क्रम्पस - डरलाग्दो क्रिसमस शैतान

  • यो साझा गर्नुहोस्
Stephen Reese

    क्र्याम्पस एक अनौठो पौराणिक प्राणी हो जसको सट्टा अद्वितीय रूप र प्रतीकात्मकता छ। आधा-बाख्रा र आधा-दानव, यो डरलाग्दो प्राणीको रहस्यमय उत्पत्ति छ जुन प्राचीन नोर्स/जर्मन पौराणिक कथा सहित मध्य युरोपका विभिन्न प्राचीन संस्कृति र धर्महरूबाट आउन सक्छ। आज, तथापि, उनको पौराणिक कथा र सांस्कृतिक भूमिका एकदम फरक छ। त्यसोभए, यो क्रिसमस शैतान वास्तवमा को हो?

    क्र्याम्पस को हो?

    क्र्याम्पसको सही उत्पत्ति अहिलेसम्म पूर्ण रूपमा बुझिएको छैन र कहिले पनि नहुन सक्छ। उहाँ पक्कै पनि मध्य युरोप, आजको जर्मनी र अस्ट्रियाबाट आउनुभएको हो, र उहाँ हजारौं वर्ष पुरानो हुनुहुन्छ। जहाँसम्म हामी बताउन सक्छौं, उहाँ सधैं हिउँदको संक्रांतिको वरिपरि मूर्तिपूजक उत्सवहरूसँग सम्बन्धित हुनुहुन्छ, आजको क्रिसमस छुट्टीको मौसम

    उहाँको पूजा मूर्तिपूजकताबाट ईसाई धर्ममा सर्दै जाँदा, क्रम्पस हुन थाल्यो। क्रिसमसको पूर्वसन्ध्यासँग सम्बन्धित छ। आज, उसलाई सान्ता क्लाउसको विपरितको रूपमा हेरिन्छ - दाह्री भएको बूढो मानिसले वर्षभरि राम्रो भएका केटाकेटीहरूलाई उपहार दिन्छ, क्र्याम्पसले कुटपिट गर्छन् वा कहिलेकाहीँ दुर्व्यवहार गर्ने बच्चाहरूलाई अपहरण गर्छन्।

    के हो? के क्र्याम्पस जस्तो देखिन्छ?

    'क्रेम्पसबाट अभिवादन!' शब्दहरू भएको 1900s को ग्रीटिंग कार्ड। PD.

    क्र्याम्पसलाई बाक्लो रङको छाला, लामो, मुड़िएको सिङ, क्लोभेन खुर र लामो जिब्रो भएको आधा बाख्राको आधा राक्षसको रूपमा चित्रण गरिएको छ।

    तर त्यहाँ Krampus को कुनै एकल चित्रण छैन - उनकोउपस्थिति फरक हुन्छ। क्रम्पसको पोशाक क्राम्पुस्लाउफ, परम्परागत अस्ट्रियाली जुलुसमा लगाइन्छ, जसले शैतान, बाख्रा, चमेरा, साँढे र थप कुराहरू समावेश गर्दछ। नतिजा एक डरलाग्दो मिलन हो, खुरहरू, सिङहरू, लुकाइहरू, र लोलिङ जिब्रोहरू विशेषता।

    हेलको छोरा

    क्रम्पसको उत्पत्तिको बारेमा सबैभन्दा लोकप्रिय विश्वासहरू मध्ये एक यो हो कि उनी पुरातनबाट आएका हुन्। पूर्व-क्रिस्चियन मध्य र उत्तरी यूरोपमा व्यापक रूपमा फैलिएका जर्मनिक र नॉर्स पौराणिक कथाहरू।

    यस सिद्धान्तका अनुसार, क्रम्पस देवी हेल को शासक, छोरा वा हुनसक्छ। बर्फीली नॉर्स अंडरवर्ल्ड। आफैं लोकी की छोरी, हेललाई मृत्युको देवीको रूपमा हेरिन्छ जसले सायद कहिल्यै आफ्नो राज्य छोडेन। त्यसैले, उनको छोरा वा मिनियनको रूपमा, क्र्याम्पस त्यो भूमिमा घुम्ने र दुष्टहरूलाई दण्ड दिने वा हेलको दायरामा ल्याउने व्यक्ति थिइन्।

    नोर्डिक/जर्मनिक पौराणिक कथाहरूमा मूलधारका स्रोतहरूले पूर्ण रूपमा समर्थन नगरे पनि, यो सिद्धान्त सुन्दर छ। सुसंगत र आज धेरै व्यापक रूपमा स्वीकार गरिएको छ।

    प्रारम्भिक ईसाई पूजा

    युरोपमा ईसाई धर्म प्रमुख धर्म बनेदेखि, चर्चले क्र्याम्पसको पूजामा प्रतिबन्ध लगाउने प्रयास गरेको छ। क्रिस्चियन अधिकारीहरूले न त सिङ्गको दानवलाई शीतकालीन संक्रांति र येशू ख्रीष्टको जन्मसँग जोडिएको चाहन्थे न त उनीहरूले बच्चाहरूमा नैतिकता जगाउनको लागि क्रम्पस प्रयोग गरेको चाहन्थे। यद्यपि, क्र्याम्पसको मिथक जर्मनी र अस्ट्रियामा कायम रह्यो।

    यो थिएन।सेन्ट निकोलसको उपासना पनि पूर्वबाट मध्य युरोपमा आएको धेरै अघि। यो क्रिस्चियन सन्त पनि शीतकालीन संक्रांतिसँग सम्बन्धित थियो, तर फरक यो थियो कि उनले दुष्टलाई सजाय दिनुको सट्टा राम्रो व्यवहारलाई इनाम दिए। यो स्वाभाविक रूपमा सेन्ट निकोलस र क्रम्पसलाई एउटै छुट्टीको परम्परामा गाँसिएको थियो।

    सुरुमा, यो जोडी डिसेम्बर 6 - सेन्ट निकोलसको सेन्ट डेसँग सम्बन्धित थियो। ५ डिसेम्बरको पूर्वसन्ध्यामा दुवै जना एक–एक घर पुगेर बालबालिकाको व्यवहारको न्याय गर्ने भनिएको थियो । यदि केटाकेटीहरू राम्रो भएको भए, सेन्ट निकोलसले तिनीहरूलाई उपचार र उपहारहरू दिने थिए। यदि तिनीहरू खराब भएको भए, क्र्याम्पसले तिनीहरूलाई लाठी र हाँगाहरूले पिट्ने थियो।

    क्र्याम्पस रन

    जर्मनी र अस्ट्रियामा लोकप्रिय परम्परा तथाकथित क्राम्पस रन वा Krampuslauf स्लाभिक कुकेरी परम्परा र अन्य समान चाडपर्वहरू जस्तै, क्र्याम्पस रनले क्रिसमस अघि डरलाग्दो प्राणीको रूपमा लुगा लगाएर शहरभरि नाच्ने, दर्शक र दुष्ट काम गर्नेहरूलाई डराउनेहरू समावेश गर्दछ।

    स्वाभाविक रूपमा, Krampus Run को केही क्रिस्चियन चर्चहरूबाट यसको विरोध छ, तर यो अझै पनि नियमित रूपमा अभ्यास भइरहेको छ।

    Krampus र क्रिसमसको व्यापारीकरण

    अन्ततः, सेन्ट निकोलस सान्ता क्लज बने। र क्रिसमससँग सम्बन्धित थियो र आफ्नै सेन्ट डेसँग होइन। त्यसोभए, क्र्याम्पसले पनि 20 औं शताब्दीको उत्तरार्धमा सूट पछ्यायो र यसको एक हिस्सा बन्योक्रिसमसको परम्परा, कम लोकप्रिय भूमिका भए पनि।

    तैपनि, यो जोडीको गतिशीलतालाई सुरक्षित राखिएको थियो - सान्ता क्लज र क्रम्पस क्रिसमसको पूर्वसन्ध्यामा तपाईंको घरमा आइपुग्नेछन् र तपाईंका बच्चाहरूको व्यवहारको न्याय गर्नेछन्। त्यो निर्णयको आधारमा कि सान्ता क्लॉजले उपहारहरू छोड्नेछन् वा क्र्याम्पसले आफ्नो लट्ठी घुमाउन थाल्नेछन्।

    FAQ

    प्रश्न: क्र्याम्पस राम्रो कि नराम्रो?

    A: क्रैम्पस एक दानव हो तर ऊ कडा रूपमा द्वेषपूर्ण छैन। बरु, उसलाई न्याय र प्रतिशोधको आदिम/ब्रह्माण्डीय शक्तिको रूपमा हेरिएको छ। क्र्याम्पसले असललाई आतंकित गर्दैन, उसले दुष्टलाई मात्र दण्ड दिन्छ।

    प्रश्न: क्र्याम्पस सान्ताको भाइ हो?

    ए: उहाँ सान्ताको समकक्ष हुनुहुन्छ र उहाँलाई हेर्न सकिन्छ आधुनिक पौराणिक कथामा "दुष्ट भाइ" प्रकारको आकृतिको रूपमा। तर ऐतिहासिक रूपमा, उहाँ सेन्ट निकोलसको भाइ होइन। वास्तवमा, यी दुई पूर्णतया भिन्न पौराणिक कथाहरू र संसारका भागहरूबाट आएका हुन्।

    प्रश्न: क्र्याम्पसलाई किन प्रतिबन्ध लगाइएको थियो?

    ए: ईसाई चर्चले शताब्दीयौंदेखि प्रयास गरेको छ। क्र्याम्पसलाई युरोपेली संस्कृति र परम्पराबाट विभिन्न स्तरको सफलता वा अभावको साथ मेटाउन। उदाहरणका लागि, क्रिस्चियन फासिस्ट Fatherland's Front (Vaterländische Front) र क्रिश्चियन सोशल पार्टी 1932 पूर्व WWII अस्ट्रियाले क्रम्पस परम्परालाई पूर्ण रूपमा प्रतिबन्ध लगाएको थियो। तैपनि, क्र्याम्पस शताब्दीको अन्त्यतिर एक पटक फेरि फर्कियो।

    क्राम्पसको प्रतीकवाद

    क्र्याम्पसको प्रतीकात्मकता परिवर्तन भएको छ।शताब्दीयौं, तर उसलाई सधैं एक दुष्ट राक्षसको रूपमा हेरिएको छ जसले राज्यमा घुम्छ र यसको योग्यलाई दण्ड दिन्छ। पुरातन नोर्स/जर्मन धर्मका दिनहरूमा, क्र्याम्पसलाई देवी हेलको छोरा वा मिनियनको रूपमा हेरिन्थ्यो - एक राक्षस जसले मिडगार्डमा आफ्नो बोली लगाएको थियो जब उनले अंडरवर्ल्डमा शासन गरे।

    युरोपमा ईसाई धर्म फैलिएपछि , क्रम्पस मिथक परिवर्तन भएको थियो तर यसको प्रतीकात्मकता उस्तै रह्यो। अब, उहाँ अझै पनि एक दानव हुनुहुन्छ जसले यसको योग्यलाई दण्ड दिन्छ, तर उहाँ सेन्ट निकोलस/सान्ता क्लजको समकक्षको रूपमा हेरिन्छ। यसरी, क्र्याम्पसको "पूजा" धेरै हलुका छ र यसलाई गम्भीर धार्मिक अनुष्ठानको रूपमा लिइँदैन। बरु, उहाँ एउटा चाखलाग्दो सांस्कृतिक कलाकृति हो र बच्चाहरूलाई व्यवहार गर्न डराउन प्रयोग गरिने एउटा कथा हो।

    आधुनिक संस्कृतिमा क्र्याम्पसको महत्त्व

    क्राम्पस जस्ता आधुनिक सांस्कृतिक परम्पराहरूमा उनको सक्रिय भागका अतिरिक्त दौडनुहोस्, सिङ्गको राक्षसले पनि आधुनिक पप संस्कृतिमा आफ्नो बाटो बनाएको छ। यसको प्रमुख उदाहरण 2015 को कमेडी डराउने चलचित्र हो जसको नाम क्राम्पस हो।

    जेराल्ड ब्रोम द्वारा 2012 को उपन्यास क्राम्पस: द युल लॉर्ड , २०१२ एपिसोड पनि छ। युएस सिटकम द लीग को क्र्याम्पस क्यारोल , साथै धेरै भिडियो गेमहरू जस्तै द बाइन्डिङ अफ आइज्याक: रिबर्थ, कार्नइभिल, र अन्य।

    निष्कर्षमा

    क्र्याम्पस हजारौं वर्षदेखि विभिन्न रूपहरूमा भए पनि। उनले विभिन्न धर्मको यात्रा गरेका छन्र संस्कृतिहरू, र दोस्रो विश्वयुद्धको प्रारम्भिक समयमा अस्ट्रिया र जर्मनीमा अति दक्षिणपन्थी क्रिश्चियन पार्टीहरूले उहाँलाई लगभग प्रतिबन्ध लगाएको थियो। तैपनि उहाँ फर्किनुभएको छ, र उहाँ अब दृढतापूर्वक क्रिसमस बिदाहरू वरिपरि केन्द्रित हुनुहुन्छ जहाँ उहाँ सान्ता क्लॉजको दुष्ट विकल्पको रूपमा हेरिएको छ - एक सीङ्गको राक्षस जसले दुर्व्यवहार गर्ने बच्चाहरूलाई उपहार दिनुको सट्टा सजाय दिन्छ।

    स्टीफन रीस एक इतिहासकार हुन् जसले प्रतीकहरू र पौराणिक कथाहरूमा विशेषज्ञ छन्। उनले यस विषयमा धेरै पुस्तकहरू लेखेका छन्, र उनको काम विश्वभरका जर्नल र म्यागजिनहरूमा प्रकाशित भएको छ। लन्डनमा जन्मेका र हुर्केका स्टीफनलाई इतिहासप्रति सधैं प्रेम थियो। बाल्यकालमा, ऊ पुरानो ग्रन्थहरू हेर्दै र पुरानो भग्नावशेषहरू खोज्न घण्टा बित्थ्यो। यसले उनलाई ऐतिहासिक अनुसन्धानमा क्यारियरको पछि लाग्न प्रेरित गर्यो। प्रतीकहरू र पौराणिक कथाहरूप्रति स्टीफनको आकर्षण उहाँको विश्वासबाट उत्पन्न हुन्छ कि तिनीहरू मानव संस्कृतिको जग हुन्। उहाँ विश्वास गर्नुहुन्छ कि यी मिथकहरू र किंवदन्तीहरू बुझेर, हामी आफूलाई र हाम्रो संसारलाई अझ राम्रोसँग बुझ्न सक्छौं।