Julian na die Gregoriaanse kalender – Waar is die ontbrekende 10 dae?

  • Deel Dit
Stephen Reese

    Die Christelike wêreld het eens die Juliaanse kalender gebruik, maar in die Middeleeue is dit oorgeskakel na die kalender wat ons vandag gebruik – die Gregoriaanse kalender.

    Die oorgang het 'n beduidende verskuiwing gemerk. in tydhouding. Die oorskakeling, wat deur Pous Gregorius XIII in 1582 geïnisieer is, het ten doel gehad om die geringe verskil tussen die kalenderjaar en die werklike sonjaar reg te stel.

    Maar terwyl die aanvaarding van die Gregoriaanse kalender verbeterde akkuraatheid in tydmeting meegebring het, het dit ook beteken dat 10 dae weggeraak het.

    Kom ons kyk na die Gregoriaanse en die Juliaanse kalenders, hoekom die oorskakeling gemaak is en wat met die ontbrekende 10 dae gebeur het.

    Hoe werk kalenders ?

    Afhangende van wanneer 'n kalender begin tyd meet, sal die "huidige" datum anders wees. Byvoorbeeld, die huidige jaar in die Gregoriaanse kalender is 2023, maar die huidige jaar in die Boeddhistiese kalender is 2567, in die Hebreeuse kalender is 5783–5784, en in die Islamitiese kalender is 1444–1445.

    Meer deurslaggewend Verskillende kalenders begin egter nie net vanaf verskillende datums nie, hulle meet ook dikwels tyd op verskillende maniere. Die twee hooffaktore wat verklaar waarom kalenders so van mekaar verskil, is:

    Die variasies in die wetenskaplike en astronomiese kennis van die kulture wat met verskillende kalenders vorendag kom.

    Die godsdienstige verskille tussen genoemde kulture, aangesien die meeste kalenders geneig is om vas te weesmet sekere godsdienstige vakansiedae. Daardie bande is moeilik om te breek.

    So, hoe kombineer hierdie twee faktore om die verskil tussen die Juliaanse en die Gregoriaanse kalender te verduidelik, en hoe verklaar hulle daardie 10 geheimsinnige vermiste dae?

    Die Juliaanse en die Gregoriaanse Jaarboeke

    Wel, kom ons kyk eers na die wetenskaplike kant van sake. Wetenskaplik gesproke is beide die Juliaanse en Gregoriaanse kalender redelik akkuraat.

    Dit is veral indrukwekkend vir die Juliaanse kalender aangesien dit redelik oud is – dit is vir die eerste keer in die jaar 45 vC bekendgestel nadat dit deur die Romeinse konsul Julius bedoel is. Caesar 'n jaar vroeër.

    Volgens die Julius-kalender bestaan ​​elke jaar uit 365,25 dae verdeel in 4 seisoene en 12 maande wat 28 tot 31 dae lank is.

    Om daarvoor op te maak .25 dae aan die einde van die kalender, elke jaar word na net 365 dae afgerond.

    Elke vierde jaar (met geen uitsondering nie) kry 'n ekstra dag (die 29ste Februarie) en is eerder 366 dae lank .

    As dit bekend klink, is dit omdat die huidige Gregoriaanse kalender amper identies is aan sy Juliaanse voorganger met net een klein verskil – die Gregoriaanse kalender het 356,2425 dae, eerder as 356,25 dae.

    Wanneer Is die skakelaar gemaak?

    Die verandering is in 1582 nC of 1627 jaar na die Juliaanse kalender ingestel. Die rede vir die verandering was dat mense teen die 16de eeu besef hetdat die werklike sonjaar 356,2422 dae lank is. Hierdie klein verskil tussen die sonjaar en die Juliaanse kalenderjaar het beteken dat die kalender effens vorentoe geskuif het met tyd.

    Dit was nie 'n groot probleem vir die meeste mense nie, aangesien die verskil nie so groot was nie. Wat maak dit tog saak vir die gemiddelde mens, as die kalender bietjie verskuif met verloop van tyd as die verskil nie regtig in die bestek van 'n menslike leeftyd opgemerk kan word nie?

    Hoekom het die Kerk oorgeskakel na die Gregoriaanse kalender?

    Gregoriaanse kalender uit die 1990's. Sien dit hier.

    Maar dit was 'n probleem vir godsdienstige instellings. Dit was omdat baie vakansiedae – veral Paasfees – aan sekere hemelse gebeurtenisse gekoppel was.

    In die geval van Paasfees was die vakansiedag gekoppel aan die Noordelike lente-ewening (21 Maart) en is veronderstel om altyd op die eerste te val. Sondag na die Paasfees volmaan, d.w.s. die eerste volmaan na 21 Maart.

    Omdat die Juliaanse kalender egter teen die 16de eeu met 0,0078 dae per jaar onakkuraat was, wat gelei het tot 'n wegdrywing vanaf die lente-ewening met ongeveer 10 dae. Dit het die tydsberekening van Paasfees nogal moeilik gemaak.

    En so het pous Gregorius XIII die Juliaanse kalender met die Gregoriaanse kalender in 1582 nC vervang.

    Hoe werk die Gregoriaanse kalender?

    Hierdie nuwe kalender werk in byna dieselfde was as die een voor dit met die klein verskil dat die Gregoriaansekalender slaan een keer elke 400 jaar 3 skrikkeldae oor.

    Terwyl die Juliaanse kalender elke vier jaar 'n skrikkeldag (29 Februarie) het, het die Gregoriaanse kalender so 'n skrikkeldag een keer elke vier jaar, behalwe elke 100ste, 200ste , en 300ste jaar uit elke 400 jaar.

    Byvoorbeeld, 1600 nC was 'n skrikkeljaar, net soos die jaar 2000, maar 1700, 1800 en 1900 was nie skrikkeljare nie. Daardie 3 dae een keer elke 4 eeue druk die verskil uit tussen die 356.25 dae van die Juliaanse kalender en die 356.2425 dae van die Gregoriaanse kalender, wat laasgenoemde meer akkuraat maak.

    Natuurlik sou diegene wat aandag gee, opgemerk het dat die Die Gregoriaanse kalender is ook nie 100% akkuraat nie. Soos ons genoem het, duur die werklike sonjaar 356,2422 dae so selfs die Gregoriaanse kalenderjaar is steeds te lank met 0,0003 dae. Daardie verskil is egter onbeduidend dat selfs die Katolieke kerk nie daaraan omgee nie.

    Wat van die vermiste 10 dae?

    Wel, noudat ons verstaan ​​hoe hierdie kalenders werk, het die verduideliking is eenvoudig – omdat die Juliaanse kalender reeds 10 dae verby was met die bekendstelling van die Gregoriaanse kalender, moes daardie 10 dae vir Paasfees oorgeslaan word om weer by die lente-ewening te pas.

    Dus, die Katolieke kerk besluit om die oorskakeling tussen die kalenders in Oktober 1582 te maak aangesien daar minder godsdienstige vakansiedae in daardie maand was. Die presiese datum van "die sprong" was4 Oktober, die dag van die fees van Sint Franciskus van Assisi – om middernag. Die oomblik toe daardie dag verby was, het die kalender na 15 Oktober gespring en die nuwe kalender is geïmplementeer.

    Nou, was daardie 10-dae sprong regtig nodig vir enige ander rede behalwe die beter dop van godsdienstige vakansiedae? Nie regtig nie – uit 'n suiwer burgerlike oogpunt maak dit eintlik nie saak watter nommer en naam 'n dag gegee word nie, solank die kalender wat die dae dophou akkuraat genoeg is.

    Dus, al is die oorskakeling na die Gregoriaanse kalender was goed aangesien dit tyd beter meet, om oor daardie 10 dae oor te slaan was slegs nodig vir godsdienstige redes.

    Hoe lank het dit geneem om die nuwe kalender aan te neem?

    Deur Asmdemon – Eie werk, CC BY-SA 4.0, Bron.

    Om oor daardie 10 dae te spring het baie mense in ander nie-Katolieke lande laat huiwer om die Gregoriaanse kalender aan te neem. Terwyl die meeste Katolieke lande feitlik onmiddellik oorgeskakel het, het Protestantse en Ortodokse Christenlande eeue geneem om die verandering te aanvaar.

    Pruise het byvoorbeeld die Gregoriaanse kalender in 1610, Groot-Brittanje in 1752 en Japan in 1873 aanvaar. Oos-Europa het die oorskakeling gemaak tussen 1912 en 1919. Griekeland het dit in 1923 gedoen, en Turkye eers so onlangs as 1926.

    Dit het beteken dat vir ongeveer drie en 'n half eeue reis van een land na 'n ander in Europa beteken het gaan heen en weer in tyd met 10 dae.Verder, aangesien die verskil tussen die Juliaanse en die Gregoriaanse kalender aanhou toeneem, is dit deesdae meer as 13 dae in plaas van net 10.

    Was die skakelaar 'n goeie idee?

    Oor die algemeen stem die meeste mense saam dat dit was. Uit 'n suiwer wetenskaplike en astronomiese oogpunt is dit beter om 'n meer akkurate kalender te gebruik. Die doel van 'n kalender is immers om tyd te meet. Die besluit om datums oor te slaan is natuurlik vir suiwer godsdienstige doeleindes gedoen en dit irriteer sommige mense.

    Tot vandag toe gebruik baie nie-Katolieke Christelike kerke steeds die Juliaanse kalender om die datums van sekere vakansiedae te bereken. soos Paasfees al gebruik hulle lande die Gregoriaanse kalender vir alle ander sekulêre doeleindes. Daarom is daar 'n 2-week verskil tussen Katolieke Paasfees en Ortodokse Paasfees, byvoorbeeld. En daardie verskil gaan net aanhou groei mettertyd!

    Hopelik, as daar enige toekomstige “spronge in tyd” moet wees, sal dit slegs van toepassing wees op die datums van godsdienstige vakansiedae en nie op enige burgerlike kalenders nie.

    Omloop

    Al met al was die oorskakeling van die Juliaanse na die Gregoriaanse kalender 'n beduidende aanpassing in tydmeting, aangedryf deur die behoefte aan groter akkuraatheid in die meting van die sonjaar.

    Alhoewel die verwydering van 10 dae vreemd mag lyk, was dit 'n noodsaaklike stap om die kalender in lyn te bring met astronomiese gebeure en die behoorlike nakoming van godsdienstigevakansies.

    Stephen Reese is 'n historikus wat in simbole en mitologie spesialiseer. Hy het verskeie boeke oor die onderwerp geskryf, en sy werk is in joernale en tydskrifte regoor die wêreld gepubliseer. Stephen, gebore en getoë in Londen, het altyd 'n liefde vir geskiedenis gehad. As kind het hy ure spandeer om oor antieke tekste te kyk en ou ruïnes te verken. Dit het daartoe gelei dat hy 'n loopbaan in historiese navorsing volg. Stephen se fassinasie met simbole en mitologie spruit uit sy oortuiging dat dit die grondslag van menslike kultuur is. Hy glo dat deur hierdie mites en legendes te verstaan, ons onsself en ons wêreld beter kan verstaan.