Xristian olami bir paytlar Julian taqvimidan foydalangan, biroq oʻrta asrlarda bu taqvim biz hozir ishlatadigan taqvimga – Grigorian kalendariga oʻtgan.

Oʻtish davri sezilarli siljishni koʻrsatdi. vaqtni hisobga olishda. 1582 yilda Rim papasi Grigoriy XIII tashabbusi bilan o'zgartirish taqvim yili va haqiqiy quyosh yili o'rtasidagi ozgina tafovutni tuzatishga qaratilgan edi.

Ammo Grigorian kalendarining qabul qilinishi vaqtni o'lchashda aniqlikni oshirgan bo'lsa-da, u ham 10 kun yo'qolgan degan ma'noni anglatadi.

Keling, Grigorian va Julian taqvimlarini ko'rib chiqamiz, nima uchun almashtirilganligi va etishmayotgan 10 kun bilan nima sodir bo'lgan.

Taqvimlar qanday ishlaydi. ?

Taqvim vaqtni qachon oʻlchashni boshlashiga qarab, “joriy” sana boshqacha boʻladi. Masalan, Grigoriy taqvimida joriy yil 2023 yil, ammo buddist taqvimida joriy yil 2567 yil, ibroniy taqvimida 5783–5784 yil, islomiy kalendarda 1444–1445 yil.

Bundan ham muhimi , ammo, turli kalendarlar faqat turli sanalardan boshlanmaydi, ular ko'pincha vaqtni turli yo'llar bilan o'lchaydilar. Taqvimlarning bir-biridan nima uchun bunchalik farq qilishini tushuntiruvchi ikkita asosiy omil quyidagilardir:

Turli taqvimlarni yaratgan madaniyatlarning ilmiy va astronomik bilimidagi o'zgarishlar.

O'rtasidagi diniy tafovutlar. dedi madaniyatlar, eng kalendarlar bog'lab moyil bo'libmuayyan diniy bayramlar bilan. Bu aloqalarni uzish qiyin.

Xo'sh, bu ikki omil Julian va Grigorian taqvimi o'rtasidagi farqni qanday tushuntiradi va ular o'sha 10 ta sirli etishmayotgan kunni qanday izohlaydi?

Julian va Grigorian kalendarlari

Xo'sh, keling, avvalo, masalaning ilmiy tomonini ko'rib chiqaylik. Ilmiy nuqtai nazardan, Yulian va Grigorian kalendarlari juda to'g'ri.

Bu, ayniqsa, Yulian taqvimi uchun juda ta'sirli, chunki u ancha eski - u birinchi marta miloddan avvalgi 45-yilda Rim konsuli Yuliy tomonidan tayinlanganidan keyin kiritilgan. Sezar bir yil oldin.

Yuliy taqvimiga ko'ra, har bir yil 4 fasl va 12 oyga bo'lingan 365,25 kundan iborat bo'lib, ular 28 dan 31 kungacha davom etadi.

Uning o'rnini qoplash uchun. Kalendar oxirida .25 kun, har bir yil atigi 365 kunga yaxlitlanadi.

Har to'rtinchi yil (istisnosiz) qo'shimcha kun oladi (29 fevral) va uning o'rniga 366 kun davom etadi. .

Agar bu tanish boʻlib tuyulsa, buning sababi, joriy Grigorian taqvimi oʻzidan oldingi Julian taqvimi bilan deyarli bir xil boʻlib, bir kichik farq bilan – Grigoriy taqvimida 356,25 kun emas, 356,2425 kun bor.

Qachon. Kommutator qilinganmi?

O'zgarish milodiy 1582 yilda yoki Julian taqvimidan 1627 yil keyin kiritilgan. O'zgarishning sababi, 16-asrga kelib, odamlar buni angladilarhaqiqiy quyosh yili 356,2422 kun. Quyosh yili va Yulian kalendar yili o'rtasidagi bu kichik farq taqvim vaqt o'tishi bilan bir oz oldinga siljishini anglatardi.

Bu ko'pchilik uchun katta ish emas edi, chunki farq unchalik katta emas edi. Oxir oqibat, taqvim vaqt o'tishi bilan bir oz o'zgarib turadigan bo'lsa, bu farqni inson umri davomida sezib bo'lmasa, oddiy odam uchun nima muhim? Grigoriy taqvimi? 1990-yillardagi Grigoriy kalendar. Bu yerda qarang.

Lekin bu diniy muassasalar uchun muammo edi. Buning sababi, ko'plab bayramlar, ayniqsa Pasxa - ma'lum samoviy hodisalar bilan bog'liq edi.

Pasxada bayram Shimoliy bahorgi tengkunlik (21 mart) bilan bog'liq edi va har doim birinchi kunga to'g'ri kelishi kerak edi. Pasxa to'lin oyidan keyingi yakshanba, ya'ni 21-martdan keyingi birinchi to'lin oy.

Chunki Julian taqvimi yiliga 0,0078 kunga noto'g'ri bo'lgan, ammo XVI asrga kelib, bu bahorgi tengkunlikdan uzoqlashishga olib kelgan edi. taxminan 10 kun ichida. Bu Pasxa vaqtini belgilashni ancha qiyinlashtirdi.

Shunday qilib, Papa Grigoriy XIII milodiy 1582 yilda Yulian kalendarini Grigorian taqvimiga almashtirdi.

Grigorian taqvimi qanday ishlaydi?

Bu yangi taqvim deyarli avvalgisi bilan bir xil bo'lib, Gregoriannikidan kichik farq bilan ishlayditaqvim har 400 yilda bir marta 3 ta kabisa kunini o'tkazib yuboradi.

Julian taqvimida har to'rt yilda bir kabisa (29-fevral) bo'lsa, Grigorian taqvimida har to'rt yilda bir marta, har 100, 200-chi kundan tashqari bunday kabisa kuni bo'ladi. , va har 400 yildan 300-yil.

Masalan, milodiy 1600-yil kabisa yili boʻlgan, 2000-yil kabi, ammo 1700, 1800 va 1900-yillar kabisa yili emas edi. O'sha 3 kun har 4 asrda bir marta Yulian taqvimidagi 356,25 kun va Grigorian taqvimidagi 356,2425 kun o'rtasidagi farqni ifodalab, ikkinchisini aniqroq qiladi.

Albatta, e'tibor berganlar buni payqashgan bo'lardi. Grigorian taqvimi ham 100% aniq emas. Aytganimizdek, haqiqiy quyosh yili 356,2422 kun davom etadi, shuning uchun hatto Grigorian kalendar yili ham 0,0003 kunga juda uzun. Biroq, bu farq unchalik katta emas, hatto katolik cherkovi ham bunga ahamiyat bermaydi.

Yo'qotilgan 10 kun haqida nima deyish mumkin?

Xo'sh, endi biz bu kalendarlar qanday ishlashini tushunamiz, tushuntirish oddiy - chunki Yulian taqvimida Grigorian taqvimi joriy qilinganidan keyin allaqachon 10 kun qolgan edi, bu 10 kun Pasxaga yana bahorgi tengkunlik bilan mos kelishi uchun o'tkazib yuborilishi kerak edi.

Demak, katolik cherkovi 1582 yil oktyabr oyida taqvimlarni almashtirishga qaror qildi, chunki bu oyda diniy bayramlar kamroq edi. "O'tish" ning aniq sanasi edi4-oktabr, Assisi Avliyo Frensis bayrami kuni - yarim tunda. O'sha kun tugashi bilan taqvim 15-oktabrga ko'tarildi va yangi taqvim joriy etildi.

Endi, diniy bayramlarni yaxshiroq kuzatishdan boshqa sabablarga ko'ra o'sha 10 kunlik sakrash haqiqatan ham zarurmidi? Haqiqatan ham emas – sof fuqarolik nuqtai nazaridan, kunlarni kuzatuvchi taqvim yetarlicha aniq bo‘lsa, kunning qaysi raqami va nomi berilishi muhim emas.

Shunday qilib, hattoki kunlarni o‘tish Grigorian taqvimi yaxshi edi, chunki u vaqtni yaxshiroq o'lchaydi, bu 10 kunni o'tkazib yuborish faqat diniy sabablarga ko'ra zarur edi.

Yangi kalendarni qabul qilish qancha vaqt oldi?

O‘sha 10 kun ichida sakrab o‘tish boshqa katolik bo‘lmagan mamlakatlardagi ko‘p odamlarni Grigorian kalendarini qabul qilishda ikkilanishga majbur qildi. Aksariyat katolik mamlakatlari deyarli bir zumda oʻzgargan boʻlsada, protestant va pravoslav xristian mamlakatlari oʻzgarishlarni qabul qilishlari uchun bir necha asr kerak boʻldi.

Masalan, Prussiya 1610-yilda, Buyuk Britaniya 1752-yilda va Yaponiya 1873-yilda Grigorian kalendarini qabul qildi. Sharqiy Yevropa 1912 va 1919 yillar oralig‘ida o‘zgardi. Gretsiya buni 1923 yilda, Turkiya esa 1926 yilda amalga oshirdi.

Bu taxminan uch yarim asr davomida Yevropada bir mamlakatdan ikkinchisiga sayohat qilish degani edi. 10 kun davomida oldinga va orqaga o'tish.Bundan tashqari, Julian va Grigorian taqvimi o'rtasidagi farq tobora ortib borayotgani sababli, bu kunlar atigi 10 kundan o'rniga 13 kundan oshdi.

Switch yaxshi fikr edimi?

Umuman olganda, ko'pchilik rozi bo'ladi. bu edi. Sof ilmiy va astronomik nuqtai nazardan, aniqroq kalendardan foydalanish yaxshiroqdir. Axir kalendarning maqsadi vaqtni o'lchashdir. Sanalarni o'tkazib yuborish qarori, albatta, sof diniy maqsadlarda qilingan va bu ba'zi odamlarning g'azabini qo'zg'atadi.

Hozirgacha katolik bo'lmagan ko'plab xristian cherkovlari ba'zi bayramlar sanalarini hisoblash uchun Yulian kalendaridan foydalanadilar. masalan, Pasxa, garchi ularning mamlakatlari boshqa barcha dunyoviy maqsadlarda Grigorian kalendaridan foydalansalar ham. Shuning uchun, masalan, katolik Pasxa va pravoslav Pasxa o'rtasida 2 haftalik farq bor. Va bu farq faqat vaqt o'tishi bilan o'sib boraveradi!

Umid qilamizki, agar kelajakda "vaqt bo'yicha sakrashlar" bo'ladigan bo'lsa, ular faqat diniy bayramlar sanalariga taalluqlidir, har qanday fuqarolik kalendarlariga emas.

Yakunlash

Umuman olganda, Julian taqvimidan Grigorian taqvimiga oʻtish quyosh yilini oʻlchashda aniqroq boʻlish zaruratidan kelib chiqqan holda vaqtni hisoblashda muhim oʻzgarishlar boʻldi.

10 kunni olib tashlash g'alati tuyulishi mumkin bo'lsa-da, bu taqvimni astronomik hodisalarga moslashtirish va diniy qoidalarga to'g'ri rioya qilishni ta'minlash uchun zarur qadam edi.bayramlar.