மச்சு பிச்சு - இந்த இன்கான் அதிசயத்தைப் பற்றிய 20 குறிப்பிடத்தக்க உண்மைகள்

  • இதை பகிர்
Stephen Reese

உள்ளடக்க அட்டவணை

    இன்கா பேரரசு பல நூற்றாண்டுகளாக புனைவுகள் மற்றும் கட்டுக்கதைகளின் ஒரு விஷயமாக இருந்து வருகிறது. இந்த வசீகரிக்கும் சமூகத்தைப் பற்றி நாம் அறிந்தவற்றில் குறிப்பிடத்தக்க பகுதி ஓரளவு புனைவுகளால் மூடப்பட்டிருக்கும் மற்றும் அமெரிக்காவில் செழித்தோங்கிய சமூகத்தின் வளமான தொல்பொருள் கண்டுபிடிப்புகளில் ஓரளவு குறிப்பிடப்படுகிறது.

    இன்கான் புராணம், மதம் , மற்றும் கலாச்சாரம் ஒரு நிரந்தரமான தடயத்தை விட்டுச் சென்றுள்ளது, மேலும் அவர்கள் மக்கள் கலாச்சாரம் மற்றும் கூட்டு நனவில் நுழைய முடிந்தது, கிட்டத்தட்ட ஒவ்வொரு நபரும் இந்த சமூகத்தைப் பற்றி ஏதாவது அறிந்திருக்கிறார்கள்.

    இன்காக்கள் விட்டுச்சென்ற அனைத்து தொல்பொருள் சான்றுகளிலும், இன்கான் பேரரசின் சக்தியின் உயரமான நினைவுச்சின்னமான புகழ்பெற்ற மைல்கல் மச்சு பிச்சுவை விட வேறு எதுவும் அதிகம் அறியப்படவில்லை , பண்டைய இன்காக்களின் வலிமையை மனிதகுலத்திற்கு நினைவூட்டுகிறது. மச்சு பிச்சு மற்றும் இந்த இடத்தை மிகவும் சுவாரஸ்யமாக்குவது பற்றிய 20 குறிப்பிடத்தக்க உண்மைகளைத் தோண்டிப் படிக்கவும்.

    1. மச்சு பிச்சுக்கு நீங்கள் நினைப்பது போல் வயது இல்லை.

    மச்சு பிச்சு ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகள் பழமையானது என்று யாரேனும் ஒரு அதிர்ஷ்டகரமான யூகத்தைச் செய்யலாம் மற்றும் அதன் தற்போதைய தோற்றத்தைப் பார்த்தால் அது மிகவும் தர்க்கரீதியான முடிவாகத் தோன்றும். இருப்பினும், உண்மைக்கு அப்பால் எதுவும் இருக்க முடியாது.

    மச்சு பிச்சு 1450 இல் நிறுவப்பட்டது மற்றும் அது கைவிடப்படுவதற்கு முன்பு சுமார் 120 ஆண்டுகள் வசித்து வந்தது. உண்மையில், மச்சு பிச்சு ஒப்பீட்டளவில் இளம் வயதுடையவர்பாரம்பரிய தளங்கள் மச்சு பிச்சுவை மனித நாகரிகத்தின் மிகப்பெரிய அதிசயங்களில் ஒன்றாக வரைபடத்தில் சேர்த்தது மற்றும் பெருவியன் பொருளாதார புதுப்பித்தலின் புதிய சகாப்தத்தை அறிமுகப்படுத்தியது.

    19. ஒவ்வொரு ஆண்டும் 1.5 மில்லியன் பார்வையாளர்கள் மச்சு பிச்சுவுக்கு வருகிறார்கள்.

    ஒவ்வொரு ஆண்டும் சுமார் 1.5 மில்லியன் பார்வையாளர்கள் மச்சு பிச்சுவைப் பார்க்க வருகிறார்கள். பெருவியன் அரசாங்கம் பார்வையாளர்களின் எண்ணிக்கையை மட்டுப்படுத்தவும், இந்த பாரம்பரிய தளத்தை மேலும் சேதமடையாமல் பாதுகாக்கவும் கூடுதல் முயற்சி எடுத்து வருகிறது.

    விதிகள் மிகவும் கண்டிப்பானவை, மேலும் பெருவியன் அரசாங்கமும் கலாச்சார அமைச்சகமும் இந்த தளத்திற்குள் நுழைய அனுமதிப்பதில்லை. ஒரு பயிற்சி பெற்ற வழிகாட்டி. பாரம்பரிய தளம் பாதுகாக்கப்படுவதை உறுதி செய்வதற்காக இது செய்யப்படுகிறது. மச்சு பிச்சுவில் உள்ள வழிகாட்டிகள் அரிதாக 10 பேருக்கு மேல் சேவை செய்கின்றனர்.

    பயணத்தின் காலம் வரம்பில் இருக்கலாம் ஆனால் வழிகாட்டப்பட்ட சுற்றுப்பயணங்களுக்கு அவர்களை ஒரு மணிநேரம் வரை கட்டுப்படுத்த அரசாங்கம் முயற்சிக்கிறது. சுமார் 4 மணி நேரம். எனவே, எந்த டிக்கெட்டுகளையும் முன்பதிவு செய்வதற்கு முன் விதிகளைச் சரிபார்ப்பது மிகவும் நல்லது, ஏனெனில் அவை மாற்றத்திற்கு உட்பட்டிருக்கலாம்.

    20. மச்சு பிச்சு ஒரு நிலையான சுற்றுலா தளமாக இருப்பது கடினமாகி வருகிறது.

    ஒவ்வொரு நாளும் சுமார் 2000 பேர் மச்சு பிச்சுவிற்கு வருகை தருவதால், சுற்றுலாப் பயணிகள் தொடர்ந்து அந்த தளத்தில் நடந்து செல்வதால் தளம் மெதுவாக ஆனால் நிலையான அரிப்பை சந்தித்துள்ளது. கடுமையான மழையினால் அரிப்பு ஏற்படுகிறது மற்றும் கட்டமைப்புகள் மற்றும் மொட்டை மாடிகளை உறுதிப்படுத்துவது மிகவும் விலையுயர்ந்த சோதனையாகும்.

    சுற்றுலாவின் தொடர்ச்சியான உயர்வு.மற்றும் மச்சு பிச்சுவைச் சுற்றியுள்ள குடியிருப்புகள் கவலைக்குரிய மற்றொரு காரணம், ஏனெனில் உள்ளூர் அரசாங்கங்கள் தொடர்ந்து குப்பைகளை அள்ளுவதில் சிக்கல் உள்ளது. இந்த பிராந்தியத்தில் அதிகரித்த மனித நடமாட்டம் சில அரிய வகை மல்லிகைகள் மற்றும் ஆண்டியன் காண்டோர் அழிவதற்கு காரணமாக அமைந்தது என்று நம்பப்படுகிறது.

    Wrapping Up

    மச்சு பிச்சு ஒரு கவர்ச்சிகரமானது. ஆண்டீஸ் பாலைவனத்தில் அமைந்த வரலாற்று இடம். கடுமையான நிர்வாகம் இல்லாமல் உயர்மட்ட சுற்றுலாவிற்கு இந்த இடம் நிரந்தரமாக திறக்கப்படுவது கடினமாகி வருகிறது. இதன் பொருள், பெருவியன் அரசாங்கம் இந்த பழங்கால இன்கான் தளத்திற்கு சுற்றுலாப் பயணிகளின் எண்ணிக்கையைக் கட்டுப்படுத்த வேண்டியிருக்கும்.

    மச்சு பிச்சு உலகிற்கு பலவற்றைக் கொடுத்துள்ளது, அது இன்னும் வலிமையை நினைவூட்டும் பெருமைக்குரிய நினைவூட்டலாக உள்ளது. இன்கான் பேரரசின்.

    மச்சு பிச்சுவைப் பற்றிய சில புதிய உண்மைகளை நீங்கள் கண்டுபிடித்தீர்கள் என்று நம்புகிறோம், மேலும் இந்த பாரம்பரிய தளம் ஏன் எதிர்கால சந்ததியினருக்காக பாதுகாக்கப்பட வேண்டும் என்பதற்கான வழக்கை எங்களால் முன்வைக்க முடிந்தது என்று நம்புகிறோம்.

    தீர்வு. இதை முன்னோக்கி வைக்க, லியோனார்டோ டா வின்சி மோனாலிசாவை ஓவியம் வரைந்த சமயத்தில், மச்சு பிச்சுவுக்கு சில பத்தாண்டுகள் வயதுதான்.

    2. மச்சு பிச்சு இன்கான் பேரரசர்களின் தோட்டமாக இருந்தது.

    மச்சு பிச்சு நகரத்தின் தொடக்க காலத்தில் ஆட்சி செய்த இன்கா பேரரசரான பச்சாகுடெக்கிற்கு ஒரு தோட்டமாக சேவை செய்ய கட்டப்பட்டது. இழந்த நகரம் அல்லது ஒரு மாயாஜால இடம், மச்சு பிச்சு இன்கான் பேரரசர்களால் பயன்படுத்தப்பட்ட ஒரு பிரியமான பின்வாங்கலாக இருந்தது, பெரும்பாலும் வெற்றிகரமான இராணுவ பிரச்சாரங்களைத் தொடர்ந்து.

    3. மச்சு பிச்சுவின் மக்கள் தொகை குறைவாக இருந்தது.

    மச்சு பிச்சுவின் மக்கள் தொகை சுமார் 750 பேர். வசிப்பவர்களில் பெரும்பாலோர் பேரரசரின் வேலைக்காரர்களாக இருந்தனர். அவர்கள் அரச அரசின் துணைப் பணியாளர்களாக பணியமர்த்தப்பட்டனர், அவர்களில் பெரும்பாலோர் நிரந்தரமாக நகரத்தில் வசித்து வந்தனர், அதன் தாழ்மையான கட்டிடங்களை ஆக்கிரமித்தனர்.

    மச்சு பிச்சுவில் வசிப்பவர்கள் ஒரு விதி, ஒரு விதி மட்டுமே - பேரரசருக்கு சேவை செய்தனர். மற்றும் அவரது நல்வாழ்வையும் மகிழ்ச்சியையும் உறுதி செய்தல்.

    எப்பொழுதும் சக்கரவர்த்தியின் வசம், நாளின் எந்த நேரத்திலும் இருக்க வேண்டும், மேலும் அவருடைய தோட்டத்தில் அவருக்கு எந்தக் குறையும் ஏற்படாமல் பார்த்துக் கொள்வது அவசியமான பணியாக இருந்திருக்க வேண்டும்.

    மக்கள்தொகை நிரந்தரமாக இல்லை என்றாலும், குறிப்பிட்ட எண்ணிக்கையிலான மக்கள் நகரத்தை விட்டு வெளியேறி, கடுமையான காலங்களில் மலைகளில் இறங்குவார்கள், மேலும் பேரரசர் சில சமயங்களில் ஆன்மீகத் தலைவர்கள் மற்றும் அத்தியாவசிய பணியாளர்களால் சூழப்பட்டிருப்பார்.

    4. . மச்சு பிச்சு இருந்ததுபுலம்பெயர்ந்தோர் நிரம்பியது.

    இன்கான் பேரரசு உண்மையிலேயே வேறுபட்டது மற்றும் டஜன் கணக்கான வெவ்வேறு கலாச்சாரங்கள் மற்றும் வெவ்வேறு பின்னணியில் உள்ள மக்களைக் கொண்டிருந்தது. பேரரசின் பல்வேறு பகுதிகளிலிருந்து நகரத்திற்கு வந்த மச்சு பிச்சு குடிமக்களுக்கும் இது பொருந்தும்.

    நகரவாசிகளின் எச்சங்களின் மரபணு பகுப்பாய்வு இந்த மக்கள் பகிர்ந்து கொள்ளவில்லை என்பதை நிரூபித்ததால் இதை நாங்கள் அறிவோம். அதே மரபணு குறிப்பான்கள் மற்றும் அவர்கள் அரச குடும்பத்திற்கு வேலை செய்வதற்காக பெருவின் எல்லாப் பக்கங்களிலிருந்தும் வந்தவர்கள்.

    தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்கள் மச்சு பிச்சுவின் மக்கள்தொகை அமைப்பைக் கண்டுபிடிக்க பல ஆண்டுகள் முயன்றனர், மேலும் அவர்கள் பகுப்பாய்வு செய்ய முடியும் என்பதை உணர்ந்தபோது அவர்கள் தங்கத்தை வென்றனர். எலும்புக்கூடு எச்சங்களின் கனிம மற்றும் கரிம கலவை.

    இதனால்தான் மச்சு பிச்சு ஒரு மாறுபட்ட இடம் என்பதை நாங்கள் அறிந்துகொண்டோம், இது கரிம சேர்மங்களின் தடயங்களை அடிப்படையாகக் கொண்டது. குடியேற்றத்தின் பெரும் பன்முகத்தன்மையின் மற்றொரு குறிகாட்டியானது நோய்கள் மற்றும் எலும்பு அடர்த்தியின் அறிகுறிகளாகும், இது தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்களுக்கு இந்த மக்கள் இடம்பெயர்ந்த பகுதிகளைக் கண்டறிய உதவியது.

    5. மச்சு பிச்சு 1911 இல் "மீண்டும் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது".

    உலகம் மச்சு பிச்சுவால் இப்போது சுமார் ஒரு நூற்றாண்டு காலமாக ஈர்க்கப்பட்டு வருகிறது. மச்சு பிச்சு பிரபலமடைந்ததற்குக் காரணமானவர் ஹிராம் பிங்காம் III ஆவார், அவர் 1911 இல் நகரத்தை மீண்டும் கண்டுபிடித்தார்.

    பிங்காம் மச்சு பிச்சுவைக் கண்டுபிடிப்பார் என்று எதிர்பார்க்கவில்லை, ஏனென்றால் அவர் மச்சு பிச்சுவைக் கண்டுபிடிப்பார் என்று அவர் நினைத்தார்.ஸ்பானிய வெற்றிக்குப் பிறகு இன்கான்கள் மறைந்தனர் என்று அவர் நம்பும் மற்றொரு நகரத்தைக் கண்டுபிடிப்பதற்கான பாதை.

    ஆண்டிஸின் ஆழமான காடுகளில் இந்த இடிபாடுகள் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட பிறகு, பிரபலமற்ற இன்காஸ் லாஸ்ட் சிட்டி இருந்ததாக கதைகள் பரப்பத் தொடங்கின. மீண்டும் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது.

    6. மச்சு பிச்சுவை மறந்திருக்க முடியாது.

    மச்சு பிச்சு உலகத்தை சுற்றிவருவது பற்றிய செய்தி இருந்தபோதிலும், 1911 இல் பிங்காம் நகரத்தின் எச்சங்களில் தடுமாறியபோது, ​​​​அவர் ஏற்கனவே சிலவற்றைச் சந்தித்தார் என்பதை இப்போது நாம் அறிவோம். அங்கு வசிக்கும் விவசாயிகளின் குடும்பங்கள்.

    இது மச்சு பிச்சுவைச் சுற்றியுள்ள பகுதி ஒருபோதும் கைவிடப்படவில்லை என்பதையும், குடியேற்றம் அருகிலுள்ள ஆண்டியன் சிகரங்களில் மறைந்திருப்பதை அறிந்த சில குடியிருப்பாளர்கள் அப்பகுதியை விட்டு வெளியேறவில்லை என்பதையும் இது குறிக்கிறது.

    7. மச்சு பிச்சு உலகின் தனித்துவமான கட்டிடக்கலைகளில் சிலவற்றைக் கொண்டுள்ளது.

    பிரமாண்டமான கற்பாறைகளால் செய்யப்பட்ட மச்சு பிச்சுவின் மயக்கும் சுவர்களின் புகைப்படங்களை நீங்கள் பார்த்திருக்கலாம். கட்டுமான நுட்பம் பல ஆண்டுகளாக வரலாற்றாசிரியர்கள், பொறியியலாளர்கள் மற்றும் தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்களை குழப்பத்தில் ஆழ்த்தியது, இன்கான் நாகரிகம் அத்தகைய பொறியியல் சாதனைகளை எப்போதாவது சொந்தமாக அடைய முடியுமா என்று பலர் சந்தேகிக்க வழிவகுத்தது. இதன் விளைவாக, இது பல சதி கோட்பாடுகளுக்கு வழிவகுத்ததுசக்கரங்கள் அல்லது உலோக வேலைப்பாடுகளைப் பயன்படுத்தாமல் இந்த அளவிலான கைவினைப்பொருளை அடைவது கிட்டத்தட்ட சாத்தியமற்றது.

    நகரச் சுவர்கள் மற்றும் பல கட்டிடங்கள் கட்டுவதற்குப் பயன்படுத்தப்பட்ட கற்கள் மிக நுணுக்கமாகவும் துல்லியமாகவும் ஒன்றாகப் பொருந்துமாறு வெட்டப்பட்டு இறுக்கமான முத்திரையை உருவாக்கியது. சக்கரங்கள் அல்லது மோட்டார் தேவை. எனவே, நகரம் பல நூற்றாண்டுகளாக நின்று பல பூகம்பங்கள் மற்றும் இயற்கை பேரழிவுகள் கூட தப்பிப்பிழைத்தது.

    8. மச்சு பிச்சு அமெரிக்காவின் மிகவும் நன்கு பாதுகாக்கப்பட்ட பண்டைய நகரங்களில் ஒன்றாகும்.

    15 ஆம் நூற்றாண்டில் ஸ்பானியர்கள் பெருவில் வந்த பிறகு, மத மற்றும் கலாச்சார நினைவுச்சின்னங்களை அழிக்கும் காலம் தொடங்கியது மற்றும் ஸ்பானியர்கள் பலவற்றை மாற்றினர். இன்கான் கோவில்கள் மற்றும் கத்தோலிக்க தேவாலயங்கள் உள்ள புனித தளங்கள் நகரம் ஒரு மத ஸ்தலமாகவும் இருந்தது, ஆனால் அது மிகவும் தொலைவில் இருப்பதால் அதன் உயிர்வாழ்வதற்கு நாங்கள் கடமைப்பட்டுள்ளோம், மேலும் ஸ்பானியர்கள் அதை அடைய ஒருபோதும் கவலைப்படவில்லை.

    சில தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்கள் இன்காக்கள் ஸ்பானிஷ் வெற்றியாளர்களைத் தடுக்க முயன்றதாகக் கூறினர். நகரத்திற்குச் செல்லும் பாதைகளை எரித்து நகரத்திற்குள் நுழைவதிலிருந்து.

    9. குடியேற்றத்தின் சுமார் 40% மட்டுமே காணக்கூடியதாக உள்ளது.

    கேன்வா வழியாக

    1911 இல் மீண்டும் கண்டுபிடிக்கப்பட்டதாகக் கூறப்பட்டபோது, ​​மச்சு பிச்சு கிட்டத்தட்ட முழுமையாக மூடப்பட்டிருந்தது. பசுமையான வன தாவரங்கள். செய்தி உலகம் முழுவதும் பரவிய பிறகு, ஒரு காலம்அகழ்வாராய்ச்சிகள் மற்றும் தாவரங்கள் அகற்றப்பட்டன.

    காலப்போக்கில், பசுமையால் மூடப்பட்ட பல கட்டிடங்கள் தோன்றத் தொடங்கின. இன்று நாம் காணக்கூடியது உண்மையில் 40% மட்டுமே உண்மையான குடியேற்றத்தில் உள்ளது.

    மீதமுள்ள 60% மச்சு பிச்சு இன்னும் இடிபாடுகளில் உள்ளது மற்றும் தாவரங்களால் மூடப்பட்டுள்ளது. அதிகப்படியான சுற்றுலாவிலிருந்து தளத்தைப் பாதுகாப்பதும், இந்தத் தளத்தில் தினமும் நுழையக்கூடியவர்களின் எண்ணிக்கையைக் கட்டுப்படுத்துவதும் இதற்கான காரணங்களில் ஒன்றாகும்.

    10. மச்சு பிச்சு வானியல் கண்காணிப்புக்கும் பயன்படுத்தப்பட்டது.

    இன்காக்கள் வானியல் மற்றும் ஜோதிடம் பற்றி நிறைய அறிவை சேகரித்தனர், மேலும் அவர்கள் பல வானியல் கருத்துக்களை புரிந்து கொள்ள முடிந்தது மற்றும் சந்திரன் தொடர்பாக சூரியனின் நிலைகளைப் பின்பற்ற முடிந்தது. மற்றும் நட்சத்திரங்கள்.

    வானியல் பற்றிய அவர்களின் விரிவான அறிவை மச்சு பிச்சுவில் காணலாம், அங்கு ஆண்டுக்கு இரண்டு முறை, உத்தராயணத்தின் போது, ​​சூரியன் எந்த நிழலையும் விட்டுவிடாமல் புனித கற்களுக்கு மேலே நிற்கிறது. வருடத்திற்கு ஒருமுறை, ஒவ்வொரு ஜூன் 21 ஆம் தேதியும், சூரியக் கோவிலின் ஜன்னல்களில் ஒன்றின் வழியாக சூரிய ஒளியின் ஒளிக்கற்றை ஊடுருவி, அதன் உள்ளே உள்ள புனித கற்களை ஒளிரச் செய்து, வானியல் படிப்பதில் இன்கான்களின் பக்தியைக் குறிக்கிறது.

    11. குடியேற்றத்தின் பெயர் பழைய மலை என்று பொருள்.

    பெருவில் பல ஆண்டிய மக்களால் இன்னும் பேசப்படும் உள்ளூர் கெச்சுவா மொழியில், மச்சு பிச்சு என்றால் "பழைய மலை".

    ஸ்பானிஷ் ஆதிக்கம் செலுத்தினாலும் கூட. 16 ஆம் நூற்றாண்டுக்குப் பிறகு வெற்றியாளர்களின் வருகையுடன், திஉள்ளூர் கெச்சுவா மொழி இன்றுவரை பிழைத்து வருகிறது. பழைய இன்கான் பேரரசின் பல நிலப்பரப்பு பெயர்களை நாம் இப்படித்தான் கண்டுபிடிக்க முடியும்.

    12. பெருவியன் அரசாங்கம் அந்த இடத்தில் கண்டெடுக்கப்பட்ட கலைப்பொருட்களை மிகவும் பாதுகாத்து வருகிறது.

    1911 இல் இது மீண்டும் கண்டுபிடிக்கப்பட்டபோது, ​​தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்கள் குழு மச்சு பிச்சுவின் தளத்திலிருந்து ஆயிரக்கணக்கான வெவ்வேறு கலைப்பொருட்களை சேகரிக்க முடிந்தது. இந்த கலைப்பொருட்களில் சில வெள்ளி, எலும்புகள், பீங்கான் மற்றும் நகைகளை உள்ளடக்கியது.

    ஆயிரக்கணக்கான கலைப்பொருட்கள் பகுப்பாய்வு மற்றும் பாதுகாப்புக்காக யேல் பல்கலைக்கழகத்திற்கு அனுப்பப்பட்டன. யேல் இந்த கலைப்பொருட்களை ஒருபோதும் திருப்பித் தரவில்லை, மேலும் யேலுக்கும் பெருவியன் அரசாங்கத்திற்கும் இடையே கிட்டத்தட்ட 100 வருட மோதல்களுக்குப் பிறகு, பல்கலைக்கழகம் இறுதியாக 2012 இல் இந்த கலைப்பொருட்களை பெருவிற்கு திருப்பி அனுப்ப ஒப்புக்கொண்டது.

    13. இப்பகுதியில் சுற்றுலாவின் குறிப்பிடத்தக்க விளைவு உள்ளது.

    கேன்வா வழியாக

    மச்சு பிச்சு, தடுக்கும் முயற்சிகள் இருந்தபோதிலும், பெருவில் மிகவும் பிரபலமான சுற்றுலா தளமாக இருக்கலாம். வெகுஜன சுற்றுலா மற்றும் அதன் பக்க விளைவுகள், அதன் தடயங்கள் எல்லா இடங்களிலும் காணப்படுகின்றன.

    வெகுஜன சுற்றுலாவின் மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க விளைவுகளில் ஒன்று லாமாக்கள் இருப்பது. இப்பகுதியில் பாரம்பரியமாக வளர்க்கப்படாவிட்டாலும் அல்லது பயன்படுத்தப்படாவிட்டாலும் லாமாக்கள் எப்போதும் தளத்தில் இருக்கும்.

    இன்று மச்சு பிச்சு தளத்தில் காணப்படும் லாமாக்கள் சுற்றுலாப் பயணிகளுக்காக வேண்டுமென்றே கொண்டு வரப்பட்டவை மற்றும் மச்சு பிச்சுவின் உயரம் உகந்ததாக இல்லை. அவர்களுக்கு.

    14. மச்சு பிச்சுக்கு மேலே பறக்க தடை மண்டலம் உள்ளது.

    பெருவியன் அரசாங்கம் மிகவும் கண்டிப்பானதுதளத்தைப் பாதுகாக்கும் போது. எனவே மச்சு பிச்சுவிற்குள் பறப்பது சாத்தியமில்லை மற்றும் பெருவியன் அதிகாரிகள் அந்த இடத்திற்கு வான்வழி பயணங்களை ஒருபோதும் அனுமதிப்பதில்லை.

    மச்சு பிச்சுவின் முழுப் பகுதியும் அதன் சுற்றுப்புறமும் இப்போது விமானம் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட பிறகு பறக்க முடியாத பகுதியாக உள்ளது. மேம்பாலங்கள் உள்ளூர் தாவரங்கள் மற்றும் விலங்கினங்களுக்கு சேதத்தை ஏற்படுத்துகின்றன.

    மச்சு பிச்சுவிற்குள் நுழைவதற்கான ஒரே வழி குஸ்கோவிலிருந்து ரயிலில் செல்வது அல்லது இன்கா பாதை வழியாக நடைபயணம் மேற்கொள்வது.

    15. இடிபாடுகளுக்கு உள்ளேயும் அதைச் சுற்றியும் நடைபயணம் சாத்தியம் ஆனால் எளிதானது அல்ல.

    மச்சு பிச்சு இடிபாடுகளைச் சுற்றியுள்ள சிகரங்களுக்குப் பெயர் பெற்றது, இருப்பினும் பல பயணிகள் நீங்கள் பொதுவாகக் காணும் மிகவும் பிரபலமான சிகரங்களில் ஏறுவதற்கு அனுமதி கோர வேண்டியிருக்கும். போஸ்ட்கார்டுகளில் பார்க்கவும்.

    இந்த ஹைகிங் ஹாட்ஸ்பாட்களில் சிலவற்றைப் பார்ப்பது உங்களுக்கு சற்று தந்திரமானதாக இருந்தாலும், மச்சு பிச்சுவில் ஏராளமான நல்ல காட்சிகள் உள்ளன, அவற்றில் ஒன்று இன்கா பாலத்தில் இருந்து நீங்கள் பார்க்க முடியும். தொல்பொருள் கட்டமைப்புகள் அவற்றின் அனைத்து மகிமையிலும்.

    16. மச்சு பிச்சு ஒரு மத ஸ்தலமாகவும் இருந்தது.

    பேரரசரின் விருப்பமான பின்வாங்கல்களில் ஒன்றாக மச்சு பிச்சு ஒரு புனிதத் தலமாகவும் இருந்தது, இது சூரியனின் கோவிலுக்கு பெயர் பெற்றது. சூரியனின் கோயில் அதன் நீள்வட்ட வடிவத்துடன் இன்னும் நிற்கிறது மற்றும் மற்ற இன்கா நகரங்களில் காணப்படும் சில கோயில்களைப் போலவே உள்ளது.

    கோயிலின் இடம் மிகவும் முக்கியமானது, ஏனெனில் இது பேரரசரின் குடியிருப்புக்கு அருகில் கட்டப்பட்டது.

    திகோயிலின் உட்புறத்தில் ஒரு சடங்கு பாறை இருந்தது, அது ஒரு பலிபீடமாகவும் செயல்பட்டது. ஒரு வருடத்திற்கு இரண்டு முறை, இரண்டு உத்தராயணங்களின் போது, ​​குறிப்பாக ஜூன் சங்கிராந்தியின் போது, ​​சூரியன் அதன் அனைத்து மாய மகிமையையும் இன்காக்களுக்குக் காண்பிக்கும். சூரியனின் கதிர்கள் நேரடியாக சடங்கு பலிபீடத்தைத் தாக்கும், இது சூரியனுடன் புனித ஆலயத்தின் இயற்கையான சீரமைப்பைக் குறிக்கிறது.

    17. மச்சு பிச்சுவின் அழிவு ஸ்பானிஷ் வெற்றியால் ஏற்பட்டது.

    16 ஆம் நூற்றாண்டில் ஸ்பானிய பிரச்சாரகர்களின் வருகைக்குப் பிறகு, பல தென் அமெரிக்க நாகரிகங்கள் பல்வேறு காரணங்களுக்காக விரைவான வீழ்ச்சியை சந்தித்தன. இந்த காரணங்களில் ஒன்று இந்த நிலங்களுக்கு சொந்தமாக இல்லாத வைரஸ்கள் மற்றும் நோய்களின் அறிமுகம் ஆகும். இந்த தொற்றுநோய்கள் நகரங்களை சூறையாடுதல் மற்றும் மிருகத்தனமான வெற்றிகளால் தொடர்ந்து வந்தன.

    1572 க்குப் பிறகு இன்கான் தலைநகரம் ஸ்பானியர்களிடம் வீழ்ந்தபோது மச்சு பிச்சு அழிவில் விழுந்தது மற்றும் பேரரசரின் ஆட்சி முடிவுக்கு வந்தது என்று நம்பப்படுகிறது. எனவே, மச்சு பிச்சு, மிகவும் தொலைதூரத்திலும், தொலைவிலும் இருந்ததால், அதன் முந்தைய பெருமையின் மற்றொரு நாளைக் காண வாழவில்லை என்பதில் ஆச்சரியமில்லை.

    18. மச்சு பிச்சு யுனெஸ்கோ உலக பாரம்பரிய தளமாகும்.

    மச்சு பிச்சு பெருவின் மிக முக்கியமான வரலாற்று இடங்களில் ஒன்றாக கருதப்படுகிறது. வரலாற்றுக் குடியேற்றம் மற்றும் இயற்கையோடு இணைந்த பிரம்மாண்டமான, சுத்திகரிக்கப்பட்ட கட்டிடக்கலை உள்ளிட்ட வியத்தகு நிலப்பரப்பு, மச்சு பிச்சுவை 1983 இல் யுனெஸ்கோ உலக பாரம்பரிய தளத்தின் லேபிளாகப் பாதுகாத்தது.

    யுனெஸ்கோவின் பட்டியலில் இந்தக் கல்வெட்டு

    ஸ்டீபன் ரீஸ் ஒரு வரலாற்றாசிரியர், அவர் குறியீடுகள் மற்றும் புராணங்களில் நிபுணத்துவம் பெற்றவர். அவர் இந்த விஷயத்தில் பல புத்தகங்களை எழுதியுள்ளார், மேலும் அவரது படைப்புகள் உலகெங்கிலும் உள்ள பத்திரிகைகள் மற்றும் பத்திரிகைகளில் வெளியிடப்பட்டுள்ளன. லண்டனில் பிறந்து வளர்ந்த ஸ்டீபனுக்கு வரலாற்றின் மீது எப்போதும் காதல் இருந்தது. சிறுவயதில், பழங்கால நூல்களை அலசி ஆராயவும், பழைய இடிபாடுகளை ஆராய்வதற்கும் மணிக்கணக்கில் செலவழிப்பார். இது அவரை வரலாற்று ஆராய்ச்சியில் ஈடுபட வழிவகுத்தது. சின்னங்கள் மற்றும் புராணங்களில் ஸ்டீபனின் ஈர்ப்பு, அவை மனித கலாச்சாரத்தின் அடித்தளம் என்ற அவரது நம்பிக்கையிலிருந்து உருவாகிறது. இந்த கட்டுக்கதைகள் மற்றும் இதிகாசங்களைப் புரிந்துகொள்வதன் மூலம், நம்மையும் நம் உலகத்தையும் நன்றாகப் புரிந்து கொள்ள முடியும் என்று அவர் நம்புகிறார்.