10 ග්‍රීක මිත්‍යා කථා වල විකාර අසාර්ථක රැවටීම්

  • මේක Share කරන්න
Stephen Reese

    ග්‍රීක මිථ්‍යාවන් දුසිම් ගණනක, දෙවිවරුන් සෑම විටම වඩාත්ම ආකර්ශනීය හෝ ආදරණීය වී නැත. ඔවුන්ගේ පහත් ආශාවන් සඳහා ඉඩ සලසන අතරම ඔවුන්ගේ යුතුකම් සහ වගකීම් නොසලකා හරින, කුරිරු හා අනුකම්පා විරහිත අය ලෙස ඔවුන් නිරූපනය කර ඇත.

    බොහෝ අවස්ථාවලදී, දෙවියන් වහන්සේ මනුෂ්‍යයන්, නිම්ෆාවන් සහ වෙනත් දෙවිවරුන් කෙරෙහි පවා ආශා කිරීම මෙහි ප්‍රතිඵලයකි. ඇතැමෙක් තම පෙම්වතුන් පොළඹවා ගැනීමට චමත්කාරය හා රැවටීම භාවිතා කරන අතර තවත් සමහරු එතරම් සියුම් නොවූහ.

    බොහෝ විට දෙවියන් තෘප්තිමත් වනු ඇත. කෙසේ වෙතත්, ඇතැම් අවස්ථාවලදී, ඔවුන්ගේ වින්දිතයින් ඔවුන්ව මග හරිනු ඇත.

    ග්‍රීක මිත්‍යා කථා වල වාර්තා වී ඇති අසාර්ථක පොළඹවා ගැනීමේ උත්සාහයන් දහයක් ගැන කතා කරමු.

    1. පෑන් සහ සිරින්ක්ස්

    පෑන් සහ සිරින්ක්ස් චිත්‍රය ජීන් ෆ්‍රැන්කොයිස් ද ට්‍රෝයි විසිනි. එය මෙතැනින් බලන්න.

    ප්‍රේම සම්බන්ධයක් වැරදී යාමේ ආදර්ශමත්ම කතාන්දරයක් වන්නේ, Pan සහ Syrinx , ජල නිම්ෆ් ලෙස හඳුන්වන සැටිර් අතර ඇති වූ දුක්ඛිත හමුවීමයි.

    <2 දිනක්, වනාන්තරයේ සෙවණක් සොයමින් සිටියදී, දක්ෂ දඩයක්කරුවෙකු සහ ආටෙමිස්ගේ භක්තිවන්ත අනුගාමිකයෙකු වූ සිරින්ක්ස් ඔහුට හමු විය.

    ඇගේ සුන්දරත්වයෙන් වශී වූ පෑන් ඇය කෙරෙහි ආශා කළේය. එහෙත්, ඇයගේ කන්‍යාභාවය ආරක්ෂා කර ගැනීමට අදිටන් කරගෙන, ඇය ඔහුගේ දියුණුව ප්‍රතික්ෂේප කර පලා යාමට උත්සාහ කළාය.

    ඇයට පහසුවෙන් පෑන් අභිබවා යාමට හැකිව තිබුණත් වැරදි හැරීමක් සිදු කර බැංකුවට පැමිණියාය.

    මංමුලා වූ ඇය ඇයව කැටේල් රීඩ්ස් බවට පත් කළ දෙවිවරුන්ගෙන් අයැද සිටියාය.

    පෑන්වලින් බේරී තම නිර්මලකම රඳවා ගැනීමට ඇය සමත් වූ අතර, ඇයට දරුණු විය.පිරිවැය. ඔහු රැවටීමට ගත් උත්සාහයන් අසාර්ථක වුවද, පෑන් එය අත්හැරියේ නැත. පසුව ඔහු Cattail Reeds ගෙන ඒවා පෑන් නළාවකට හැඩගැන්වීය.

    2. Salmacis සහ Hermaphroditus

    François-Joseph Navez, PD.

    ප්‍රේමයේ අසාර්ථක උත්සාහයක් නිදර්ශනය කරන තවත් කතාවක් ලෙස, සුන්දර ගංගා නිම්ෆ් සල්මාසිස් සහ දෙදරු පුතෙකුගේ මිථ්‍යාව හර්මෆ්‍රොඩයිටස් දෙවිවරුන් තරමක් සුවිශේෂී ය.

    හර්මෆ්‍රොඩිටස්, ඔබට දැනටමත් පැවසිය හැකි පරිදි, හර්මීස් සහ ඇෆ්‍රොඩයිට් ගේ පුත්‍රයා විය. සල්මාසිස් යනු හර්මෆ්‍රොඩිටස් ස්නානය කරන ගංගාවේ නිතර වාසය කළ ගංගා නිම්ෆා ය.

    එසේම, ඔහු පිහිනුම් කුහරයේ නිතිපතා සිටි අතර හර්මෆ්‍රොඩිටස්ගේ සෑම දෙයක්ම දැක ඇත. අපගේ සාරාංශය කුමක්දැයි ඔබට වැටහෙන්නේ නම්, පරිකල්පනයට කිසිවක් ඉතිරි නොවේ.

    ඔහුගේ ශෝභන පෙනුමෙන් වශී වූ සල්මාසිස් හර්මෆ්‍රොඩිටස් සමඟ ආදරයෙන් බැඳී ඇගේ ආදරය ප්‍රකාශ කළේය. කනගාටුවට කරුණක් නම්, හර්මෆ්‍රොඩිටස්ගේ පැහැදීමක් නොතිබූ අතර ඇයගේ දියුණුව අමු අමුවේ ප්‍රතික්ෂේප කළාය.

    රිදුණු බවක් දැනුණු ඇය දෙවිවරුන්ගෙන් උපකාර පැතුවේ ඇයව ඔහු හා එක් කරන ලෙසයි. දේවල් වචනානුසාරයෙන් ගත් විට, දෙවිවරු එකඟ වූ අතර, ඔවුන්ව තනි පුද්ගලයෙකු ලෙස විවාහ කර ගත්හ.

    ඔවුන් ඇයව හර්මෆ්‍රොඩිටස් සමඟ ඒකාබද්ධ කර, ඔහුව පිරිමි සහ ගැහැණු අවයව ඇති ජීවියෙකු බවට පත් කර “හර්මෆ්‍රොඩයිට්” යන වචනය නිර්මාණය කළහ. මම හිතන්නේ මේ කතාවේ සදාචාරය දෙවිවරුන්ගෙන් වරප්‍රසාද ඉල්ලන විට රූපකවලින් කතා නොකිරීමයි.

    3. ඇපලෝ සහ ඩැෆ්නි

    ඇපලෝ සහ ඩැෆ්නිගේ ප්‍රතිමාවක්. එය බලන්නමෙහි.

    ඇපලෝ සහ ඩැෆ්නි ගේ ඛේදනීය මිථ්‍යාව ලෝරල් මල් වඩම සහ පරිවර්තනයේ තේමාවන්හි උපත සම්බන්ධ සුප්‍රසිද්ධ කතාවකි.

    ඩැෆ්නි නයියාඩ් සහ පෙනියස් දෙවියන්ගේ දියණියයි. ඇය සුවිශේෂී ලෙස මනරම් සහ ආකර්ශනීය බව පැවසුවද කන්‍යාවක් ලෙස සිටීමට පොරොන්දු වූවාය.

    ආලෝකය සහ සංගීතයේ දෙවි ඇපලෝ ඊරෝස් (කුපිඩ්) කෝපයට පත් කළේ කවුද දුන්න හොඳද යන්න පිළිබඳ උණුසුම් සාකච්ඡාවකින් පසුවය. . කෝපයෙන්, ඊරෝස් ඔහුගේ එක් ඊතලයකින් ඇපලෝට පහර දුන්නේය, එයින් අදහස් කළේ ඔහු දුටු පළමු පුද්ගලයා සමඟ ඔහු ආදරය කරන බවයි. මෙය සිදු වූයේ ඩැෆ්නි විසිනි. ඇපලෝ පසුව ඇය කෙරෙහි ආශාවෙන් හා හැඟීම්වලින් පිරී ඇය පසුපස හඹා යන්නට පටන් ගත්තේය.

    ග්‍රීක දෙවිවරුන්ට කැමැත්ත විශාල දෙයක් නොවූ අතර ඔවුන්ගෙන් බොහෝ දෙනෙක් තම ආශාවේ වස්තුව රැවටීමට පටන් ගත්හ. ඔවුන් සමඟ නිදා ගැනීමට හෝ ඔවුන් බලහත්කාරයෙන් රැගෙන යන්න. ඇපලෝ දෙවන විකල්පය තෝරාගෙන ඇති බව පෙනේ. ඩැෆ්නි මෙය දැනගෙන ඇපලෝ වෙතින් පලා ගියාය.

    ඇයට සදහටම ඔහු අභිබවා යාමට නොහැකි බව වටහා ගත් ඇය, උපකාරය පතා දෙවිවරුන්ගෙන් අයැද සිටියාය. සුපුරුදු පරිදි, ඔවුන්ගේම විකෘති ආකාරයෙන්, දෙවිවරු ඇයව ලෝරල් ගසක් බවට පත් කළහ.

    කලබල වූ ඇපලෝ ගසේ අතු කිහිපයක් කඩා මල් වඩමක් බවට පත් කළේය. ලස්සන ඩැෆ්නිගේ මතක් කිරීමක් ලෙස එය සදහටම පැළඳීමට ඔහු පොරොන්දු විය.

    4. Apollo සහ Cassandra

    Evelyn De Morgan, PD විසිනි කැසැන්ඩ්‍රා යනු ට්‍රෝයි හි ප්‍රියම් රජුගේ දියණියයි ට්‍රෝජන් යුද්ධය හි භූමිකාවක් ඉටු කළාය.

    බොහෝ ගිණුම්වල, ඇය ලස්සන මෙන්ම ප්‍රඥාවන්ත වූ රූමත් තරුණියක් ලෙස නිරූපනය කර ඇත. ඇපලෝ, ඇගේ සුන්දරත්වයට නැඹුරු වූ අතර ඇගේ බුද්ධියෙන් පැහැදී, කැසැන්ඩ්‍රාට අවශ්‍ය වූ අතර ඇයගේ සෙනෙහස ලබා ගැනීමට අවශ්‍ය විය.

    උමතු වූ ඔහු ඇයට දුරදක්නා ත්‍යාගයක් ලබා දී ඇයව දිනා ගැනීමට උත්සාහ කළේය. ඇය ඔහුගේ ආශීර්වාදය පිළිගත් අතර, පොරොන්දු වූ පරිදි, අනාගතය දැකීමට හැකි විය.

    ඇය පැහැදුණු බව උපකල්පනය කරමින්, ඇපලෝ ඔහුගේ පියවර ගත්තේය. කණගාටුදායක ලෙස, කැසැන්ඩ්‍රා ආලෝකයේ සහ අනාවැකියේ දෙවියන්ව ගුරුවරයෙකු ලෙස පමණක් සලකන අතර පෙම්වතෙකු ලෙස සැලකූ බැවින් ඔහු ප්‍රතික්ෂේප විය.

    ඉතින්, ඇපලෝ කළේ කුමක්ද? ඔහු දුප්පත් කාන්තාවට ශාප කළේ ඇගේ අනාවැකි සැබෑ වුවද කිසිවෙකු විශ්වාස නොකරන ලෙසය.

    ශාපය බොහෝ ආකාරවලින් ක්‍රියාත්මක විය. කැසැන්ඩ්‍රා විසින් ට්‍රෝජන් යුද්ධය සහ ලී අශ්වයා සම්බන්ධ සුප්‍රසිද්ධ සිදුවීම නිවැරදිව පුරෝකථනය කළේය. අවාසනාවන්ත ලෙස, කිසිවෙකු ඇගේ වචන ගණන් නොගත් අතර, ඇය Agamemnon විසින් ඝාතනය කරන ලදී.

    5. Theesus සහ Ariadne

    Antoinette Béfort, PD විසිනි , Ariadne යනු Greek mythology හි ජනප්‍රිය චරිතයක් වන අතර ඇය නිර්භීත වීරයා පොළඹවා ගැනීමට ඇය දැරූ උත්සාහයන් අවසානයේ අසාර්ථක විය.

    Ariadne ක්‍රීට් වෙත යාමට ස්වේච්ඡාවෙන් ඉදිරිපත් වූ විට තීසස් හමුවිය. මහා ලිබරින්ත් තුළ ජීවත් වූ මිනෝටෝර් මරා දමන්න. ඔහුගේ මනා පෙනුමට ආකර්ෂණය වූ ඇය ඔහුට කඩුවක් දී ඔහුට පෙන්වූවායඅතරමං නොවී වංකගිරියට ඇතුළු වී ආපසු යන්නේ කෙසේද.

    ඇගේ උපදෙස්වලට අවනත වූ තීසස් ගවයා මරා එය සාර්ථක ලෙස ලබ්බෙන් එළියට ගැනීමට සමත් විය. මෙයින් පසු, ඔහු සහ ඇරියඩ්නි දිවයිනෙන් සහ ඇගේ පියාගේ ග්‍රහණයෙන් පලා ගියහ. නමුත් කනගාටුවට කරුණක් නම්, තීසස් ඇරියැඩ්නිට විශ්වාස නොකළ අතර ඔහු ඇයව නැක්සෝස් දූපතේ අතහැර දැමීය. වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්, ඔහු ඇයට අවශ්‍ය දේ ලබා ගැනීමට ඇයව භාවිතා කර පසුව පිටව ගියේය.

    6. Alpheus සහ Arethusa

    නිර්මාතෘ:Battista di Domenico Lorenzi, CC0, Source විසිනි.

    Alphaeus සහ Arethusa පිළිබඳ මිථ්‍යාව එතරම් ප්‍රසිද්ධ නැත, කෙසේ වෙතත් එය රසවත් කතාවකි.

    මෙම කතාවේ, Arethusa ආටෙමිස්ගේ අනුගාමිකයෙකු වූ අතර දේවතාවියන් ගේ දඩයම් සාදයේ හෝ පිරිවරෙහි ගෞරවනීය සාමාජිකයෙකි.

    Alpheus යනු ඇරීතුසාගේ ස්නානය නැරඹීමෙන් පසු ඇයට ආදරය කළ ගංගා දෙවියෙකි. ඔහුගේ එක් ගංගාවක.

    දවසක්, ඇයගේ සෙනෙහස දිනාගැනීමට අදිටන් කරගෙන, ඔහු ඇය ඉදිරියේ පෙනී සිට තම ආදරය ප්‍රකාශ කළේය. අවාසනාවකට මෙන්, ආටෙමිස්ගේ භක්තිවන්ත අනුගාමිකයෙකු ලෙස, ඇයට එකඟ විය නොහැකි විය (හෝ නැත). ඔහු සිසිලියේ සිරකූස් වෙත ඇය පසුපස ගියේය. ඔහු තම ලුහුබැඳීම අත් නොහරින බව වටහා ගත් ඇරෙතුසා ඇගේ කන්‍යාභාවය ආරක්ෂා කර ගැනීමට උපකාර ඉල්ලා ආටෙමිස්ගෙන් යාච්ඥා කළාය.

    ප්‍රතිචාර වශයෙන් ආටෙමිස් ඇරෙතුසාව වසන්තයක් බවට පරිවර්තනය කළාය.

    7. Athena සහ Hephaestus

    Paris Bordone විසින් PD.

    Hephaestus ගින්නෙහි දෙවියා වියසහ කම්මල්කරු. ඔහු සියුස් සහ හේරා ගේ පුත්‍රයාය, නමුත් පෙනුමෙන් හා ආකර්ෂණීය වූ අනෙකුත් දෙවිවරුන් මෙන් නොව, ඔහු විස්තර කර ඇත්තේ කැත සහ කොර කෙනෙකු ලෙසය.

    ඔහුගේ පසු ඇෆ්‍රොඩයිට් ගෙන් දික්කසාදය, අලංකාරයේ , ඔහු ප්‍රඥාවේ දෙවඟන ​​වන ඇතීනා වෙත සිය දැක්ම යොමු කළේය.

    දේවතාවියගේ සිත් ගත්, දිනක් ආයුධ කිහිපයක් ඉල්ලා සිටීමට ඔහුගේ බලකොටුව වෙත ගිය ඔහු, ඔහු කරමින් සිටි ඕනෑම දෙයක් අතහැර ඇතීනාට හිරිහැර කිරීමට පටන් ගත්තේය.

    ඇතීනා ඇගේ නිර්මලත්වය ආරක්ෂා කිරීමට අධිෂ්ඨාන කර ගත්තාය. ඔහු ඉතා බැරෑරුම් දෙයක් කිරීමට පෙර, ඇය ඔහුව වළක්වා හෙපයිස්ටස්ගේ බීජය අතුගා දැමීමට සමත් විය. මෙය පසුව Gaia , පෘථිවිය මතට පතිත විය, ඔහු ඔහුට Erikthonios බවට පත්වන පුතෙකු බිහි කළේය.

    8. Galatea සහ Polyphemus

    Marie-Lan Nguyen,PD විසිනි සහ මුහුදු නිම්ෆ් තුසා. බොහෝ වාර්තා වල, ඔහු ඔඩිසියස් සහ ඔහුගේ මිනිසුන් මුණගැසුණු තනි ඇසක් ඇති සයික්ලොප්ස් ලෙස නිරූපනය කර ඇත.

    කෙසේ වෙතත්, පොලිෆෙමස් අන්ධ වීමට පෙර, ඔහු ඉතිහාසගත වනු ඇත්තේ පාහේ සයික්ලොප්ස් වශයෙනි. Galatea හුරතල් කළේය.

    Polyphemus තනිවම ජීවත් වූ අතර ඔහුගේ බැටළුවන් බලාගත්තේය. දිනක් ඔහු ගලාටියා නම් මුහුදු නිම්ෆා ගේ මනරම් කටහඬ අසා ඇගේ කටහඬටත්, ඊටත් වඩා ඇගේ සුන්දරත්වයටත් වශී විය.

    ඔහු ඇය ගැන මවාපෑම් කරමින් මනරම් ගලාටියා ගැන ඔත්තු බලමින් කාලය ගත කරන්නට විය. සහ ප්‍රකාශ කිරීමට ධෛර්යය එක්රැස් කිරීමඔහුගේ ආදරය.

    දුකකට මෙන්, දිනක් ඔහු ගල්ටේයා මාරාන්තික ඇසිස්ට ආදරය කරන අයුරු දුටුවේය. කෝපයට පත් ඔහු දුවගෙන ගොස් ඇසිස් මතට ගල් පර්වතයක් දමා ඔහුව පොඩි කර මරා දැමීය.

    කෙසේ වෙතත්, මෙම නින්දිත ක්‍රියාවට පොලිෆෙමස්ට ශාප කරමින් පලා ගිය කම්පනයට පත් ගලාටියා මෙය සිත් ඇදගන්නා බවක් නොපෙනුණි.

    9. Poseidon සහ Medusa

    Medusa හි කලාකරුවාගේ නිරූපණය. එය මෙතැනින් බලන්න.

    ඇය හිසකෙස් සඳහා සර්පයන් ඇති භයංකර සත්වයෙකු බවට පරිවර්තනය වීමට පෙර, මෙඩුසා ඇතීනා දේවාලයේ කැපවූ පූජකවරියක් වූ රූමත් තරුණියකි. පොසෙයිඩන් ඇගේ සුන්දරත්වයට වශී වී ඇයව පොළඹවා ගැනීමට තීරණය කළේය.

    මෙඩූසා ඔහු වෙතින් පලා ගිය නමුත් ඔහු ඇයව අල්ලාගෙන බලහත්කාරයෙන් ඇතීනාගේ දේවාලය තුළට ගෙන ගියේය. පොසෙයිඩන් ඔහුට අවශ්‍ය දේ ලබා ගත්තද, මෙඩූසාට දේවල් එතරම් සාර්ථක වූයේ නැත.

    පොසෙයිඩන් සහ මෙඩූසා ඇගේ දේවාලය කෙලෙසීම ගැන ඇතීනා කෝපයට පත් විය. ගොදුරු ලජ්ජාව ගැන කතා කරන්න! පසුව ෂෙන් මෙඩූසාට දඬුවම් කළේ ඇය දෙස බලන ඕනෑම අයෙකු ගල් බවට පත් වන තරමට බිහිසුණු රාක්ෂයෙකු බවට පත් කරමිනි.

    10. Zeus සහ Metis

    CC BY 3.0, Source.

    Metis, ප්‍රඥාවේ සහ ගැඹුරු චින්තනයේ තීව්‍රතාවය සියුස්ගේ බොහෝ භාර්යාවන්ගෙන් කෙනෙකි. කතාවට අනුව, සියුස් මෙටිස් සමඟ විවාහ වූයේ ඇය අතිශයින් බලගතු දරුවන් බිහි කරන බවට අනාවැකි පළ වූ නිසා ය: පළමුවැන්නා ඇතීනා සහ දෙවැන්නා සියුස් ට වඩා බලවත් පුතෙකි.

    අපේක්ෂාවෙන් බියට පත් සියුස්ට එය වැළැක්වීම හැර වෙනත් විකල්පයක් නොතිබුණිගැබ් ගැනීම හෝ මෙටිස් මරා දැමීම. මෙටිස් මේ බව දැනගත් විට, ඇය සියුස්ගෙන් බේරීමට මැස්සෙකු බවට පරිවර්තනය විය, නමුත් ඔහු ඇයව අල්ලා ඇයව සම්පූර්ණයෙන්ම ගිල දැමීය.

    මිථ්‍යාවට අනුව, ඇතීනා පසුව සියුස්ගේ නළලෙන් සම්පූර්ණයෙන්ම වැඩී ඇත. එහි ප්‍රතිඵලයක් වශයෙන්, සියුස් විසින්ම ඇතීනා බිහි කළ ආකාරය, මෙටිස්ගේ ප්‍රඥාව ඇතුළත් කර ගත් හැඟීමක් ඇත. දෙවන දරුවා, සියුස්ගේ බලයට ඇති විය හැකි තර්ජනය, කිසිදා ඉපදුනේ නැත.

    ඔතාගෙන

    ඉතින්, ඔබට එය තිබේ - දෙවිවරුන්ට සහ දේවතාවියන්ට පවා නොහැකි වූ සම්භාව්‍ය ග්‍රීක මිත්‍යා මුහුණු දහයක් ඔවුන්ගේ ආශාවන් ඔවුන් වෙත වැටීමට සලස්වන්න. ඇපලෝ ඩැෆ්නි සමඟ පහර දීමේ සිට, සල්මාසිස් හර්මෆ්‍රොඩිටස් සමඟ තරමක් ඇලුම් කිරීම දක්වා, මෙම කතා අපට මතක් කර දෙන්නේ ආදරය ඔබට බල කළ හැකි දෙයක් නොවන බවයි. සඳහන් නොකලත්, රේඛාව පැනීම විශාල කාලයක් පසුබෑමකට ලක් විය හැකි බව ඔවුන් පෙන්වයි.

    මෙම කථා සමහර වයස්ගත මතක් කිරීම් ලෙස ක්‍රියා කරයි, හේයි, සමහර විට ආදරයේ ක්‍රීඩාවේදී දේවල් ඔබ වෙත නොයන බව, සහ ඒක කමක් නෑ. මක්නිසාද අපි අවංක වෙමු, මිථ්‍යා කථා වල පවා, නැත යන්නෙන් අදහස් නොවේ. මතක තබා ගන්න, ඔබ දෙවියෙක් හෝ හුදු මනුෂ්‍යයෙක් වුවත්, ඒ සියල්ල ගෞරවය ගැන ය.

    ස්ටීවන් රීස් යනු සංකේත සහ මිථ්‍යා කථා පිළිබඳ විශේෂඥයෙකු වූ ඉතිහාසඥයෙකි. ඔහු මෙම විෂය පිළිබඳව පොත් කිහිපයක් ලියා ඇති අතර, ඔහුගේ කෘති ලොව පුරා සඟරා සහ සඟරා වල පළ කර ඇත. ලන්ඩනයේ ඉපදී හැදී වැඩුණු ස්ටීවන් ඉතිහාසයට සැමවිටම ආදරය කළේය. කුඩා කාලයේදී ඔහු පුරාණ ග්‍රන්ථ සොයමින් හා පැරණි නටබුන් ගවේෂණය කිරීමට පැය ගණන් ගත කළේය. මෙය ඔහු ඓතිහාසික පර්යේෂණ සඳහා වෘත්තියක් කිරීමට හේතු විය. ස්ටීවන් සංකේත සහ මිථ්‍යා කථා කෙරෙහි ඇල්මක් දැක්වූයේ ඒවා මානව සංස්කෘතියේ පදනම බව ඔහුගේ විශ්වාසයෙනි. මෙම මිථ්‍යාවන් සහ ජනප්‍රවාද තේරුම් ගැනීමෙන් අපට අප සහ අපගේ ලෝකය වඩා හොඳින් අවබෝධ කර ගත හැකි බව ඔහු විශ්වාස කරයි.