Mitologia greca è pieno di desiderio erotico e di cattiva condotta sessuale. Zeus Il re degli dei, onnipotente, tradiva regolarmente la moglie con molte donne, dee, semidee e altri tipi di femmine. C'era un'intera sezione del pantheon greco dedicata alle dee. Erotes , divinità associate all'amore Nelle sue diverse forme, ce n'erano almeno nove, tutti figli di Afrodite e tra questi, Himeros era quello associato al desiderio incontrollabile.

Himeros nella Teogonia di Esiodo

Esiodo scrisse il suo Teogonia intorno al 700 a.C., quando stavano per finire i cosiddetti Secoli Bui, e rimane la fonte principale per comprendere la genealogia degli dei e delle dee in Grecia. Nelle righe da 173 a 200 afferma che, sebbene Himeros sia solitamente indicato come figlio di Afrodite, in realtà i due nacquero nello stesso momento. In alcune versioni del mito, Afrodite nacque incinta dei gemelli Himeros e Eros Secondo Esiodo, Afrodite nacque dalla schiuma del mare e fu subito accolta dai due "amori" gemelli, Eros e Himeros. I gemelli erano inseparabili e rimasero i suoi compagni costanti e gli agenti del suo potere divino, seguendola "mentre andava all'assemblea degli dei" ( Teogonia , 201).

Raffigurazioni di Himeros

Himeros era di solito raffigurato come un giovane uomo con una pelle bianca e piumata. ali È stato identificato perché portava con sé un taenia A volte impugnava un arco e una freccia, come la sua controparte romana, Cupido Ma a differenza di Cupido, Himeros è muscoloso e magro, e ha un'età più avanzata.

Ci sono molti dipinti e sculture che mostrano la nascita di Afrodite, dove Himeros appare quasi sempre in compagnia di Eros, i gemelli che svolazzano intorno alla dea.

In altri dipinti è raffigurato come parte di una triade amorosa, insieme a Eros e a un altro Erotes, Pothos (amore passionale); alcuni studiosi hanno proposto che, in coppia con Eros, fosse forse identificato con Anteros (amore reciproco).

Himeros nella mitologia

Come già accennato, Afrodite è indicata come nata incinta di due gemelli oppure ha partorito Himeros da adulta (nel qual caso, Ares In ogni caso, Himeros divenne il suo compagno quando ella si presentava all'assemblea degli dèi e avrebbe agito regolarmente per suo conto.

Questo includeva, naturalmente, costringere le persone a fare cose selvagge per amore, non tutte dolci. Himeros seguiva gli ordini di Afrodite non solo nell'ambito delle relazioni interpersonali, ma anche in guerra. Per esempio, durante le guerre persiane, Himeros fu responsabile di aver ingannato il generale persiano Mardonio facendogli credere che avrebbe potuto facilmente marciare su Atene e prendere la città. Lo fece, superandoda un terribile desiderio ( deinos himeros ), perdendo quasi tutti i suoi uomini per mano dei difensori ateniesi. Suo fratello Eros aveva fatto lo stesso secoli prima, durante la Guerra di Troia Omero afferma che è stato proprio questo desiderio distruttivo a far sì che Agamennone e i Greci attaccano le mura di Troia, pesantemente difese.

Himeros e i suoi fratelli

Diverse testimonianze riportano nomi diversi per i fratelli di Himeros, che i greci chiamano Erotes .

• Eros era il dio dell'amore e del desiderio sessuale ed è probabilmente il più noto di tutti i Erotes e, in quanto dio primordiale dell'amore e del rapporto sessuale, era anche responsabile di assicurare fertilità Gemello di Himeros, in alcuni miti era figlio di Afrodite e Ares. Le statue di Eros erano comuni nelle palestre, poiché era comunemente associato all'atletismo. Anche Eros era raffigurato con arco e frecce, ma talvolta con una lira. I dipinti classici di Eros lo mostrano in compagnia di galli, delfini, rose e torce.

• Anteros era il protettore dell'amore reciproco, puniva chi disdegnava l'amore e rifiutava le avances altrui ed era il vendicatore dell'amore non corrisposto. Era figlio di Afrodite e Ares e, secondo un mito ellenistico, fu concepito perché Eros si sentiva solo e meritava un compagno di giochi. Anteros ed Eros erano molto simili nell'aspetto, anche se Anteros aveva capelli più lunghi e poteva essereI suoi attributi comprendevano una clava d'oro al posto dell'arco e delle frecce.

• Phanes era il dio della procreazione, aggiunto al pantheon in un secondo momento e comunemente scambiato con Eros, cosa che ha fatto pensare ad alcuni studiosi che si trattasse della stessa persona.

• Hedylogos, pur avendo loghi (parola) nel suo nome, non è menzionato in nessuna fonte testuale sopravvissuta, ma solo nei vasi greci classici. Era considerato il dio dell'adulazione e della lusinga, e aiutava gli innamorati a trovare le parole per dichiarare le loro emozioni ai loro interessi amorosi.
• Ermafrodito, dio dell'ermafroditismo e dell'androginia. Era figlio di Afrodite, non di Ares, ma del messaggero di Zeus, Ermes. Un mito narra che nacque un ragazzo molto bello, e che in giovane età la ninfa delle acque Salmacis lo vide e se ne innamorò all'istante. Salmacis chiese agli dei di poter stare con lui per sempre unita, e così i due corpi si fusero in uno che non era né un ragazzo né un'altra persona.Nelle sculture, la parte superiore del corpo ha caratteristiche maschili con un seno femminile e anche la vita è quella di una donna, mentre la parte inferiore del corpo ha natiche e cosce femminili e un pene.

• Il dio delle cerimonie nuziali si chiamava Hymenaios e doveva assicurare la felicità dello sposo e della sposa e una prima notte di nozze fruttuosa.

• Infine, Pothos era considerato il dio del desiderio. Nella maggior parte delle testimonianze scritte è indicato come fratello di Himeros ed Eros, ma alcune versioni del mito lo descrivono come figlio di Zefiro e Iris. Era associato al dio Dioniso, come dimostra il suo attributo (una vite).

Domande frequenti su Himeros

Eros e Himeros rappresentavano entrambi gli aspetti dell'amore, ma non erano la stessa cosa: erano Erotes e, sebbene il numero di Erotes variasse, Esiodo ne descrive una coppia.

Himeros era figlio di Afrodite e Ares.

Vive sul Monte Olimpo.

Himeros era il dio del desiderio sessuale.

Conclusione

Tra le numerose forme d'amore che avevano nomi divini, Himeros si distingueva forse come la più selvaggia di tutte, perché era la passione che non poteva essere contenuta. Questo amore incontrollabile faceva spesso impazzire le persone, le induceva a compiere scelte terribili e persino a condurre interi eserciti alla sconfitta. La sua popolarità gli assicurò un posto anche nell'iconografia romana, ma si trasformò nel paffuto bambino alatocon arco e freccia che tutti abbiamo visto anche nelle manifestazioni culturali contemporanee.