Мазмұны
Ирландиялық перілердің бәрі орманда билейтін немесе теңіз астында ән айтатын әдемі және жұмбақ әйелдер емес. Кейбір перілер бұзақы немесе тікелей зұлым, ал басқалары Ирландияның кедей халқымен араласу үшін ғана өмір сүретін сияқты.
Осындай мысалдардың бірі ұрланған адамның төсегіне орналастырылған өзгермелі, ұсқынсыз және жиі физикалық деформацияланған пері. балалар.
Ирландиялық айырбастау дегеніміз не?
Дер Вечсельбалг, Генри Фусели, 1781. Қоғамдық игілік.
Ирландиялық айырбастау - бұл ағылшын тілінде түсінікті және түсінікті аты бар бірнеше ирланд феяларының бірі. Әдетте пері балалары ретінде сипатталған айырбастарды басқа перілер ұрланған адам балаларының төсегіне орналастырады.
Кейде баланың орнына қойылған айырбас бала емес, ересек адам болады. Дегенмен, екі жағдайда да айырбастаушы баланың сыртқы келбетін қайталайды және адамнан ерекшеленбейді. Алайда, кейінірек өзгермелі адамның кейпіне еліктеу үшін күресудің нәтижесі деп есептелетін кейбір физикалық немесе психикалық деформацияларды көрсете бастайды.
Адам баласының немесе баланың ауыстырғышпен ауыстырылуының көптеген себептері болуы мүмкін. Тіпті, кейде бір пері баласын орнына айырбастаушыны да қалдырмай алып кететінбұл сирек. Міне, кейбір жиі кездесетін себептер:
- Кейбір перілер адам баласын жақсы көреді және кейде өздері үшін бір пері алуға құмар болады, сондықтан олар балаға қамқорлық жасап, оның өсуін бақылай алады. Мұндай балалар перілер ретінде тәрбиеленіп, өмірлерін Перілер әлемінде өткізетін еді.
- Басқа әңгімелерде перілер әдемі жас жігіттерді ғашық ретінде немесе олар есейген кезде олардың ғашықтары болатын дені сау ұлдарды қабылдағанды ұнататынын айтады. Перілер мұны тек адам еркектерін ұнататындықтан ғана емес, сонымен бірге өздерінің қандастығын күшейткісі келгендіктен де жасаған болса керек.
- Көбінесе баланы еркелік ретінде айырбаспен алмастыратын. Дар Фарриг сияқты кейбір перілер мұны таза бұзақылық үшін және басқа себепсіз жасайды.
- Көбінесе айырбасты баланың орнына қояды, өйткені басқа перілер адам баласын қалағандықтан емес, бірақ егде пері айырбасшысы өмірінің соңына дейін адам отбасының қамқорлығында өткісі келді.
- Айырбастаудың кейде жасалуының тағы бір себебі - перілер адамзат отбасын бақылап, баланың жағдайы жақсы емес деген қорытындыға келген. қамқорлыққа алынды. Осыған байланысты олар баланы жақсырақ өмір сүру үшін алып, оның орнына отбасына ескі және бұзақылық береді.
Өзгеріс өскен кезде не болады?
Көбінесе, айырбастаушы өседіадам болар еді. Ертегі адам өсудің стандартты кезеңдерінен өтеді – жыныстық жетілу, жыныстық жетілу, ересектік және т.б.
Фея нағыз адам емес және тек адамға еліктейтіндіктен, ол әдетте ұсқынсыз және деформацияланған болады. , физикалық, психикалық немесе екеуі де. Осылайша, ауыспалы адам, былайша айтқанда, қоғамның ерекше бейімделген мүшесіне сирек айналады. Оның орнына, ол нәрселерді қалай жасау керектігін үйрену қиынға соғады және ол оған сәйкес келмейді. Ауыспалы адамға ересек адамға айналуға рұқсат етілгенде, оны әдетте «анақ» деп атайды.
Сонымен қатар бұл туралы айтылады. айырбастар әдетте олар орналасқан үйлеріне үлкен бақытсыздық әкеледі. Ауыспалылардың ең жақсы қасиеті - олар музыкаға деген сүйіспеншілік пен жақындықпен өсетін сияқты.
Өзгеріс өзінің перілер патшалығына қайта орала ма?
Айырмашылық өзінің Фэрия патшалығына оралмайды – ол біздің әлемде қалады және өлгенше осында тұрады.
Алайда кейбір ертегілерде ұрланған бала жылдар өткен соң қайтады.
Кейде перілер жібергендіктен немесе бала қашып кеткендіктен болады. Кез келген жағдайда, бұл орын алғанға дейін көп уақыт өтеді және бала есейіп, өзгеріп оралады. Кейде олардың отбасы немесе қала тұрғындары оларды таниды, бірақ көбінесе олар өздерін бейтаныс адам деп ойлайды.
Өзгерістерді қалай тануға болады
Айырмаушы өзін толықтай тани алады.ол ауыстырған баланың сыртқы келбетіне еліктеңіз. Ол белгілі бір уақытта физикалық немесе психикалық деформацияларды көрсете бастайды. Бұл кездейсоқ болуы мүмкін және, әрине, қазіргі заманғы медицина қазір білетін әртүрлі табиғи кемістіктермен сәйкес келеді.
Алайда, сол кезде бұл мүгедектіктердің барлығы өзгеру белгілері ретінде қарастырылды.
Отбасы перілер әлеміне ауысқан адамды қайтара ала ма?
Ауызгерді қайтаруға тырысу әдетте жаман идея ретінде қарастырылады. Ертегілер өте сырлы. Қарапайым халықтың өз қорғандарын тауып, бұзып кіріп, баласын қайтадан айырбасшыға ауыстыруы мүмкін емес.
Сонымен қатар, перілер көбінесе кекшіл болады және олар айырбасшының қиянат жасап жатқанын көрсе, олар ұрланған балаға сол нашар қарым-қатынасты бейнелейді. Сондай-ақ, айырбаспен бірге отбасының басына түскен бақытсыздықты басқа перілер айырбастаушыға қиянат жасағаны үшін кек алу ретінде жасайды деп жиі айтылады.
Олай болса, айырбасты қайтару үшін немесе отбасы не істей алады. өз баласын қайтадан көруге үміттене ме? Шындығында – көп емес, бірақ отбасы бірнеше әрекет жасай алады:
- Айналаушыға жын ретінде қарап, оны қуып шығуға тырысыңыз. Бұл іс жүзінде кейбір елдерде жасалған. Ирландияның бөліктері. Мұндай жағдайларда айырбас жеке тіршілік иесі ретінде емес, отбасының қасиетіне ие болған пері ретінде қарастырылады.христиан жынына ұқсайтын бала. «Жын шығару» әрекеттері әдетте ұрып-соғу мен азаптауды қамтиды. Бұл әрекеттердің мағынасыз болғанымен ауыр болғанын айтудың қажеті жоқ.
- Сіздің балаңызды алып кеткен перілердің қорғандарын іздеу . Бұл әдетте үмітсіз әрекет ретінде қарастырылады, өйткені ертегі қорғандарын табу мүмкін емес. Дегенмен, перілердің көпшілігі үйлерін тастап, жылына кемінде бір немесе екі рет саяхаттайды деп айтылады, сондықтан бір отбасы Перілер патшалығын тауып, баласына ауыстырғышты ауыстыруы мүмкін.
- Жартылай ақылға қонымды деп саналатын айырбасты қайтарудың бір жолы – айырбастауға мейірімді болу және оны өз балаңдай тәрбиелеу. Ертегі айырбастаушылар әдетте әлсіз және мүгедек болған, сондықтан оларға қосымша күтім қажет, бірақ егер осындай қамқорлық жасалды, олар бақытты және біршама сау болып өсе алды. Егер солай болса, айырбасшының табиғи пері ата-анасы кейде баласын қайтарғысы келетінін шешіп, ауыстырып-қосқышты өздері жасай алады. Ондай жағдайда адамдар бір күні керемет түрде өз баласын қайтарып алады да, айырбастаушы жоғалып кетер еді.
Өзгеріс толық ересек адамның орнын басуы мүмкін бе?
Көптеген ертегілер балалар мен сәбилерді айырбасшылармен алмастыруды қамтиды, бірақ кейбіреулері бірдей алаңдатады.ересектердің орнын ауыстыратындар туралы әңгімелер.
Өмірде болған оқиға Майкл Клиридің әйелі 26 жастағы Бриджит Клиридің оқиғасы. Екеуі 19 ғасырдың соңында өмір сүрген және шамамен 10 жыл үйленген.
Бірақ Бриджит баласыз болды және Майклдың балаларын көтере алмайтын сияқты. Ол сондай-ақ отбасындағылардың көзқарасы бойынша біршама ерекше әйел болды. Оның «күнәлары» жақын маңдағы «Фейри Форттары» маңында ұзақ серуендегенді ұнататындығы, оның тыныш және сыпайы әйел болғандығы және оның жеке серіктестігімен ләззат алғаны болды.
Бір күні, 1895 жылы Бриджит ауырып қалды. әсіресе кешірімсіз қысқы боран кезінде. Күйеуі қалалық дәрігерді әкелмек болды, бірақ дәрігер кем дегенде бір апта келе алмады. Осылайша, Майкл бірнеше күн бойы әйелінің жағдайының нашарлауын бақылауға мәжбүр болды. Айтуларынша, ол әртүрлі шөптерден жасалған дәрілерді қолданып көрген, бірақ олардың ешқайсысы нәтиже бермеді.
Ақырында Майкл әйелін серуендеу кезінде перілер ұрлап кеткеніне және оның алдындағы әйелдің шын мәнінде айырбасшы екеніне сенімді болды. . Майкл өзінің бірнеше көршілерімен бірге айырбастаушыны өте шектен тыс түрде қуып жіберуге тырысты, бұл діни қызметкердің жындарды қуып шығуға тырысатынына ұқсамайды.
Бірнеше күннен кейін дәрігер келгенде, ол Бриджит Клиридің өртеніп кеткен денесі таяз қабірден табылды.
Бұл шынайы оқиға.атақты ирландиялық балалар рифмінде мәңгілікке қалдырылды Сіз бақсысыз ба, әлде перісіз бе? Сіз Майкл Клиридің әйелісіз бе? Бриджит Клири жиі «Ирландияда өртенген соңғы ведьма» болып саналады, бірақ қазіргі заманғы есептер ол пневмониямен ауырған немесе туберкулезбен ауырған болуы мүмкін деп болжайды.
Өзгерушілер зұлым ба?
Барлық жаман беделіне қарамастан, айырбасшыларды «жаман» деп атауға болмайды. Олар ешбір жамандық жасамайды және патронаттық отбасыларына белсенді түрде зиян тигізбейді.
Шын мәнінде, көбінесе олардың баланың орнына қойылғаны кінәлі емес. әдетте айырбастауды басқа перілер жасайды.
Өзгеріс олар тұрған үй шаруашылығына бақытсыздық әкеледі және олар ата-аналарға ауыртпалық түсіреді, бірақ бұл жай ғана нәрселердің табиғаты және бұзақылық емес сияқты. айырбастаушы тарапынан.
Ауызгерлердің нышандары мен символдары
Айырмашылардың оқиғалары қызықты болуы мүмкін, бірақ олардың артында тұрған айқын шындық қорқынышты. Айналастар туралы әңгіме балалардың психикалық немесе физикалық кемістіктерін түсіндіру үшін жиі қолданылғаны анық.
Себебі адамдарда балаларының кездейсоқ көрінетін мүгедектіктің неліктен немесе қалай пайда болатынын түсіну үшін медициналық және ғылыми білімдері болмаған. деформациялар, олар оны перілер әлеміне жатқызды.
Жағдайды жеңуге тырысқанда, адамдаролардың алдындағы баланың жай ғана олардың баласы емес екеніне өздерін сендіреді. Олар үшін бұл қандай да бір тылсым күштің зұлымдығынан баланың орнында отырған жұмбақ жаратылыс болды.
Әрине, өзгермелі мифтің нәтижесінде тастанды, азаптау, азаптау, жан түршігерлік және сансыз көп балалар болды. немесе тіпті өлтірілді.
Бұл ирланд мифологиясына ғана тән емес. Көптеген мәдениеттерде біреудің неге басқаша әрекет ететінін түсіндіруге тырысатын мифтер бар. Жапон мифологиясы , мысалы, пішінін өзгертетін йокай рухтарына толы, христиандар жындардың иеленуіне сенді, ал буддистер оны адамның жаман кармасында айыптады. Мәдениетке немесе мифологияға қарамастан, әрқашан мүгедектіктің сыртқы түсіндірмесі болды. Нәтижесі, дегенмен, бірдей болды – әр түрлі адамдарға деген қатыгездік.
Заманауи мәдениеттегі өзгерістердің маңызы
Өзгермелі миф адамдардың мінез-құлқы мен мәдениетіне ғана әсер еткен жоқ. бұрын, сонымен қатар қазіргі заманғы өнер мен мәдениет. Көптеген соңғы романдар, әңгімелер, тіпті фильмдер, телешоулар немесе бейне ойындарда ирландиялық айырбасшылар немесе олардан шабыт алған кейіпкерлер бар.
Әйгілі мысалдардың кейбіріне Роджер Зелазнидің 1981 жылғы Өзгеріс , Элоиз МакГроудың 1997 жылғы The Moorchild және Тад Уильямның 2003 Гүлдер соғысы .
Кейбір ескі әдебиКлассикаға сондай-ақ ауыстырғыштар кіреді Желмен өтті , мұнда Скарлетт О'Хара кейбір басқа кейіпкерлер өзгерткен деп есептейді. Сондай-ақ В.Б. Йейтстің 1889 жылғы өлеңі Ұрланған бала , Х.П.Ловкрафттың 1927 жылғы Пикменнің үлгісі және әрине – Шекспирдің Жазғы түндегі арманы .
Комикстер мен бейне ойындар саласында Hellboy: The Corpse, Tomb Raider Chronicles (2000), Magic: The Gathering коллекциялық карта ойыны және басқалары.
Орталау
Өзгерту туралы миф қараңғы және алаңдатады. Оның нақты дүниедегі шабыты анық, өйткені ол кейбір балалардың «қалыпты» деп саналмайтындай әрекет етуінің себебін түсіндіру әдісі ретінде пайда болған сияқты. Келт мифологиясының жаратылыстарының бірі ретінде ауысым бірегей және алаңдатарлық жаратылыс болып қала береді.