ಕವನ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ದೇವರು, ಬ್ರಾಗಿಯನ್ನು ನಾರ್ಸ್ ದಂತಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಅವನ ಪಾತ್ರವು ಹೆಚ್ಚು ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ಅವನು ಅತ್ಯಂತ ನಿಗೂಢವಾದ ಹಿನ್ನಲೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ನಾರ್ಸ್ ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಸರ್ವಾನುಮತದಿಂದ ಪ್ರಿಯನಾಗಿದ್ದಾನೆ.

ಬ್ರಾಗಿ ಯಾರು?

ಅನುಸಾರ ಗದ್ಯದ ಐಸ್ಲ್ಯಾಂಡಿಕ್ ಲೇಖಕ ಎಡ್ಡಾ ಸ್ನೋರಿ ಸ್ಟರ್ಲುಸನ್, ಬ್ರಾಗಿ ಕಾವ್ಯದ ನಾರ್ಸ್ ದೇವರು, ಹಾಗೆಯೇ ಓಡಿನ್‌ನ ಮಗ ಮತ್ತು ದೇವತೆ ಇಡುನ್ ನ ಪತಿ - ನವೀಕರಣದ ದೇವತೆ, ಅದರ ಸೇಬುಗಳು ದೇವರುಗಳಿಗೆ ಅಮರತ್ವವನ್ನು ನೀಡಿತು.

ಇತರ ಲೇಖಕರು ಬ್ರಾಗಿಯನ್ನು ಓಡಿನ್ ನ ಮಗ ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವನು ಆಲ್ಫಾದರ್‌ನ ಅನೇಕ ಪುತ್ರರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನೇ ಅಥವಾ "ಅವನ ಸಂಬಂಧಿ" ಎಂದು ವಿವಾದಿತವಾಗಿದೆ. ಇತರ ಮೂಲಗಳು ಬ್ರಾಗಿಯನ್ನು ಮತ್ತೊಂದು ಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ಕಾವ್ಯದ ಮೇಡ್ ಅನ್ನು ಕಾಪಾಡುವ ದೈತ್ಯ ಗುನ್‌ಲೋಡ್‌ನ ಮಗ ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತವೆ.

ಅವನ ಪೋಷಕರು ಯಾರೇ ಆಗಿರಲಿ, ಬ್ರಾಗಿಯನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತ ಬಾರ್ಡ್ ಎಂದು ವಿವರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. , ಪ್ರೀತಿಯ ಪತಿ, ಮತ್ತು ಜನರ ಸ್ನೇಹಿತ. ಅವನ ಹೆಸರಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಇದು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಕ್ರಿಯಾಪದದೊಂದಿಗೆ ಬಡಿವಾರ ಯಾವುದೇ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ ಆದರೆ ಕಾವ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಹಳೆಯ ನಾರ್ಸ್ ಪದದಿಂದ ಬಂದಿದೆ, bragr.

ಇದು ಮೊದಲು ಬಂದಿತು – ಬ್ರಾಗಿ ದೇವರೋ ಅಥವಾ ಮನುಷ್ಯನೋ?

ಬ್ರಾಗಿಯ ಪಿತೃತ್ವವು ಅವನ ಪರಂಪರೆಯ ಸುತ್ತಲಿನ ವಿವಾದದ ಏಕೈಕ ಅಂಶವಲ್ಲ, ಆದಾಗ್ಯೂ - ಬ್ರಾಗಿ ದೇವರೇ ಅಲ್ಲ ಎಂದು ಹಲವರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಅದಕ್ಕೆ ಕಾರಣ ಒಂಬತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ನಾರ್ವೇಜಿಯನ್ ಕೋರ್ಟ್ ಬಾರ್ಡ್ ಬ್ರಾಗಿ ಬೊಡ್ಡಾಸನ್. ಕವಿ ರಾಗ್ನರ್ ಲೋಥ್‌ಬ್ರೋಕ್, ಬ್ಜಾರ್ನ್‌ನಂತಹ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ರಾಜರು ಮತ್ತು ವೈಕಿಂಗ್‌ಗಳ ಆಸ್ಥಾನಗಳ ಭಾಗವಾಗಿದ್ದರು.ಹೌಜ್ ಮತ್ತು ಓಸ್ಟೆನ್ ಬೆಲಿಯಲ್ಲಿ. ಕವಿಯ ಕೆಲಸವು ಎಷ್ಟು ಚಲಿಸುವ ಮತ್ತು ಕಲಾತ್ಮಕವಾಗಿತ್ತು ಎಂದರೆ ಇಂದಿಗೂ ಅವರು ಹಳೆಯ ಸ್ಕ್ಯಾಂಡಿನೇವಿಯನ್ ಕವಿಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಮಾರೂಪದವರಾಗಿದ್ದಾರೆ.

ಅದರೊಂದಿಗೆ, ಬ್ರಾಗಿ ದೇವರ ಹೆಚ್ಚಿನ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ತೀರಾ ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕುತ್ತದೆ. ಯಾರು ಮೊದಲು - ದೇವರು ಅಥವಾ ಮನುಷ್ಯ?

ಮನುಷ್ಯನು "ದೇವನಾಗುವ" ಸಿದ್ಧಾಂತಕ್ಕೆ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹತೆಯನ್ನು ನೀಡುವ ಇನ್ನೊಂದು ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಬ್ರಾಗಿ ದೇವರು ಬರುತ್ತಿರುವ ಸತ್ತ ವೀರರಿಗೆ ತನ್ನ ಕವಿತೆಗಳನ್ನು ನುಡಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ ವಲ್ಹಲ್ಲಾಗೆ. ಓಡಿನ್‌ನ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಸಭಾಂಗಣಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಅನೇಕ ಕಥೆಗಳು ಬ್ರಾಗಿ ಬಿದ್ದ ವೀರರನ್ನು ಸ್ವಾಗತಿಸುವುದನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ. ಬ್ರಾಗಿ ಬೊಡ್ಡಾಸನ್, ನಿಜ ಜೀವನದ ಕವಿ, ಅವನ ಮರಣದ ನಂತರ ಸ್ವತಃ ವಲ್ಹಲ್ಲಾಗೆ ಹೋದರು ಮತ್ತು ನಂತರದ ಲೇಖಕರು ಅವನಿಗೆ ದೈವತ್ವವನ್ನು "ನೀಡಿದರು" ಎಂದು ಸೂಚಿಸಲು ಇದನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಬಹುದು.

ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇದು ಸಾಧ್ಯತೆಯಿದೆ. ದೇವರು "ಮೊದಲಿಗೆ ಬಂದನು" ಮತ್ತು ಬ್ರಾಗಿ ಬೊಡ್ಡಾಸನ್ ದೇವರ ಹೆಸರಿನ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಬಾರ್ಡ್ ಆಗಿದ್ದರು. ಒಂಬತ್ತನೇ ಶತಮಾನಕ್ಕೆ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಬ್ರಾಗಿ ದೇವರಿಗೆ ಪುರಾಣಗಳ ಕೊರತೆಯು ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಲ್ಲ ಏಕೆಂದರೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ನಾರ್ಸ್ ದೇವರುಗಳು ಅದಕ್ಕೂ ಮೊದಲು ವಿರಳವಾಗಿ ಬರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ. ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ಬ್ರಾಗಿಯು ಹಳೆಯ ಪುರಾಣಗಳು ಮತ್ತು ದಂತಕಥೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುವ ಹಲವಾರು ಪುರಾಣಗಳಿವೆ, ಅದು ಇಂದಿಗೂ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿಲ್ಲ. ಅಂತಹ ಒಂದು ದಂತಕಥೆಯು ಲೋಕಸೆನ್ನ.

ಲೋಕಸೆನ್ನ, ಬ್ರಾಗಿ, ಲೋಕಿ ಮತ್ತು ಇಡುನ್‌ನ ಸಹೋದರ

ಲೋಕಸೆನ್ನ ನ ಕಥೆಯು ಒಬ್ಬ ಶ್ರೇಷ್ಠನನ್ನು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಸಮುದ್ರ ದೈತ್ಯ/ದೇವ Ægir ನ ಸಭಾಂಗಣಗಳಲ್ಲಿ ಹಬ್ಬ. ಈ ಕವಿತೆಯು ಸ್ನೋರಿ ಸ್ಟರ್ಲುಸನ್‌ರ ಪೊಯೆಟಿಕ್ ಎಡ್ಡಾ ಮತ್ತು ಅದರ ಭಾಗವಾಗಿದೆಹೆಸರು ಅಕ್ಷರಶಃ ದಿ ಫ್ಲೈಟಿಂಗ್ ಆಫ್ ಲೋಕಿ ಅಥವಾ ಲೋಕಿಯ ಮೌಖಿಕ ದ್ವಂದ್ವ ಎಂದು ಅನುವಾದಿಸುತ್ತದೆ. ಏಕೆಂದರೆ ಕವಿತೆಯ ಬಹುಪಾಲು ಲೋಕಿ ಒಗಿರನ ಹಬ್ಬದಲ್ಲಿ ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ದೇವರುಗಳು ಮತ್ತು ಎಲ್ವೆಗಳೊಂದಿಗೆ ವಾದ ಮಾಡುವುದನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ವ್ಯಭಿಚಾರದ ಎಲ್ಲಾ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಅವಮಾನಿಸುವುದು ಸೇರಿದಂತೆ.

<8 ರಲ್ಲಿ ಲೋಕಿಯ ಮೊದಲ ಜಗಳ>ಲೋಕಸೆನ್ನ , ಆದಾಗ್ಯೂ, ಬ್ರಾಗಿ ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಬೇರೆ ಯಾರೊಂದಿಗೂ ಇಲ್ಲ. ವಲ್ಹಲ್ಲಾದಲ್ಲಿ ವೀರರನ್ನು ಸ್ವಾಗತಿಸುವಂತೆ ಬಾರ್ಡ್ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ವಿವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಂತೆ, ಇಲ್ಲಿ ಅವನು ಸಮುದ್ರ ದೈತ್ಯನ ಅತಿಥಿಗಳನ್ನು ಸ್ವಾಗತಿಸುತ್ತಾ ಓಗಿರ್ನ ಸಭಾಂಗಣದ ಬಾಗಿಲುಗಳಲ್ಲಿ ನಿಂತಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಲೋಕಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದಾಗ, ಬಾರ್ಡ್ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಿಂದ ಅವನಿಗೆ ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದನು. ಓಡಿನ್ ಬ್ರಾಗಿಯ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ರದ್ದುಗೊಳಿಸುವ ತಪ್ಪನ್ನು ಮಾಡಿದನು, ಮತ್ತು ಲೋಕಿಯನ್ನು ಒಳಗೆ ಅನುಮತಿಸಿದನು.

ಒಮ್ಮೆ ಒಳಗೆ, ಬ್ರಾಗಿಯನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ Ægir ನ ಎಲ್ಲಾ ಅತಿಥಿಗಳನ್ನು ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಸ್ವಾಗತಿಸಲು ಲೋಕಿ ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು. ಸಂಜೆಯ ನಂತರ, ಬ್ರಾಗಿ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಕತ್ತಿ, ತೋಳಿನ ಉಂಗುರ ಮತ್ತು ಅವನ ಕುದುರೆಯನ್ನು ನೀಡುವ ಮೂಲಕ ಮೋಸಗಾರ ದೇವರಿಗೆ ಕ್ಷಮೆಯಾಚಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದನು, ಆದರೆ ಲೋಕಿ ನಿರಾಕರಿಸಿದನು. ಬದಲಾಗಿ, ಲೋಕಿ ಬ್ರಾಗಿಯನ್ನು ಹೇಡಿತನವೆಂದು ಆರೋಪಿಸಿದರು, ಅವರು Æಗಿರ್ನ ಸಭಾಂಗಣದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ದೇವರುಗಳು ಮತ್ತು ಎಲ್ವೆಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡಲು ಅತ್ಯಂತ ಹೆದರುತ್ತಿದ್ದರು ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.

ಇದರಿಂದ ಕೋಪಗೊಂಡ ಶಾಂತ ಕವಿ ಮತ್ತು ಬ್ರಾಗಿ ಅವರು ಸಮುದ್ರದ ಹೊರಗಿದ್ದರೆ ಲೋಕಿಗೆ ಹೇಳಿದರು. ದೈತ್ಯನ ಸಭಾಂಗಣದಲ್ಲಿ ಅವನು ಮೋಸಗಾರನ ತಲೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು. ವಿಷಯಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಬಿಸಿಯಾಗುವ ಮೊದಲು, ಬ್ರಾಗಿಯ ಹೆಂಡತಿ ಇಡುನ್ ಬ್ರಾಗಿಯನ್ನು ತಬ್ಬಿಕೊಂಡು ಅವನನ್ನು ಶಾಂತಗೊಳಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದಳು. ಅವನ ನಿಜವಾದ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ, ಲೋಕಿ ಅವಳ ಮೇಲೆ ಗೊಣಗಲು ಅವಕಾಶವನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡನು, ತನ್ನ ಸಹೋದರನ ಕೊಲೆಗಾರನನ್ನು ಅಪ್ಪಿಕೊಂಡಿದ್ದಾಳೆ ಎಂದು ಆರೋಪಿಸಿದ.ಅದರ ನಂತರ, ಮೋಸಗಾರ ದೇವರು Æಗಿರ್‌ನ ಉಳಿದ ಅತಿಥಿಗಳನ್ನು ಅವಮಾನಿಸಲು ಮುಂದಾದನು.

ನೋಟಕ್ಕೆ ಅತ್ಯಲ್ಪವೆಂದು ತೋರುತ್ತಿರುವಾಗ, ಲೋಕಸೆನ್ನ ನಲ್ಲಿನ ಈ ಸಾಲು ಬ್ರಾಗಿ ಮತ್ತು ಇಡುನ್‌ನ ಅಜ್ಞಾತ ಇತಿಹಾಸದ ಬಗ್ಗೆ ನಮಗೆ ಬಹಳಷ್ಟು ಹೇಳಬಹುದು. .

ಇಂದು ನಾವು ತಿಳಿದಿರುವ ನಾರ್ಸ್ ಪುರಾಣಗಳು ಮತ್ತು ದಂತಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ, ಇಡುನ್, ನವೀಕರಣದ ದೇವತೆ, ಸಹೋದರನನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಬ್ರಾಗಿ ಇಡುನ್ಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಯಾರನ್ನೂ ಕೊಲ್ಲುವುದಿಲ್ಲ. ನಿಜವಾಗಿದ್ದಲ್ಲಿ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕಾವ್ಯದ ದೇವರ ಬಗ್ಗೆ ಆಧುನಿಕ ಕಾಲಕ್ಕೆ ಸರಳವಾಗಿ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿಲ್ಲದ ಇತರ, ಹೆಚ್ಚು ಹಳೆಯ ಪುರಾಣಗಳಿವೆ ಎಂದು ಈ ಸಾಲು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.

ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಯಾವಾಗಲೂ ಒಂದು ಭಾಗ ಮಾತ್ರ ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಿರುವುದರಿಂದ ಇದು ತುಂಬಾ ತೋರಿಕೆಯಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ನಾರ್ಸ್ ಮತ್ತು ಜರ್ಮನಿಕ್ ಪುರಾಣಗಳು ಇಂದಿಗೂ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿವೆ. ಇದರರ್ಥ ಬ್ರಾಗಿ ದೇವರು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಬಾರ್ಡ್ ಬ್ರಾಗಿ ಬೊಡ್ಡಾಸನ್‌ನ ಹಿಂದಿನದು ಎಂದು ಅರ್ಥೈಸುತ್ತದೆ.

ಬ್ರಾಗಿಯ ಸಾಂಕೇತಿಕತೆ

ಕಾವ್ಯದ ದೇವರಾಗಿ, ಬ್ರಾಗಿಯ ಸಂಕೇತವು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ನಿಸ್ಸಂದಿಗ್ಧವಾಗಿದೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ನಾರ್ಸ್ ಮತ್ತು ಜರ್ಮನಿಕ್ ಜನರು ಬಾರ್ಡ್ಸ್ ಮತ್ತು ಕಾವ್ಯವನ್ನು ಗೌರವಿಸುತ್ತಿದ್ದರು - ಹಳೆಯ ನಾರ್ಸ್ ವೀರರಲ್ಲಿ ಅನೇಕರು ಬಾರ್ಡ್ಸ್ ಮತ್ತು ಕವಿಗಳು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಕವನ ಮತ್ತು ಸಂಗೀತದ ದೈವಿಕ ಸ್ವರೂಪವು ಬ್ರಾಗಿ ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ ಮತ್ತಷ್ಟು ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ. ಅವನ ನಾಲಿಗೆಯಲ್ಲಿ ದೈವಿಕ ರೂನ್‌ಗಳನ್ನು ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅವನ ಕವಿತೆಗಳನ್ನು ಇನ್ನಷ್ಟು ಮಾಂತ್ರಿಕವಾಗಿಸುತ್ತದೆ.

ಆಧುನಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಬ್ರಾಗಿ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ

ಬ್ರಾಗಿಯನ್ನು ಪ್ರಾಚೀನ ನಾರ್ಸ್ ಜನರು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಅಮೂಲ್ಯವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ ಇಂದಿಗೂ ಸ್ಕ್ಯಾಂಡಿನೇವಿಯಾದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ, ಆಧುನಿಕದಲ್ಲಿ ಅವರು ಬಹಳ ಮಹತ್ವದ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲಸಂಸ್ಕೃತಿ.

ಅವನು ಡಿಜಿಟಲ್ ಕಾರ್ಡ್ ಗೇಮ್ ಮಿಥ್‌ಗಾರ್ಡ್‌ನಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ ಆದರೆ ಅದರ ಹೊರತಾಗಿ, ಕಾರ್ಲ್ ವಾಲ್‌ಬೋಮ್‌ನ ಈ ಮಧ್ಯ-19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಚಿತ್ರಕಲೆ ಅಥವಾ 1985 ರಿಂದ ಬ್ರಾಗಿ ಮತ್ತು ಇಡುನ್‌ನ ಈ ಚಿತ್ರಣದಂತಹ ಹಳೆಯ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕಾಣಬಹುದು. Lorenz Frølich ಅವರಿಂದ.

Wrapping Up

ಆದರೂ ಅವರು ನಾರ್ಸ್ ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರೂ, ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಬ್ರಾಗಿ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಬ್ರಾಗಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಅನೇಕ ಕಥೆಗಳು ಆಧುನಿಕ ಕಾಲಕ್ಕೆ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿಲ್ಲ, ಅಂದರೆ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಡಿವೈನ್ ಬಾರ್ಡ್ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಯಾರೆಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ.