Kristlik maailm kasutas kunagi Juliuse kalendrit, kuid keskajal mindi üle tänapäevasele kalendrile - gregooriuse kalendrile.

Üleminek tähistas olulist muutust ajaarvestuses. 1582. aastal paavst Gregorius XIII algatatud ülemineku eesmärk oli korrigeerida kalendriaasta ja tegeliku päikeseaasta vahelist väikest lahknevust.

Kuid kuigi gregooriuse kalendri kasutuselevõtt parandas aja mõõtmise täpsust, tähendas see ka seda, et 10 päeva läks kaduma.

Vaatleme gregooriuse ja julia kalendrit, miks toimus üleminek ja mis juhtus kadunud 10 päevaga.

Kuidas kalendrid töötavad?

Sõltuvalt sellest, millal kalendri aja mõõtmine algab, on "praegune" kuupäev erinev. Näiteks Gregoriuse kalendris on praegune aasta 2023, kuid budistlikus kalendris on praegune aasta 2567, heebrea kalendris 5783-5784 ja islami kalendris 1444-1445.

Veelgi olulisem on aga see, et erinevad kalendrid ei lähtu ainult erinevatest kuupäevadest, vaid mõõdavad sageli aega ka erinevalt. Kaks peamist tegurit, mis selgitavad, miks kalendrid üksteisest nii erinevad, on järgmised:

Erinevate kultuuride teaduslikes ja astronoomilistes teadmistes esinevad erinevused, mis tulenevad erinevatest kalendritest.

Usulised erinevused nimetatud kultuuride vahel, sest enamik kalendreid kipub olema seotud teatud usuliste pühadega. Neid sidemeid on raske murda.

Kuidas siis need kaks tegurit üheskoos seletavad erinevust Juliuse ja Gregoriuse kalendri vahel ning kuidas seletavad need 10 salapärast puuduvat päeva?

Juliuse ja gregooriuse kalendrid

Vaatame kõigepealt asja teaduslikku külge. Teaduslikult võttes on nii Juliuse kui ka Gregoriuse kalender üsna täpsed.

See on eriti muljetavaldav Juliuse kalendri puhul, sest see on üsna vana - see võeti esmakordselt kasutusele aastal 45 eKr pärast seda, kui Rooma konsul Julius Caesar oli selle aasta varem kasutusele võtnud.

Juliuse kalendri järgi koosneb iga aasta 365,25 päevast, mis on jagatud 4 aastaajaks ja 12 kuuks, mille pikkus on 28-31 päeva.

Et korvata see 0,25 päeva kalendri lõpus, ümardatakse iga aasta 365 päevani.

Iga neljas aasta (ilma eranditeta) saab ühe lisapäeva (29. veebruar) ja on selle asemel 366 päeva pikk.

Kui see kõlab tuttavalt, siis see on tingitud sellest, et praegune gregooriuse kalender on peaaegu identne oma juulia-aegse eelkäijaga, ainult ühe pisikese erinevusega - gregooriuse kalendris on 356,2425 päeva, mitte 356,25 päeva.

Millal tehti lüliti?

Muudatus kehtestati 1582. aastal pKr ehk 1627 aastat pärast Juliuse kalendrit. Muudatuse põhjuseks oli see, et 16. sajandiks olid inimesed aru saanud, et tegelik päikese aasta on 356,2422 päeva pikk. See väike erinevus päikese aasta ja Juliuse kalendriaasta vahel tähendas, et kalender nihkus ajas veidi ettepoole.

See ei olnud enamiku inimeste jaoks suur asi, sest erinevus ei olnud nii suur. Lõppude lõpuks, mis tähtsust on keskmisele inimesele, kui kalender aja jooksul veidi nihkub, kui erinevust ei ole võimalik inimese eluea jooksul tegelikult märgata?

Miks läks kirik üle gregooriuse kalendrile?

Kuid see oli probleemiks religioossete institutsioonide jaoks, sest paljud pühad - eriti lihavõtted - olid seotud teatud taevaste sündmustega.

Lihavõttepüha oli seotud põhjapoolse kevadise pööripäevaga (21. märts) ja pidi alati langema esimesele pühapäevale pärast paasapüha täiskuud, st esimesele täiskuule pärast 21. märtsi.

Kuna Juliuse kalender oli aga 0,0078 päeva võrra aastas ebatäpne, oli see 16. sajandiks põhjustanud kevadisest pööripäevast kõrvalekaldumise umbes 10 päeva võrra. See muutis lihavõttepühade ajastamise üsna keeruliseks.

Nii asendas paavst Gregorius XIII 1582. aastal pKr. juulisliku kalendri gregooriuse kalendriga.

Kuidas töötab gregooriuse kalender?

See uus kalender töötab peaaegu samamoodi nagu eelmine, väikese erinevusega, et gregooriuse kalender jätab iga 400 aasta tagant 3 hüppepäeva vahele.

Kui Juliuse kalendris on iga nelja aasta tagant karikapäev (29. veebruar), siis Gregoriuse kalendris on selline karikapäev kord nelja aasta jooksul, välja arvatud iga 100., 200. ja 300. aasta 400 aasta jooksul.

Näiteks 1600 pKr. oli hüppeaasta, nagu ka aasta 2000, kuid 1700, 1800 ja 1900 ei olnud hüppeaastad. Need 3 päeva kord 4 sajandi jooksul väljendavad erinevust Juliuse kalendri 356,25 päeva ja Gregoriuse kalendri 356,2425 päeva vahel, mistõttu viimane on täpsem.

Loomulikult oleks tähelepanelikud märganud, et ka Gregoriuse kalender ei ole 100% täpne. Nagu mainitud, kestab tegelik päikese aasta 356,2422 päeva, nii et isegi Gregoriuse kalendriaasta on ikkagi 0,0003 päeva võrra liiga pikk. See erinevus on aga nii tühine, et isegi katoliku kirik ei hooli sellest.

Mis saab puuduolevatest 10 päevast?

Nüüd, kui me mõistame, kuidas need kalendrid töötavad, on selgitus lihtne - kuna Juliuse kalender oli juba Gregoriuse kalendri kasutuselevõtu ajaks 10 päeva kõrvalekaldunud, tuli need 10 päeva vahele jätta, et lihavõtted taas kevadise pööripäevaga kokku langeksid.

Niisiis otsustas katoliku kirik teha kalendrite vahetuse 1582. aasta oktoobris, kuna sel kuul oli vähem usupühi. "Hüppe" täpne kuupäev oli 4. oktoober, Assisi Püha Franciscuse püha päev - südaööl. Kui see päev oli möödas, hüppas kalender 15. oktoobrini ja uus kalender võeti kasutusele.

Kas see 10 päeva hüpe oli tõesti vajalik mingil muul põhjusel kui religioossete pühade parem jälgimine? Tegelikult mitte - puhtalt kodanikuühiskonna seisukohast ei ole tegelikult oluline, milline number ja nimi päevale antakse, kui kalender, mis jälgib päevi, on piisavalt täpne.

Seega, kuigi üleminek gregooriuse kalendrile oli hea, sest see mõõdab aega paremini, oli nende 10 päeva vahelejätmine vajalik ainult religioossetel põhjustel.

Kui kaua võttis uue kalendri vastuvõtmine aega?

Nende 10 päeva üle hüppamine pani paljud inimesed teistes mittekatoliiklikes riikides kõhklema gregooriuse kalendri ülevõtmisel. Kui enamik katoliiklikke riike läks peaaegu kohe üle, siis protestantlikel ja õigeusu kristlikel riikidel kulus muutuse vastuvõtmiseks sajandeid.

Näiteks Preisimaa võttis gregooriuse kalendri kasutusele 1610. aastal, Suurbritannia 1752. aastal ja Jaapan 1873. aastal. Enamik Ida-Euroopa riike läks üle 1912. ja 1919. aasta vahel. 1923. aastal tegi seda Kreeka ja alles 1926. aastal Türgi.

See tähendas, et umbes kolm ja pool sajandit tähendas ühest Euroopa riigist teise reisimine 10 päeva edasi-tagasi liikumist. Lisaks sellele, kuna erinevus Juliuse ja Gregoriuse kalendri vahel suureneb pidevalt, on see tänapäeval 10 päeva asemel 13 päeva.

Kas Switch oli hea idee?

Üldiselt on enamik inimesi nõus, et nii oli. Puhtalt teaduslikust ja astronoomilisest seisukohast on täpsema kalendri kasutamine parem. Kalendri eesmärk on ju aja mõõtmine. Otsus kuupäevade vahelejätmise kohta tehti muidugi puhtalt religioossetel eesmärkidel ja see ärritab mõningaid inimesi.

Paljud mittekatoliiklikud kristlikud kirikud kasutavad tänaseni Juliuse kalendrit teatud pühade, näiteks lihavõttepühade kuupäevade arvutamiseks, kuigi nende riigid kasutavad Gregoriuse kalendrit kõikidel muudel ilmalikel eesmärkidel. Seetõttu on näiteks katoliku lihavõttepühade ja õigeusu lihavõtete vahel 2 nädalat erinevust. Ja see erinevus hakkab aja jooksul ainult kasvama!

Loodetavasti, kui tulevikus peaks toimuma mingeid "ajahüppeid", siis ainult religioossete pühade kuupäevade suhtes, mitte kodanike kalendrite suhtes.

Kokkuvõtteks

Kokkuvõttes oli üleminek Juliuse kalendrilt gregooriuse kalendrile märkimisväärne kohandamine ajaarvestuses, mis oli tingitud vajadusest suurema täpsuse järele päikese aasta mõõtmisel.

Kuigi 10 päeva eemaldamine võib tunduda kummaline, oli see vajalik samm, et viia kalender vastavusse astronoomiliste sündmustega ja tagada religioossete pühade nõuetekohane järgimine.