdaidheachd.

Airson an Eaglais Chrìosdail an Iar , tha an fhèis seo a’ samhlachadh a’ chiad choltas aig Iosa Crìosd, an ceannard spioradail aca, dha na Cinnich, a tha air an riochdachadh leis na triùir ghlic neo na Draoidhean. Mar sin, is e Fèill nan Trì Rìghrean a chanar ris na saor-làithean uaireannan agus tha e air a chomharrachadh 12 latha às deidh na Nollaige, is e sin an àm a chunnaic na Magis Iosa an toiseach ann am Bethlehem agus dh’ aithnich iad e mar mhac Dhè.

Air an làimh eile, tha Eaglais Chrìosdail Orthodox an Ear a’ comharrachadh na saor-làithean seo air 19 Faoilleach leis gu bheil iad a’ comharrachadh na Nollaige air an 7mh den mhìos às deidh mìosachan Julian. Tha an latha seo a’ comharrachadh baisteadh Ìosa Crìosd le Iain Baiste ann an Abhainn Iòrdain a bharrachd air a’ chiad mhìorbhail aige aig àm na bainnse ann an Cana, far an do thionndaidh e uisge gu fìon.

Tha an dà thachartas seo cudromach oir, aig gach àm, nochd Ìosa e fhèin don t-saoghal mar dhuine agus mar dhiadhachd. Airson seoair an adhbhar sin, canar uaireannan an Theophany ris na saor-làithean.

Tùs Fèill na Epiphany

Ged a tha caochlaidhean air an dòigh sa bheil a’ choimhearsnachd Chrìosdail ag aithneachadh na saor-làithean seo, tha ainmiche coitcheann ann: foillseachadh Dhè mar dhuine tro Iosa Crìosd mar mhac Dhè. Tha am facal a’ tighinn bhon fhacal Grèigeach “ epiphaneia ”, a tha a’ ciallachadh coltas no foillseachadh, agus gu tric bidh e air a chleachdadh leis na seann Ghreugaich gus tadhal air diathan air an talamh nan riochdan daonna a chomharrachadh.

Chaidh Epiphany a chomharrachadh an toiseach timcheall air deireadh an 2na linn, eadhon mus deach saor-làithean na Nollaige a stèidheachadh. Chaidh an ceann-latha sònraichte, 6 Faoilleach, ainmeachadh an toiseach le Clement à Alexandria timcheall air 215 AD a thaobh na Basilidians, buidheann Crìosdail gnostic, a bha a’ cuimhneachadh air baisteadh Ìosa air an latha sin.

Bha cuid den bheachd gun robh e iomchaidh bho sheann fhèis phàganach Èiphiteach a’ comharrachadh dia na grèine agus a’ comharrachadh grian-stad a’ gheamhraidh, a thuiteas air an aon latha den Fhaoilleach mus tàinig am mìosachan Gregorian a-steach. Air feasgar na fèise seo, bha pàganaich Alexandria a 'comharrachadh breith an dia Aeon a rugadh bho òigh, coltach ris an sgeulachd mu bhreith Iosa Crìosd.

Anns an 3mh linn, thàinig comharrachadh Fèill an Epiphany gu bhith a’ toirt a-steach ceithir tachartasan eadar-dhealaichte: breith Ìosa, a bhaisteadh anns anAbhainn Iordain, cuairt nam Magi, agus am mìorbhail ann an Cana. Mar sin, ann an làithean tràtha Crìosdaidheachd mus deach an Nollaig fhaicinn, chomharraich Fèill an Epiphany breith Ìosa agus a bhaisteadh. B’ ann dìreach aig deireadh a’ 4mh linn a chaidh an Nollaig a stèidheachadh mar thachartas air leth bho Fhèill Epiphany.

A’ comharrachadh Fèill Epiphany air feadh an t-Saoghail

Ann am mòran dhùthchannan, tha an Epiphany air ainmeachadh mar shaor-làithean poblach. Tha seo a’ toirt a-steach an Ostair, Coloimbia, Croatia, Cyprus, a’ Phòlainn, Ethiopia, pàirtean den Ghearmailt, a’ Ghrèig, an Eadailt, Slobhagia, an Spàinn, agus Uruguaidh.

An-dràsta, is e Fèill an Epiphany an latha mu dheireadh de chomharrachadh na Nollaige. Tha e a’ comharrachadh àm sònraichte anns a’ chreideamh Chrìosdail, sin am foillseachadh gur e Iosa mac Dhè. Mar sin, is e prìomh shamhla an t-subhachais seo an foillseachadh diadhaidh de Chrìosd a bharrachd air dearbhadh gur e Rìgh an t-saoghail gu lèir agus chan e dìreach beagan a tha air a thaghadh.

Coltach ri eachdraidh, tha comharrachadh na Epiphany air a thighinn air adhart thar nam bliadhnaichean. Seo cuid de na gnìomhan sònraichte a chaidh a dhèanamh ann an diofar amannan agus chultaran:

1. Dà-Oidhche Dusan

Mòran bhliadhnaichean air ais, bhathas a’ toirt iomradh air an oidhche ron Epiphany mar an Dusan Oidhche, no an oidhche mu dheireadh de sheusan na Nollaige, oir bha na làithean eadar 25 Dùbhlachd agus 6 Faoilleachair am meas mar an dà latha dheug de'n Nollaig. Thug Crìosdaidhean Orthodox an Ear “Feast of Lights” air mar aithneachadh air baisteadh Ìosa agus mar shamhla air soillseachadh an t-saoghail tro baisteadh no soillseachadh spioradail.

2. Turas nan Trì Rìghrean (Magi)

Anns na Meadhan Aoisean, gu h-àraidh san Iar, bhiodh an subhachasan a’ cuimseachadh air turas nan trì rìghrean. Timcheall air na 1300an san Eadailt, bhiodh mòran de bhuidhnean Crìosdail a 'cur air dòigh caismeachdan, dealbhan-cluiche cinnidh, agus feòil-mhara gus an sgeulachd aca a shealltainn.

An-dràsta, bidh cuid de dhùthchannan a’ comharrachadh an Epiphany mar fhèis tro ghnìomhachd mar a bhith a’ seinn laoidhean Epiphany ris an canar na h-òrain Janeiras no Faoilleach ann am Portagal no an ‘Cantar os Reis’ (a’ seinn nan rìghrean) air eilean Madeira. Anns an Ostair agus ann am pàirtean den A' Ghearmailt , bhiodh daoine a' comharrachadh an dorsan le ciad litrichean ainmean nan triùir ghlic mar samhla dìon airson na bliadhna ri teachd. Fhad ‘s a bha iad sa Bheilg agus sa Phòlainn, bhiodh clann a’ sgeadachadh mar an triùir ghlic agus a’ seinn laoidhean bho dhoras gu doras mar mhalairt air candies.

3. Dàibheadh ​​​​Crois Epiphany

Ann an dùthchannan mar an Ruis, Bulgàiria, a’ Ghrèig, agus eadhon cuid de stàitean anns na SA mar Florida, bhiodh Eaglais Gnàthach an Ear a’ comharrachadh an Epiphany tro thachartas ris an canar an cross dive . Rachadh an t-àrd-easbuig gu bruachaibh uisge mar tobar, abhainn, noloch, an sin beannaichibh am bàta agus an t-uisge.

Thèid calman geal a leigeil ma sgaoil mar shamhla air làthaireachd an Spioraid Naoimh aig àm baisteadh Ìosa ann an Abhainn Iòrdain. Às dèidh seo, thèid crois fhiodha a thilgeil a-steach don uisge airson an luchd-tiomnaidh a lorg fhad 'sa tha iad a' dàibheadh. Ge b'e neach a gheibh a' chrois gheibh e beannachd sònraichte aig altair na h-eaglaise agus thathar a' creidsinn gum faigh e deagh fhortan airson bliadhna.

4. Tiodhlacan

Bhiodh comharrachadh tràth air an Epiphany ann an dùthchannan an Ear a’ toirt a-steach tiodhlacan, gu sònraichte dha clann. Ann an cuid de dhùthchannan, bhiodh na Trì Rìghrean a’ sgaoileadh thiodhlacan gus a’ chiad ghnìomh de thiodhlacan a thaisbeanadh do leanabh Ìosa nuair a ruigeadh iad Bethlehem. Air an oidhche ron Epiphany, dh’fhàgadh clann bròg le stràbhan air an stairsnich aca agus lorgaidh iad an ath latha làn de thiodhlacan fhad ‘s a tha na sràcan air falbh.

Anns an Eadailt, tha iad den bheachd gu bheil na tiodhlacan air an sgaoileadh le bana-bhuidseach ris an canar “La Befana” , a thathas ag ràdh a dhiùlt cuireadh a thoirt dha na cìobairean agus an triùir ghlic air an t-slighe a chèilidh. Iosa. Bhon uairsin, tha i air a bhith ag itealaich a h-uile h-oidhche air an oidhche ron Epiphany a’ lorg a’ phrasaich agus a’ fàgail thiodhlacan dha clann air an t-slighe.

5. Cèic an Rìgh

Bidh teaghlaichean Crìosdail ann an dùthchannan an Iar mar an Fhraing agus an Spàinn agus eadhon ann an cuid de bhailtean-mòra na SA mar New Orleans a’ comharrachadh Epiphany lemilseag sònraichte ris an canar cèic an Rìgh. Mar as trice bidh cumadh air a’ chèic mar chearcall no ubhal a’ riochdachadh nan trì rìghrean, an uairsin fève no bean leathann a’ riochdachadh an leanabh Ìosa air a chuir a-steach mus bèicear e. Às deidh a ’chèic a bhith air a ghearradh, bidh an neach a gheibh am pìos leis an fhève falaichte gu bhith na“ rìgh ”airson an latha agus a’ buannachadh duais.

6. Bath Epiphany

Is e dòigh eile a bhios Crìosdaidhean Orthodox a’ comharrachadh an Epiphany tro amar-deighe san abhainn. Tha beagan atharrachaidhean aig an deas-ghnàth seo a rèir na dùthcha. Mar eisimpleir, dhèanadh na Ruiseanaich tuill le cumadh croise air an uachdar reòta mus deidheadh ​​​​iad fhèin a bhogadh san uisge reòta. Bhiodh cuid eile a’ briseadh an deigh agus a’ bogadh no a’ cur an cuirp ann an uisge trì tursan mar shamhla air an Trianaid Naoimh .

7. Nollaig nam Ban

Tha aon de na cuirmean as sònraichte air an Epiphany air feadh an t-saoghail ri lorg ann an Èirinn , far a bheil an tachartas a’ comharrachadh saor-làithean sònraichte do bhoireannaich. Air a’ cheann-latha seo, gheibh boireannaich Èireannach latha dheth bho na cleachdaidhean àbhaisteach aca, agus bidh e mar dhleastanas air na fir obair an taighe a ghabhail thairis. Mar sin, uaireannan canar "Nollaig na mBan" no "Nollaig nam Ban" ris an dùthaich aig àm Fèill an Epiphany.

A’ cuairteachadh

Tha Eaglaisean an Iar agus an Ear a’ comharrachadh Fèill an Epiphany, ach tha beachdan eadar-dhealaichte aca air dè an tachartas a thathas a’ comharrachadh an turas seo. An IarTha an eaglais a’ cur barrachd cuideam air turas nan Magi gu àite breith Ìosa ann am Bethlehem.

Air an làimh eile, tha an Eaglais Gnàthach an Ear ag aithneachadh baisteadh Ìosa le Eòin Baiste agus a’ chiad mhìorbhail ann an Cana. A dh’aindeoin sin, tha an dà eaglais a’ creidsinn ann an cuspair cumanta: gu bheil an Epiphany a’ riochdachadh foillseachadh Dhè don t-saoghal.