ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ 10 ਅਜੀਬ ਅਸਫਲ ਲੁਭਾਉਣੇ

  • ਇਸ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰੋ
Stephen Reese

    ਦਰਜਨਾਂ ਗ੍ਰੀਕ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ, ਦੇਵਤੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸਭ ਤੋਂ ਮਨਮੋਹਕ ਜਾਂ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਨਹੀਂ ਰਹੇ ਹਨ। ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਜ਼ਾਲਮ ਅਤੇ ਨਿਰਦਈ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਬੁਨਿਆਦੀ ਇੱਛਾਵਾਂ ਲਈ ਜਗ੍ਹਾ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਕਰਤੱਵਾਂ ਅਤੇ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕਰਦੇ ਹੋਏ।

    ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਇਸ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਣੀਆਂ, ਨਿੰਫਾਂ, ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਹੋਰ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਲਾਲਸਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਕੁਝ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰੇਮੀਆਂ ਨੂੰ ਭਰਮਾਉਣ ਲਈ ਸੁਹਜ ਅਤੇ ਧੋਖੇ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨਗੇ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਦੂਸਰੇ ਇੰਨੇ ਸੂਖਮ ਨਹੀਂ ਸਨ।

    ਜ਼ਿਆਦਾ ਵਾਰ ਨਹੀਂ, ਦੇਵਤੇ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਹੋਣਗੇ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਕੁਝ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਪੀੜਤ ਉਹਨਾਂ ਤੋਂ ਬਚ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।

    ਆਓ ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਦਰਜ ਕੀਤੇ ਗਏ 10 ਅਸਫਲ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰੀਏ।

    1. ਪੈਨ ਅਤੇ ਸਿਰਿੰਕਸ

    ਜੀਨ ਫ੍ਰੈਂਕੋਇਸ ਡੀ ਟ੍ਰੌਏ ਦੁਆਰਾ ਪੈਨ ਅਤੇ ਸਿਰਿੰਕਸ ਪੇਂਟਿੰਗ। ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਥੇ ਦੇਖੋ।

    ਇੱਕ ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਮੁਲਾਕਾਤ ਦੇ ਗਲਤ ਹੋਣ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਮਿਸਾਲੀ ਕਹਾਣੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਸਤੀਰ, ਜਿਸਨੂੰ ਪੈਨ ਅਤੇ ਸਿਰਿੰਕਸ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਪਾਣੀ ਦੀ ਨਿੰਫ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਦੁਖਦਾਈ ਮੁਲਾਕਾਤ ਹੈ।

    ਇੱਕ ਦਿਨ, ਜੰਗਲ ਵਿੱਚ ਛਾਂ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਉਸਨੂੰ ਸੀਰੀਨਕਸ ਮਿਲਿਆ, ਜੋ ਇੱਕ ਕੁਸ਼ਲ ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਅਤੇ ਆਰਟੇਮਿਸ ਦਾ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਚੇਲਾ ਸੀ।

    ਉਸਦੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਦੁਆਰਾ ਮੋਹਿਤ ਹੋ ਕੇ, ਪੈਨ ਨੇ ਉਸ ਦਾ ਲਾਲਸਾ ਕੀਤਾ। ਪਰ, ਆਪਣੀ ਕੁਆਰੀਪਣ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ ਲਈ ਦ੍ਰਿੜ ਇਰਾਦੇ ਨਾਲ, ਉਸਨੇ ਉਸਦੀ ਤਰੱਕੀ ਨੂੰ ਠੁਕਰਾ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਭੱਜਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ।

    ਉਹ ਪੈਨ ਨੂੰ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਪਛਾੜ ਸਕਦੀ ਸੀ ਪਰ ਇੱਕ ਗਲਤ ਮੋੜ ਲੈ ਕੇ ਬੈਂਕਾਂ ਵਿੱਚ ਆ ਗਈ।

    ਹਤਾਸ਼, ਉਹ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ ਜਿਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਕੈਟੇਲ ਰੀਡਜ਼ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ।

    ਜਦੋਂ ਉਹ ਪੈਨ ਤੋਂ ਬਚਣ ਵਿੱਚ ਕਾਮਯਾਬ ਰਹੀ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਨੂੰ ਬਰਕਰਾਰ ਰੱਖਣ ਵਿੱਚ ਕਾਮਯਾਬ ਰਹੀ, ਉਹ ਇੱਕ ਭਿਆਨਕ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਸੀਲਾਗਤ ਹਾਲਾਂਕਿ ਭਰਮਾਉਣ ਦੀਆਂ ਉਸ ਦੀਆਂ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਅਸਫਲ ਹੋ ਗਈਆਂ ਸਨ, ਪੈਨ ਨੇ ਹਾਰ ਨਹੀਂ ਮੰਨੀ। ਫਿਰ ਉਸਨੇ ਕੈਟੇਲ ਰੀਡਸ ਨੂੰ ਲਿਆ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪੈਨ ਬੰਸਰੀ ਵਿੱਚ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ।

    2. ਸਲਮਾਸਿਸ ਅਤੇ ਹਰਮਾਫ੍ਰੋਡੀਟਸ

    ਫਰਾਂਕੋਇਸ-ਜੋਸੇਫ ਨੇਵੇਜ਼ ਦੁਆਰਾ, ਪੀ.ਡੀ.

    ਇੱਕ ਹੋਰ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਜੋ ਪਿਆਰ ਦੀ ਇੱਕ ਅਸਫਲ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਦੀ ਉਦਾਹਰਣ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਇੱਕ ਸੁੰਦਰ ਨਦੀ ਦੀ ਨਿੰਫ ਸਲਮਾਸਿਸ ਅਤੇ ਦੋ ਬੱਚਿਆਂ ਦਾ ਇੱਕ ਪੁੱਤਰ। ਦੇਵਤਾ ਹਰਮਾਫ੍ਰੋਡੀਟਸ ਕਾਫ਼ੀ ਅਜੀਬ ਹੈ।

    ਹਰਮਾਫ੍ਰੋਡੀਟਸ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਸ਼ਾਇਦ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਦੱਸ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਹਰਮੇਸ ਅਤੇ ਐਫ੍ਰੋਡਾਈਟ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਸੀ। ਸਲਮਾਸਿਸ ਇੱਕ ਨਦੀ ਦਾ ਨਿੰਫ ਸੀ ਜੋ ਅਕਸਰ ਉਸ ਨਦੀ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਹਰਮਾਫ੍ਰੋਡੀਟਸ ਨਹਾਉਂਦਾ ਸੀ।

    ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਉਹ ਸਵਿਮਿੰਗ ਹੋਲ ਵਿੱਚ ਨਿਯਮਤ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਹਰਮਾਫ੍ਰੋਡੀਟਸ ਦੀ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ ਸੀ। ਕਲਪਨਾ ਲਈ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਬਚਿਆ, ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਸਾਡਾ ਸਾਰ ਸਮਝਦੇ ਹੋ।

    ਉਸਦੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸੁੰਦਰ ਦਿੱਖ ਦੁਆਰਾ ਮੋਹਿਤ ਹੋ ਕੇ, ਸਲਮਾਸਿਸ ਹਰਮਾਫ੍ਰੋਡੀਟਸ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਪੈ ਗਿਆ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਪਿਆਰ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ। ਅਫ਼ਸੋਸ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ, ਹਰਮਾਫ੍ਰੋਡੀਟਸ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੀ ਤਰੱਕੀ ਨੂੰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਰੱਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ।

    ਦੁੱਖ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਉਸਨੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਤੋਂ ਮਦਦ ਮੰਗੀ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਜੋੜਨ ਲਈ ਕਿਹਾ। ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਲੈਂਦੇ ਹੋਏ, ਦੇਵਤੇ ਸਹਿਮਤ ਹੋ ਗਏ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਵਿਆਹ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨਾਲ ਕਰ ਦਿੱਤਾ।

    ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਹਰਮਾਫ੍ਰੋਡੀਟਸ ਨਾਲ ਮਿਲਾ ਦਿੱਤਾ, ਉਸ ਨੂੰ ਨਰ ਅਤੇ ਮਾਦਾ ਦੋਵੇਂ ਅੰਗਾਂ ਵਾਲੇ ਜੀਵ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਸ਼ਬਦ "ਹਰਮਾਫ੍ਰੋਡਾਈਟ" ਬਣਾਇਆ। ਮੇਰਾ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਕਹਾਣੀ ਦੀ ਨੈਤਿਕਤਾ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਰੱਬ ਤੋਂ ਕਿਰਪਾ ਮੰਗੀ ਜਾਵੇ ਤਾਂ ਅਲੰਕਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਬੋਲਣਾ ਨਹੀਂ ਹੈ।

    3. ਅਪੋਲੋ ਅਤੇ ਡੈਫਨੇ

    ਅਪੋਲੋ ਅਤੇ ਡੈਫਨੇ ਦੀ ਮੂਰਤੀ। ਇਸ ਨੂੰ ਦੇਖਇੱਥੇ।

    ਅਪੋਲੋ ਅਤੇ ਡੈਫਨੇ ਦੀ ਦੁਖਦਾਈ ਮਿੱਥ ਇੱਕ ਜਾਣੀ-ਪਛਾਣੀ ਕਹਾਣੀ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਲੌਰੇਲ ਵੇਰਥ ਦੇ ਜਨਮ ਅਤੇ ਪਰਿਵਰਤਨ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ।

    ਡੈਫਨੇ ਨਿਆਦ ਸੀ ਅਤੇ ਗੌਡ ਪੇਨੀਅਸ ਨਦੀ ਦੀ ਧੀ ਸੀ। ਉਸ ਨੂੰ ਬੇਮਿਸਾਲ ਸੁੰਦਰ ਅਤੇ ਮਨਮੋਹਕ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਪਰ ਉਸ ਨੇ ਕੁਆਰੀ ਰਹਿਣ ਦੀ ਸਹੁੰ ਖਾਧੀ।

    ਰੌਸ਼ਨੀ ਅਤੇ ਸੰਗੀਤ ਦੇ ਦੇਵਤੇ ਅਪੋਲੋ ਨੇ ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਗਰਮ ਬਹਿਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਈਰੋਸ (ਕਿਉਪਿਡ) ਨੂੰ ਗੁੱਸਾ ਦਿੱਤਾ ਸੀ ਕਿ ਕਿਸ ਦਾ ਧਨੁਸ਼ ਬਿਹਤਰ ਸੀ। . ਗੁੱਸੇ ਵਿੱਚ, ਈਰੋਸ ਨੇ ਅਪੋਲੋ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਇੱਕ ਤੀਰ ਨਾਲ ਮਾਰਿਆ, ਜਿਸਦਾ ਮਤਲਬ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਪੈ ਜਾਵੇਗਾ ਜਿਸਨੂੰ ਉਸਨੇ ਦੇਖਿਆ ਸੀ। ਇਹ ਡੈਫਨੀ ਨਾਲ ਹੋਇਆ। ਅਪੋਲੋ ਨੇ ਫਿਰ ਉਸ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਉਸ ਲਈ ਵਾਸਨਾ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ।

    ਯੂਨਾਨੀ ਦੇਵਤਿਆਂ ਲਈ ਸਹਿਮਤੀ ਕੋਈ ਵੱਡੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਸੀ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਆਪਣੀ ਕਾਮਨਾ ਦੀ ਵਸਤੂ ਨੂੰ ਧੋਖਾ ਦਿੰਦੇ ਸਨ। ਉਹਨਾਂ ਨਾਲ ਸੌਂ ਜਾਣਾ ਜਾਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ ਲੈ ਜਾਣਾ। ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਪੋਲੋ ਨੇ ਦੂਜਾ ਵਿਕਲਪ ਚੁਣਿਆ ਹੈ। ਡੈਫਨੇ ਨੂੰ ਇਹ ਪਤਾ ਸੀ ਅਤੇ ਉਹ ਅਪੋਲੋ ਤੋਂ ਭੱਜ ਗਈ।

    ਇਹ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਉਸ ਤੋਂ ਅੱਗੇ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦੀ, ਉਸਨੇ ਮਦਦ ਲਈ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ। ਆਮ ਵਾਂਗ, ਆਪਣੇ ਮਰੋੜੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ, ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਲੌਰੇਲ ਦੇ ਰੁੱਖ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ।

    ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨ, ਅਪੋਲੋ ਨੇ ਦਰਖਤ ਦੀਆਂ ਕੁਝ ਸ਼ਾਖਾਵਾਂ ਨੂੰ ਤੋੜ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪੁਸ਼ਪਾਜਲੀ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ। ਉਸਨੇ ਸੁੰਦਰ ਡੈਫਨੇ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਣ ਲਈ ਇਸਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਪਹਿਨਣ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ।

    4. ਅਪੋਲੋ ਅਤੇ ਕੈਸੈਂਡਰਾ

    ਐਵਲਿਨ ਡੀ ਮੋਰਗਨ ਦੁਆਰਾ, ਪੀ.ਡੀ.

    ਅਪੋਲੋ ਦੀ ਇੱਕ ਹੋਰ ਬੇਕਾਰ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਸੀ ਕੈਸੈਂਡਰਾ। ਕੈਸੈਂਡਰਾ ਟਰੌਏ ਦੇ ਰਾਜਾ ਪ੍ਰਿਅਮ ਦੀ ਧੀ ਸੀ, ਜੋ ਟ੍ਰੋਜਨ ਵਾਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ।

    ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਖਾਤਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਸੁੰਦਰ ਕੁੜੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਸੁੰਦਰ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਵੀ ਸੀ। ਅਪੋਲੋ, ਉਸਦੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਦੁਆਰਾ ਚਾਲੂ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਬੁੱਧੀ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੋ ਕੇ, ਕੈਸੈਂਡਰਾ ਦੀ ਇੱਛਾ ਰੱਖਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਪਿਆਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ।

    ਮਸਤ ਹੋ ਕੇ, ਉਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਦੂਰਦਰਸ਼ਤਾ ਦਾ ਤੋਹਫ਼ਾ ਦੇ ਕੇ ਉਸਨੂੰ ਜਿੱਤਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ। ਉਸਨੇ ਉਸਦਾ ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ ਅਤੇ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਦੇਖ ਸਕਦੀ ਸੀ।

    ਇਹ ਮੰਨ ਕੇ ਕਿ ਉਹ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਸੀ, ਅਪੋਲੋ ਨੇ ਆਪਣਾ ਕਦਮ ਚੁੱਕਿਆ। ਅਫ਼ਸੋਸ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ, ਉਸਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਕੈਸੈਂਡਰਾ ਨੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਅਤੇ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਅਧਿਆਪਕ ਮੰਨਿਆ ਸੀ ਨਾ ਕਿ ਇੱਕ ਪ੍ਰੇਮੀ।

    ਤਾਂ, ਅਪੋਲੋ ਨੇ ਕੀ ਕੀਤਾ? ਉਸਨੇ ਗਰੀਬ ਔਰਤ ਨੂੰ ਸਰਾਪ ਦਿੱਤਾ ਤਾਂ ਜੋ ਕੋਈ ਵੀ ਉਸਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ 'ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾ ਕਰੇ ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਸੱਚ ਹੋ ਜਾਣ।

    ਸਰਾਪ ਕਈ ਰੂਪਾਂ ਵਿੱਚ ਸਾਕਾਰ ਹੋਇਆ। ਕੈਸੈਂਡਰਾ ਨੇ ਟਰੋਜਨ ਯੁੱਧ ਅਤੇ ਲੱਕੜ ਦੇ ਘੋੜੇ ਬਾਰੇ ਮਸ਼ਹੂਰ ਘਟਨਾ ਦੀ ਸਹੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ ਇਹ ਹੋਣਾ ਸੀ, ਕਿਸੇ ਨੇ ਵੀ ਉਸਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਅਗਾਮੇਮਨਨ ਦੁਆਰਾ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ।

    5। ਥੀਸਿਅਸ ਅਤੇ ਏਰੀਏਡਨੇ

    ਐਂਟੋਇਨੇਟ ਬੇਫੋਰਟ, ਪੀਡੀ ਦੁਆਰਾ।

    ਥੀਸੀਅਸ ਅਤੇ ਮਿਨੋਟੌਰ ਦੀ ਕਥਾ ਨਾਲ ਸਿੱਧੀ ਟਾਈ-ਇਨ ਦੇ ਨਾਲ , Ariadne ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਪਾਤਰ ਹੈ ਜੋ ਆਖਰਕਾਰ ਬਹਾਦਰ ਨਾਇਕ ਨੂੰ ਭਰਮਾਉਣ ਦੀਆਂ ਆਪਣੀਆਂ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਅਸਫਲ ਰਿਹਾ।

    ਏਰੀਏਡਨੇ ਥੀਅਸ ਨੂੰ ਮਿਲਿਆ ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਕ੍ਰੀਟ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸਵੈ-ਇੱਛਾ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਮਿਨੋਟੌਰ ਨੂੰ ਮਾਰੋ ਜੋ ਮਹਾਨ ਭੁਲੇਖੇ ਦੇ ਅੰਦਰ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ। ਉਸਦੀ ਚੰਗੀ ਦਿੱਖ ਤੋਂ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਹੋ ਕੇ, ਉਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਤਲਵਾਰ ਦਿੱਤੀ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਦਿਖਾਇਆਭੁਲੇਖੇ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਬਿਨਾਂ ਗੁਆਏ ਵਾਪਸ ਕਿਵੇਂ ਜਾਣਾ ਹੈ।

    ਉਸਦੀ ਸਲਾਹ ਨੂੰ ਮੰਨਦੇ ਹੋਏ, ਥੀਅਸ ਨੇ ਬਲਦ ਨੂੰ ਮਾਰਿਆ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਸਫਲਤਾਪੂਰਵਕ ਭੁਲੇਖੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱਢ ਲਿਆ। ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਹ ਅਤੇ ਏਰੀਆਡਨੇ ਟਾਪੂ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਪਿਤਾ ਦੇ ਚੁੰਗਲ ਤੋਂ ਬਚ ਗਏ। ਪਰ ਅਫ਼ਸੋਸ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ, ਥੀਅਸ ਏਰੀਆਡਨੇ ਪ੍ਰਤੀ ਸੱਚਾ ਨਹੀਂ ਰਿਹਾ, ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਨੈਕਸੋਸ ਟਾਪੂ 'ਤੇ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ। ਦੂਜੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ, ਉਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਉਹ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜੋ ਉਹ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਫਿਰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ।

    6. ਐਲਫੀਅਸ ਅਤੇ ਅਰੇਥੁਸਾ

    ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਦੁਆਰਾ:ਬੈਟਿਸਟਾ ਡੀ ਡੋਮੇਨੀਕੋ ਲੋਰੇਂਜ਼ੀ, CC0, ਸਰੋਤ।

    ਅਲਫੇਅਸ ਅਤੇ ਅਰੇਥੁਸਾ ਦੀ ਮਿੱਥ ਬਹੁਤ ਮਸ਼ਹੂਰ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਫਿਰ ਵੀ ਇਹ ਇੱਕ ਦਿਲਚਸਪ ਕਹਾਣੀ ਹੈ।

    ਇਸ ਕਹਾਣੀ ਵਿੱਚ, ਅਰੇਥੁਸਾ ਆਰਟੈਮਿਸ ਦਾ ਅਨੁਯਾਈ ਸੀ ਅਤੇ ਦੇਵੀ ਦੀ ਸ਼ਿਕਾਰ ਪਾਰਟੀ ਜਾਂ ਸੇਵਾਦਾਰ ਦਾ ਇੱਕ ਸਤਿਕਾਰਯੋਗ ਮੈਂਬਰ ਸੀ।

    ਅਲਫੀਅਸ ਇੱਕ ਦਰਿਆਈ ਦੇਵਤਾ ਸੀ ਜੋ ਅਰੇਥੁਸਾ ਨੂੰ ਨਹਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਦੇਖ ਕੇ ਉਸ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ। ਉਸਦੀ ਇੱਕ ਨਦੀ ਵਿੱਚ।

    ਇੱਕ ਦਿਨ, ਉਸਦਾ ਪਿਆਰ ਜਿੱਤਣ ਲਈ ਦ੍ਰਿੜ ਇਰਾਦਾ, ਉਹ ਉਸਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਪੇਸ਼ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਪਿਆਰ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ। ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਆਰਟੈਮਿਸ ਦੀ ਇੱਕ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਅਨੁਯਾਈ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਉਹ ਸਹਿਮਤੀ ਨਹੀਂ ਦੇ ਸਕਦੀ ਸੀ (ਜਾਂ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗੀ)।

    ਇਸ ਅਸਵੀਕਾਰਨ ਤੋਂ ਗੁੱਸੇ ਵਿੱਚ, ਐਲਫੀਅਸ ਨੇ ਅਰੇਥੁਸਾ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਉਹ ਸਿਸਲੀ ਵਿੱਚ ਸਾਈਰਾਕਿਊਸ ਤੱਕ ਉਸਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕੀਤਾ। ਇਹ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣਾ ਪਿੱਛਾ ਨਹੀਂ ਛੱਡੇਗਾ, ਅਰੇਥੁਸਾ ਨੇ ਆਪਣੀ ਕੁਆਰੀਪਣ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਲਈ ਮਦਦ ਲਈ ਆਰਟੇਮਿਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕੀਤੀ।

    ਜਵਾਬ ਵਿੱਚ, ਆਰਟੈਮਿਸ ਨੇ ਅਰੇਥੁਸਾ ਨੂੰ ਇੱਕ ਬਸੰਤ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ।

    7। ਏਥੀਨਾ ਅਤੇ ਹੇਫੇਸਟਸ

    ਪੈਰਿਸ ਬੋਰਡੋਨ ਦੁਆਰਾ, ਪੀ.ਡੀ.

    ਹੇਫੇਸਟਸ ਅੱਗ ਦਾ ਦੇਵਤਾ ਸੀਅਤੇ ਲੋਹਾਰ. ਉਹ ਜ਼ੀਅਸ ਅਤੇ ਹੇਰਾ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਸੀ, ਪਰ ਦੂਜੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਉਲਟ ਜੋ ਚੰਗੇ ਦਿੱਖ ਵਾਲੇ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਸਨ, ਉਸਨੂੰ ਬਦਸੂਰਤ ਅਤੇ ਲੰਗੜਾ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।

    ਉਸ ਦੇ ਬਾਅਦ ਐਫ੍ਰੋਡਾਈਟ , ਸੁੰਦਰਤਾ ਦੀ ਦੇਵੀ ਤੋਂ ਤਲਾਕ ਲੈ ਕੇ, ਉਸਨੇ ਆਪਣੀਆਂ ਨਜ਼ਰਾਂ ਐਥੀਨਾ , ਬੁੱਧੀ ਦੀ ਦੇਵੀ 'ਤੇ ਰੱਖੀਆਂ।

    ਦੇਵੀ ਦੁਆਰਾ ਮੋਹਿਤ, ਜੋ ਇੱਕ ਦਿਨ ਕੁਝ ਹਥਿਆਰਾਂ ਦੀ ਬੇਨਤੀ ਕਰਨ ਲਈ ਉਸ ਦੇ ਜਾਲ ਵਿੱਚ ਗਿਆ, ਉਸਨੇ ਜੋ ਵੀ ਉਹ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ ਉਸਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਐਥੀਨਾ ਨੂੰ ਤੰਗ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ।

    ਐਥੀਨਾ ਆਪਣੀ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ ਲਈ ਦ੍ਰਿੜ ਸੀ। ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿ ਉਹ ਕੁਝ ਵੀ ਗੰਭੀਰ ਕਰਦਾ, ਉਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਰੋਕਣ ਅਤੇ ਹੇਫੇਸਟਸ ਦੇ ਬੀਜ ਨੂੰ ਪੂੰਝਣ ਵਿੱਚ ਕਾਮਯਾਬ ਹੋ ਗਿਆ। ਇਹ ਫਿਰ ਗਾਈਆ , ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਡਿੱਗ ਗਿਆ, ਜਿਸ ਨੇ ਉਸ ਲਈ ਇੱਕ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ ਜੋ ਏਰੀਕਥੋਨੀਓਸ ਬਣ ਜਾਵੇਗਾ।

    8। ਗਲਾਟੇਆ ਅਤੇ ਪੌਲੀਫੇਮਸ

    ਮੈਰੀ-ਲੈਨ ਨਗੁਏਨ, ਪੀਡੀ ਦੁਆਰਾ।

    ਪੌਲੀਫੇਮਸ ਪੋਸਾਈਡਨ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਸੀ, ਮਹਾਨ ਸਮੁੰਦਰੀ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ, ਅਤੇ ਸਮੁੰਦਰੀ ਨਿੰਫ ਥੂਸਾ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਖਾਤਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਅੱਖਾਂ ਵਾਲੇ ਸਾਈਕਲੋਪਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਜੋ ਓਡੀਸੀਅਸ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਆਦਮੀਆਂ ਨੂੰ ਮਿਲੇ ਸਨ।

    ਹਾਲਾਂਕਿ, ਪੌਲੀਫੇਮਸ ਦੇ ਅੰਨ੍ਹੇ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਉਹ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਸਾਇਕਲੋਪਸ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਹੇਠਾਂ ਜਾਵੇਗਾ ਜੋ ਲਗਭਗ ਗਲਾਟੇਆ ਨੂੰ ਲੁਭਾਇਆ।

    ਪੌਲੀਫੇਮਸ ਆਪਣੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜੀ ਰਿਹਾ ਸੀ ਅਤੇ ਆਪਣੀਆਂ ਭੇਡਾਂ ਨੂੰ ਚਾਰਦਾ ਸੀ। ਇੱਕ ਦਿਨ, ਉਸਨੇ ਗਲਾਟੇਆ ਦੀ ਖੂਬਸੂਰਤ ਅਵਾਜ਼ ਸੁਣੀ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਸਮੁੰਦਰੀ ਨਿੰਫ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਵੀ ਵੱਧ, ਉਸਦੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਦੁਆਰਾ ਮੋਹਿਤ ਹੋ ਗਿਆ।

    ਉਸ ਨੇ ਆਪਣਾ ਸਮਾਂ ਸੁੰਦਰ ਗਲਾਟੇਆ ਦੀ ਜਾਸੂਸੀ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਬਤੀਤ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਉਸਦੇ ਬਾਰੇ ਕਲਪਨਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ। ਅਤੇ ਪੇਸ਼ੇ ਕਰਨ ਦੀ ਹਿੰਮਤ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕਰਨਾਉਸਦਾ ਪਿਆਰ।

    ਅਫ਼ਸੋਸ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ, ਇੱਕ ਦਿਨ ਉਸਨੇ ਗਲਾਟੇ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਣੀ, ਏਕਿਸ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਦੇਖਿਆ। ਗੁੱਸੇ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਦੌੜ ਗਿਆ ਅਤੇ ਏਕਿਸ 'ਤੇ ਇੱਕ ਪੱਥਰ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਸਨੂੰ ਕੁਚਲ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ।

    ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਹੈਰਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਗਲੈਟਾ ਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਸੀ, ਜੋ ਇਸ ਘਿਨਾਉਣੇ ਕੰਮ ਲਈ ਪੌਲੀਫੇਮਸ ਨੂੰ ਸਰਾਪ ਦੇ ਕੇ ਭੱਜ ਗਈ ਸੀ।

    9. ਪੋਸੀਡਨ ਅਤੇ ਮੇਡੂਸਾ

    ਕਲਾਕਾਰ ਦੀ ਮੇਡੂਸਾ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ। ਇਸਨੂੰ ਇੱਥੇ ਦੇਖੋ।

    ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿ ਉਹ ਵਾਲਾਂ ਲਈ ਸੱਪਾਂ ਵਾਲੇ ਇੱਕ ਘਿਣਾਉਣੇ ਪ੍ਰਾਣੀ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਗਈ, ਮੇਡੂਸਾ ਇੱਕ ਸੁੰਦਰ ਕੰਨਿਆ ਸੀ ਜੋ ਐਥੀਨਾ ਦੇ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਮਰਪਿਤ ਪੁਜਾਰੀ ਸੀ। ਪੋਸੀਡਨ ਉਸਦੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਭਰਮਾਉਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ।

    ਮੇਡੂਸਾ ਉਸ ਤੋਂ ਭੱਜ ਗਈ, ਪਰ ਉਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਫੜ ਲਿਆ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ ਐਥੀਨਾ ਦੇ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਲੈ ਗਿਆ। ਜਦੋਂ ਕਿ ਪੋਸੀਡਨ ਨੂੰ ਉਹ ਮਿਲਿਆ ਜੋ ਉਹ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ, ਮੇਡੂਸਾ ਲਈ ਚੀਜ਼ਾਂ ਇੰਨੀਆਂ ਚੰਗੀਆਂ ਨਹੀਂ ਸਨ।

    ਐਥੀਨਾ ਇਸ ਗੱਲ ਤੋਂ ਗੁੱਸੇ ਵਿੱਚ ਸੀ ਕਿ ਪੋਸੀਡਨ ਅਤੇ ਮੇਡੂਸਾ ਨੇ ਉਸਦੇ ਮੰਦਰ ਦੀ ਬੇਅਦਬੀ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਪੀੜਤ-ਸ਼ਰਮ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰੋ! ਸ਼ੇਨ ਨੇ ਫਿਰ ਮੇਡੂਸਾ ਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਦਿੱਤੀ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਰਾਖਸ਼ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਜੋ ਵੀ ਉਸਨੂੰ ਦੇਖਦਾ ਸੀ ਉਹ ਪੱਥਰ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।

    10। ਜ਼ਿਊਸ ਅਤੇ ਮੈਟਿਸ

    CC BY 3.0, ਸਰੋਤ।

    ਮੇਟਿਸ, ਬੁੱਧੀ ਅਤੇ ਡੂੰਘੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦਾ ਟਾਈਟਨਸ ਜ਼ਿਊਸ ਦੀਆਂ ਕਈ ਪਤਨੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸੀ। ਕਹਾਣੀ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਜ਼ੂਸ ਨੇ ਮੇਟਿਸ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕੀਤਾ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਬਹੁਤ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਬੱਚੇ ਪੈਦਾ ਕਰੇਗੀ: ਪਹਿਲਾ ਅਥੀਨਾ, ਅਤੇ ਦੂਜਾ ਇੱਕ ਪੁੱਤਰ ਜੋ ਜ਼ੀਅਸ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਹੋਵੇਗਾ।

    ਸੰਭਾਵਨਾ ਤੋਂ ਡਰਦੇ ਹੋਏ, ਜ਼ਿਊਸ ਕੋਲ ਇਸ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕੋਈ ਹੋਰ ਵਿਕਲਪ ਨਹੀਂ ਸੀਗਰਭ ਅਵਸਥਾ ਜਾਂ ਮੈਟਿਸ ਨੂੰ ਮਾਰਨਾ. ਜਦੋਂ ਮੇਟਿਸ ਨੂੰ ਇਸ ਬਾਰੇ ਪਤਾ ਲੱਗਾ, ਤਾਂ ਉਹ ਜ਼ੀਅਸ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ ਇੱਕ ਮੱਖੀ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਗਈ, ਪਰ ਉਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਫੜ ਲਿਆ ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਪੂਰਾ ਨਿਗਲ ਲਿਆ।

    ਮਿਥਿਹਾਸ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਅਥੀਨਾ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਜ਼ੀਅਸ ਦੇ ਮੱਥੇ ਤੋਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉੱਭਰ ਕੇ ਸਾਹਮਣੇ ਆਈ। ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਭਾਵਨਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਜ਼ੂਸ ਨੇ ਖੁਦ ਐਥੀਨਾ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ, ਮੈਟਿਸ ਦੀ ਬੁੱਧੀ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਜਿਵੇਂ ਉਸਨੇ ਅਜਿਹਾ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਦੂਜਾ ਬੱਚਾ, ਜ਼ੀਅਸ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਲਈ ਸੰਭਾਵੀ ਖ਼ਤਰਾ, ਕਦੇ ਪੈਦਾ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਸੀ।

    ਲਪੇਟਣਾ

    ਇਸ ਲਈ, ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਇਹ ਹੈ - ਦਸ ਕਲਾਸਿਕ ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਦੇ ਫੇਸਪੈਮਜ਼ ਜਿੱਥੇ ਦੇਵਤੇ ਅਤੇ ਦੇਵਤੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਸਨ। ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਕੁਚਲਣ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਲਈ ਡਿੱਗਣ ਦਿਓ. ਅਪੋਲੋ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਡੈਫਨੇ ਨਾਲ ਸਟ੍ਰਾਈਕ ਕਰਨ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ, ਸਲਮਾਸਿਸ ਦੇ ਹਰਮਾਫ੍ਰੋਡੀਟਸ ਨਾਲ ਥੋੜਾ ਬਹੁਤ ਚਿਪਕਣ ਤੱਕ, ਇਹ ਕਹਾਣੀਆਂ ਸਾਨੂੰ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਪਿਆਰ ਅਜਿਹੀ ਚੀਜ਼ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਤੁਸੀਂ ਮਜਬੂਰ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਜ਼ਿਕਰ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ, ਉਹ ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਲਾਈਨ ਨੂੰ ਛਾਲ ਮਾਰਨ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਵਾਰ ਉਲਟ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ।

    ਇਹ ਕਹਾਣੀਆਂ ਕੁਝ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਯਾਦ-ਦਹਾਨੀਆਂ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ, ਹੇ, ਕਦੇ-ਕਦੇ ਪਿਆਰ ਦੀ ਖੇਡ ਵਿੱਚ ਚੀਜ਼ਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਚਲਦੀਆਂ, ਅਤੇ ਕੋਈ ਗੱਲ ਨਹੀਂ. ਕਿਉਂਕਿ ਆਓ ਇਮਾਨਦਾਰ ਬਣੀਏ, ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਵੀ, ਕੋਈ ਮਤਲਬ ਨਹੀਂ। ਯਾਦ ਰੱਖੋ, ਭਾਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਦੇਵਤਾ ਹੋ ਜਾਂ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਣੀ, ਇਹ ਸਭ ਸਤਿਕਾਰ ਬਾਰੇ ਹੈ।

    ਸਟੀਫਨ ਰੀਸ ਇੱਕ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਹੈ ਜੋ ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਅਤੇ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਮੁਹਾਰਤ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ 'ਤੇ ਕਈ ਕਿਤਾਬਾਂ ਲਿਖੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਕੰਮ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ਰਸਾਲਿਆਂ ਅਤੇ ਰਸਾਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਲੰਡਨ ਵਿੱਚ ਜੰਮੇ ਅਤੇ ਵੱਡੇ ਹੋਏ, ਸਟੀਫਨ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇਤਿਹਾਸ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਸੀ। ਇੱਕ ਬੱਚੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਪੁਰਾਤਨ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਅਤੇ ਪੁਰਾਣੇ ਖੰਡਰਾਂ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਘੰਟੇ ਬਿਤਾਉਂਦੇ ਸਨ। ਇਸ ਨਾਲ ਉਹ ਇਤਿਹਾਸਕ ਖੋਜ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਕਰੀਅਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹੋਇਆ। ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਅਤੇ ਮਿਥਿਹਾਸ ਪ੍ਰਤੀ ਸਟੀਫਨ ਦਾ ਮੋਹ ਉਸਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਮਨੁੱਖੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੀ ਨੀਂਹ ਹਨ। ਉਸਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹਨਾਂ ਮਿੱਥਾਂ ਅਤੇ ਕਥਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝ ਕੇ, ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝ ਸਕਦੇ ਹਾਂ।