Maču Pikču - 20 nepaprastų faktų apie šį inkų stebuklą

  • Pasidalinti
Stephen Reese

    Inkų imperija šimtmečius buvo apipinta legendomis ir mitais. Didelė dalis to, ką žinome apie šią užburiančią visuomenę, iš dalies yra apipinta legendomis, o iš dalies - gausiais archeologiniais radiniais apie Amerikoje klestėjusią visuomenę.

    Inkų mitologija, religija , ir kultūra paliko nuolatinį pėdsaką ir sugebėjo įsilieti į populiariąją kultūrą ir kolektyvinę sąmonę taip, kad beveik kiekvienas žmogus bent kažką žino apie šią visuomenę.

    Iš visų inkų paliktų archeologinių įrodymų turbūt nė vienas nėra labiau žinomas nei garsioji įžymybė Maču Pikču - didingas inkų imperijos galybės paminklas.

    Peru Anduose, 7000 pėdų virš jūros lygio, stūkso Maču Pikču, kuris vis dar tvirtai ir išdidžiai stovi, primindamas žmonijai apie senovės inkų galybę. Skaitykite toliau, nes sužinojote 20 nepaprastų faktų apie Maču Pikču ir tai, kuo ši vieta tokia įdomi.

    1. Maču Pikču nėra toks senas, kaip jums atrodo.

    Kiekvienas galėtų laimingai atspėti, kad Maču Pikču yra tūkstančius metų senumo, ir, atsižvelgiant į dabartinę jo išvaizdą, tai atrodytų logiškiausia išvada. Tačiau niekas negali būti toliau nuo tiesos.

    Maču Pikču buvo įkurtas 1450 m. ir apgyvendintas maždaug 120 metų, kol buvo apleistas. Iš tikrųjų Maču Pikču yra palyginti jauna gyvenvietė. Iš perspektyvos - maždaug tuo metu, kai Leonardas da Vinčis tapė Moną Lizą, Maču Pikču buvo vos kelių dešimtmečių senumo.

    2. Maču Pikču buvo inkų imperatorių valdos.

    Maču Pikču buvo pastatytas kaip inkų imperatoriaus Pačakuteko, valdžiusio miesto įkūrimo metu, rezidencija.

    Nepaisant to, kad Vakarų literatūroje Maču Pikču romantizuojamas kaip dingęs miestas ar net stebuklinga vieta, jis buvo mėgstamas inkų imperatorių prieglobstis, kuriuo jie dažnai naudodavosi po sėkmingų karinių kampanijų.

    3. Maču Pikču gyventojų buvo labai mažai.

    Maču Pikču gyventojų buvo apie 750. Dauguma gyventojų buvo imperatoriaus tarnai. Jie buvo samdomi kaip karališkosios valstybės pagalbinis personalas ir dauguma jų nuolat gyveno mieste, užimdami kuklius jo pastatus.

    Maču Pikču gyventojai vadovavosi tik viena taisykle - tarnauti imperatoriui ir užtikrinti jo gerovę bei laimę.

    Turėjo būti nelengva užduotis - visada, bet kuriuo paros metu būti imperatoriaus žinioje ir užtikrinti, kad jam nieko netrūktų.

    Tačiau gyventojai nebuvo nuolatiniai, tam tikras skaičius žmonių palikdavo miestą ir atšiauriais metų laikais leisdavosi į kalnus, o imperatorius kartais likdavo apsuptas dvasinių vadovų ir svarbiausių darbuotojų.

    4. Maču Pikču buvo pilnas imigrantų.

    Inkų imperija buvo išties įvairialypė, ją sudarė dešimtys skirtingų kultūrų ir tautų, kilusių iš įvairių kraštų. Tai pasakytina ir apie Maču Pikču gyventojus, kurie į miestą atvyko gyventi iš įvairių imperijos dalių.

    Tai žinome, nes miesto gyventojų palaikų genetinė analizė parodė, kad šie žmonės neturėjo tų pačių genetinių požymių ir kad jie atvyko iš visų Peru pusių dirbti karališkajam ūkiui.

    Archeologai daugelį metų bandė išsiaiškinti Maču Pikču demografinę sudėtį, ir jiems pavyko pasiekti aukso puodą, kai suprato, kad gali analizuoti skeleto liekanų mineralinę ir organinę sudėtį.

    Taip sužinojome, kad Maču Pikču buvo įvairialypė vieta, remdamiesi organinių junginių pėdsakais, kurie pasakoja apie gyventojų mitybą.

    Dar vienas didelės gyvenviečių įvairovės rodiklis - ligų ir kaulų tankio požymiai, kurie padėjo archeologams nustatyti regionus, iš kurių migravo šie gyventojai.

    5. Maču Pikču buvo "iš naujo atrastas" 1911 m.

    Pasaulį Maču Pikču žavi jau maždaug šimtmetį. 1911 m. Maču Pikču išpopuliarinimu laikomas Hiramas Binghamas III, kuris 1911 m. iš naujo atrado šį miestą.

    Binghamas nesitikėjo, kad suras Maču Pikču, nes manė, kad keliauja atrasti kito miesto, kuriame, jo manymu, inkai pasislėpė po ispanų užkariavimo.

    Atradus šiuos griuvėsius giliuose Andų miškuose, ėmė sklisti pasakojimai, kad iš naujo atrastas liūdnai pagarsėjęs dingęs inkų miestas.

    6. Maču Pikču gal vis dėlto nebuvo pamirštas.

    Nepaisant to, kad žinia apie Maču Pikču atradimą apskriejo visą pasaulį, dabar jau žinome, kad 1911 m., kai Binghamas užklupo miesto liekanas, jis jau buvo susidūręs su keliomis ten gyvenusiomis ūkininkų šeimomis.

    Tai rodo, kad Maču Pikču apylinkės niekada nebuvo apleistos, o kai kurie gyventojai niekada nebuvo išvykę iš vietovės, nes žinojo, kad gyvenvietė slepiasi netoliese esančiose Andų viršūnėse.

    7. Maču Pikču yra viena unikaliausių pasaulio architektūrų.

    Tikriausiai esate matę nuotraukų, kuriose užburiančios Maču Pikču sienos, sudarytos iš milžiniškų riedulių, kažkaip tobulai sukrautų vienas ant kito.

    Ši statybos technika ilgus metus glumino istorikus, inžinierius ir archeologus, todėl daugelis skeptiškai vertino, kad inkų civilizacija kada nors galėjo pati pasiekti tokių inžinerinių laimėjimų. Todėl atsirado daug sąmokslo teorijų, siejančių inkus su nežemiškomis ar nežemiškomis jėgomis.

    Kilo daug painiavos, nes pirmieji tyrėjai manė, kad tokio lygio amatą pasiekti nenaudojant ratų ar metalo dirbinių praktiškai neįmanoma.

    Akmenys, iš kurių buvo statomos miesto sienos ir daugelis pastatų, buvo kruopščiai ir tiksliai sukalti, kad tilptų vienas prie kito ir būtų sandarūs, nereikėjo nei ratų, nei skiedinių, todėl miestas išsilaikė šimtmečius ir net išgyveno daugybę žemės drebėjimų ir stichinių nelaimių.

    8. Maču Pikču yra vienas geriausiai išsilaikiusių senovės miestų Amerikoje.

    XV a. į Peru atvykus ispanams, prasidėjo religinių ir kultūrinių paminklų naikinimo laikotarpis, kai ispanai daugelį inkų šventyklų ir šventų vietų pakeitė katalikų bažnyčiomis.

    Viena iš priežasčių, kodėl Maču Pikču tebestovi, yra ta, kad ispanų konkistadorai niekada nebuvo pasiekę paties miesto. Miestas taip pat buvo religinė vieta, tačiau už jo išlikimą esame dėkingi tam, kad jis yra labai tolimas ir ispanai niekada nesistengė jo pasiekti.

    Kai kurie archeologai teigė, kad inkai bandė sutrukdyti ispanų konkistadorams patekti į miestą sudegindami kelius, vedančius į miestą.

    9. Matoma tik apie 40 % gyvenvietės.

    Per "Canva

    Kai 1911 m. buvo paskelbta, kad Maču Pikču buvo atrastas iš naujo, jį beveik visą dengė vešli miško augmenija. Po to, kai žinia apie tai pasklido po visą pasaulį, prasidėjo kasinėjimų ir augmenijos šalinimo laikotarpis.

    Laikui bėgant ėmė rastis daugybė pastatų, kuriuos visiškai dengė žaluma. Tai, ką matome šiandien, iš tiesų sudaro tik apie 40 % tikrosios gyvenvietės.

    Likusieji 60 % Maču Pikču vis dar tebėra griuvėsiai ir apaugę augmenija. Viena iš priežasčių - apsaugoti vietovę nuo pernelyg didelio turizmo ir apriboti žmonių, galinčių kasdien patekti į šią vietovę, skaičių.

    10. Maču Pikču taip pat buvo naudojamas astronominiams stebėjimams.

    Inkai sukaupė daug žinių apie astronomiją ir astrologiją, jie suprato daugybę astronominių sąvokų ir gebėjo sekti Saulės padėtį Mėnulio ir žvaigždžių atžvilgiu.

    Dideles jų astronomijos žinias galima pamatyti Maču Pikču, kur du kartus per metus, per lygiadienius, saulė stovi aukštai virš šventųjų akmenų, nepalikdama jokio šešėlio. Kartą per metus, birželio 21 d., pro vieną iš saulės šventyklos langų prasiskverbia saulės spindulys ir apšviečia joje esančius šventuosius akmenis, liudijančius inkų atsidavimą astronomijos studijoms.

    11. Gyvenvietės pavadinimas reiškia Senasis kalnas.

    Vietine kečujų kalba, kuria vis dar kalba daugelis Peru Andų tautų, Maču Pikču reiškia "senasis kalnas".

    Nors po XVI a., atvykus konkistadorams, ispanų kalba tapo dominuojančia, vietinė kečujų kalba išliko iki šių dienų. Todėl daugelį topografinių pavadinimų galime susieti su senąja inkų imperija.

    12. Peru vyriausybė labai saugo šioje vietoje rastus artefaktus.

    Kai 1911 m. jis buvo iš naujo atrastas, archeologų komandai pavyko surinkti tūkstančius įvairių artefaktų iš Maču Pikču vietovės. Kai kurie iš jų buvo sidabro, kaulų, keramikos ir papuošalų.

    Tūkstančiai artefaktų buvo išsiųsti analizei ir saugojimui į Jeilio universitetą. 2012 m., po beveik 100 metų trukusių ginčų tarp Jeilio ir Peru vyriausybės, universitetas pagaliau sutiko grąžinti šiuos artefaktus Peru.

    13. Turizmo poveikis regione yra pastebimas.

    Per "Canva

    Maču Pikču yra bene populiariausia turistinė vieta Peru, nepaisant pastangų užkirsti kelią masiniam turizmui ir šalutiniams jo padariniams, jo pėdsakai matomi visur.

    Vienas ryškiausių masinio turizmo padarinių - lamos. lamos visada būna vietoje, nors šiame regione jos tradiciškai nėra prijaukintos ar naudojamos.

    Šiandien Maču Pikču vietovėje matomos lamos buvo specialiai atvežtos turistams, o Maču Pikču aukštis joms nėra idealus.

    14. Virš Maču Pikču yra neskraidymo zona.

    Peru vyriausybė labai griežtai saugo šią vietovę, todėl į Maču Pikču negalima skristi lėktuvu, o Peru valdžia niekada neleidžia rengti ekspedicijų į šią vietovę iš oro.

    Visoje Maču Pikču vietovėje ir jos apylinkėse uždrausta skraidyti, nes buvo nustatyta, kad lėktuvų skrydžiai kenkia vietos florai ir faunai.

    Vienintelis būdas patekti į Maču Pikču - važiuoti traukiniu iš Kusko arba keliauti pėsčiomis Inkų taku.

    Maču Pikču garsėja viršūnėmis, supančiomis griuvėsius, tačiau daugeliui keliautojų tenka prašyti leidimų kopti į kai kurias garsiausias viršūnes, kurias paprastai matote atvirukuose.

    Nors gali būti šiek tiek sudėtinga aplankyti kai kurias iš šių žygių vietų, Maču Pikču yra daugybė gerų vaizdų, vienas iš jų - inkų tiltas, nuo kurio galima pamatyti visą archeologinių statinių grožį.

    16. Maču Pikču taip pat buvo religinė vieta.

    Maču Pikču buvo ne tik viena iš mėgstamiausių imperatoriaus atokvėpio vietų, bet ir piligriminė vieta, žinoma dėl Saulės šventyklos. Saulės šventykla tebestovi iki šiol, ji yra elipsės formos ir labai panaši į kai kurias kituose inkų miestuose esančias šventyklas.

    Šventyklos vieta labai svarbi, nes ji buvo pastatyta prie pat imperatoriaus rezidencijos.

    Šventyklos viduje buvo apeiginė uola, kuri taip pat tarnavo kaip aukuras. Du kartus per metus, per du lygiadienius, ypač per birželio saulėgrįžą, saulė inkams parodydavo visą savo mistinę šlovę. Saulės spinduliai tiesiogiai patekdavo į apeiginį aukurą, o tai rodė, kad šventoji šventykla natūraliai sutampa su saule.

    17. Maču Pikču sunyko dėl ispanų užkariavimo.

    XVI a. atvykus ispanų žygeiviams, daugelis Pietų Amerikos civilizacijų dėl įvairių priežasčių patyrė spartų nuosmukį. Viena iš šių priežasčių buvo virusų ir ligų, kurios šioms žemėms nebuvo būdingos, įvežimas. Po šių pandemijų taip pat sekė miestų plėšimai ir žiaurūs užkariavimai.

    Manoma, kad Maču Pikču sunyko po 1572 m., kai inkų sostinė atiteko ispanams ir baigėsi imperatoriaus valdymas. Todėl nenuostabu, kad Maču Pikču, būdamas toks atokus ir tolimas, nesulaukė dar vienos savo buvusios šlovės dienos.

    18. Maču Pikču yra UNESCO pasaulio paveldo objektas.

    Maču Pikču laikomas viena svarbiausių Peru istorinių vietų. 1983 m. dėl įspūdingo kraštovaizdžio, įskaitant istorinę gyvenvietę ir masyvią, su gamta susiliejančią rafinuotą architektūrą, Maču Pikču buvo įtrauktas į UNESCO pasaulio paveldo sąrašą.

    Įtraukus Maču Pikču į UNESCO paveldo objektų sąrašą, Maču Pikču tapo vienu didžiausių žmonijos civilizacijos stebuklų ir prasidėjo nauja Peru ekonomikos atsinaujinimo era.

    19. Kasmet Maču Pikču aplanko 1,5 mln. lankytojų.

    Kasmet Maču Pikču aplanko apie 1,5 mln. lankytojų. Peru vyriausybė deda papildomas pastangas, kad apribotų lankytojų skaičių ir apsaugotų šį paveldo objektą nuo tolesnės žalos.

    Taisyklės labai griežtos, o Peru vyriausybė ir Kultūros ministerija neleidžia patekti į šią vietovę be apmokyto gido. Taip siekiama užtikrinti paveldo objekto apsaugą. Gidai Maču Pikču retai aptarnauja daugiau nei 10 žmonių.

    Apsilankymo trukmė gali būti įvairi, tačiau vyriausybė stengiasi apriboti ekskursijų su gidu trukmę iki maždaug vienos valandos, o maksimali Maču Pikču lankymo trukmė - maždaug 4 valandos. Todėl prieš užsisakant bilietus patartina patikrinti taisykles, nes jos gali keistis.

    20. Maču Pikču tampa vis sunkiau išlikti tvaria turistine vietove.

    Atsižvelgiant į tai, kad kasdien Maču Pikču aplanko apie 2 000 žmonių, dėl nuolat vaikštančių turistų vietovėje vyksta lėta, bet nuolatinė erozija. Eroziją taip pat sukelia smarkios liūtys, o statinių ir terasų stabilizavimas yra labai brangus išbandymas.

    Nuolatinis turizmo augimas ir gyvenvietės aplink Maču Pikču kelia dar vieną susirūpinimą, nes vietos valdžia susiduria su nuolatiniu šiukšlinimu. Manoma, kad dėl padidėjusio žmonių skaičiaus regione išnyko kai kurios retos orchidėjų rūšys ir Andų kondoras.

    Apibendrinimas

    Maču Pikču - žavinga istorinė vieta, įsikūrusi Andų dykumoje. Vis sunkiau šią vietą be griežto valdymo išlaikyti nuolat atvirą aukšto lygio turizmui. Tai reiškia, kad Peru vyriausybė greičiausiai turės apriboti turistų skaičių šioje senovės inkų vietovėje.

    Maču Pikču tiek daug davė pasauliui ir vis dar išdidžiai primena apie inkų imperijos galybę.

    Tikimės, kad sužinojote naujų faktų apie Maču Pikču, ir tikimės, kad mums pavyko pateikti argumentų, kodėl šią paveldo vietovę reikia saugoti ateities kartoms.

    Stephenas Reese'as yra istorikas, kurio specializacija yra simboliai ir mitologija. Jis parašė keletą knygų šia tema, jo darbai buvo publikuoti žurnaluose ir žurnaluose visame pasaulyje. Gimęs ir užaugęs Londone, Stephenas visada mylėjo istoriją. Būdamas vaikas, jis valandų valandas naršydamas senovinius tekstus ir tyrinėdamas senus griuvėsius. Tai paskatino jį siekti istorijos tyrinėtojo karjeros. Stepono susižavėjimas simboliais ir mitologija kyla iš jo tikėjimo, kad jie yra žmogaus kultūros pagrindas. Jis tiki, kad supratę šiuos mitus ir legendas galime geriau suprasti save ir savo pasaulį.