ძველ ეგვიპტეში ბევრი ცხოველური ღმერთი იყო და ხშირად მათ ერთადერთი საერთო გარეგნობა ჰქონდათ. ზოგი დამცავი იყო, ზოგი მავნე, მაგრამ უმეტესობა ორივე ერთდროულად იყო.

ბერძენი ისტორიკოსი ჰეროდოტე იყო პირველი დასავლელი, ვინც ეგვიპტის ცხოველთა ღმერთებზე დაწერა:

მიუხედავად იმისა, რომ ეგვიპტეს აქვს ლიბია მის საზღვრებთან, ის არ არის მრავალი ცხოველის ქვეყანა. ყველა მათგანი წმინდად ითვლება; ზოგიერთი მათგანი მამაკაცის ოჯახების ნაწილია და ზოგი არა; მაგრამ თუ მე ვიტყვი, რატომ რჩებიან ისინი მარტო, როგორც წმინდანი, მე უნდა დავასრულო საუბარი ღვთაებრივ საკითხებზე, რომელთა განხილვა განსაკუთრებით მეზიზღება; მე არასოდეს შეხებივარ ასეთებს, გარდა იმ შემთხვევებისა, როდესაც აუცილებლობამ მაიძულებდა (II, 65.2).

მას ეშინოდა და აოცებდა მათ ანთროპომორფული ღვთაებების შემზარავი პანთეონის ცხოველთა თავებით და ამჯობინა კომენტარი არ გაეკეთებინა.

ახლა ჩვენ ზუსტად ვიცით რატომაც.

ამ სტატიაში ჩვენ შევისწავლით უძველესი ეგვიპტური მითოლოგიის ყველაზე მნიშვნელოვანი ცხოველთა ღმერთებისა და ქალღმერთების ჩამონათვალს. ჩვენი არჩევანი ეფუძნება იმას, თუ რამდენად შესაბამისი იყო ისინი ეგვიპტელების მიერ მცხოვრები სამყაროს შექმნასა და შენარჩუნებაში.

ჯაკალი – ანუბისი

ადამიანთა უმეტესობა იცნობს ანუბის , ტურა ღმერთი, რომელიც მიცვალებულის გულს ბუმბულით აწონის, როცა ისინი კვდებიან. თუ გული ბუმბულზე მძიმეა, გაუმართლა, პატრონი სამუდამო სიკვდილით კვდება და მას ჭამსსაშინელი ღმერთი, რომელიც ცნობილია უბრალოდ "მჭამელი" ან "გულების მჭამელი".

ანუბისი ცნობილი იყო, როგორც დასავლელების უპირველესი რადგან ეგვიპტელთა უმეტესობა სასაფლაოების დასავლეთ სანაპიროზე იყო განთავსებული. მდინარე ნილოსი. სხვათა შორის, ეს არის ის მიმართულება, რომლითაც მზე ჩადის, რითაც მიუთითებს ქვესკნელში შესასვლელად. ადვილი მისახვედრია, რატომ იყო ის მიცვალებულთა საბოლოო ღმერთი, რომელიც ასევე ბალზამირებდა მიცვალებულებს და ზრუნავდა მათზე ქვესკნელისკენ მოგზაურობისას, სადაც ისინი მარადიულად იცხოვრებდნენ, სანამ მათი სხეული სწორად იყო დაცული.

ხარი - აპისი

ეგვიპტელები იყვნენ პირველი ხალხი, ვინც მსხვილფეხა რქოსანი ცხოველი მოაშინაურა. ამიტომ გასაკვირი არ არის, რომ ძროხები და ხარები პირველ ღვთაებებს შორის იყვნენ, რომლებსაც თაყვანს სცემდნენ. არსებობს ჩანაწერები, რომლებიც თარიღდება ჯერ კიდევ 1 დინასტიით (დაახლოებით 3000 წ. ძვ. წ.), რომელიც ადასტურებს აპის ხარის თაყვანისცემას.

გვიანდელი მითები ამბობენ, რომ აპის ხარი დაიბადა ქალწული ძროხისგან, რომელიც გაჟღენთილი იყო. ღმერთი პტაჰ . აპისი მჭიდროდ იყო დაკავშირებული გამრავლების ძალასთან და მამრობითი ძალასთან და ასევე ატარებდა მუმიებს ზურგზე ქვესკნელში.

ჰეროდოტეს მიხედვით, აპის ხარი ყოველთვის შავი იყო და რქებს შორის მზის დისკი ჰქონდა. ზოგჯერ ატარებდა ურაევს , შუბლზე მჯდომ კობრას, ზოგჯერ კი ორი ბუმბულით და მზის დისკოთი.

გველი – აპოფისი

მარადიული მტერი მზის ღმერთის რა ,აპოფისი იყო საშიში, გიგანტური გველი, რომელიც განასახიერებდა დაშლის, სიბნელის და არარსებობის ძალას.

ჰელიოპოლიტანური შექმნის მითი ამბობს, რომ დასაწყისში არაფერი არსებობდა, გარდა უსასრულო ზღვისა. აპოფისი არსებობდა ოდითგანვე და მარადისობა გაატარა ცურავდა ოკეანის ქაოტურ, პირველყოფილ წყლებში, რომელიც ცნობილია როგორც მონაზონი . შემდეგ დედამიწა გაჩნდა ზღვიდან და შეიქმნა მზე და მთვარე ადამიანებთან და ცხოველებთან ერთად.

მას შემდეგ და ყოველდღე, გველი აპოფისი თავს ესხმის მზის ბარს, რომელიც გადაკვეთს ცას დროს. დღისით, ემუქრება მისი დამხობით და მარადიული სიბნელის შემოტანა ეგვიპტის მიწაზე. ასე რომ, აპოფისს ყოველდღე უნდა ებრძოლო და დაამარცხო, ბრძოლა, რომელსაც ახორციელებს ძლიერი რა. როდესაც აპოფისს კლავენ, ის აფრქვევს საშინელ ღრიალს, რომელიც ეხმიანება ქვესკნელს.

კატა – ბასტეტი

ვის არ სმენია ეგვიპტელების გატაცების შესახებ კატების მიმართ? რა თქმა უნდა, ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი ქალღმერთი იყო კატისთავიანი ანთროპომორფი, სახელად ბასტეტი . თავდაპირველად ლომი ბასტეტი გახდა კატა შუა სამეფოს პერიოდში (დაახლოებით 2000-1700 წწ. ძვ. წ.). ის იყო მზის ღმერთის რაას ქალიშვილი და რეგულარულად ეხმარებოდა მას აპოფისის წინააღმდეგ ბრძოლაში. ის ასევე მნიშვნელოვანი იყო "დემონების დღეების" დროს, დაახლოებით ერთი კვირის ბოლოსეგვიპტური წელი.

ეგვიპტელებმა პირველებმა გამოიგონეს კალენდარი და წელი დაყვეს 12 თვეზე 30 დღის განმავლობაში. იმის გამო, რომ ასტრონომიული წელი დაახლოებით 365 დღეა, ბოლო ხუთი დღე Wepet-Renpet -მდე, ანუ ახალ წლამდე, განიხილებოდა როგორც საფრთხის შემცველი და დამღუპველი. ბასტეტი წელიწადის ამ დროს ეხმარებოდა ბნელ ძალებს.

ფალკონი - ჰორუსი

მეფური ჰორუსი მრავალი ფორმით გამოჩნდა ეგვიპტის ისტორიაში, მაგრამ ყველაზე გავრცელებული იყო როგორც ფალკონი. მას ჰქონდა რთული პიროვნება და მონაწილეობდა მრავალ მითში, მათგან ყველაზე მნიშვნელოვანი იყო ის, რომელიც ცნობილია როგორც ჰორუსისა და სეტის მოწინააღმდეგეები .

ამ ზღაპარში ღმერთების ჟიურია. შეიკრიბა იმის შესაფასებლად, თუ ვინ დაიმკვიდრებდა ოსირისის მეფურ სტატუსს მისი სიკვდილის შემდეგ: მისი ვაჟი, ჰორუსი, თუ მისი ძმა, სეტი. ის ფაქტი, რომ სეთი იყო ის, ვინც მოკლა და დაანაწევრა ოსირისი, არ იყო აქტუალური სასამართლო პროცესის დროს და ორი ღმერთი ერთმანეთს ეჯიბრებოდა სხვადასხვა თამაშებში. ერთ-ერთი ასეთი თამაში იყო ჰიპოპოტამად გადაქცევა და წყლის ქვეშ სუნთქვის შეკავება. ის, ვინც მოგვიანებით გამოვიდოდა, გაიმარჯვებდა.

ისისმა, ჰორუსის დედამ, მოატყუა და შუბით დაარტყა სეთს, რათა ის ადრე გამოეჩინა, მაგრამ ამ დარღვევის მიუხედავად, ჰორუსმა საბოლოოდ გაიმარჯვა და მას შემდეგ ითვლებოდა, როგორც ღვთიური ფორმა. ფარაონის.

სკარაბი – ხეპრი

ეგვიპტური პანთეონის მწერების ღმერთი, ხეპრი იყო სკარაბი.ან ჭუჭყიანი ხოჭო. როდესაც ეს უხერხემლოები განავლის ბურთულებს ატრიალებენ უდაბნოში, სადაც ისინი რგავენ კვერცხებს და სადაც მოგვიანებით მათი შთამომავლობა ზედაპირზეა, ისინი განიხილება, როგორც ხელახალი დაბადებისა და არაფრისგან (ან თუნდაც, ნაკელისაგან) განსახიერება.

ხეპრი იკონოგრაფიაში აჩვენეს მზის დისკს წინ უბიძგებს. მას ასევე გამოსახავდნენ როგორც პატარა ფიგურებს, რომლებიც ითვლებოდა დამცავად და მოთავსებული იყო მუმიების სახვევებში და, სავარაუდოდ, ცოცხალს ატარებდა კისერზე.

ლომი – სეხმეტი

შურისმაძიებელი სეხმეტი იყო ყველაზე მნიშვნელოვანი ლეონური ღვთაება ეგვიპტეში. როგორც ლომს, მას გაყოფილი პიროვნება ჰქონდა. ერთის მხრივ, იგი იცავდა თავის შვილებს, ხოლო მეორეს მხრივ, დამანგრეველი, საშინელი ძალა. ის იყო ბასტეტის უფროსი და და, როგორც ასეთი, რეის ქალიშვილი. მისი სახელი ნიშნავს "ძლიერ ქალს" და კარგად უხდება მას.

მეფეებთან ახლოს, სეხმეტი იცავდა და განკურნა ფარაონს, თითქმის დედურად, მაგრამ ის ასევე გაათავისუფლებდა თავის გაუთავებელ დამანგრეველ ძალას, როდესაც მეფეს ემუქრებოდნენ. ერთხელ, როდესაც რა ძალიან მოხუცი იყო იმისთვის, რომ ეფექტურად მართავდა მზის ბარჟს ყოველდღიურ მოგზაურობაში, კაცობრიობამ დაიწყო ღმერთის დამხობის შეთქმულება. მაგრამ სეხმეტი შემოვიდა და სასტიკად მოკლა დამნაშავეები. ეს ზღაპარი ცნობილია როგორც კაცობრიობის განადგურება .

ნიანგი – სობეკი

სობეკი , ნიანგის ღმერთი, ერთ-ერთი უძველესია ეგვიპტურიპანთეონი. მას თაყვანს სცემდნენ სულ მცირე ძველი სამეფოდან (დაახლოებით ძვ. წ. 3000-2800 წწ.) და პასუხისმგებელია ეგვიპტეში მთელ ცხოვრებაზე, რადგან მან შექმნა ნილოსი. სამყაროს შექმნა, რომ მისი ოფლით დასრულდა ნილოსის ფორმირება. მას შემდეგ ის გახდა პასუხისმგებელი მდინარის ნაპირებზე მინდვრების გაშენებაზე და მდინარის ამაღლებაზე ყოველწლიურად. მისი ნიანგის თვისებებით ის შეიძლება საფრთხის შემცველად გამოიყურებოდეს, მაგრამ მან მნიშვნელოვანი როლი ითამაშა ყველა იმ ადამიანის საზრდოში, ვინც მდინარე ნილოსთან ცხოვრობდა.

მოკლედ

ეს ცხოველები ღმერთები პასუხისმგებელნი იყვნენ სამყაროსა და მასში არსებული ყველაფრის შექმნაზე, მაგრამ ასევე კოსმიური წესრიგის შენარჩუნებაზე და უწესრიგობის დამორჩილებაზე და შეკავებაზე. ისინი თან ახლდნენ ადამიანებს ჩასახვის დღიდან (როგორც აპის ხარი), დაბადებიდან (როგორიცაა ბასტეტი), სიცოცხლის განმავლობაში (სობეკი) და სიკვდილის შემდეგ (როგორიცაა ანუბისი და აპისი).

ეგვიპტეში იყო სამყარო სავსეა ჯადოსნური, ცხოველური ძალებით, რომელიც სასტიკად განსხვავდება იმ ზიზღისგან, რომელსაც ჩვენ ზოგჯერ ვავლენთ ჩვენი არაადამიანური პარტნიორების მიმართ. ძველი ეგვიპტელებისგან უნდა ვისწავლოთ გაკვეთილები, რადგან შესაძლოა გვჭირდებოდეს ჩვენი ქცევების გადახედვა ანუბისთან შეხვედრამდე ჩვენი გულის ასაწონად.