Julian đến Lịch Gregorian - 10 ngày còn thiếu ở đâu?

  • Chia Sẻ Cái Này
Stephen Reese

    Thế giới Cơ đốc giáo từng sử dụng lịch Julian, nhưng vào thời Trung cổ, lịch này đã được chuyển sang lịch chúng ta sử dụng ngày nay - lịch Gregorian.

    Quá trình chuyển đổi đánh dấu một sự thay đổi quan trọng trong chấm công. Được khởi xướng bởi Giáo hoàng Gregory XIII vào năm 1582, việc chuyển đổi nhằm mục đích điều chỉnh sự khác biệt nhỏ giữa năm dương lịch và năm dương lịch thực tế.

    Tuy nhiên, trong khi việc áp dụng lịch Gregorian mang lại độ chính xác cao hơn trong việc đo thời gian, nó cũng có nghĩa là 10 ngày bị thiếu.

    Chúng ta hãy xem lịch Gregorian và lịch Julian, lý do tại sao việc chuyển đổi được thực hiện và điều gì đã xảy ra với 10 ngày bị thiếu.

    Lịch hoạt động như thế nào ?

    Tùy thuộc vào thời điểm lịch bắt đầu đo thời gian, ngày “hiện tại” sẽ khác. Ví dụ: năm hiện tại theo lịch Gregorian là 2023 nhưng năm hiện tại theo Phật lịch là 2567, theo lịch Do Thái là 5783–5784 và theo lịch Hồi giáo là 1444–1445.

    Quan trọng hơn , tuy nhiên, các lịch khác nhau không chỉ bắt đầu từ những ngày khác nhau, chúng còn thường đo thời gian theo những cách khác nhau. Hai yếu tố chính giải thích tại sao các lịch lại khác nhau như vậy là:

    Sự khác biệt về kiến ​​thức khoa học và thiên văn của các nền văn hóa tạo ra các lịch khác nhau.

    Sự khác biệt về tôn giáo giữa các lịch cho biết các nền văn hóa, vì hầu hết các lịch có xu hướng bị ràng buộclên với một số ngày lễ tôn giáo. Mối liên kết đó rất khó phá vỡ.

    Vậy, làm thế nào để hai yếu tố này kết hợp với nhau để giải thích sự khác biệt giữa lịch Julian và lịch Gregorian, cũng như giải thích 10 ngày mất tích bí ẩn đó như thế nào?

    Lịch Julian và Gregorian

    Chà, trước tiên chúng ta hãy nhìn vào khía cạnh khoa học của mọi thứ. Nói một cách khoa học, cả lịch Julian và Gregorian đều khá chính xác.

    Điều đó đặc biệt ấn tượng đối với lịch Julian vì nó khá lâu đời – nó được giới thiệu lần đầu tiên vào năm 45 trước Công nguyên sau khi được lãnh sự La Mã Julius thiết kế Caesar sớm hơn một năm.

    Theo lịch Julius, mỗi năm có 365,25 ngày được chia thành 4 mùa và 12 tháng dài từ 28 đến 31 ngày.

    Để bù lại điều đó .25 ngày ở cuối lịch, mỗi năm được làm tròn xuống chỉ còn 365 ngày.

    Mỗi năm thứ tư (không có ngoại lệ) sẽ có thêm một ngày (ngày 29 tháng 2) và thay vào đó là 366 ngày .

    Nếu điều đó nghe có vẻ quen thuộc, thì đó là vì lịch Gregorian hiện tại gần giống với lịch Julian tiền nhiệm của nó chỉ với một điểm khác biệt nhỏ – lịch Gregorian có 356,2425 ngày thay vì 356,25 ngày.

    Khi nào Việc chuyển đổi có được thực hiện không?

    Sự thay đổi được thực hiện vào năm 1582 sau Công nguyên hoặc 1627 năm sau lịch Julian. Lý do của sự thay đổi là vào thế kỷ 16, người ta đã nhận rarằng năm mặt trời thực tế dài 356,2422 ngày. Sự khác biệt rất nhỏ này giữa năm dương lịch và năm dương lịch Julian có nghĩa là lịch hơi dịch chuyển về phía trước theo thời gian.

    Đây không phải là vấn đề lớn đối với hầu hết mọi người vì sự khác biệt không quá lớn. Xét cho cùng, điều đó có ý nghĩa gì đối với một người bình thường, nếu lịch thay đổi một chút theo thời gian nếu sự khác biệt không thực sự được nhận thấy trong khoảng thời gian của một đời người?

    Tại sao Giáo hội chuyển sang lịch Lịch Gregorian?

    Lịch Gregorian từ những năm 1990. Xem nó ở đây.

    Nhưng đó là một vấn đề đối với các tổ chức tôn giáo. Điều này là do nhiều ngày lễ – đặc biệt là Lễ Phục sinh – gắn liền với một số sự kiện thiên thể.

    Trong trường hợp Lễ Phục sinh, ngày lễ này gắn liền với ngày xuân phân phương Bắc (21 tháng 3) và được cho là luôn rơi vào ngày đầu tiên Chủ nhật sau ngày trăng tròn Lễ Phục sinh, tức là ngày trăng tròn đầu tiên sau ngày 21 tháng 3.

    Tuy nhiên, do lịch Julian không chính xác 0,0078 ngày mỗi năm, nên vào thế kỷ 16, điều đó đã dẫn đến sự dịch chuyển của ngày xuân phân khoảng 10 ngày. Điều này khiến việc xác định thời gian cho Lễ Phục sinh trở nên khá khó khăn.

    Và vì vậy, Giáo hoàng Gregory XIII đã thay thế lịch Julian bằng lịch Gregorian vào năm 1582 sau Công nguyên.

    Lịch Gregorian hoạt động như thế nào?

    Lịch mới này hoạt động gần giống như lịch trước đó với sự khác biệt nhỏ là lịch Gregorian.lịch bỏ qua 3 ngày nhuận cứ sau 400 năm.

    Trong khi lịch Julian có một ngày nhuận (29 tháng 2) cứ sau 4 năm, thì lịch Gregorian có một ngày nhuận như vậy cứ sau 4 năm, ngoại trừ ngày 100, 200 hàng năm và năm thứ 300 trong số 400 năm.

    Ví dụ: năm 1600 sau Công nguyên là năm nhuận, năm 2000 cũng vậy, tuy nhiên, năm 1700, 1800 và 1900 không phải là năm nhuận. 3 ngày cứ sau 4 thế kỷ thể hiện sự khác biệt giữa 356,25 ngày của lịch Julian và 356,2425 ngày của lịch Gregorian, làm cho lịch này chính xác hơn.

    Tất nhiên, những người chú ý sẽ nhận thấy rằng Lịch Gregorian cũng không chính xác 100%. Như chúng tôi đã đề cập, năm mặt trời thực tế kéo dài 356,2422 ngày nên ngay cả năm dương lịch Gregorian cũng vẫn quá dài 0,0003 ngày. Tuy nhiên, sự khác biệt đó không đáng kể, đến nỗi ngay cả nhà thờ Công giáo cũng không quan tâm đến nó.

    Còn 10 ngày bị thiếu thì sao?

    Chà, bây giờ chúng ta đã hiểu cách thức hoạt động của những lịch này, lời giải thích rất đơn giản – bởi vì lịch Julian đã chậm hơn 10 ngày so với lịch Gregorian, nên 10 ngày đó phải được bỏ qua cho Lễ Phục sinh để trùng khớp với xuân phân.

    Vì vậy, nhà thờ Công giáo quyết định chuyển đổi giữa các lịch vào tháng 10 năm 1582 vì tháng đó có ít ngày lễ tôn giáo hơn. Ngày chính xác của "nhảy" làNgày 4 tháng 10, Lễ Thánh Phanxicô Assisi – lúc nửa đêm. Khi ngày đó kết thúc, lịch nhảy sang ngày 15 tháng 10 và lịch mới được triển khai.

    Bây giờ, bước nhảy 10 ngày đó có thực sự cần thiết vì lý do nào khác ngoài việc theo dõi tốt hơn các ngày lễ tôn giáo không? Không hẳn thế – theo quan điểm dân sự thuần túy, việc đặt tên và số cho một ngày không thực sự quan trọng miễn là lịch theo dõi các ngày đủ chính xác.

    Vì vậy, mặc dù việc chuyển sang lịch Lịch Gregorian tốt vì nó đo thời gian tốt hơn, việc bỏ qua 10 ngày đó chỉ cần thiết vì lý do tôn giáo.

    Mất bao lâu để áp dụng Lịch mới?

    Tác giả Asmdemon – Công việc riêng, CC BY-SA 4.0, Nguồn.

    Nhảy qua 10 ngày đó khiến nhiều người ở các quốc gia không theo Công giáo khác ngần ngại áp dụng lịch Gregorian. Trong khi hầu hết các quốc gia Công giáo chuyển đổi gần như ngay lập tức, thì các quốc gia Tin lành và Chính thống giáo phải mất nhiều thế kỷ để chấp nhận sự thay đổi.

    Ví dụ: Phổ chấp nhận lịch Gregorian vào năm 1610, Vương quốc Anh vào năm 1752 và Nhật Bản vào năm 1873. Hầu hết các quốc gia ở Đông Âu đã thực hiện chuyển đổi từ năm 1912 đến năm 1919. Hy Lạp đã làm như vậy vào năm 1923 và Thổ Nhĩ Kỳ chỉ mới gần đây nhất là năm 1926.

    Điều này có nghĩa là trong khoảng ba thế kỷ rưỡi, việc di chuyển từ quốc gia này sang quốc gia khác ở châu Âu có nghĩa là quay đi quay lại trong thời gian 10 ngày.Hơn nữa, do sự khác biệt giữa lịch Julian và lịch Gregorian ngày càng tăng, nên ngày nay, nó có hơn 13 ngày thay vì chỉ 10 ngày.

    Chuyển đổi có phải là một ý tưởng hay không?

    Nhìn chung, hầu hết mọi người đều đồng ý đó là nó đã được. Từ quan điểm thuần túy khoa học và thiên văn, sử dụng lịch chính xác hơn sẽ tốt hơn. Xét cho cùng, mục đích của lịch là để đo thời gian. Tất nhiên, quyết định bỏ qua ngày được thực hiện vì mục đích tôn giáo thuần túy và điều đó khiến một số người khó chịu.

    Cho đến ngày nay, nhiều nhà thờ Cơ đốc giáo không theo Công giáo vẫn sử dụng lịch Julian để tính ngày của một số ngày lễ chẳng hạn như lễ Phục sinh mặc dù các quốc gia của họ sử dụng lịch Gregorian cho tất cả các mục đích thế tục khác. Đó là lý do tại sao có sự khác biệt 2 tuần giữa Lễ Phục sinh của Công giáo và Lễ Phục sinh của Chính thống giáo chẳng hạn. Và sự khác biệt đó sẽ tiếp tục tăng lên theo thời gian!

    Hy vọng rằng nếu có bất kỳ “bước nhảy đúng lúc” nào trong tương lai, thì chúng sẽ chỉ áp dụng cho các ngày lễ tôn giáo chứ không áp dụng cho bất kỳ lịch dân sự nào.

    Tổng kết

    Nói chung, việc chuyển đổi từ lịch Julian sang lịch Gregorian là một sự điều chỉnh quan trọng trong việc chấm công, do nhu cầu đo lường năm dương lịch có độ chính xác cao hơn.

    Mặc dù việc loại bỏ 10 ngày có vẻ kỳ quặc nhưng đây là một bước cần thiết để sắp xếp lịch phù hợp với các sự kiện thiên văn và đảm bảo việc tuân thủ đúng các nghi lễ tôn giáongày lễ.

    Stephen Reese là một nhà sử học chuyên về các biểu tượng và thần thoại. Anh ấy đã viết một số cuốn sách về chủ đề này, và tác phẩm của anh ấy đã được xuất bản trên các tạp chí và tạp chí trên khắp thế giới. Sinh ra và lớn lên ở London, Stephen luôn yêu thích lịch sử. Khi còn nhỏ, anh dành hàng giờ để nghiền ngẫm các văn bản cổ và khám phá những tàn tích cũ. Điều này đã khiến ông theo đuổi sự nghiệp nghiên cứu lịch sử. Niềm đam mê của Stephen với các biểu tượng và thần thoại bắt nguồn từ niềm tin của ông rằng chúng là nền tảng của văn hóa nhân loại. Ông tin rằng bằng cách hiểu những huyền thoại và truyền thuyết này, chúng ta có thể hiểu rõ hơn về bản thân và thế giới của mình.