Minsan na ginamit ng mundong Kristiyano ang kalendaryong Julian, ngunit noong Middle Ages, inilipat ito sa kalendaryong ginagamit natin ngayon – ang kalendaryong Gregorian.

Nagmarka ng makabuluhang pagbabago ang paglipat. sa timekeeping. Pinasimulan ni Pope Gregory XIII noong 1582, ang paglipat ay naglalayong itama ang bahagyang pagkakaiba sa pagitan ng taon ng kalendaryo at ng aktwal na taon ng solar.

Ngunit habang ang pagpapatibay ng kalendaryong Gregorian ay nagdulot ng pinahusay na katumpakan sa oras ng pagsukat, ito rin nangangahulugang nawala ang 10 araw.

Tingnan natin ang mga kalendaryong Gregorian at Julian, kung bakit ginawa ang paglipat, at kung ano ang nangyari sa nawawalang 10 araw.

Paano Gumagana ang Mga Kalendaryo ?

Depende sa kung kailan nagsimulang magsukat ng oras ang isang kalendaryo, mag-iiba ang “kasalukuyang” petsa. Halimbawa, ang kasalukuyang taon sa Gregorian calendar ay 2023 ngunit ang kasalukuyang taon sa Buddhist calendar ay 2567, sa Hebrew calendar ay 5783–5784, at sa Islamic calendar ay 1444–1445.

Higit na mahalaga , gayunpaman, ang iba't ibang mga kalendaryo ay hindi lamang nagsisimula sa iba't ibang mga petsa, madalas din nilang sinusukat ang oras sa iba't ibang paraan. Ang dalawang pangunahing salik na nagpapaliwanag kung bakit naiiba ang mga kalendaryo sa isa't isa ay:

Ang mga pagkakaiba-iba sa siyentipiko at astronomikal na kaalaman ng mga kulturang nagmula sa magkakaibang mga kalendaryo.

Ang mga pagkakaiba sa relihiyon sa pagitan ng ang nasabing mga kultura, dahil ang karamihan sa mga kalendaryo ay may posibilidad na nakatalihanggang sa ilang mga relihiyosong pista opisyal. Ang mga bono na iyon ay mahirap putulin.

Kaya, paano pinagsasama ang dalawang salik na ito upang ipaliwanag ang pagkakaiba sa pagitan ng Julian at Gregorian na kalendaryo, at paano nila ipapaliwanag ang 10 mahiwagang nawawalang araw na iyon?

Ang Julian at ang Gregorian Calendars

Buweno, tingnan muna natin ang siyentipikong bahagi ng mga bagay. Sa syentipiko, parehong tumpak ang mga kalendaryong Julian at Gregorian.

Iyan ay kahanga-hanga lalo na para sa kalendaryong Julian dahil medyo luma na ito – ito ay unang ipinakilala noong taong 45 BC pagkatapos na ito ay layunin ng Romanong konsul na si Julius Caesar noong nakaraang taon.

Ayon sa kalendaryong Julius, ang bawat taon ay binubuo ng 365.25 araw na hinati sa 4 na season at 12 buwan na 28 hanggang 31 araw ang haba.

Para makabawi doon .25 araw sa dulo ng kalendaryo, ang bawat taon ay binibilog pababa sa 365 araw lamang.

Bawat ikaapat na taon (nang walang pagbubukod) ay nakakakuha ng karagdagang araw (sa ika-29 ng Pebrero) at 366 na araw ang haba sa halip .

Kung pamilyar iyon, iyon ay dahil ang kasalukuyang kalendaryong Gregorian ay halos magkapareho sa hinalinhan nitong Julian na may isang maliit na pagkakaiba lamang – ang kalendaryong Gregorian ay may 356.2425 araw, sa halip na 356.25 araw.

Kapag Ginawa ba ang Switch?

Ang pagbabago ay naitatag noong 1582 AD o 1627 taon pagkatapos ng kalendaryong Julian. Ang dahilan ng pagbabago ay noong ika-16 na siglo, napagtanto ng mga taona ang aktwal na solar year ay 356.2422 araw ang haba. Ang maliit na pagkakaibang ito sa pagitan ng solar year at Julian na taon ng kalendaryo ay nangangahulugan na ang kalendaryo ay bahagyang umuusad sa paglipas ng panahon.

Ito ay hindi isang malaking bagay para sa karamihan ng mga tao dahil ang pagkakaiba ay hindi ganoon kalaki. Pagkatapos ng lahat, ano ang mahalaga para sa karaniwang tao, kung ang kalendaryo ay nagbabago nang kaunti sa paglipas ng panahon kung ang pagkakaiba ay hindi talaga mapapansin sa haba ng buhay ng tao?

Bakit Lumipat ang Simbahan sa Gregorian Calendar?

Ngunit ito ay isang problema para sa mga relihiyosong institusyon. Ito ay dahil maraming pista opisyal - lalo na ang Pasko ng Pagkabuhay - ay nauugnay sa ilang mga kaganapan sa langit.

Sa kaso ng Pasko ng Pagkabuhay, ang holiday ay nakatali sa Northern spring equinox (Marso 21) at dapat ay palaging nahuhulog sa unang Linggo pagkatapos ng kabilugan ng buwan ng Paschal, ibig sabihin, ang unang kabilugan ng buwan pagkatapos ng Marso 21.

Dahil ang kalendaryong Julian ay hindi tumpak ng 0.0078 araw bawat taon, gayunpaman, noong ika-16 na siglo na nagresulta sa pag-anod mula sa spring equinox sa mga 10 araw. Dahil dito, medyo mahirap ang oras ng Pasko ng Pagkabuhay.

At kaya, pinalitan ni Pope Gregory XIII ang kalendaryong Julian ng kalendaryong Gregorian noong 1582 AD.

Paano Gumagana ang Kalendaryong Gregorian?

Ang bagong kalendaryong ito ay gumagana sa halos pareho ay tulad ng isa bago ito na may maliit na pagkakaiba na ang GregorianLumalaktaw ang kalendaryo ng 3 araw ng paglukso isang beses sa bawat 400 taon.

Samantalang ang kalendaryong Julian ay may araw ng paglukso (Pebrero 29) bawat apat na taon, ang kalendaryong Gregorian ay may ganoong araw ng paglukso minsan bawat apat na taon, maliban sa bawat ika-100, ika-200 , at ika-300 taon sa bawat 400 taon.

Halimbawa, ang 1600 AD ay isang leap year, gaya ng taon 2000, gayunpaman, ang 1700, 1800, at 1900 ay hindi mga leap year. Ang 3 araw na iyon minsan sa bawat 4 na siglo ay nagpapahayag ng pagkakaiba sa pagitan ng 356.25 araw ng kalendaryong Julian at ng 356.2425 na araw ng kalendaryong Gregorian, na ginagawang mas tumpak ang huli.

Siyempre, mapapansin ng mga nagbibigay-pansin na ang Hindi rin 100% tumpak ang kalendaryong Gregorian. Gaya ng nabanggit namin, ang aktwal na solar year ay tumatagal ng 356.2422 araw kaya kahit ang Gregorian calendar year ay masyadong mahaba ng 0.0003 days. Ang pagkakaibang iyon ay hindi gaanong mahalaga, gayunpaman, na kahit ang simbahang Katoliko ay walang pakialam dito.

Ano ang Tungkol sa Nawawalang 10 Araw?

Buweno, ngayong naiintindihan na natin kung paano gumagana ang mga kalendaryong ito, ang simple lang ang paliwanag – dahil 10 araw nang naaanod ang kalendaryong Julian sa pagpapakilala ng kalendaryong Gregorian, ang 10 araw na iyon ay kailangang laktawan para sa Pasko ng Pagkabuhay upang tumugma muli sa spring equinox.

Kaya, ang simbahang Katoliko nagpasya na lumipat sa pagitan ng mga kalendaryo noong Oktubre 1582 dahil mas kaunti ang mga pista opisyal sa relihiyon sa buwang iyon. Ang eksaktong petsa ng "paglukso" ayOktubre 4, ang araw ng Kapistahan ni St. Francis ng Assisi – sa hatinggabi. Sa sandaling natapos ang araw na iyon, tumalon ang kalendaryo sa Oktubre 15 at ipinatupad ang bagong kalendaryo.

Ngayon, kailangan ba talaga ang 10-araw na pagtalon na iyon para sa anumang iba pang dahilan maliban sa mas mahusay na pagsubaybay sa mga relihiyosong holiday? Hindi talaga – mula sa isang purong civic point of view hindi talaga mahalaga kung anong numero at pangalan ang ibinibigay sa isang araw basta't ang pagsubaybay sa kalendaryo ng mga araw ay sapat na tumpak.

Kaya, kahit na lumipat sa Maganda ang kalendaryong Gregorian dahil mas mahusay nitong sinusukat ang oras, kailangan lang ang paglaktaw sa 10 araw na iyon para sa mga relihiyosong dahilan.

Gaano Katagal Bago Na-adopt ang Bagong Kalendaryo?

Ang pagtalon sa loob ng 10 araw na iyon ay naging dahilan ng pag-aalangan ng maraming tao sa ibang mga bansang hindi Katoliko na gamitin ang kalendaryong Gregorian. Bagama't halos kaagad na lumipat ang karamihan sa mga bansang Katoliko, ang mga bansang Protestante at Ortodokso na Kristiyano ay tumagal ng maraming siglo upang tanggapin ang pagbabago.

Halimbawa, tinanggap ng Prussia ang kalendaryong Gregorian noong 1610, Great Britain noong 1752, at Japan noong 1873. Karamihan sa mga bansa sa Ginawa ng Silangang Europa ang paglipat sa pagitan ng 1912 at 1919. Ginawa ito ng Greece noong 1923, at ang Turkey lamang noong 1926.

Nangangahulugan ito na sa loob ng mga tatlo at kalahating siglo, ang paglalakbay mula sa isang bansa patungo sa isa pa sa Europa ay nangangahulugan pabalik-balik sa oras ng 10 araw.Higit pa rito, habang patuloy na tumataas ang pagkakaiba sa pagitan ng Julian at Gregorian na kalendaryo, sa mga araw na ito, mahigit 13 araw na sa halip na 10 lang.

Magandang Ideya ba ang Paglilipat?

Sa pangkalahatan, sumasang-ayon ang karamihan sa mga tao na iyon ay. Mula sa isang purong pang-agham at astronomikal na pananaw, ang paggamit ng isang mas tumpak na kalendaryo ay mas mahusay. Pagkatapos ng lahat, ang layunin ng isang kalendaryo ay sukatin ang oras. Ang desisyon na laktawan ang mga petsa ay ginawa para sa mga layuning pangrelihiyon, siyempre, at iyon ay nakakainis sa ilang tao.

Hanggang ngayon, maraming mga hindi Katolikong simbahang Kristiyano ang gumagamit pa rin ng kalendaryong Julian upang kalkulahin ang mga petsa ng ilang partikular na holiday. gaya ng Pasko ng Pagkabuhay kahit na ginagamit ng kanilang mga bansa ang Gregorian calendar para sa lahat ng iba pang sekular na layunin. Iyon ang dahilan kung bakit mayroong 2-linggong pagkakaiba sa pagitan ng Catholic Easter at Orthodox Easter, halimbawa. At ang pagkakaibang iyon ay patuloy na lalago sa paglipas ng panahon!

Sana, kung magkakaroon ng anumang hinaharap na "tumalon sa oras", malalapat lamang ang mga ito sa mga petsa ng mga relihiyosong pista opisyal at hindi sa anumang mga kalendaryong sibiko.

Pagbabalot

Sa kabuuan, ang paglipat mula sa Julian patungo sa Gregorian na kalendaryo ay isang makabuluhang pagsasaayos sa timekeeping, na hinimok ng pangangailangan para sa higit na katumpakan sa pagsukat ng solar year.

Bagama't tila kakaiba ang pag-alis ng 10 araw, ito ay isang kinakailangang hakbang upang ihanay ang kalendaryo sa mga kaganapang pang-astronomiya at matiyak ang wastong pagsunod sa relihiyon.bakasyon.