La dio de poezio kaj saĝeco, Bragi estas ofte menciita en norenaj legendoj. Kvankam lia rolo en ĉi tiuj mitoj ne estas tre signifa, li estas unu el la plej unuanime amataj el la norenaj diaĵoj, kiu ankaŭ havas tre misteran fonrakonton.

Kiu estas Bragi?

Laŭ la islanda aŭtoro de Prozo Edda Snorri Sturluson, Bragi estis la norena dio de poezio, same kiel filo de Odino kaj edzo de la diino Idun - la diino de renovigo, kies pomoj donis al la dioj sian senmortecon.

Neniaj aliaj aŭtoroj mencias Bragi kiel la filon de Odin , do estas disputate ĉu li estis unu el la multaj filoj de la Ĉiopatro aŭ estis nur "lia parenco". Aliaj fontoj mencias Bragi kiel la filon de la gigantino Gunnlod kiu gardas la medon de poezio en alia mito.

Nekonsiderante kiuj estas liaj gepatroj, Bragi ofte estas priskribita kiel afabla kaj saĝa bardo. , amanta edzo, kaj amiko de la homoj. Koncerne lian nomon, ĝi havas nenion komunan kun la angla verbo to brag sed devenas de la norena vorto por poezio, bragr.

Which Came First – Bragi kiel Dio aŭ Homo?

La gepatreco de Bragi ne estas la nura punkto de disputo ĉirkaŭ lia heredaĵo, tamen – multaj kredas ke Bragi tute ne estis dio. Tio estas pro la fama norvega kortega bardo de la naŭa jarcento Bragi Boddason. La poeto estis parto de la tribunaloj de tiaj famaj reĝoj kaj vikingoj kiel Ragnar Lothbrok, Björn.ĉe Hauge, kaj Östen Beli. La verko de la poeto estis tiel kortuŝa kaj arta, ke ĝis hodiaŭ li estas unu el la plej famaj kaj ikonecaj el la malnovaj skandinavaj poetoj.

Tio, krom la fakto, ke la plej multaj mencioj pri la dio Bragi estas sufiĉe lastatempaj, levas la demandon. de kiu estis la unua - dio aŭ viro?

Alia afero, kiu kredigas la teorion de la viro "iĝanta" la dio, estas la fakto ke la dio Bragi estis ofte priskribita kiel ludanta siajn poemojn al la mortintaj herooj venantaj. al Valhalo. Multaj rakontoj priskribantaj la grandajn salonojn de Odino inkluzivas Bragi bonvenigantan la falintajn heroojn. Tio povas esti rigardita kiel implici ke Bragi Boddason, la realviva poeto, mem iris al Valhalo post sia morto kaj pli postajn verkintojn kiuj "donis" al li diecon.

Samtempe, tamen, estas same verŝajne ke la dio "venis unue" kaj Bragi Boddason estis nur fama bardo nomita laŭ la dio. La manko de mitoj por la dio de Bragi antaŭ la naŭa jarcento estas apenaŭ surpriza pro tio, ke la plej multaj norenaj dioj malofte estis skribitaj pri antaŭ tio. Plie, ekzistas pluraj mitoj kiuj implicas ke Bragi havis pli malnovajn mitojn kaj legendojn kiuj simple ne pluvivis ĝis hodiaŭ. Unu tia legendo estas la Lokasenna.

La Lokasenna, Bragi, Loki, kaj la frato de Idun

La rakonto de la Lokasenna rakontas pri granda festeno en la salonoj de la margiganto/dio Ægir. La poemo estas parto de la Poezia Edda de Snorri Sturluson kaj ĝianomo laŭvorte tradukiĝas al La Flugado de Lokio aŭ La Vorta Duelo de Lokio . Tio estas ĉar la plej granda parto de la poemo konsistas el Lokio kverelado kun preskaŭ ĉiuj dioj kaj elfoj ĉe la festeno de Ægir, inkluzive de insultado de preskaŭ ĉiuj ĉeestantaj virinoj de adulto.

La unua kverelo de Lokio en >Lokasenna tamen estas kun neniu alia ol Bragi. Ekzakte ĉar la skaldo ofte estas priskribita kiel bonvenigado de la herooj en Valhalo, ĉi tie li laŭdire staris ĉe la pordoj de la halo de Ægir, bonvenigante la gastojn de la margiganto. Kiam Lokio provis eniri, tamen, la bardo saĝe neis al li eniron. Odino faris la eraron renversi la decidon de Bragi, tamen, kaj permesis al Lokio eniri.

Unufoje interne, Lokio certigis persone saluti ĉiujn gastojn de Ægir krom Bragi. Poste en la vespero, Bragi provis pardonpeti al la trompisto dio ofertante al li sian propran glavon, brakringon, kaj lian ĉevalon, sed Lokio rifuzis. Anstataŭe, Lokio akuzis Bragi pri malkuraĝo dirante ke li plej timas batali el ĉiuj dioj kaj elfoj en la halo de Ægir.

Tio kolerigis la alie trankvilan poeton kaj Bragi diris al Lokio ke se ili estus ekster la maro. halon de giganto, li havus la kapon de la trompisto. Antaŭ ol aferoj pli varmiĝis, la edzino de Bragi Idun brakumis Bragi kaj provis trankviligi lin. Laŭ sia vera modo, Lokio eluzis la okazon por grumbli ankaŭ al ŝi, akuzante ŝin pri brakumado de la murdinto de ŝia frato .Post tio, la trompanta dio pluiris por insulti la ceterajn gastojn de Ægir.

Kvankam ŝajne sensignifa, tiu ĉi linio en la Lokasenna povas rakonti al ni multon pri la nekonata historio de Bragi kaj Idun. .

En la norenaj mitoj kaj legendoj, kiujn ni hodiaŭ konas, Idun, la diino de renovigo, ne havas fraton kaj Bragi ne mortigas iun ajn rilatan al Idun. Se veras, tamen, ĉi tiu linio implicas ke ekzistas aliaj, multe pli malnovaj mitoj pri la dio de poezio, kiuj simple ne pluvivis ĝis modernaj tempoj.

Ĉi tio estas tre kredinda ĉar historiistoj ĉiam agnoskis ke nur frakcio. de la antikvaj norenaj kaj ĝermanaj mitoj pluvivis ĝis hodiaŭ. Tio ankaŭ signifus, ke la dio Bragi certe estas antaŭ la bardo Bragi Boddason.

Simbolismo de Bragi

Kiel dio de poezio, la simboleco de Bragi estas sufiĉe klara kaj malambigua. La antikvaj norenaj kaj ĝermanaj homoj aprezis bardojn kaj poezion - multaj el la malnovaj norenaj herooj laŭdire estis ankaŭ bardoj kaj poetoj.

La dia naturo de poezio kaj muziko estas plue ekzempligita per la fakto ke Bragi estas ofte priskribite kiel havante diajn runojn ĉizitaj en lian langon, igante liajn poemojn eĉ pli magiaj.

Graveco de Bragi en Moderna Kulturo

Dum Bragi estis vaste amata de la antikvaj norenaj homoj kaj estas trezorita kiel simbolo en Skandinavio ĝis hodiaŭ, li ne havas tre signifan ĉeeston en modernakulturo.

Li estas prezentita en la cifereca kartludo Mythgard sed krom tio, li plejparte povas esti vidita en malnovaj pentraĵoj kiel ekzemple tiu meze de la 19-a jarcento pentraĵo de Carl Wahlbom aŭ tiu bildo de Bragi kaj Idun de 1985. de Lorenz Frølich.

Envolviĝo

Kvankam li aperas ofte en la norena mitologio, Bragi ne ludas decidan rolon en la rakontoj. Tamen, verŝajne multaj rakontoj pri Bragi ne pluvivis ĝis modernaj tempoj, tio signifas, ke ni scias nur frakcion de kiu vere estas la fama dia bardo.