De kristlike wrâld brûkte eartiids de Juliaanske kalinder, mar yn 'e midsieuwen waard dizze oerskeakele nei de kalinder dy't wy hjoed brûke - de Gregoriaanske kalinder.

De oergong markearre in wichtige ferskowing yn de tiidrekken. Inisjearre troch paus Gregorius XIII yn 1582, hie de skeakel as doel om de lichte diskrepânsje tusken it kalinderjier en it eigentlike sinnejier te korrigearjen.

Mar wylst it oannimmen fan de Gregoriaanske kalinder in ferbettere krektens yn it mjitten fan tiid brocht, is it ek betsjutte dat 10 dagen ûntbrekke.

Litte wy de Gregoriaanske en de Juliaanske kalinders besjen, wêrom't de oerstap makke is en wat der bard is mei de ûntbrekkende 10 dagen.

Hoe wurkje kalinders ?

Ofhinklik fan wannear't in kalinder de tiid begjint te mjitten, sil de "aktuele" datum oars wêze. Bygelyks, it hjoeddeistige jier yn 'e Gregoriaanske kalinder is 2023, mar it hjoeddeistige jier yn' e boeddhistyske kalinder is 2567, yn 'e Hebrieuske kalinder is 5783-5784, en yn' e islamityske kalinder is 1444-1445.

Mear krúsjaal , ferskate kalinders begjinne lykwols net allinich fan ferskate datums, se mjitte ek faak de tiid op ferskate wizen. De twa haadfaktoaren dy't ferklearje wêrom't kalinders sa ferskille fan elkoar binne:

De fariaasjes yn 'e wittenskiplike en astronomyske kennis fan 'e kultueren dy't mei ferskate kalinders komme.

De religieuze ferskillen tusken sei kultueren, lykas de measte kalinders oanstriid wurde bûnmei bepaalde religieuze feestdagen. Dy bannen binne dreech te brekken.

Dus, hoe kombinearje dizze twa faktoaren om it ferskil tusken de Juliaanske en de Gregoriaanske kalinder te ferklearjen, en hoe ferklearje se dy 10 mysterieuze ûntbrekkende dagen?

De Juliaanske en de Gregoriaanske kalinder

No, lit ús earst nei de wittenskiplike kant fan saken sjen. Wittenskiplik sjoen binne sawol de Juliaanske as de Gregoriaanske kalinder aardich akkuraat.

Dat is benammen yndrukwekkend foar de Juliaanske kalinder, om't dy frij âld is – it waard foar it earst yntrodusearre yn it jier 45 f.Kr. Caesar in jier earder.

Neffens de Julius-kalinder bestiet elk jier út 365,25 dagen ferdield yn 4 seizoenen en 12 moannen dy't 28 oant 31 dagen lang binne.

Om dat goed te meitsjen .25 dei oan 'e ein fan 'e kalinder, elk jier wurdt ôfrûn op mar 365 dagen.

Elts fjirde jier (sûnder útsûndering) krijt in ekstra dei (de 29 febrewaris) en is ynstee 366 dagen lang .

As dat bekend klinkt, komt dat om't de hjoeddeiske Gregoriaanske kalinder hast identyk is oan syn Juliaanske foargonger mei mar ien lyts ferskil - de Gregoriaanske kalinder hat 356,2425 dagen, ynstee fan 356,25 dagen.

Wannear't Wie de Switch makke?

De feroaring waard ynsteld yn 1582 AD of 1627 jier nei de Juliaanske kalinder. De reden foar de feroaring wie dat troch de 16e ieu, minsken realisearredat it eigentlike sinnejier 356.2422 dagen lang is. Dit lytse ferskil tusken it sinnejier en it Juliaanske kalinderjier betsjutte dat de kalinder mei de tiid wat foarút skood.

Dit wie foar de measte minsken net in grutte deal, om't it ferskil net sa grut wie. Wat makket it ommers foar de trochsneed persoan út, as de kalinder yn de rin fan de tiid in bytsje feroaret as it ferskil yn de tiid fan in minskelibben net echt te fernimmen is?

Wêrom gie de tsjerke oer nei de Gregoriaanske kalinder?

Mar it wie in probleem foar religieuze ynstellingen. Dit wie om't in protte feestdagen - benammen Peaske - bûn wiene oan bepaalde himelske eveneminten.

Yn it gefal fan Peaske wie de fakânsje bûn oan 'e Noardlike maitiidsevennachting (21 maart) en moat altyd op 'e earste falle Snein nei de Paaskefolmoanne, dus de earste folle moanne nei 21 maart.

Om't de Juliaanske kalinder 0,0078 dagen yn 't jier net krekt wie, lykwols, yn 'e 16e iuw dy't resultearre yn in drift fan 'e maitiidsnachtevening troch oer 10 dagen. Dit makke de timing fan Peaske frijwat lestich.

En sa ferfong paus Gregorius XIII de Juliaanske kalinder troch de Gregoriaanske kalinder yn 1582 nei Kristus.

Hoe wurket de Gregoriaanske kalinder?

Dizze nije kalinder wurket yn hast itselde wie as dejinge dêrfoar mei it lytse ferskil dat de Gregoriaanskekalinder slacht ien kear yn de 400 jier 3 skrikkeldagen oer.

Wylst de Juliaanske kalinder om de fjouwer jier in skrikkeldei hat (29 febrewaris), hat de Gregoriaanske kalinder ien kear yn de fjouwer jier sa'n skrikkeldei, útsein elke 100e, 200e. , en 300ste jier út elke 400 jier.

Bygelyks, 1600 AD wie in skrikkeljier, lykas it jier 2000, lykwols, 1700, 1800 en 1900 wiene gjin skrikkeljierren. Dy 3 dagen ien kear yn de 4 ieuwen drukke it ferskil út tusken de 356,25 dagen fan de Juliaanske kalinder en de 356,2425 dagen fan de Gregoriaanske kalinder, wat dat lêste krekter makket. De Gregoriaanske kalinder is ek net 100% akkuraat. Lykas wy neamden, duorret it eigentlike sinnejier 356,2422 dagen, dus sels it Gregoriaanske kalinderjier is noch te lang mei 0,0003 dagen. Dat ferskil is lykwols ûnbelangryk, dat sels de katolike tsjerke der neat om docht.

Wat oer de ûntbrekkende 10 dagen?

No, no't wy begripe hoe't dizze kalinders wurkje, de útlis is ienfâldich - om't de Juliaanske kalinder al 10 dagen efter de yntroduksje fan 'e Gregoriaanske kalinder wie, moasten dy 10 dagen foar Peaske oerslein wurde om wer oerien te kommen mei de maitiidsevening.

Dus, de katolike tsjerke besleat yn oktober 1582 de wiksel tusken de kalinders te meitsjen, om't der yn dy moanne minder religieuze feestdagen wiene. De krekte datum fan "de sprong" wie4 oktober, de dei fan it feest fan Sint Franciscus fan Assisi - om middernacht. It momint dat dy dei foarby wie, sprong de kalinder nei 15 oktober en waard de nije kalinder ynfierd.

No, wie dy sprong fan 10 dagen echt nedich om in oare reden oars as it better folgjen fan religieuze feestdagen? Net echt - út in suver boargerlik eachpunt makket it eins net út hokker nûmer en namme in dei wurdt jûn, salang't de kalinder dy't de dagen folget krekt genôch is.

Dus, ek al is de oerstap nei de De Gregoriaanske kalinder wie goed om't it tiid better mjit, it oerslaan fan dy 10 dagen wie allinnich nedich om religieuze redenen.

Hoe lang duorre it om de nije kalinder oan te nimmen?

It springen oer dy 10 dagen makke in protte minsken yn oare net-katolike lannen twifel om de Gregoriaanske kalinder oan te nimmen. Wylst de measte katolike lannen hast daliks oerstapten, namen protestantske en ortodokse kristlike lannen ieuwen nedich om de feroaring te akseptearjen.

Prusen akseptearre bygelyks de Gregoriaanske kalinder yn 1610, Grut-Brittanje yn 1752 en Japan yn 1873. De measte lannen yn East-Jeropa makke de oerstap tusken 1912 en 1919. Grikelân die dat yn 1923, en Turkije pas sa resint as 1926.

Dit betsjutte dat foar sa'n trije en in heale ieu, reizgjen fan it iene lân nei it oare yn Europa betsjutte hinne en wer yn 'e tiid troch 10 dagen.Fierders, om't it ferskil tusken de Juliaanske en de Gregoriaanske kalinder hieltyd grutter wurdt, is it dizze dagen mear as 13 dagen yn plak fan mar 10.

Was de Switch in goed idee?

Algemien binne de measte minsken it iens dat it wie. Fanút in suver wittenskiplik en astronomysk eachpunt is it better om in krekter kalinder te brûken. It doel fan in kalinder is ommers om tiid te mjitten. It beslút om datums oer te slaan is fansels dien foar suver religieuze doelen en dat irritearret guon minsken.

Oan hjoed de dei brûke in protte net-katolike kristlike tsjerken noch de Juliaanske kalinder om de datums fan bepaalde feestdagen te berekkenjen. lykas Peaske ek al brûke harren lannen de Gregoriaanske kalinder foar alle oare sekulêre doelen. Dêrom is der in ferskil fan 2 wiken tusken bygelyks katolike Peaske en Ortodokse Peaske. En dat ferskil sil allinnich mar groeie mei de tiid!

Hooplik, as der in takomstige "sprongen yn de tiid" moatte wurde, sille se allinnich jilde foar de datums fan religieuze feestdagen en net foar alle boargerlike kalinders.

Wrapping Up

Al mei al wie de oerstap fan 'e Juliaanske nei de Gregoriaanske kalinder in wichtige oanpassing yn 'e tiidhâlding, oandreaun troch de needsaak foar gruttere krektens by it mjitten fan it sinnejier.

Hoewol it fuortheljen fan 10 dagen miskien lykje kin, wie it in needsaaklike stap om de kalinder ôf te stemmen op astronomyske barrens en soargje foar it juste neilibjen fan religieuzefakânsjes.