අන්තර්ගත වගුව
ක්‍රිස්තියානි ලෝකය වරක් ජූලියන් දින දර්ශනය භාවිතා කළ නමුත් මධ්‍යතන යුගයේදී මෙය අද අප භාවිතා කරන ග්‍රෙගෝරියානු දින දර්ශනයට මාරු විය.
සංක්‍රාන්තිය සැලකිය යුතු වෙනසක් සනිටුහන් කළේය. කාල සටහන් කිරීමේදී. 1582 දී XIII ග්‍රෙගරි පාප්තුමා විසින් ආරම්භ කරන ලද මෙම ස්විචය කැලැන්ඩර වර්ෂය සහ සත්‍ය සූර්ය වර්ෂය අතර ඇති සුළු විෂමතාව නිවැරදි කිරීම අරමුණු කර ගෙන ඇත.
නමුත් ග්‍රෙගෝරියානු දින දර්ශනය සම්මත කිරීම කාලය මැනීමේදී වැඩි නිරවද්‍යතාවයක් ඇති කළ අතර, එය ද එයින් අදහස් කළේ දින 10ක් අතුරුදහන් වී ඇති බවයි.
අපි ග්‍රෙගෝරියානු සහ ජූලියන් දින දර්ශන, ස්විචය සිදු කළේ ඇයි සහ අතුරුදහන් වූ දින 10ට සිදු වූ දේ දෙස බලමු.
දින දර්ශන ක්‍රියා කරන්නේ කෙසේද? ?
දින දර්ශනයක් කාලය මැනීම ආරම්භ කරන විට, "වත්මන්" දිනය වෙනස් වේ. උදාහරණයක් ලෙස, ග්‍රෙගෝරියානු දින දර්ශනයේ වත්මන් වර්ෂය 2023 නමුත් බෞද්ධ දින දර්ශනයේ වත්මන් වර්ෂය 2567, හෙබ්‍රෙව් දින දර්ශනයේ 5783–5784, සහ ඉස්ලාමීය දින දර්ශනයේ 1444–1445 වේ.
වඩා තීරණාත්මක ලෙස කෙසේ වෙතත්, විවිධ දින දර්ශන විවිධ දින වලින් ආරම්භ නොවේ, ඒවා බොහෝ විට විවිධ ආකාරවලින් කාලය මනිනු ලබයි. දින දර්ශන එකිනෙකට වෙනස් වන්නේ මන්දැයි පැහැදිලි කරන ප්‍රධාන සාධක දෙක නම්:
විවිධ දින දර්ශන සමඟ එන සංස්කෘතීන් පිළිබඳ විද්‍යාත්මක හා තාරකා විද්‍යාත්මක දැනුමේ වෙනස්කම්.
අධ්‍යාගමික වෙනස්කම් බොහෝ දින දර්ශන ගැටගැසීමට නැඹුරු වන බැවින් සංස්කෘතීන් පැවසීයඇතැම් ආගමික නිවාඩු දින සමඟ. එම බැඳීම් බිඳ දැමීම දුෂ්කර ය.
ඉතින්, ජූලියන් සහ ග්‍රෙගෝරියානු දින දර්ශනය අතර වෙනස පැහැදිලි කිරීමට මෙම සාධක දෙක ඒකාබද්ධ කරන්නේ කෙසේද සහ ඔවුන් එම අභිරහස් අතුරුදහන් වූ දින 10 පැහැදිලි කරන්නේ කෙසේද?
ජූලියන් සහ ග්‍රෙගෝරියානු දින දර්ශන
හොඳයි, අපි මුලින්ම දේවල්වල විද්‍යාත්මක පැත්ත දෙස බලමු. විද්‍යාත්මකව කිවහොත්, ජූලියන් සහ ග්‍රෙගෝරියානු දින දර්ශන දෙකම ඉතා නිවැරදිය.
එය ඉතා පැරණි බැවින් ජූලියන් දින දර්ශනය සඳහා එය විශේෂයෙන් සිත් ඇදගන්නා සුළුය - එය ප්‍රථම වරට හඳුන්වා දෙනු ලැබුවේ ක්‍රිස්තු පූර්ව 45 දී රෝමානු කොන්සල් ජුලියස් විසින් අරමුණු කර ගැනීමෙන් පසුවය. සීසර් වසරකට පෙර.
ජුලියස් දින දර්ශනයට අනුව, සෑම වසරකම දින 365.25 කින් සමන්විත වන අතර එය දින 28 සිට 31 දක්වා මාස 12 කින් සෘතු 4 කට බෙදා ඇත.
එය පිරිමැසීමට .25 දින දර්ශනය අවසානයේ, සෑම වසරකම දින 365ක් දක්වා අඩු කර ඇත.
සෑම සිව්වන වසරකම (ව්‍යතිරේකයකින් තොරව) අමතර දිනයක් (පෙබරවාරි 29) ලැබෙන අතර ඒ වෙනුවට දින 366ක් දිගු වේ. .
එය හුරුපුරුදු යැයි හැඟේ නම්, එයට හේතුව වන්නේ වත්මන් ග්‍රෙගෝරියානු දින දර්ශනය එහි ජූලියන් පූර්වගාමියාට ඉතා කුඩා වෙනසක් ඇතිව බොහෝ දුරට සමාන වීමයි - ග්‍රෙගෝරියානු දින දර්ශනයේ දින 356.25 ට වඩා දින 356.2425 ක් ඇත.
කවදා ස්විචය සාදන ලද්දේද?
වෙනස ක්‍රි.ව. 1582 හෝ ජුලියන් දින දර්ශනයට වසර 1627කට පසුව ආරම්භ කරන ලදී. වෙනසට හේතුව 16 වන සියවස වන විට මිනිසුන් අවබෝධ කර ගැනීමයිසත්‍ය සූර්ය වර්ෂය දින 356.2422 ක් දිග බව. සූර්ය වර්ෂය සහ ජූලියන් දින දර්ශන වර්ෂය අතර මෙම කුඩා වෙනස නිසා දින දර්ශනය කාලයත් සමඟ මදක් ඉදිරියට මාරු විය.
වෙනස එතරම් ප්‍රධාන නොවූ බැවින් බොහෝ මිනිසුන්ට මෙය විශාල ගනුදෙනුවක් නොවීය. ඇත්ත වශයෙන්ම, මිනිස් ජීවිත කාලය තුළ වෙනස සැබවින්ම දැකිය නොහැකි නම්, කාලයත් සමඟ දින දර්ශනය මඳක් වෙනස් වුවහොත්, සාමාන්‍ය පුද්ගලයෙකුට එය වැදගත් වන්නේ කුමක්ද?
පල්ලිය මාරු කළේ ඇයි? Gregorian Calendar?
Gregorian Calendar from 1990s. ඒක මෙතනින් බලන්න.ඒත් ආගමික ආයතන වලට ඒක ප්‍රශ්නයක් වුනා. මෙයට හේතු වූයේ බොහෝ නිවාඩු දින - විශේෂයෙන් පාස්කු - ඇතැම් ආකාශ සිද්ධීන් සමඟ බැඳී තිබීමයි.
පාස්කු උත්සවය සම්බන්ධයෙන්, නිවාඩුව උතුරු වසන්ත විෂුවයට (මාර්තු 21) බැඳී ඇති අතර සෑම විටම පළමු දිනයට වැටේ. පාස්කු පුර පසළොස්වක පොහොයෙන් පසු ඉරිදා, එනම් මාර්තු 21 න් පසු පළමු පුර පසළොස්වක පොහොය.
ජූලියන් දින දර්ශනය වසරකට දින 0.0078 කින් සාවද්‍ය වූ නිසා, කෙසේ වෙතත්, 16 වැනි සියවස වන විට එය වසන්ත විෂුවයෙන් ප්ලාවිත වීමට හේතු විය. දින 10කින් පමණ. මෙය පාස්කු උත්සවයේ වේලාව ඉතා අපහසු විය.
එසේම, XIII ග්‍රෙගරි පාප්තුමා ක්‍රිස්තු වර්ෂ 1582 දී ජූලියන් දින දර්ශනය වෙනුවට ග්‍රෙගෝරියානු දින දර්ශනය ආදේශ කළේය.
ග්‍රෙගෝරියානු දින දර්ශනය ක්‍රියා කරන්නේ කෙසේද?
මෙම නව කැලැන්ඩරය ක්‍රියා කරන්නේ ග්‍රෙගෝරියානු දින දර්ශනයට පෙර තිබූ කුඩා වෙනසක් ඇති ආකාරයටම යකැලැන්ඩරය වසර 400කට වරක් අධික දින 3ක් මග හැරේ , සහ සෑම වසර 400කින්ම 300 වැනි වසර.
උදාහරණයක් ලෙස, ක්‍රි.ව. 1600 අධික වසරක් විය, 2000 වර්ෂය මෙන්, කෙසේ වෙතත්, 1700, 1800 සහ 1900 අධික වර්ෂ නොවේ. එම දින 3 සෑම ශතවර්ෂ 4 කට වරක් ජූලියන් දින දර්ශනයේ දින 356.25 සහ ග්‍රෙගෝරියානු දින දර්ශනයේ දින 356.2425 අතර වෙනස ප්‍රකාශ කරන අතර එය දෙවැන්න වඩාත් නිවැරදි කරයි.
ඇත්ත වශයෙන්ම, අවධානය යොමු කරන්නන් දැක ඇති බව ග්‍රෙගෝරියානු දින දර්ශනය 100% නිවැරදි නොවේ. අප සඳහන් කළ පරිදි, සැබෑ සූර්ය වර්ෂය දින 356.2422 ක් පවතින බැවින් ග්‍රෙගෝරියානු දින දසුන් වර්ෂය පවා දින 0.0003 කින් දිගු වේ. කෙසේ වෙතත්, එම වෙනස නොවැදගත් ය, කෙසේ වෙතත්, කතෝලික පල්ලිය පවා ඒ ගැන තැකීමක් නොකරයි.
අතුරුදහන් වූ දින 10 ගැන කුමක් කිව හැකිද?
හොඳයි, මෙම දින දර්ශන ක්‍රියා කරන ආකාරය අපට දැන් වැටහෙන විට, පැහැදිලි කිරීම සරලයි - ග්‍රෙගෝරියානු දින දර්ශනය හඳුන්වා දීමෙන් ජූලියන් දින දර්ශනය දැනටමත් දින 10ක් ගිලිහී ගොස් තිබූ නිසා, එම දින 10 නැවතත් වසන්ත විෂුවය සමඟ ගැලපීම සඳහා පාස්කුව සඳහා මඟ හැරීමට සිදු විය.
ඉතින්, කතෝලික පල්ලිය 1582 ඔක්තෝම්බර් මාසයේදී එම මාසයේ ආගමික නිවාඩු දින අඩු බැවින් දින දර්ශන අතර මාරු වීමට තීරණය කළේය. "පැනීමේ" නිශ්චිත දිනය වියඔක්තෝබර් 4, ශාන්ත ෆ්රැන්සිස් අසීසිගේ මංගල්යයේ දිනය - මධ්යම රාත්රියේදී. එම දිනය අවසන් වූ මොහොතේම, කැලැන්ඩරය ඔක්තෝබර් 15 දක්වා ඉහළ ගොස් නව දින දර්ශනය ක්‍රියාත්මක විය.
දැන්, ආගමික නිවාඩු දින හොඳින් නිරීක්ෂණය කිරීම හැර වෙනත් හේතුවක් නිසා එම දින 10 පැනීම සැබවින්ම අවශ්‍යද? ඇත්ත වශයෙන්ම නොවේ - සම්පූර්ණයෙන්ම සිවිල් දෘෂ්ටි කෝණයකින් බලන කල, දින දර්ශනය දින නිරීක්ෂණය කිරීම ප්‍රමාණවත් තරම් නිවැරදි වන තාක්, දිනකට කුමන අංකයක් සහ නමක් ලබා දුන්නේද යන්න ගැටළුවක් නොවේ.
ඉතින්, වෙත මාරු වීම ග්‍රෙගෝරියානු දින දර්ශනය යහපත් වූයේ කාලය මැනීම නිසා, එම දින 10 ඉක්මවා යාම ආගමික හේතූන් මත පමණක් අවශ්‍ය විය.
නව දින දර්ශනය සම්මත කිරීමට කොපමණ කාලයක් ගත වූවාද?
Asmdemon විසිනි – තමන්ගේම වැඩ, CC BY-SA 4.0, මූලාශ්‍රය.එම දින 10 පුරා පැනීම නිසා අනෙකුත් කතෝලික නොවන රටවල බොහෝ අය ග්‍රෙගෝරියානු දින දර්ශනය අනුගමනය කිරීමට පසුබට විය. බොහෝ කතෝලික රටවල් ක්ෂණිකව මාරු වූ අතර, රෙපරමාදු සහ ඕතඩොක්ස් ක්‍රිස්තියානි රටවල් එම වෙනස පිළිගැනීමට සියවස් ගණනාවක් ගත විය.
උදාහරණයක් ලෙස, ප්‍රුසියාව 1610 දී ග්‍රෙගෝරියානු දින දර්ශනය ද, 1752 දී මහා බ්‍රිතාන්‍යය ද, 1873 දී ජපානය ද පිළිගත්තා. නැඟෙනහිර යුරෝපය 1912 සහ 1919 අතර මාරු විය. ග්‍රීසිය 1923 දී සහ තුර්කිය 1926 තරම් මෑතක දී ය.
මෙයින් අදහස් කළේ සියවස් තුනහමාරක් පමණ යුරෝපයේ එක් රටක සිට තවත් රටකට ගමන් කිරීම අදහස් කළ බවයි. දින 10 කින් කාලය තුළ එහා මෙහා යනවා.තවද, ජූලියන් සහ ග්‍රෙගෝරියානු දින දර්ශනය අතර වෙනස වැඩි වෙමින් පවතින බැවින්, මේ දිනවල එය දින 10ක් වෙනුවට දින 13ක් ඉක්මවා ඇත.
ස්විචය හොඳ අදහසක් ද?
සමස්තයක් වශයෙන්, බොහෝ දෙනා එකඟ වෙති. එය බව. සම්පූර්ණයෙන්ම විද්‍යාත්මක හා තාරකා විද්‍යාත්මක දෘෂ්ටි කෝණයකින්, වඩාත් නිවැරදි දින දර්ශනයක් භාවිතා කිරීම වඩා හොඳය. සියල්ලට පසු, දින දර්ශනයක අරමුණ කාලය මැනීමයි. දිනයන් මඟ හැරීමේ තීරණය සම්පූර්ණයෙන්ම ආගමික අරමුණු සඳහා සිදු කර ඇත, ඇත්ත වශයෙන්ම, එය සමහර අයව කුපිත කරයි.
අද දක්වාම, බොහෝ කතෝලික නොවන ක්‍රිස්තියානි පල්ලි තවමත් ඇතැම් නිවාඩු දිනවල දින ගණනය කිරීම සඳහා ජූලියන් දින දර්ශනය භාවිතා කරයි. පාස්කු වැනි ඔවුන්ගේ රටවල් අනෙකුත් සියලුම ලෞකික අරමුණු සඳහා ග්‍රෙගෝරියානු දින දර්ශනය භාවිතා කරයි. නිදසුනක් වශයෙන්, කතෝලික පාස්කු සහ ඕතඩොක්ස් පාස්කු අතර සති 2 ක වෙනසක් ඇත්තේ එබැවිනි. තවද එම වෙනස කාලයත් සමඟ වර්ධනය වෙමින් පවතිනු ඇත!
අනාගතයේ යම් “කාලයට පැනීමක්” සිදු වීමට අවශ්‍ය නම්, ඒවා අදාළ වන්නේ ආගමික නිවාඩු දිනවලට මිස කිසිදු සිවිල් දින දර්ශනයකට නොවේ.
ඇතුළතයි
සියල්ල වශයෙන්, ජූලියන් සිට ග්‍රෙගෝරියානු දින දර්ශනයට මාරුවීම, සූර්ය වර්ෂය මැනීමේදී වැඩි නිරවද්‍යතාවක අවශ්‍යතාවය මත පදනම් වූ කාල නියමයේ සැලකිය යුතු ගැලපීමක් විය.
දින 10 ඉවත් කිරීම අමුතු දෙයක් ලෙස පෙනුනද, එය දින දර්ශනය තාරකා විද්‍යාත්මක සිදුවීම් සමඟ පෙළගස්වා ආගමික නිසි ලෙස පිළිපැදීම සහතික කිරීමට අවශ්‍ය පියවරක් විය.නිවාඩු.
