ಮಚು ಪಿಚು - ಈ ಇಂಕಾನ್ ವಂಡರ್ ಬಗ್ಗೆ 20 ಗಮನಾರ್ಹ ಸಂಗತಿಗಳು

  • ಇದನ್ನು ಹಂಚು
Stephen Reese

ಪರಿವಿಡಿ

    ಇಂಕಾ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ದಂತಕಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಪುರಾಣಗಳ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ. ಈ ಆಕರ್ಷಕ ಸಮಾಜದ ಬಗ್ಗೆ ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿರುವ ಮಹತ್ವದ ಭಾಗವು ಭಾಗಶಃ ದಂತಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಸುತ್ತುವರಿಯಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು ಅಮೆರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಸಮಾಜದ ಶ್ರೀಮಂತ ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದ ಸಂಶೋಧನೆಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗಶಃ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲಾಗಿದೆ.

    ಇಂಕಾನ್ ಪುರಾಣ, ಧರ್ಮ , ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಶಾಶ್ವತವಾದ ಕುರುಹನ್ನು ಬಿಟ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಜನಪ್ರಿಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಸಾಮೂಹಿಕ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಬಹುತೇಕ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಈ ಸಮಾಜದ ಬಗ್ಗೆ ಕನಿಷ್ಠ ಏನಾದರೂ ತಿಳಿದಿರುತ್ತಾನೆ.

    ಇಂಕಾಗಳು ಬಿಟ್ಟುಹೋದ ಎಲ್ಲಾ ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದ ಪುರಾವೆಗಳು, ಬಹುಶಃ ಇನ್ಕಾನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಶಕ್ತಿಯ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಸ್ಮಾರಕವಾದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಹೆಗ್ಗುರುತಾಗಿರುವ ಮಚು ಪಿಚುಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿಲ್ಲ.

    ಮಚು ಪಿಚುವು ಪೆರುವಿಯನ್ ಆಂಡಿಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಸಮುದ್ರ ಮಟ್ಟದಿಂದ 7000 ಅಡಿಗಳಷ್ಟು ಎತ್ತರದಲ್ಲಿದೆ, ಇನ್ನೂ ದೃಢವಾಗಿ ಮತ್ತು ಹೆಮ್ಮೆಯಿಂದ ನಿಂತಿದೆ. , ಪ್ರಾಚೀನ ಇಂಕಾಗಳ ಶಕ್ತಿಯ ಮಾನವೀಯತೆಯನ್ನು ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ. ಮಚು ಪಿಚು ಮತ್ತು ಈ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಎಷ್ಟು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು 20 ಗಮನಾರ್ಹ ಸಂಗತಿಗಳನ್ನು ನಾವು ಅಗೆಯುತ್ತಾ ಓದುತ್ತಾ ಇರಿ.

    1. ಮಚು ಪಿಚು ನೀವು ಯೋಚಿಸುವಷ್ಟು ವಯಸ್ಸಾಗಿಲ್ಲ.

    ಯಾರಾದರೂ ಅದೃಷ್ಟದ ಊಹೆಯನ್ನು ಮಾಡಬಹುದು ಮತ್ತು ಮಚು ಪಿಚು ಸಾವಿರಾರು ವರ್ಷಗಳಷ್ಟು ಹಳೆಯದು ಎಂದು ಹೇಳಬಹುದು ಮತ್ತು ಅದರ ಪ್ರಸ್ತುತ ನೋಟವನ್ನು ನೋಡಿದರೆ ಇದು ಅತ್ಯಂತ ತಾರ್ಕಿಕ ತೀರ್ಮಾನದಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸತ್ಯದಿಂದ ಹೆಚ್ಚೇನೂ ಇರುವಂತಿಲ್ಲ.

    ಮಚು ಪಿಚುವನ್ನು 1450 ರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಕೈಬಿಡುವ ಮೊದಲು ಸುಮಾರು 120 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಮಚು ಪಿಚು ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಚಿಕ್ಕವನುಪಾರಂಪರಿಕ ತಾಣಗಳು ಮಚು ಪಿಚುವನ್ನು ಮಾನವ ನಾಗರೀಕತೆಯ ಮಹಾನ್ ಅದ್ಭುತಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿ ನಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಪೆರುವಿಯನ್ ಆರ್ಥಿಕ ನವೀಕರಣದ ಹೊಸ ಯುಗಕ್ಕೆ ನಾಂದಿ ಹಾಡಿದೆ.

    19. ಪ್ರತಿ ವರ್ಷ 1.5 ಮಿಲಿಯನ್ ಸಂದರ್ಶಕರು ಮಚು ಪಿಚುಗೆ ಬರುತ್ತಾರೆ.

    ಪ್ರತಿ ವರ್ಷ ಸುಮಾರು 1.5 ಮಿಲಿಯನ್ ಸಂದರ್ಶಕರು ಮಚು ಪಿಚು ನೋಡಲು ಬರುತ್ತಾರೆ. ಪೆರುವಿಯನ್ ಸರ್ಕಾರವು ಸಂದರ್ಶಕರ ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಮಿತಿಗೊಳಿಸಲು ಮತ್ತು ಈ ಪರಂಪರೆಯ ತಾಣವನ್ನು ಮತ್ತಷ್ಟು ಹಾನಿಯಾಗದಂತೆ ರಕ್ಷಿಸಲು ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿದೆ.

    ನಿಯಮಗಳು ತುಂಬಾ ಕಠಿಣವಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ಪೆರುವಿಯನ್ ಸರ್ಕಾರ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಸಚಿವಾಲಯವು ಸೈಟ್‌ಗೆ ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ಅನುಮತಿಸುವುದಿಲ್ಲ ತರಬೇತಿ ಪಡೆದ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿ. ಪಾರಂಪರಿಕ ತಾಣವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಇದನ್ನು ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮಚು ಪಿಚುದಲ್ಲಿನ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಕರು ಅಪರೂಪವಾಗಿ 10 ಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಜನರಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಾರೆ.

    ಭೇಟಿಯ ಅವಧಿಯು ವ್ಯಾಪ್ತಿಯಿರಬಹುದು ಆದರೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿ ಪ್ರವಾಸಗಳಿಗಾಗಿ ಸರ್ಕಾರವು ಅವರನ್ನು ಸುಮಾರು ಒಂದು ಗಂಟೆಯವರೆಗೆ ನಿಗ್ರಹಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದೆ ಮತ್ತು ಮಚು ಪಿಚುದಲ್ಲಿ ಯಾರಿಗಾದರೂ ಅನುಮತಿಸುವ ಗರಿಷ್ಠ ಸಮಯ ಸುಮಾರು 4 ಗಂಟೆಗಳ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಯಾವುದೇ ಟಿಕೆಟ್‌ಗಳನ್ನು ಬುಕ್ ಮಾಡುವ ಮೊದಲು ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸುವುದು ಹೆಚ್ಚು ಸೂಕ್ತವಾಗಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅವುಗಳು ಬದಲಾವಣೆಗೆ ಒಳಪಟ್ಟಿರಬಹುದು.

    20. ಮಚು ಪಿಚು ಸುಸ್ಥಿರ ಪ್ರವಾಸಿ ತಾಣವಾಗಿ ಉಳಿಯಲು ಇದು ಹೆಚ್ಚು ಕಷ್ಟಕರವಾಗುತ್ತಿದೆ.

    ಪ್ರತಿದಿನ ಸುಮಾರು 2000 ಜನರು ಮಚು ಪಿಚುಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುತ್ತಾರೆ, ಪ್ರವಾಸಿಗರು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಸೈಟ್‌ನಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವುದರಿಂದ ಸೈಟ್ ನಿಧಾನವಾಗಿ ಆದರೆ ಸ್ಥಿರವಾದ ಸವೆತಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗಿದೆ. ಭಾರೀ ಮಳೆಯಿಂದಲೂ ಸವೆತ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ರಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಟೆರೇಸ್‌ಗಳ ಸ್ಥಿರೀಕರಣವು ಬಹಳ ದುಬಾರಿ ಅಗ್ನಿಪರೀಕ್ಷೆಯಾಗಿದೆ.

    ಪ್ರವಾಸೋದ್ಯಮದ ನಿರಂತರ ಏರಿಕೆಮತ್ತು ಮಚು ಪಿಚು ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ವಸಾಹತುಗಳು ಕಳವಳಕ್ಕೆ ಮತ್ತೊಂದು ಕಾರಣವಾಗಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಸ್ಥಳೀಯ ಸರ್ಕಾರಗಳು ನಿರಂತರ ಕಸವನ್ನು ಎಸೆಯುವ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿದ ಮಾನವ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯು ಕೆಲವು ಅಪರೂಪದ ಆರ್ಕಿಡ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಆಂಡಿಯನ್ ಕಾಂಡೋರ್‌ಗಳ ಅಳಿವಿಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ.

    ಸುತ್ತಿಕೊಳ್ಳುವುದು

    ಮಚು ಪಿಚು ಒಂದು ಆಕರ್ಷಕವಾಗಿದೆ. ಆಂಡಿಸ್ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುವ ಇತಿಹಾಸದ ಸ್ಥಳ. ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ನಿರ್ವಹಣೆಯಿಲ್ಲದೆ ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟದ ಪ್ರವಾಸೋದ್ಯಮಕ್ಕಾಗಿ ಈ ಸ್ಥಳವು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ತೆರೆದಿರುವುದು ಹೆಚ್ಚು ಕಷ್ಟಕರವಾಗುತ್ತಿದೆ. ಇದರರ್ಥ ಪೆರುವಿಯನ್ ಸರ್ಕಾರವು ಈ ಪ್ರಾಚೀನ ಇಂಕಾನ್ ಸೈಟ್‌ಗೆ ಪ್ರವಾಸಿಗರ ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿದೆ.

    ಮಚು ಪಿಚು ಜಗತ್ತಿಗೆ ತುಂಬಾ ನೀಡಿದೆ ಮತ್ತು ಇದು ಇನ್ನೂ ಶಕ್ತಿಯ ಹೆಮ್ಮೆಯ ಜ್ಞಾಪನೆಯಾಗಿ ನಿಂತಿದೆ. ಇಂಕಾನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ.

    ಮಚು ಪಿಚು ಕುರಿತು ನೀವು ಕೆಲವು ಹೊಸ ಸಂಗತಿಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ನಾವು ಭಾವಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಮುಂದಿನ ಪೀಳಿಗೆಗೆ ಈ ಪರಂಪರೆಯ ತಾಣವನ್ನು ಏಕೆ ರಕ್ಷಿಸಬೇಕು ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ನಾವು ಪ್ರಕರಣವನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲು ಸಮರ್ಥರಾಗಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ನಾವು ಭಾವಿಸುತ್ತೇವೆ.

    ವಸಾಹತು. ಇದನ್ನು ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲು, ಲಿಯೊನಾರ್ಡೊ ಡಾ ವಿನ್ಸಿ ಮೋನಾಲಿಸಾವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮಚು ಪಿಚು ಕೇವಲ ಕೆಲವು ದಶಕಗಳಷ್ಟು ಹಳೆಯದಾಗಿತ್ತು.

    2. ಮಚು ಪಿಚು ಇಂಕಾನ್ ಚಕ್ರವರ್ತಿಗಳ ಎಸ್ಟೇಟ್ ಆಗಿತ್ತು.

    ಮಚು ಪಿಚುವನ್ನು ನಗರದ ಪ್ರಾರಂಭದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆಳಿದ ಇಂಕಾ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಪಚಾಕುಟೆಕ್‌ಗೆ ಎಸ್ಟೇಟ್ ಆಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಲು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕಳೆದುಹೋದ ನಗರ ಅಥವಾ ಮಾಂತ್ರಿಕ ಸ್ಥಳ, ಮಚು ಪಿಚು ಇಂಕಾನ್ ಚಕ್ರವರ್ತಿಗಳು ಬಳಸಿದ ಪ್ರೀತಿಯ ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟುವಿಕೆಯಾಗಿದ್ದು, ಆಗಾಗ್ಗೆ ಯಶಸ್ವಿ ಮಿಲಿಟರಿ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ.

    3. ಮಚು ಪಿಚುವಿನ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ಅತ್ಯಲ್ಪವಾಗಿತ್ತು.

    ಮಚು ಪಿಚುವಿನ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ಸುಮಾರು 750 ಜನರಿದ್ದರು. ಹೆಚ್ಚಿನ ನಿವಾಸಿಗಳು ಚಕ್ರವರ್ತಿಯ ಸೇವಕರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರನ್ನು ರಾಜಮನೆತನದ ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಸಹಾಯಕ ಸಿಬ್ಬಂದಿಯಾಗಿ ನೇಮಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅವರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವರು ನಗರದಲ್ಲಿ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ನೆಲೆಸಿದರು, ಅದರ ವಿನಮ್ರ ಕಟ್ಟಡಗಳನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡರು.

    ಮಚು ಪಿಚು ನಿವಾಸಿಗಳು ಒಂದು ನಿಯಮವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಒಂದು ನಿಯಮವನ್ನು ಮಾತ್ರ - ಚಕ್ರವರ್ತಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ಮತ್ತು ಅವನ ಯೋಗಕ್ಷೇಮ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷವನ್ನು ಖಾತ್ರಿಪಡಿಸುವುದು.

    ದಿನದ ಯಾವುದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಚಕ್ರವರ್ತಿಯ ವಿಲೇವಾರಿಯಲ್ಲಿ ಯಾವಾಗಲೂ ಇರಲು ಮತ್ತು ಅವನ ಎಸ್ಟೇಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಅವನಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಕೊರತೆಯಾಗದಂತೆ ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಒಂದು ಬೇಡಿಕೆಯ ಕೆಲಸವಾಗಿರಬೇಕು.

    ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಜನರು ನಗರವನ್ನು ತೊರೆದು ಕಠಿಣ ಋತುಗಳಲ್ಲಿ ಪರ್ವತಗಳನ್ನು ಇಳಿಯುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ನಾಯಕರು ಮತ್ತು ಅಗತ್ಯ ಸಿಬ್ಬಂದಿಗಳಿಂದ ಸುತ್ತುವರೆದಿರುತ್ತಾರೆ.

    4 . ಮಚು ಪಿಚು ಆಗಿತ್ತುವಲಸಿಗರಿಂದ ತುಂಬಿತ್ತು.

    ಇಂಕಾನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ವೈವಿಧ್ಯಮಯವಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಡಜನ್‌ಗಟ್ಟಲೆ ವಿಭಿನ್ನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು ಮತ್ತು ವಿಭಿನ್ನ ಹಿನ್ನೆಲೆಯ ಜನರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ವಿವಿಧ ಭಾಗಗಳಿಂದ ನಗರದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಲು ಬಂದ ಮಚು ಪಿಚು ನಿವಾಸಿಗಳಿಗೂ ಇದು ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ.

    ನಮಗೆ ಇದು ತಿಳಿದಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ನಗರದ ನಿವಾಸಿಗಳ ಅವಶೇಷಗಳ ಆನುವಂಶಿಕ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯು ಈ ಜನರು ಅದನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಂಡಿಲ್ಲ ಎಂದು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಿದೆ. ಅದೇ ಆನುವಂಶಿಕ ಗುರುತುಗಳು ಮತ್ತು ಅವರು ರಾಜಮನೆತನಕ್ಕೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಪೆರುವಿನ ಎಲ್ಲಾ ಕಡೆಯಿಂದ ಬಂದರು.

    ಮಚು ಪಿಚುವಿನ ಜನಸಂಖ್ಯಾ ಸಂಯೋಜನೆಯನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಪುರಾತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಹಲವು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಬಹುದು ಎಂದು ಅವರು ಅರಿತುಕೊಂಡಾಗ ಅವರು ಚಿನ್ನವನ್ನು ಹೊಡೆದರು ಅಸ್ಥಿಪಂಜರದ ಅವಶೇಷಗಳ ಖನಿಜ ಮತ್ತು ಸಾವಯವ ಸಂಯೋಜನೆ.

    ಮಚು ಪಿಚು ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ಕಲಿತಿದ್ದು, ಸಾವಯವ ಸಂಯುಕ್ತಗಳ ಕುರುಹುಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ನಿವಾಸಿಗಳ ಆಹಾರಕ್ರಮದ ಬಗ್ಗೆ ನಮಗೆ ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ.

    ವಸಾಹತುಗಳ ದೊಡ್ಡ ವೈವಿಧ್ಯತೆಯ ಮತ್ತೊಂದು ಸೂಚಕವೆಂದರೆ ಅನಾರೋಗ್ಯದ ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಮತ್ತು ಮೂಳೆ ಸಾಂದ್ರತೆಯು ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರಿಗೆ ಈ ನಿವಾಸಿಗಳು ವಲಸೆ ಬಂದ ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿತು.

    5. ಮಚು ಪಿಚುವನ್ನು 1911 ರಲ್ಲಿ "ಮರುಶೋಧಿಸಲಾಗಿದೆ".

    ಇದೀಗ ಸುಮಾರು ಒಂದು ಶತಮಾನದಿಂದ ಜಗತ್ತು ಮಚು ಪಿಚುದಿಂದ ಆಕರ್ಷಿತವಾಗಿದೆ. 1911 ರಲ್ಲಿ ನಗರವನ್ನು ಮರುಶೋಧಿಸಿದ ಹಿರಾಮ್ ಬಿಂಗ್ಹ್ಯಾಮ್ III ಅವರು ಮಚು ಪಿಚುವನ್ನು ಜನಪ್ರಿಯಗೊಳಿಸುವುದಕ್ಕೆ ನಾವು ಕಾರಣವೆಂದು ಹೇಳುತ್ತೇವೆ.

    ಬಿಂಗಮ್ ಅವರು ಮಚು ಪಿಚುವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಿರಲಿಲ್ಲ ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಮಚು ಪಿಚುವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಅವರು ಭಾವಿಸಿದ್ದರು.ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ನಂತರ ಇಂಕಾನ್ನರು ಅಡಗಿಕೊಂಡರು ಎಂದು ಅವರು ನಂಬಿರುವ ಮತ್ತೊಂದು ನಗರವನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸಲು ರಸ್ತೆ.

    ಆಂಡಿಸ್‌ನ ಆಳವಾದ ಕಾಡುಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದ ನಂತರ, ಕುಖ್ಯಾತ ಲಾಸ್ಟ್ ಸಿಟಿ ಆಫ್ ದಿ ಇಂಕಾಸ್ ಎಂದು ಕಥೆಗಳು ಹರಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು. ಮರುಶೋಧಿಸಲಾಗಿದೆ.

    6. ಮಚು ಪಿಚುವನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ನಂತರವೂ ಮರೆಯಲಾಗಲಿಲ್ಲ.

    ಮಚು ಪಿಚು ಭೂಗೋಳವನ್ನು ಸುತ್ತುವರಿಯುವ ಸುದ್ದಿಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, 1911 ರಲ್ಲಿ ಬಿಂಗ್‌ಹ್ಯಾಮ್ ನಗರದ ಅವಶೇಷಗಳ ಮೇಲೆ ಎಡವಿ ಬಿದ್ದಾಗ, ಅವರು ಈಗಾಗಲೇ ಕೆಲವನ್ನು ಎದುರಿಸಿದ್ದರು ಎಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ಅಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ರೈತರ ಕುಟುಂಬಗಳು.

    ಇದು ಮಚು ಪಿಚುವಿನ ಸುತ್ತಲಿನ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಕೈಬಿಡಲಾಗಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಕೆಲವು ನಿವಾಸಿಗಳು ಆ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಹೋಗಲಿಲ್ಲ, ವಸಾಹತು ಹತ್ತಿರದ ಆಂಡಿಯನ್ ಶಿಖರಗಳಲ್ಲಿ ಅಡಗಿದೆ ಎಂದು ತಿಳಿದಿತ್ತು.

    7. ಮಚು ಪಿಚು ಪ್ರಪಂಚದ ಅತ್ಯಂತ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ವಾಸ್ತುಶೈಲಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.

    ಮಚು ಪಿಚುವಿನ ಮೋಡಿಮಾಡುವ ಗೋಡೆಗಳ ಫೋಟೋಗಳನ್ನು ನೀವು ಬಹುಶಃ ದೈತ್ಯಾಕಾರದ ಬಂಡೆಗಳಿಂದ ಮಾಡಲಾದ ಫೋಟೋಗಳನ್ನು ನೋಡಿರಬಹುದು. ನಿರ್ಮಾಣ ತಂತ್ರವು ಇತಿಹಾಸಕಾರರು, ಇಂಜಿನಿಯರ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರನ್ನು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಗೊಂದಲಕ್ಕೀಡುಮಾಡಿತು, ಇಂಕಾನ್ ನಾಗರಿಕತೆಯು ಅಂತಹ ಎಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್ ಸಾಹಸಗಳನ್ನು ತನ್ನಷ್ಟಕ್ಕೆ ಸಾಧಿಸಬಹುದೆಂದು ಅನೇಕರು ಸಂದೇಹಪಡುವಂತೆ ಮಾಡಿತು. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಇದು ಇಂಕಾಗಳನ್ನು ಭೂಮ್ಯತೀತ ಅಥವಾ ಪಾರಮಾರ್ಥಿಕ ಶಕ್ತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಜೋಡಿಸುವ ಅನೇಕ ಪಿತೂರಿ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು.

    ಮೊದಲ ಸಂಶೋಧಕರು ಇದು ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದ್ದರಿಂದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಗೊಂದಲವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಲಾಯಿತು.ಚಕ್ರಗಳು ಅಥವಾ ಲೋಹದ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಬಳಸದೆಯೇ ಈ ಮಟ್ಟದ ಕರಕುಶಲತೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ.

    ನಗರದ ಗೋಡೆಗಳು ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಕಟ್ಟಡಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಬಳಸಲಾದ ಕಲ್ಲುಗಳನ್ನು ನಿಖರವಾಗಿ ಮತ್ತು ನಿಖರವಾಗಿ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಕತ್ತರಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಬಿಗಿಯಾದ ಮುದ್ರೆಯನ್ನು ರಚಿಸಲಾಯಿತು. ಚಕ್ರಗಳು ಅಥವಾ ಗಾರೆಗಳ ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನಗರವು ಶತಮಾನಗಳವರೆಗೆ ನಿಂತಿದೆ ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಭೂಕಂಪಗಳು ಮತ್ತು ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿಕೋಪಗಳನ್ನು ಸಹ ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ.

    8. ಮಚು ಪಿಚುವು ಅಮೆರಿಕಾದ ಅತ್ಯಂತ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಪ್ರಾಚೀನ ನಗರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ.

    15 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಪೆರುವಿನಲ್ಲಿ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಆಗಮನದ ನಂತರ, ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸ್ಮಾರಕಗಳ ನಾಶದ ಅವಧಿಯು ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಅನೇಕ ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿತು. ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚುಗಳೊಂದಿಗೆ ಇಂಕಾನ್ ದೇವಾಲಯಗಳು ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳಗಳು.

    ಮಚು ಪಿಚು ಇನ್ನೂ ನಿಂತಿರುವುದಕ್ಕೆ ಒಂದು ಕಾರಣವೆಂದರೆ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ವಿಜಯಶಾಲಿಗಳು ನಗರಕ್ಕೆ ಎಂದಿಗೂ ಬರಲಿಲ್ಲ. ನಗರವು ಧಾರ್ಮಿಕ ಸ್ಥಳವೂ ಆಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ಇದು ಬಹಳ ದೂರದಲ್ಲಿದೆ ಎಂಬ ಅಂಶಕ್ಕೆ ನಾವು ಅದರ ಉಳಿವಿಗೆ ಋಣಿಯಾಗಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಅದನ್ನು ತಲುಪಲು ಎಂದಿಗೂ ತಲೆಕೆಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ.

    ಇಂಕಾಗಳು ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ವಿಜಯಶಾಲಿಗಳನ್ನು ತಡೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು ಎಂದು ಕೆಲವು ಪುರಾತತ್ತ್ವಜ್ಞರು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ನಗರಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾದ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಸುಡುವ ಮೂಲಕ ನಗರವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುವುದರಿಂದ.

    9. ವಸಾಹತಿನ ಸುಮಾರು 40% ಮಾತ್ರ ಗೋಚರಿಸುತ್ತದೆ.

    ಕ್ಯಾನ್ವಾ ಮೂಲಕ

    1911 ರಲ್ಲಿ ಮರುಶೋಧಿಸಲಾಯಿತು ಎಂದು ಹೇಳಿದಾಗ, ಮಚು ಪಿಚು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಆವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು ಸಮೃದ್ಧ ಅರಣ್ಯ ಸಸ್ಯವರ್ಗ. ಸುದ್ದಿ ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ಹರಡಿದ ನಂತರ, ಒಂದು ಅವಧಿಉತ್ಖನನಗಳು ಮತ್ತು ಸಸ್ಯವರ್ಗದ ತೆಗೆದುಹಾಕುವಿಕೆಗಳು ನಡೆದವು.

    ಕಾಲಕ್ರಮೇಣ, ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹಸಿರಿನಿಂದ ಆವೃತವಾದ ಅನೇಕ ಕಟ್ಟಡಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾರಂಭಿಸಿದವು. ಇಂದು ನಾವು ನೋಡುತ್ತಿರುವುದು ವಾಸ್ತವಿಕ ನೆಲೆಯ ಸುಮಾರು 40% ಮಾತ್ರ.

    ಮಚು ಪಿಚುವಿನ ಉಳಿದ 60% ಇನ್ನೂ ಅವಶೇಷಗಳಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ಸಸ್ಯವರ್ಗದಿಂದ ಆವೃತವಾಗಿದೆ. ಅತಿಯಾದ ಪ್ರವಾಸೋದ್ಯಮದಿಂದ ಸೈಟ್ ಅನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿದಿನ ಈ ಸೈಟ್‌ಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಬಹುದಾದ ಜನರ ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಮಿತಿಗೊಳಿಸುವುದು ಇದಕ್ಕೆ ಒಂದು ಕಾರಣ.

    10. ಮಚು ಪಿಚು ಖಗೋಳ ವೀಕ್ಷಣೆಗೆ ಸಹ ಬಳಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು.

    ಇಂಕಾಗಳು ಖಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಜ್ಯೋತಿಷ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಅವರು ಹಲವಾರು ಖಗೋಳ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು ಮತ್ತು ಚಂದ್ರನಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಸೂರ್ಯನ ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಮತ್ತು ನಕ್ಷತ್ರಗಳು.

    ಖಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರದ ಬಗ್ಗೆ ಅವರ ವ್ಯಾಪಕ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಮಚು ಪಿಚುದಲ್ಲಿ ಕಾಣಬಹುದು, ಅಲ್ಲಿ ವರ್ಷಕ್ಕೆ ಎರಡು ಬಾರಿ, ವಿಷುವತ್ ಸಂಕ್ರಾಂತಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸೂರ್ಯನು ಯಾವುದೇ ನೆರಳನ್ನು ಬಿಡದೆ ಪವಿತ್ರ ಕಲ್ಲುಗಳ ಮೇಲೆ ಎತ್ತರದಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತಾನೆ. ವರ್ಷಕ್ಕೊಮ್ಮೆ, ಪ್ರತಿ ಜೂನ್ 21 ರಂದು, ಸೂರ್ಯ ದೇವಾಲಯದ ಕಿಟಕಿಯ ಮೂಲಕ ಸೂರ್ಯನ ಕಿರಣವು ಚುಚ್ಚುತ್ತದೆ, ಅದರೊಳಗೆ ಪವಿತ್ರ ಕಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಬೆಳಗಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಖಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಇಂಕಾದ ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.

    11. ವಸಾಹತಿನ ಹೆಸರು ಹಳೆಯ ಪರ್ವತ ಎಂದರ್ಥ.

    ಪೆರುವಿನಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಅನೇಕ ಆಂಡಿಯನ್ ಜನರು ಮಾತನಾಡುವ ಸ್ಥಳೀಯ ಕ್ವೆಚುವಾ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ, ಮಚು ಪಿಚು ಎಂದರೆ "ಹಳೆಯ ಪರ್ವತ".

    ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಹೊಂದಿದ್ದರೂ ಸಹ. 16 ನೇ ಶತಮಾನದ ನಂತರ ವಿಜಯಶಾಲಿಗಳ ಆಗಮನದೊಂದಿಗೆ, ದಿಸ್ಥಳೀಯ ಕ್ವೆಚುವಾ ಭಾಷೆ ಇಂದಿಗೂ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿದೆ. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ನಾವು ಹಳೆಯ ಇಂಕಾನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಅನೇಕ ಸ್ಥಳಾಕೃತಿಯ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಬಹುದು.

    12. ಪೆರುವಿಯನ್ ಸರ್ಕಾರವು ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಕಲಾಕೃತಿಗಳನ್ನು ಬಹಳವಾಗಿ ರಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ.

    1911 ರಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಮರುಶೋಧಿಸಿದಾಗ, ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರ ತಂಡವು ಮಚು ಪಿಚು ಸ್ಥಳದಿಂದ ಸಾವಿರಾರು ವಿವಿಧ ಕಲಾಕೃತಿಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾಯಿತು. ಈ ಕಲಾಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಬೆಳ್ಳಿ, ಮೂಳೆಗಳು, ಸೆರಾಮಿಕ್ ಮತ್ತು ಆಭರಣಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ.

    ಸಾವಿರಾರು ಕಲಾಕೃತಿಗಳನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಗಾಗಿ ಮತ್ತು ಯೇಲ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಕ್ಕೆ ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿಡಲು ಕಳುಹಿಸಲಾಗಿದೆ. ಯೇಲ್ ಈ ಕಲಾಕೃತಿಗಳನ್ನು ಹಿಂತಿರುಗಿಸಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಯೇಲ್ ಮತ್ತು ಪೆರುವಿಯನ್ ಸರ್ಕಾರದ ನಡುವಿನ ಸುಮಾರು 100 ವರ್ಷಗಳ ವಿವಾದಗಳ ನಂತರ, ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯವು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಈ ಕಲಾಕೃತಿಗಳನ್ನು 2012 ರಲ್ಲಿ ಪೆರುವಿಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿಸಲು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಿತು.

    13. ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಪ್ರವಾಸೋದ್ಯಮದ ಗಮನಾರ್ಹ ಪರಿಣಾಮವಿದೆ.

    ಕ್ಯಾನ್ವಾ ಮೂಲಕ

    ಮಚು ಪಿಚು ಬಹುಶಃ ಪೆರುವಿನ ಅತ್ಯಂತ ಜನಪ್ರಿಯ ಪ್ರವಾಸಿ ತಾಣವಾಗಿದೆ, ತಡೆಗಟ್ಟುವ ಪ್ರಯತ್ನಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ ಸಾಮೂಹಿಕ ಪ್ರವಾಸೋದ್ಯಮ ಮತ್ತು ಅದರ ಅಡ್ಡ ಪರಿಣಾಮಗಳು, ಅದರ ಕುರುಹುಗಳು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ.

    ಸಾಮೂಹಿಕ ಪ್ರವಾಸೋದ್ಯಮದ ಅತ್ಯಂತ ಗಮನಾರ್ಹ ಪರಿಣಾಮವೆಂದರೆ ಲಾಮಾಗಳ ಉಪಸ್ಥಿತಿ. ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಪಳಗಿಸದಿದ್ದರೂ ಅಥವಾ ಬಳಸದಿದ್ದರೂ ಲಾಮಾಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಸೈಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಇರುತ್ತವೆ.

    ಇಂದು ಮಚು ಪಿಚು ಸೈಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಲಾಮಾಗಳನ್ನು ಪ್ರವಾಸಿಗರಿಗೆ ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ತರಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಮಚು ಪಿಚು ಎತ್ತರವು ಸೂಕ್ತವಲ್ಲ ಅವರಿಗೆ.

    14. ಮಚು ಪಿಚುವಿನ ಮೇಲೆ ಹಾರಾಟ-ನಿಷೇಧ ವಲಯವಿದೆ.

    ಪೆರುವಿಯನ್ ಸರ್ಕಾರವು ತುಂಬಾ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿದೆಸೈಟ್ ಅನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಬಂದಾಗ. ಆದ್ದರಿಂದ ಮಚು ಪಿಚುಗೆ ಹಾರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಪೆರುವಿಯನ್ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಸೈಟ್‌ಗೆ ವೈಮಾನಿಕ ದಂಡಯಾತ್ರೆಯನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಅನುಮತಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

    ಮಚು ಪಿಚು ಮತ್ತು ಅದರ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪ್ರದೇಶವು ಆ ವಿಮಾನವನ್ನು ಪತ್ತೆಹಚ್ಚಿದ ನಂತರ ಈಗ ಹಾರಾಟ-ನಿಷೇಧ ವಲಯವಾಗಿದೆ. ಫ್ಲೈಓವರ್‌ಗಳು ಸ್ಥಳೀಯ ಸಸ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಗೆ ಹಾನಿಯನ್ನುಂಟುಮಾಡುತ್ತವೆ.

    ಮಚು ಪಿಚುವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುವ ಏಕೈಕ ಮಾರ್ಗವೆಂದರೆ ಕುಸ್ಕೊದಿಂದ ರೈಲಿನಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಇಂಕಾ ಟ್ರಯಲ್ ಮೂಲಕ ಪಾದಯಾತ್ರೆ ಮಾಡುವುದು.

    15. ಅವಶೇಷಗಳ ಒಳಗೆ ಮತ್ತು ಸುತ್ತಲೂ ಪಾದಯಾತ್ರೆ ಮಾಡುವುದು ಸಾಧ್ಯ ಆದರೆ ಸುಲಭವಲ್ಲ.

    ಮಚು ಪಿಚು ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ಸುತ್ತುವರೆದಿರುವ ಶಿಖರಗಳಿಗೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ನೀವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕಂಡುಬರುವ ಕೆಲವು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಶಿಖರಗಳನ್ನು ಏರಲು ಅನೇಕ ಪ್ರಯಾಣಿಕರು ಅನುಮತಿಗಳನ್ನು ಕೋರಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಪೋಸ್ಟ್‌ಕಾರ್ಡ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ನೋಡಿ.

    ಈ ಕೆಲವು ಹೈಕಿಂಗ್ ಹಾಟ್‌ಸ್ಪಾಟ್‌ಗಳಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುವುದು ನಿಮಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಟ್ರಿಕಿ ಎನಿಸಿದರೂ, ಮಚು ಪಿಚುದಲ್ಲಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಉತ್ತಮ ವೀಕ್ಷಣೆಗಳಿವೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಇಂಕಾ ಸೇತುವೆಯನ್ನು ನೀವು ನೋಡಬಹುದು ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದ ರಚನೆಗಳು ತಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ವೈಭವದಲ್ಲಿ.

    16. ಮಚು ಪಿಚು ಒಂದು ಧಾರ್ಮಿಕ ಸ್ಥಳವೂ ಆಗಿತ್ತು.

    ಚಕ್ರವರ್ತಿಯ ಅಚ್ಚುಮೆಚ್ಚಿನ ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟುವಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದ್ದಲ್ಲದೆ, ಮಚು ಪಿಚು ಒಂದು ತೀರ್ಥಯಾತ್ರಾ ಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ, ಇದು ಸೂರ್ಯನ ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದೆ. ಸೂರ್ಯನ ದೇವಾಲಯವು ಅದರ ಅಂಡಾಕಾರದ ವಿನ್ಯಾಸದೊಂದಿಗೆ ಇನ್ನೂ ನಿಂತಿದೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಇಂಕಾನ್ ನಗರಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಕೆಲವು ದೇವಾಲಯಗಳಿಗೆ ಹೋಲುತ್ತದೆ.

    ದೇವಾಲಯದ ಸ್ಥಳವು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಇದನ್ನು ಚಕ್ರವರ್ತಿಯ ನಿವಾಸದ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ.

    ದಿದೇವಾಲಯದ ಒಳಭಾಗದಲ್ಲಿ ವಿಧ್ಯುಕ್ತವಾದ ಬಂಡೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು ಅದು ಬಲಿಪೀಠವಾಗಿಯೂ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿತು. ವರ್ಷಕ್ಕೆ ಎರಡು ಬಾರಿ, ಎರಡು ವಿಷುವತ್ ಸಂಕ್ರಾಂತಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಜೂನ್ ಅಯನ ಸಂಕ್ರಾಂತಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸೂರ್ಯ ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಅತೀಂದ್ರಿಯ ವೈಭವವನ್ನು ಇಂಕಾಗಳಿಗೆ ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತಾನೆ. ಸೂರ್ಯನ ಕಿರಣಗಳು ನೇರವಾಗಿ ವಿಧ್ಯುಕ್ತ ಬಲಿಪೀಠವನ್ನು ಹೊಡೆಯುತ್ತವೆ, ಇದು ಸೂರ್ಯನೊಂದಿಗೆ ಪವಿತ್ರ ದೇವಾಲಯದ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಜೋಡಣೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.

    17. ಮಚು ಪಿಚುವಿನ ಅವನತಿಯು ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ವಿಜಯದಿಂದ ಉಂಟಾಯಿತು.

    16 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಪ್ರಚಾರಕರ ಆಗಮನದ ನಂತರ, ಅನೇಕ ದಕ್ಷಿಣ ಅಮೆರಿಕಾದ ನಾಗರಿಕತೆಗಳು ವಿಭಿನ್ನ ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ ತ್ವರಿತ ಅವನತಿಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದವು. ಈ ಕಾರಣಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ವೈರಸ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಈ ಭೂಮಿಗೆ ಸ್ಥಳೀಯವಲ್ಲದ ರೋಗಗಳ ಪರಿಚಯವಾಗಿದೆ. ಈ ಸಾಂಕ್ರಾಮಿಕ ರೋಗಗಳು ನಗರಗಳ ಲೂಟಿ ಮತ್ತು ಕ್ರೂರ ವಿಜಯಗಳಿಂದ ಕೂಡ ಅನುಸರಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು.

    1572 ರ ನಂತರ ಇಂಕಾ ರಾಜಧಾನಿ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್‌ಗೆ ಬಿದ್ದಾಗ ಮತ್ತು ಚಕ್ರವರ್ತಿಯ ಆಳ್ವಿಕೆಯು ಕೊನೆಗೊಂಡಾಗ ಮಚು ಪಿಚು ನಾಶವಾಯಿತು ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಮಚು ಪಿಚು ತುಂಬಾ ದೂರ ಮತ್ತು ದೂರದಲ್ಲಿದ್ದರೂ, ಅದರ ಹಿಂದಿನ ವೈಭವದ ಇನ್ನೊಂದು ದಿನವನ್ನು ನೋಡಲು ಬದುಕಲಿಲ್ಲ ಎಂಬುದು ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಲ್ಲ.

    18. ಮಚು ಪಿಚು ಯುನೆಸ್ಕೋ ವಿಶ್ವ ಪರಂಪರೆಯ ತಾಣವಾಗಿದೆ.

    ಮಚು ಪಿಚು ಪೆರುವಿನ ಪ್ರಮುಖ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಐತಿಹಾಸಿಕ ವಸಾಹತು ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿಯೊಂದಿಗೆ ಬೆರೆಯುವ ಬೃಹತ್, ಸಂಸ್ಕರಿಸಿದ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ನಾಟಕೀಯ ಭೂದೃಶ್ಯವು ಮಚು ಪಿಚುವನ್ನು 1983 ರಲ್ಲಿ ಯುನೆಸ್ಕೋ ವಿಶ್ವ ಪರಂಪರೆಯ ತಾಣದ ಲೇಬಲ್ ಅನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿತು.

    ಯುನೆಸ್ಕೋದ ಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿರುವ ಈ ಶಾಸನ

    ಸ್ಟೀಫನ್ ರೀಸ್ ಅವರು ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಮತ್ತು ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಣತಿ ಹೊಂದಿರುವ ಇತಿಹಾಸಕಾರರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಈ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಹಲವಾರು ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಕೆಲಸವನ್ನು ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಗಿದೆ. ಲಂಡನ್‌ನಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿ ಬೆಳೆದ ಸ್ಟೀಫನ್‌ಗೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಇತಿಹಾಸದ ಮೇಲೆ ಪ್ರೀತಿ ಇತ್ತು. ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರಂಥಗಳ ಮೇಲೆ ಗಂಟೆಗಳ ಕಾಲ ಕಳೆಯುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಹಳೆಯ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಅವರು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸಂಶೋಧನೆಯಲ್ಲಿ ವೃತ್ತಿಜೀವನವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಲು ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಮತ್ತು ಪುರಾಣಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ಟೀಫನ್ ಅವರ ಆಕರ್ಷಣೆಯು ಮಾನವ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಅಡಿಪಾಯ ಎಂಬ ಅವರ ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿದೆ. ಈ ಪುರಾಣ ಮತ್ತು ದಂತಕಥೆಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ, ನಾವು ನಮ್ಮನ್ನು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಜಗತ್ತನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಎಂದು ಅವರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ.