Келт мифологиясында Бадб, сондай-ақ Жауынгерлік қарға немесе Өлім әкелуші ретінде белгілі, өлім мен соғыстың құдайы болды, ол адамдарда шатасушылық пен қорқыныш тудырды. Жеңістердің пайдасына ұрыс алаңдары. Ол Морриган деп аталатын кельттердің үштік соғыс, өлім және пайғамбарлық құдайының бір аспектісі болды.

Бадб және Морриган

Ирланд мифологиясында Морриган болды. өлімнің, соғыстың, шайқастың, тағдырдың және пайғамбарлықтың үш құдайы және бірнеше түрлі кейіпте көрінеді. Морриган үш апалы-сіңліге сілтеме жасайды: Бадб, Мача және Ану. Оларды кейде Үш Моррина деп те атайды.

Бадб кемпір немесе үштіктің қолбасы болып саналады. Десе де, кейбіреулер Морриган үш құдайдың жалпы аспектілерінен - ​​қыз, тақия және анадан тұрмайды, керісінше күштері бірдей үш құдайдан тұрады деп санайды.

Бадб - ескі ирланд сөзі. , қарға немесе қайнайтын дегенді білдіреді. Кейде оны Бадб Ката, деп атайды, бұл Жауынгерлік қарға дегенді білдіреді. Көбінесе әпкелерінен үлкен әйел ретінде көрінетін көптеген ғалымдар оған тақия рөлін жатқызды. Ол ұрыс даласында қарғаның пішінін алып, қорқынышты айқайларымен шатастырып жіберетінін айтты. Хаос жасап, жау сарбаздарын бағдарсыздандыру арқылы ол өзі ұнататын армияның жеңісін қамтамасыз етеді.

Морриган негізінен соғыс құдайы болып саналғанымен жәнеөлгендер, ол, ең алдымен, егемендік құдайы болды, ал Бадб, Мача және Ану билік пен билікті тағайындауда немесе күшін жоюда өз рөлдерін атқарды.

Ескі ирланд аңызына сәйкес Бин Сидхе немесе Банши , бұл пері дегенді білдіреді, Бадб ұрыс даласы мен соғысты артына тастап, кейбір отбасыларды бақылап, олардың қайғылы айқайлары мен зарларымен олардың мүшелерінің өлімін алдын ала айтып, періге айналды.

Бадбтың ең маңызды мифтері

Кейбір аңыздар бойынша, Бадбтың анасы егіншілік құдайы болған, оны Эрнмас деп атаған, бірақ оның әкесі белгісіз. Басқалары оның әкесі өлімшіге үйленген друид Кайлитин болған деп мәлімдейді. Күйеуіне келетін болсақ, кейбір мифтер оны соғыс құдайы Нейтке үйленді деп мәлімдейді; басқалары оның күйеуін Дагда немесе кельт мифологиясындағы Қайырымды Құдай деп есептейді, ол оны әпкелерімен бөлісті.

Әпкелерімен бірге Бадб Ирландияның бірнеше түрлі мифтерінде маңызды рөл атқарды, олардың ең маңыздысы The. Бірінші және екінші Маг Туриед шайқасы.

• Бадб Маг-Туиред шайқастарында

Ежелгі Ирландияда Туатха де Дананн немесе Данудың балалары Изумруд аралына басып кіруге тырысты. Олар бұл күш-жігермен күресті, өйткені олар жерді бақылау үшін Фомориандықтармен күресуге мәжбүр болды. Дегенмен, Фомориандар бұл талпыныстағы жалғыз кедергі емес еді. Туатха де арасында кішігірім қақтығыс болдыИзумруд аралының бастапқы тұрғындары болған Данан мен Фир Болг, Сөмкелер .

Бұл қақтығыс Маг-Тюридің бірінші шайқасына әкелді. Бадб әпкелерімен бірге Дану балаларына көмектесу үшін шайқас алаңына келді, бұл шатастыратын тұман жасап, Фиг-Больг әскерлерінің арасында қорқыныш пен үрей туғызды. Олар жауды талқандап, Туатха де Дананның жеңісіне әкелді.

Фомориялықтарға қарсы Маг-Тюриедтің екінші шайқасында дагдалар Морриганнан Самхайнда, қысты тойлайтын кельт мерекесінде көмек сұрады. Богиня Туата де Дананның жеңісін алдын ала айтты. Шайқас күні Морриган тағы да қорқынышты айқайларымен көпшілікті алаңдатты. Богинялар қорқынышты пайғамбарлықтарды айтып, теңізге шегінген фомориандықтарды қорқытты.

• Бадб Да Чоканың жатақханасының қирауында

Бұл әңгімеде , Бадб батыр Кормактың өлімін болжап, екі рет пайда болады. Коннахтаға қарсы соғыс кезінде Кормак пен оның партиясы түндету үшін Да Чоканың жатақханасына бара жатқан. Олар өзен жағасында демалып жатқанда, өзен жағасында қанды киімдерін жуып жатқан егде әйелді кездестірді. Кімнің киімін жуып жатырсың деп сұрағанда, ол өлетін патшаның қанды киімі деп жауап берді. Ол Кормактың өлімін алдын ала айтып жатты.

Олар жатақханаға жеткенде, Бадб қайтадан пайда болды.ақ шашты, қызыл киінген ақшыл әйел. Оның сыртқы келбеті пайғамбарлықтары сияқты қараңғы болды. Сол түні Коннахта жатақхананы қоршауға алып, Кормакты өлтірді. Ешкім аман қалмады, екі әскер де үлкен шығынға ұшырады.

• Бадб және оның қайта туылу қазаны

Бадбтың есімін де <3 деп аударуға болады>қайнаған адам , оның басқа дүниедегі сиқырлы қазанды бағып жүргеніне сілтеме жасай отырып. Ежелгі кельттер Бадб пен оның әпкесі Мача қарғаға айналып, қаза тапқан сарбаздардың етін жейді деп сенген. Ішінде олар жанын Басқа әлемге апарады, онда олар үлкен қазанды араластырып тұрған мейірімді кәрі тәж ретінде Бадбты кездестіреді.

Ол олардан басқа әлемде қалғылары келе ме, әлде қайта туылғылары келе ме деп сұрайтын. . Соңғысын таңдағаннан кейін олар сиқырлы қазанға көтерілуі керек еді. Бадб қайнаған суға бір көз тастап, жаңа туған нәрестені немесе төлдері бар жануарды көреді. Кельттер трансмиграцияға сенгендіктен, жандар жануар немесе адам болып қайта туылуы мүмкін.

Бадбтың бейнесі және символы

Өзінің мифтері мен ертегілерінде Бадб кейде жас әйел және басқа уақытта да кездеседі. егде әйел ретінде. Екі әпкесімен бірге ол көбінесе соғыс, шайқас, жойылу, тағдыр және пайғамбарлықпен байланысты. Оның сыртқы келбеті мен әртүрлі мифтердегі рөлдерінің арқасында богиня көптеген символикалық сипатталған.мағыналары. Солардың кейбірін талдап көрейік:

• Бадбтың сыртқы түрі және түстері

Құдай кейде жас әйел ретінде бейнеленгенімен, ол жиі бейнелейді. үштік құдайы Морриганның крон аспектісі. Сондықтан, ол көбінесе ақшыл терісі және ақ шашы бар қарт әйел ретінде бейнеленген. Қызыл киінген ол бір аяғымен тұрып, бір көзін жұматын. Келт дәстүрінде қызыл да, ақ та өлімнің белгісі ретінде қарастырылды. Тек бір аяғы жерге тиіп, ол тірілер мен рухтар әлемінің арасындағы байланысты бейнеледі.

• Бадбтың қасиетті жануарлары

Ұрыс кезінде Бадб көбінесе қарғаның кейпіне енетін, оның жан түршігерлік айқайы жау сарбаздарының сүйектеріне қорқыныш ұялататын. Осы себепті ирланд мифологиясында қарға жиі шайқастар, соғыс және өліммен байланысты. Бадб сонымен қатар басшылық пен түрлендіруді білдіретін қасқырлармен байланысты болды.

Қорытындылау

Бадб соғысты, өлімді және шайқастың қасіретін білдірсе де, құдай тек қантөгіспен ғана байланысты емес, сонымен бірге. сондай-ақ пайғамбарлықпен, стратегиямен және қорғаныспен. Өлімнің хабаршысы ретінде ол көптеген есімдермен танымал, соның ішінде «Фордтағы жуушы», «Шайқас қарға» және «Скалд-Кроу».

Сөйтсе де оның ирланд мифологиясындағы рөлі өлімнің өзінен әлдеқайда кең. Екі дүние арасындағы орта ретінде ол ақазіргі өлім жағдайы, бірақ сонымен бірге ол жаңа бастама туралы уәде береді.