మచు పిచ్చు - ఈ ఇంకాన్ వండర్ గురించి 20 విశేషమైన వాస్తవాలు

  • దీన్ని భాగస్వామ్యం చేయండి
Stephen Reese

విషయ సూచిక

    ఇంకా సామ్రాజ్యం శతాబ్దాలుగా ఇతిహాసాలు మరియు పురాణాల విషయం. ఈ ఆకర్షణీయమైన సమాజం గురించి మనకు తెలిసిన వాటిలో ముఖ్యమైన భాగం పాక్షికంగా ఇతిహాసాలతో చుట్టబడి ఉంది మరియు అమెరికాలో అభివృద్ధి చెందిన సమాజం యొక్క గొప్ప పురావస్తు పరిశోధనలలో పాక్షికంగా ప్రాతినిధ్యం వహిస్తుంది.

    ఇంకన్ మిథాలజీ, మతం , మరియు సంస్కృతి శాశ్వత జాడను మిగిల్చింది మరియు దాదాపు ప్రతి వ్యక్తికి ఈ సమాజం గురించి కనీసం కొంత తెలుసు అనే స్థాయికి వారు జనాదరణ పొందిన సంస్కృతి మరియు సామూహిక స్పృహలోకి ప్రవేశించగలిగారు.

    ఇంకాస్ వదిలిపెట్టిన అన్ని పురావస్తు ఆధారాలలో, ఇంకాన్ సామ్రాజ్యం యొక్క శక్తికి మహోన్నతమైన స్మారక చిహ్నం అయిన ప్రసిద్ధ మైలురాయి మచు పిచ్చు కంటే ఎక్కువ ప్రసిద్ధి చెందినది మరొకటి లేదు.

    మచు పిచ్చు పెరువియన్ అండీస్‌లో సముద్ర మట్టానికి 7000 అడుగుల ఎత్తులో ఉంది, ఇప్పటికీ బలంగా మరియు గర్వంగా ఉంది. , పురాతన ఇంకాల శక్తి గురించి మానవాళికి గుర్తుచేస్తుంది. మేము మచు పిచ్చు గురించి 20 విశేషమైన వాస్తవాలను త్రవ్వడం మరియు ఈ స్థలాన్ని చాలా ఆసక్తికరంగా మార్చడం ద్వారా చదువుతూ ఉండండి.

    1. మచ్చు పిచ్చు మీరు అనుకున్నంత పాతది కాదు.

    ఎవరైనా అదృష్టాన్ని ఊహించి, మచ్చు పిచ్చు వేల సంవత్సరాల నాటిదని మరియు దాని ప్రస్తుత రూపాన్ని బట్టి అది అత్యంత తార్కిక ముగింపుగా అనిపించవచ్చు. ఏది ఏమైనప్పటికీ, నిజం నుండి అంతకు మించి ఏమీ ఉండదు.

    మచు పిచ్చు 1450లో స్థాపించబడింది మరియు ఇది వదిలివేయబడటానికి ముందు సుమారు 120 సంవత్సరాలు నివసించింది. నిజానికి, మచ్చు పిచ్చు సాపేక్షంగా యువకుడువారసత్వ ప్రదేశాలు మచు పిచ్చును మానవ నాగరికత యొక్క గొప్ప అద్భుతాలలో ఒకటిగా మ్యాప్‌లో ఉంచాయి మరియు పెరూవియన్ ఆర్థిక పునరుద్ధరణ యొక్క కొత్త శకానికి నాంది పలికాయి.

    19. ప్రతి సంవత్సరం 1.5 మిలియన్ సందర్శకులు మచ్చు పిచ్చుకు వస్తారు.

    ప్రతి సంవత్సరం దాదాపు 1.5 మిలియన్ సందర్శకులు మచ్చు పిచ్చును చూడటానికి వస్తారు. పెరువియన్ ప్రభుత్వం సందర్శకుల సంఖ్యను పరిమితం చేయడానికి మరియు ఈ హెరిటేజ్ సైట్‌ను మరింత దెబ్బతినకుండా రక్షించడానికి అదనపు ప్రయత్నం చేస్తోంది.

    నియమాలు చాలా కఠినంగా ఉంటాయి మరియు పెరువియన్ ప్రభుత్వం మరియు సాంస్కృతిక మంత్రిత్వ శాఖ ఈ సైట్‌లోకి ప్రవేశించకుండా అనుమతించవు. ఒక శిక్షణ పొందిన గైడ్. వారసత్వ ప్రదేశం రక్షించబడుతుందని నిర్ధారించడానికి ఇది జరుగుతుంది. మచు పిచ్చులో గైడ్‌లు అరుదుగా 10 మంది కంటే ఎక్కువ మంది వ్యక్తులకు సేవలు అందిస్తారు.

    సందర్శన వ్యవధి పరిధి ఉంటుంది కానీ ప్రభుత్వం వారిని గైడెడ్ టూర్‌ల కోసం దాదాపు ఒక గంటకు పరిమితం చేయడానికి ప్రయత్నిస్తోంది మరియు మచు పిచ్చులో ఎవరైనా అనుమతించబడే గరిష్ట సమయం సుమారు 4 గంటలు. అందువల్ల, ఏవైనా టిక్కెట్‌లను బుక్ చేసుకునే ముందు నిబంధనలను తనిఖీ చేయడం చాలా మంచిది, ఎందుకంటే అవి మార్పుకు లోబడి ఉండవచ్చు.

    20. మచు పిచ్చు స్థిరమైన పర్యాటక ప్రదేశంగా కొనసాగడం కష్టతరంగా మారుతోంది.

    ప్రతిరోజు సుమారు 2000 మంది మచు పిచ్చును సందర్శిస్తున్నందున, పర్యాటకులు నిరంతరం సైట్‌లో నడవడం వల్ల సైట్ నెమ్మదిగా కానీ స్థిరంగా కోతకు గురైంది. భారీ వర్షపాతం వల్ల కూడా కోత ఏర్పడుతుంది మరియు నిర్మాణాలు మరియు టెర్రస్‌ల స్థిరీకరణ చాలా ఖర్చుతో కూడుకున్న పని.

    పర్యాటకం యొక్క స్థిరమైన పెరుగుదల.మరియు మచు పిచ్చు చుట్టుపక్కల ఉన్న స్థావరాలు ఆందోళన కలిగించే మరొక కారణం, ఎందుకంటే స్థానిక ప్రభుత్వాలు నిరంతరం చెత్తను వేయడంతో సమస్యను కలిగి ఉన్నాయి. ఈ ప్రాంతంలో పెరిగిన మానవ ఉనికి కారణంగా కొన్ని అరుదైన ఆర్కిడ్‌లు మరియు ఆండియన్ కాండోర్‌లు అంతరించిపోయాయని నమ్ముతారు.

    రాపింగ్ అప్

    మచు పిచ్చు ఒక మనోహరమైనది. అండీస్ అరణ్యంలో ఉన్న చరిత్ర స్థలం. కఠినమైన నిర్వహణ లేకుండా ఉన్నత స్థాయి టూరిజం కోసం ఈ స్థలం శాశ్వతంగా తెరవబడి ఉండటం కష్టతరంగా మారింది. దీనర్థం పెరూవియన్ ప్రభుత్వం ఈ పురాతన ఇంకాన్ సైట్‌కి వచ్చే పర్యాటకుల సంఖ్యను అరికట్టవలసి వచ్చే అవకాశం ఉంది.

    మచు పిచ్చు ప్రపంచానికి చాలా అందించింది మరియు ఇది ఇప్పటికీ శక్తికి గర్వకారణమైన రిమైండర్‌గా నిలుస్తోంది. ఇంకాన్ సామ్రాజ్యానికి చెందినది.

    మచు పిచ్చు గురించి మీరు కొన్ని కొత్త వాస్తవాలను కనుగొన్నారని మేము ఆశిస్తున్నాము మరియు భవిష్యత్ తరాలకు ఈ వారసత్వ ప్రదేశం ఎందుకు రక్షించబడాలి అనే విషయంలో మేము కేసును అందించగలిగామని మేము ఆశిస్తున్నాము.

    పరిష్కారం. దీన్ని దృష్టిలో ఉంచుకుంటే, లియోనార్డో డా విన్సీ మోనాలిసా పెయింటింగ్ చేస్తున్న సమయంలో, మచ్చు పిచ్చుకు కేవలం కొన్ని దశాబ్దాల వయస్సు మాత్రమే ఉంది.

    2. మచు పిచ్చు ఇంకాన్ చక్రవర్తుల ఎస్టేట్.

    మచు పిచ్చు నగరం ప్రారంభ సమయంలో పాలించిన ఇంకాన్ చక్రవర్తి పచాక్యూటెక్‌కు ఎస్టేట్‌గా ఉపయోగపడేలా నిర్మించబడింది.

    పాశ్చాత్య సాహిత్యంలో రొమాంటిక్‌గా ఉన్నప్పటికీ కోల్పోయిన నగరం లేదా మాయా ప్రదేశం, మచు పిచ్చు ఇంకాన్ చక్రవర్తులు ఉపయోగించే ఒక ప్రియమైన తిరోగమనం, తరచుగా విజయవంతమైన సైనిక ప్రచారాలను అనుసరించింది.

    3. మచ్చు పిచ్చు జనాభా చాలా తక్కువగా ఉంది.

    మచు పిచ్చు జనాభా దాదాపు 750 మంది. చాలా మంది నివాసులు చక్రవర్తికి సేవకులు. వారు రాచరిక రాష్ట్రానికి సహాయక సిబ్బందిగా నియమించబడ్డారు మరియు వారిలో ఎక్కువ మంది శాశ్వతంగా నగరంలో నివసించారు, దాని నిరాడంబరమైన భవనాలను ఆక్రమించారు.

    మచు పిచ్చు నివాసులు ఒక నియమాన్ని అనుసరించారు మరియు ఒక నియమం మాత్రమే - చక్రవర్తికి సేవ చేయడం. మరియు అతని శ్రేయస్సు మరియు ఆనందాన్ని నిర్ధారించడం.

    రోజులోని ఏ సమయంలోనైనా చక్రవర్తి వద్ద ఎల్లప్పుడూ ఉండటం మరియు అతని ఎస్టేట్‌లో అతనికి ఏ లోటు రాకుండా చూసుకోవడం చాలా కష్టమైన పని.

    జనాభా శాశ్వతం కానప్పటికీ, నిర్దిష్ట సంఖ్యలో ప్రజలు నగరాన్ని విడిచిపెట్టి, కఠినమైన కాలాల్లో పర్వతాలు దిగిపోతారు మరియు చక్రవర్తి కొన్నిసార్లు ఆధ్యాత్మిక నాయకులు మరియు అవసరమైన సిబ్బందితో చుట్టుముట్టారు.

    4 . మచ్చు పిచ్చు ఉందివలసదారులతో నిండి ఉంది.

    ఇంకన్ సామ్రాజ్యం నిజంగా వైవిధ్యమైనది మరియు విభిన్న నేపథ్యాల నుండి డజన్ల కొద్దీ విభిన్న సంస్కృతులు మరియు ప్రజలను కలిగి ఉంది. సామ్రాజ్యంలోని వివిధ ప్రాంతాల నుండి నగరంలో నివసించడానికి వచ్చిన మచు పిచ్చు నివాసులకు కూడా ఇది వర్తిస్తుంది.

    ఇది మాకు తెలుసు ఎందుకంటే నగర నివాసుల అవశేషాల జన్యు విశ్లేషణ ఈ వ్యక్తులు వాటిని పంచుకోలేదని నిరూపించబడింది. అదే జన్యుపరమైన గుర్తులు మరియు వారు రాజ కుటుంబానికి పని చేయడానికి పెరూ యొక్క అన్ని వైపుల నుండి వచ్చారు.

    పురావస్తు శాస్త్రవేత్తలు మచు పిచ్చు యొక్క జనాభా సమ్మేళనాన్ని గుర్తించడానికి చాలా సంవత్సరాలు ప్రయత్నించారు మరియు వారు విశ్లేషించగలరని వారు గ్రహించినప్పుడు వారు బంగారాన్ని కొట్టారు. అస్థిపంజర అవశేషాల ఖనిజ మరియు సేంద్రియ కూర్పు.

    మచు పిచ్చు వైవిధ్యభరితమైన ప్రదేశం అని మేము తెలుసుకున్నాము, నివాసుల ఆహారాల గురించి చెప్పే సేంద్రీయ సమ్మేళనాల జాడల ఆధారంగా.

    స్థిరనివాసం యొక్క గొప్ప వైవిధ్యం యొక్క మరొక సూచిక అనారోగ్యాలు మరియు ఎముకల సాంద్రత యొక్క సంకేతాలు, ఈ నివాసులు ఏ ప్రాంతాల నుండి వలస వచ్చారో గుర్తించడంలో పురావస్తు శాస్త్రవేత్తలకు సహాయపడింది.

    5. మచు పిచ్చు 1911లో "తిరిగి కనుగొనబడింది".

    ప్రపంచం ఇప్పుడు దాదాపు ఒక శతాబ్దం పాటు మచ్చు పిచ్చు పట్ల ఆకర్షితులైంది. మచు పిచ్చు యొక్క ప్రజాదరణకు మేము ఆపాదించే వ్యక్తి హిరామ్ బింగ్‌హామ్ III, అతను 1911లో నగరాన్ని తిరిగి కనుగొన్నాడు.

    బింగమ్ మచు పిచ్చును కనుగొంటాడని ఊహించలేదు, ఎందుకంటే అతను మచు పిచ్చులో ఉన్నట్లు భావించాడు.స్పానిష్ ఆక్రమణ తర్వాత ఇంకాన్‌లు దాక్కున్నారని అతను విశ్వసించే మరో నగరాన్ని కనుగొనే మార్గం.

    అండీస్ లోతైన అడవులలో ఈ శిధిలాలు కనుగొనబడిన తర్వాత, అప్రసిద్ధమైన లాస్ట్ సిటీ ఆఫ్ ది ఇంకాస్‌లో ఉన్నట్లు కథనాలు ప్రచారంలోకి వచ్చాయి. తిరిగి కనుగొనబడింది.

    6. మచు పిచ్చును మర్చిపోయి ఉండకపోవచ్చు.

    మచు పిచ్చు భూగోళాన్ని చుట్టుముట్టినట్లు వార్తలు వచ్చినప్పటికీ, 1911లో బింగ్‌హామ్ నగరం యొక్క అవశేషాలపై తడబడినప్పుడు, అతను అప్పటికే కొన్నింటిని ఎదుర్కొన్నాడని ఇప్పుడు మనకు తెలుసు. అక్కడ నివసిస్తున్న రైతుల కుటుంబాలు.

    మచు పిచ్చు చుట్టుపక్కల ప్రాంతం ఎన్నడూ వదలివేయబడలేదని మరియు కొంతమంది నివాసితులు ఆ ప్రాంతాన్ని విడిచిపెట్టలేదని, ఆ స్థావరం సమీపంలోని ఆండియన్ శిఖరాల్లో దాగి ఉందని తెలిసిందని ఇది సూచిస్తుంది.

    7. మచు పిచ్చు ప్రపంచంలోనే అత్యంత విశిష్టమైన నిర్మాణ శైలిని కలిగి ఉంది.

    మచు పిచ్చు యొక్క మంత్రముగ్దులను చేసే గోడల ఫోటోలను మీరు బహుశా ఒకదానిపై ఒకటి పేర్చబడిన భారీ బండరాళ్లతో తయారు చేసి ఉండవచ్చు.

    నిర్మాణ సాంకేతికత చరిత్రకారులు, ఇంజనీర్లు మరియు పురావస్తు శాస్త్రజ్ఞులను సంవత్సరాల తరబడి అబ్బురపరిచింది, ఇంకా నాగరికత తనంతట తానుగా అలాంటి ఇంజినీరింగ్ విజయాలను సాధించగలదనే సందేహం చాలా మందికి కలిగింది. పర్యవసానంగా, ఇది ఇంకాలను గ్రహాంతరవాసులు లేదా మరోప్రపంచపు శక్తులతో కలిపే అనేక కుట్ర సిద్ధాంతాలకు దారితీసింది.

    ప్రారంభ పరిశోధకులు అది అలా భావించినందున చాలా గందరగోళం సృష్టించబడింది.చక్రాలు లేదా లోహపు పనిని ఉపయోగించకుండా ఈ స్థాయి క్రాఫ్ట్‌ను సాధించడం వాస్తవంగా అసాధ్యం.

    నగర గోడలు మరియు అనేక భవనాలను నిర్మించడానికి ఉపయోగించిన రాళ్లు ఒకదానికొకటి సరిపోయేలా ఖచ్చితంగా మరియు ఖచ్చితంగా కత్తిరించబడ్డాయి మరియు అవి లేకుండా గట్టి ముద్రను సృష్టించాయి. చక్రాలు లేదా మోర్టార్ల అవసరం. అందువల్ల, నగరం శతాబ్దాల పాటు నిలబడి ఉంది మరియు అనేక భూకంపాలు మరియు ప్రకృతి వైపరీత్యాల నుండి కూడా బయటపడింది.

    8. మచు పిచ్చు అమెరికాలో బాగా సంరక్షించబడిన పురాతన నగరాలలో ఒకటి.

    15వ శతాబ్దంలో పెరూలో స్పానిష్ రాక తర్వాత, మతపరమైన మరియు సాంస్కృతిక స్మారక చిహ్నాలను నాశనం చేసే కాలం ప్రారంభమైంది మరియు స్పానిష్ అనేక స్థానాలను భర్తీ చేసింది. ఇంకాన్ దేవాలయాలు మరియు కాథలిక్ చర్చిలతో కూడిన పవిత్ర స్థలాలు.

    మచు పిచ్చు ఇప్పటికీ నిలబడటానికి ఒక కారణం ఏమిటంటే, స్పానిష్ ఆక్రమణదారులు వాస్తవానికి నగరానికి రాలేదు. ఈ నగరం ఒక మతపరమైన ప్రదేశం కూడా, కానీ అది చాలా దూరంగా ఉన్నందున దాని మనుగడకు మేము రుణపడి ఉన్నాము మరియు స్పానిష్ దానిని చేరుకోవడానికి ఎప్పుడూ బాధపడలేదు.

    కొంతమంది పురావస్తు శాస్త్రవేత్తలు ఇంకాస్ స్పానిష్ ఆక్రమణదారులను నిరోధించడానికి ప్రయత్నించారని పేర్కొన్నారు. నగరానికి దారితీసిన మార్గాలను కాల్చడం ద్వారా నగరంలోకి ప్రవేశించడం నుండి.

    9. సెటిల్‌మెంట్‌లో దాదాపు 40% మాత్రమే కనిపిస్తుంది.

    కాన్వా ద్వారా

    1911లో మళ్లీ కనుగొనబడినట్లు చెప్పబడినప్పుడు, మచు పిచ్చు దాదాపు పూర్తిగా కవర్ చేయబడింది దట్టమైన అటవీ వృక్షసంపద. ఈ వార్త ప్రపంచమంతటా వ్యాపించిన తరువాత, ఒక కాలంత్రవ్వకాలు మరియు వృక్షసంపద తొలగింపులు జరిగాయి.

    కాలక్రమేణా, పూర్తిగా పచ్చదనంతో కప్పబడిన అనేక భవనాలు కనిపించడం ప్రారంభించాయి. ఈరోజు మనం చూడగలిగేది వాస్తవానికి దాదాపు 40% మాత్రమే.

    మచు పిచ్చులో మిగిలిన 60% ఇప్పటికీ శిథిలావస్థలో ఉంది మరియు వృక్షసంపదతో కప్పబడి ఉంది. అధిక పర్యాటకం నుండి సైట్‌ను సంరక్షించడం మరియు ప్రతిరోజూ ఈ సైట్‌లోకి ప్రవేశించే వ్యక్తుల సంఖ్యను పరిమితం చేయడం దీనికి ఒక కారణం.

    10. మచు పిచ్చు ఖగోళ పరిశీలన కోసం కూడా ఉపయోగించబడింది.

    ఇంకాలు ఖగోళ శాస్త్రం మరియు జ్యోతిషశాస్త్రం గురించి చాలా జ్ఞానాన్ని సేకరించారు మరియు వారు అనేక ఖగోళ శాస్త్ర భావనలను అర్థం చేసుకోగలిగారు మరియు చంద్రునికి సంబంధించి సూర్యుని స్థానాలను అనుసరించగలిగారు. మరియు నక్షత్రాలు.

    ఖగోళశాస్త్రం గురించి వారి విస్తృతమైన జ్ఞానాన్ని మచు పిచ్చులో చూడవచ్చు, ఇక్కడ సంవత్సరానికి రెండు సార్లు, విషువత్తుల సమయంలో, సూర్యుడు పవిత్రమైన రాళ్లపై ఎటువంటి నీడను విడిచిపెట్టడు. సంవత్సరానికి ఒకసారి, ప్రతి జూన్ 21వ తేదీన, సూర్య దేవాలయంలోని కిటికీలలో ఒకదాని గుండా సూర్యకాంతి గుచ్చుకుంటుంది, దాని లోపల పవిత్రమైన రాళ్లను ప్రకాశిస్తుంది, ఇది ఖగోళ శాస్త్రాన్ని అధ్యయనం చేయడానికి ఇంకా భక్తిని సూచిస్తుంది.

    11. స్థావరం పేరు పాత పర్వతం అని అర్థం.

    పెరూలో ఇప్పటికీ చాలా మంది ఆండియన్ ప్రజలు మాట్లాడే స్థానిక క్వెచువా భాషలో, మచు పిచ్చు అంటే "పాత పర్వతం".

    స్పానిష్ ప్రధానమైనప్పటికీ. 16వ శతాబ్దం తర్వాత కాన్క్విస్టాడర్స్ రాకతో, దిస్థానిక క్వెచువా భాష నేటికీ మనుగడలో ఉంది. ఈ విధంగా మనం పాత ఇంకా సామ్రాజ్యానికి అనేక స్థలాకృతి పేర్లను గుర్తించగలము.

    12. పెరువియన్ ప్రభుత్వం ఈ ప్రదేశంలో దొరికిన కళాఖండాలకు చాలా రక్షణగా ఉంది.

    1911లో దీనిని తిరిగి కనుగొన్నప్పుడు, పురావస్తు శాస్త్రజ్ఞుల బృందం మచు పిచ్చు ప్రదేశం నుండి వేలాది విభిన్న కళాఖండాలను సేకరించగలిగింది. ఈ కళాఖండాలలో కొన్ని వెండి, ఎముకలు, సిరామిక్ మరియు నగలు ఉన్నాయి.

    వేలాది కళాఖండాలు విశ్లేషణ మరియు భద్రపరచడం కోసం యేల్ విశ్వవిద్యాలయానికి పంపబడ్డాయి. యేల్ ఈ కళాఖండాలను తిరిగి ఇవ్వలేదు మరియు యేల్ మరియు పెరువియన్ ప్రభుత్వానికి మధ్య దాదాపు 100 సంవత్సరాల వివాదాల తర్వాత, విశ్వవిద్యాలయం చివరకు 2012లో పెరూకు ఈ కళాఖండాలను తిరిగి ఇవ్వడానికి అంగీకరించింది.

    13. ఈ ప్రాంతంలో పర్యాటక రంగం యొక్క గణనీయమైన ప్రభావం ఉంది.

    కాన్వా ద్వారా

    మచు పిచ్చు బహుశా పెరూలో అత్యంత ప్రసిద్ధ పర్యాటక ప్రదేశం, నిరోధించడానికి ప్రయత్నాలు చేసినప్పటికీ సామూహిక పర్యాటకం మరియు దాని దుష్ప్రభావాలు, దాని జాడలు ప్రతిచోటా కనిపిస్తాయి.

    మాస్ టూరిజం యొక్క అత్యంత ముఖ్యమైన ప్రభావాలలో లామాస్ ఉనికి ఒకటి. ఈ ప్రాంతంలో సాంప్రదాయకంగా పెంపుడు జంతువుగా లేదా ఉపయోగించబడనప్పటికీ లామాలు ఎల్లప్పుడూ సైట్‌లో ఉంటాయి.

    ఈ రోజు మచు పిచ్చు సైట్‌లో కనిపించే లామాలను పర్యాటకుల కోసం ఉద్దేశపూర్వకంగా తీసుకువచ్చారు మరియు మచు పిచ్చు ఎత్తు అనువైనది కాదు. వారి కోసం.

    14. మచు పిచ్చు పైన నో-ఫ్లై జోన్ ఉంది.

    పెరువియన్ ప్రభుత్వం చాలా కఠినంగా ఉంటుందిసైట్‌ను రక్షించే విషయానికి వస్తే. అందువల్ల మచు పిచ్చులోకి వెళ్లడం సాధ్యం కాదు మరియు పెరువియన్ అధికారులు ఆ సైట్‌కి వైమానిక యాత్రలను ఎప్పటికీ అనుమతించరు.

    మచు పిచ్చు మరియు దాని చుట్టుపక్కల ఉన్న మొత్తం ప్రాంతం ఇప్పుడు ఆ విమానం కనుగొనబడిన తర్వాత ఫ్లై చేయరాదు. ఫ్లైఓవర్‌లు స్థానిక వృక్షజాలం మరియు జంతుజాలానికి హాని కలిగిస్తాయి.

    మచు పిచ్చులోకి ప్రవేశించడానికి ఏకైక మార్గం కుస్కో నుండి రైలులో వెళ్లడం లేదా ఇంకా ట్రైల్‌లో హైకింగ్ చేయడం.

    15. శిథిలాల లోపల మరియు చుట్టూ హైకింగ్ సాధ్యమే కానీ సులభం కాదు.

    మచు పిచ్చు శిథిలాల చుట్టూ ఉన్న శిఖరాలకు ప్రసిద్ధి చెందింది, అయితే చాలా మంది ప్రయాణికులు మీరు సాధారణంగా కనిపించే అత్యంత ప్రసిద్ధ శిఖరాలను అధిరోహించడానికి అనుమతులను అభ్యర్థించవలసి ఉంటుంది. పోస్ట్‌కార్డ్‌లలో చూడండి.

    ఈ హైకింగ్ హాట్‌స్పాట్‌లలో కొన్నింటిని సందర్శించడం మీకు కొంచెం గమ్మత్తుగా అనిపించినప్పటికీ, మచు పిచ్చు వద్ద చాలా మంచి వీక్షణలు ఉన్నాయి, వాటిలో ఒకటి మీరు చూడగలిగే ఇంకా వంతెన. పురావస్తు నిర్మాణాలు వాటి వైభవంగా ఉన్నాయి.

    16. మచు పిచ్చు ఒక మతపరమైన ప్రదేశం కూడా.

    చక్రవర్తి యొక్క ఇష్టమైన తిరోగమనాలలో ఒకటిగా కాకుండా, మచు పిచ్చు ఒక తీర్థయాత్ర, సూర్యుని ఆలయానికి ప్రసిద్ధి చెందింది. సూర్యుని ఆలయం ఇప్పటికీ దాని దీర్ఘవృత్తాకార రూపకల్పనతో నిలబడి ఉంది మరియు ఇతర ఇంకా నగరాల్లో కనిపించే కొన్ని ఆలయాల మాదిరిగానే ఉంది.

    ఈ ఆలయం యొక్క స్థానం చాలా ముఖ్యమైనది ఎందుకంటే ఇది చక్రవర్తి నివాసం పక్కనే నిర్మించబడింది.

    దిఆలయం లోపలి భాగంలో ఒక ఉత్సవ శిల ఉంది, అది బలిపీఠంగా కూడా పనిచేసింది. సంవత్సరానికి రెండుసార్లు, రెండు విషువత్తుల సమయంలో, ముఖ్యంగా జూన్ అయనాంతం సమయంలో, సూర్యుడు తన ఆధ్యాత్మిక వైభవాన్ని ఇంకాస్‌కు ప్రదర్శిస్తాడు. సూర్యుని కిరణాలు నేరుగా ఉత్సవ బలిపీఠాన్ని తాకుతాయి, ఇది సూర్యునితో పవిత్రమైన ఆలయం యొక్క సహజ అమరికను సూచిస్తుంది.

    17. స్పానిష్ ఆక్రమణ కారణంగా మచు పిచ్చు అంతరించిపోయింది.

    16వ శతాబ్దంలో స్పానిష్ ప్రచారకుల రాకతో, అనేక దక్షిణ అమెరికా నాగరికతలు వివిధ కారణాల వల్ల వేగంగా క్షీణించాయి. ఈ కారణాలలో ఒకటి వైరస్లు మరియు ఈ భూములకు స్థానికంగా లేని వ్యాధుల పరిచయం. ఈ మహమ్మారి నగరాలను దోచుకోవడం మరియు క్రూరమైన విజయాలు కూడా అనుసరించాయి.

    1572 తర్వాత ఇంకాన్ రాజధాని స్పానిష్‌కు పడిపోయి చక్రవర్తి పాలన ముగిసిన తర్వాత మచు పిచ్చు శిథిలావస్థకు చేరుకుందని నమ్ముతారు. అందువల్ల, మచ్చు పిచ్చు, చాలా దూరంగా మరియు దూరంగా ఉన్నందున, దాని పూర్వ వైభవాన్ని మరొక రోజు చూడటానికి జీవించకపోవటంలో ఆశ్చర్యం లేదు.

    18. మచు పిచ్చు UNESCO ప్రపంచ వారసత్వ ప్రదేశం.

    మచు పిచ్చు పెరూ యొక్క అత్యంత ముఖ్యమైన చారిత్రక ప్రదేశాలలో ఒకటిగా పరిగణించబడుతుంది. చారిత్రాత్మక స్థావరం మరియు ప్రకృతితో కలిసిపోయే భారీ, శుద్ధి చేసిన వాస్తుశిల్పంతో సహా నాటకీయ ప్రకృతి దృశ్యం, మచు పిచ్చును 1983లో యునెస్కో ప్రపంచ వారసత్వ ప్రదేశం యొక్క లేబుల్‌గా పొందింది.

    యునెస్కో జాబితాలో ఈ శాసనం

    స్టీఫెన్ రీస్ చిహ్నాలు మరియు పురాణాలలో నైపుణ్యం కలిగిన చరిత్రకారుడు. అతను ఈ అంశంపై అనేక పుస్తకాలు వ్రాసాడు మరియు అతని పని ప్రపంచవ్యాప్తంగా పత్రికలు మరియు పత్రికలలో ప్రచురించబడింది. లండన్‌లో పుట్టి పెరిగిన స్టీఫెన్‌కు చరిత్రపై ఎప్పుడూ ప్రేమ ఉండేది. చిన్నతనంలో, అతను గంటల తరబడి పురాతన గ్రంథాలను పరిశీలించి, పాత శిథిలాలను అన్వేషించేవాడు. ఇది అతను చారిత్రక పరిశోధనలో వృత్తిని కొనసాగించడానికి దారితీసింది. చిహ్నాలు మరియు పురాణాల పట్ల స్టీఫెన్ యొక్క మోహం మానవ సంస్కృతికి పునాది అని అతని నమ్మకం నుండి వచ్చింది. ఈ పురాణాలు మరియు ఇతిహాసాలను అర్థం చేసుకోవడం ద్వారా, మనల్ని మరియు మన ప్రపంచాన్ని మనం బాగా అర్థం చేసుకోగలమని అతను నమ్ముతాడు.