مواد جي جدول
ڪيٿولڪ چرچ عام طور تي سنتن کي انهن جي تقدس ۽ فضيلت لاءِ رد ڪري ٿو. هن روايت ڪيترن ئي صدين تائين LGBTQ+ ماڻهن کي خارج ڪيو يا پسمانده ڪيو. انهن ڏينهن ۾، چرچ وڌيڪ عڪاسي ڪندڙ آهي ۽ ان جي تاريخ ۽ ڪريڊٽ تي ڌيان ڏيڻ جي ڪوشش ڪندو آهي LGBTQ+ ماڻهن کي وڌيڪ. انهن مان ڪجهه فردن ۾ شامل آهن جن کي اسين هم جنس پرست بزرگ سڏي سگهون ٿا.
اسان ان ڳالهه کي نظرانداز نٿا ڪري سگهون ته اسان جي دنيا وڌيڪ کليل، متنوع، ۽ اختلافن کي قبول ڪندي. هاڻي وقت آهي سڀني شڪلن ۾ اختلافن تي بحث ڪرڻ جو، خاص طور تي جيڪي جنسيت ۽ جنس سان لاڳاپيل آهن. اسان صنف ۽ جنسيت تي بحث ڪرڻ کان سواءِ عيسائيت کي مڪمل طور تي سمجهي نٿا سگهون ڇاڪاڻ ته انهن تصورن ڪجهه بزرگن کي ايمان ۽ عقيدت جي ڪجهه عظيم مثالن کي ظاهر ڪرڻ لاءِ پهچايو.
هي آرٽيڪل LGBTQ+ سنتن جي زندگين ۽ ڏند ڪٿا کي ڳولي ٿو، جانچ ڪري ٿو ته ڪيئن انهن جو عقيدو ۽ جنسيت يا صنفي سڃاڻپ هڪ ٻئي سان ڳنڍيل هئي. اسان سان گڏ رهو ۽ تحقيق ڪريو ته چرچ LGBTQ + سنتن جي تصور کي ڪيئن منظم ڪيو.
مهرباني ڪري نوٽ ڪريو ته اهي سڀئي بزرگ کليل طور تي LGBTIQ+ نه هئا، ۽ انهن مان ڪجهه لاءِ، اسان صرف سخت تاريخي حسابن مان سکي سگهون ٿا. اڃا تائين، اهو اهم آهي ته موضوع کي کولڻ بابت LGBTQ + ماڻهن جي جڳهه بابت اڄ چرچ ۾.
1. سينٽ سيبسٽين
سينٽ. Sebastian نماز مقرر. هي هتي ڏسو.هڪ وقف عيسائي جي حيثيت سان، سينٽ سيبسٽين پنهنجي زندگي خوشخبري پکيڙڻ ۾ گذاري. هن پنهنجا شروعاتي سال گذارياتقدس اهي مضمون هئا جن بابت هن لکيو، ۽ انهن موضوعن تي سندس ڪم اڄ به ماڻهن کي متاثر ڪري ٿو، هن کي ماحوليات جي سرپرست بزرگ جي نالي سان سڏيو وڃي ٿو.
ليپنگ اپ
هم جنس پرستي تي ڪجهه تڪراري نظرين جي باوجود، چرچ ڪيترن ئي ماڻهن کي سڃاڻي ٿو جيڪي کليل يا ڳجهي طور LGBTIQ+ کي سنتن جي حيثيت ۾ رکن ٿا. اهي ماڻهو تاريخ ۾ LGBTIQ+ زندگين ۾ هڪ دلچسپ نظارو مهيا ڪن ٿا ۽ اسان کي انساني تنوع جي ياد ڏياري ٿو.
چرچ جي جدوجهد شامل ڪرڻ ۽ قبول ڪرڻ سان گڏ اهي ڳالهيون آهن انساني روح جي تنوع ۽ لچڪ جي هڪ طاقتور عهد نامي جي طور تي. ڪو به شخص موجود محبت جي قوت کي دٻائي يا دٻائي نٿو سگهي جيڪو تقدس ۽ فضيلت جي طلب ڪري ٿو.
هم جنس پرست بزرگن جي ڳولا ڪندي، اسان ڏسي سگهون ٿا ته اهي چرچ جي تاريخ ۽ آخر ۾ وسيع LGBTQ + ڪميونٽي ۾ هڪ اهم حصو هئا. LGBTQ + ماڻهن جي موجودگي، جيتوڻيڪ اهو ڪڏهن ڪڏهن يقين ڪرڻ ڏکيو لڳي ٿو، اڃا تائين موجود آهي. اهي ڪهاڻيون ايمان ۽ جنسيت جي هڪ بامعني سمجھ مهيا ڪن ٿا.
اچو ته انهن بهادر ۽ جذباتي ماڻهن جي متاثر ڪندڙ ورثي کي اسان کي حوصلا افزائي ڪرڻ لاءِ حوصلا افزائي، احترام، ۽ انضمام جي پيروي ڪرڻ لاء. اسان اميد ٿا ڪريون ته اسان توهان کي انهن جي يادگيري کي برقرار رکڻ ۽ انهن جي ڪاميابين کي ياد ڪرڻ لاء حوصلا افزائي ڪئي آهي جيئن اسان هڪ وڌيڪ انصاف واري سماج ڏانهن وڌايو.
ناربون، گال، هاڻ فرانس ۾، ٽين صدي عيسويءَ جي لڳ ڀڳ سينٽ سيبسٽين به رومن فوج ۾ گهٽ ۾ گهٽ هڪ ڀيرو خدمت ڪئي.پنهنجي ايمان جي باوجود، سيبسٽين فوجي ڏاڪڻ تي چڙهائي ڪئي ۽ هڪ پريتورين گارڊ ڪپتان بڻجي ويو. پر، سندس مذهب سان وابستگي آخرڪار وڏي بدسلوڪي جي نتيجي ۾. هن وقت روم ۾ کليل طور تي عيسائي هجڻ جو اعلان هڪ سرمائيداري جرم هو.
ڪجهه ذريعن موجب، Diocletian هن جي حمايت ڪئي ۽ کيس فوج ۾ اعليٰ عهدو پڻ ڏنو. سيبسٽين جي پنهنجي عقيدي کي رد ڪرڻ کان انڪار ڪرڻ جي نتيجي ۾ هن جي عقيدي جي مضبوط عزم جي باوجود هن کي موت جي سزا ڏني وئي. تير اندازن جي هڪ ٽولي کي فائرنگ ڪري موت جي سزا ڏني وئي.
جڏهن ته، دلچسپ ڳالهه اها آهي ته هو هن آزمائش کان بچي ويو ۽ سينٽ آئرين طرفان صحت ڏانهن واپس آيو. ان کان پوءِ هو رومي شهنشاهه ڊيوڪليٽين سان مقابلو ڪرڻ لڳو پر کيس موت جي سزا ڏني وئي. هن جو لاش گندي پاڻي ۾ اڇلايو ويو پر بعد ۾ سينٽ لوسي طرفان حاصل ڪيو ويو. سينٽ سيبسٽين جي وراثت هن جي وحشي قتل کان بچي وئي، ۽ ماڻهو اڃا تائين هن کي شهيد ۽ بزرگ طور مڃيندا آهن.
اڄ، سينٽ سيبسٽين هڪ LGBTIQ+ آئڪن آهي هن جي بهادري لاءِ هڪ مسيحي طور سامهون اچڻ ۾، ۽ پينٽنگس اڪثر ڪري هن کي غير معمولي خوبصورت ۽ ايمان ۽ مسيح جي عقيدتمند طور پيش ڪن ٿيون.
2. سينٽ جان آف آرڪ
ذريعوسينٽ جان آف آرڪ ٻيو LGBTIQ+ آئڪن آهي. اسان هن کي هن جي ملڪ سان بيحد جوش ۽ بيحد وفاداري لاءِ ياد ڪندا آهيون.
جوان آف آرڪڊومريمي، فرانس ۾ 1412 ۾ پيدا ٿيو، جتي هوء هڪ عقيدتمند ڪيٿولڪ خاندان ۾ پيدا ٿي. هن کي سينٽ مائيڪل، سينٽ ڪيٿرائن ۽ سينٽ مارگريٽ جا آواز ٻڌڻ شروع ٿي ويا جڏهن هوءَ 13 سالن جي هئي، ۽ هنن کيس چيو ته فرانس جي فوج کي انگريزن خلاف سو سالن جي جنگ ۾ فتح حاصل ڪري.
جوان آف آرڪ، تاج پرنس چارلس ويلوس، پنهنجي ماڻهن جي مخالفت جي باوجود، پنهنجي فوج جي اڳواڻي ڪرڻ لاءِ قائل ڪيو. مردن جو لباس پائي، هوءَ بهادريءَ سان پنهنجن ساٿين سان گڏ وڙهندي، سندن عزت ۽ احترام حاصل ڪندي هئي. انگريزن کيس 1430ع ۾ پڪڙيو ۽ کيس بدعت لاءِ آزمايو. جان آف آرڪ سخت اذيتن ۽ ناقابل برداشت مصيبتن جي باوجود اٹل عقيدي تي قائم رهيو.
تاريخ جو اندازو آهي ته جوان آف آرڪ يا ته ليزبين يا ٽرانس هو، ڇاڪاڻ ته هن مبينا طور تي عورتن سان هڪ بسترو شيئر ڪيو ۽ هڪ مرد سان شادي ڪرڻ کان انڪار ڪيو.
انگريزن هن کي ڏوهي قرار ڏنو ۽ 1431ع ۾ هن کي ٻين شين سان گڏ مردن جا ڪپڙا پائڻ سبب داغ تي ساڙي ڇڏيو. ان جي باوجود، هن جو اثر 1920 ۾ ڪيٿولڪ چرچ جي بزرگ ٿيڻ کان پوءِ برقرار رهيو. هن جي ڪهاڻي اڃا تائين دنيا جي ماڻهن کي متاثر ڪري ٿي، ۽ هن جي غير متزلزل بهادري ۽ هن جي قدرن سان وابستگي انساني عزم جي هڪ پُرجوش ياد ڏياريندڙ آهي.
3. سينٽ سرجيس ۽ بيچس
ذريعوعيسائيت سينٽ سرگيس ۽ بيچس کي متاثر ڪندڙ شخصيتن جي حيثيت سان مڃي ٿو، جن هڪ ٻئي لاءِ غير متزلزل ايمان ۽ وقف جو مظاهرو ڪيو. ٻئي شام ۾ رومي فوج جا سپاهي هئا 4 جي ڀرسانصدي عيسويءَ
سرگيس ۽ بيچس فوج ۾ شموليت جي باوجود انتهائي مذهبي ماڻهو هئا. انهن جي گڏيل گهري محبت سبب ڪجهه عالمن انهن جي وچ ۾ هڪ رومانوي شموليت جو تصور ڪيو.
سنٽس سرجيس ۽ بيچس پنهنجن يقينن ۽ انهن جي ڀائيواري لاء مري ويا. ڏند ڪٿا ۾ چيو ويو آهي ته اهي عيسائيت جي مسلسل پيروي ڪرڻ لاء مصيبت ۾ پئجي ويا، تشدد ۽ قيد جي ڪري. ان زماني ۾ مجرمن لاءِ عام سزا سر قلم ڪرڻ هئي. بيچس تشدد کان پوءِ مري ويو، ۽ سرجيس عورتن جا ڪپڙا پائڻ دوران سر قلم ڪري مري ويو.
عذاب ۽ ايذاءَ جي باوجود، سرجيس ۽ بيچس هڪ ٻئي لاءِ پنهنجي عقيدت يا محبت ۾ نه جهڪيا. انهن جي ڪهاڻي هم جنس پرست ڀائيوارن جي وچ ۾ وفاداري ۽ وقف جو هڪ اهم نشان آهي.
LGBT ڪميونٽي سينٽ سرجيس ۽ بيچس کي سرپرست بزرگن ۽ محبت ۽ قبوليت جي علامت طور ملهائي ٿي. ايستائين جو ايذاءَ ۽ مصيبتن کي منهن ڏيڻ دوران، سندن ايمان ۽ محبت ثابت قدم رهي، جيئن سندن متاثر ڪندڙ ڪهاڻي ڏيکاري ٿي.
4. سينٽ پرپيٽوا ۽ سينٽ فيليسيٽي
سينٽ پرپيٽوا ۽ سينٽ فيليسيٽي. هي هتي ڏسو.پرپيتوا ۽ فيليسيٽي اتر آفريقا جون عورتون دوست هيون، جيڪي اڄ به مشڪلاتن جي باوجود عقيدت جا مثال آهن. اهي 3 صدي عيسوي ۾ رهندا هئا ۽ اڄ به ساڳئي جنس جوڙن جي سرپرست بزرگن طور ڏٺو وڃي ٿو.
Perpetua ۽ Felicity عيسائيت ۾ تبديل ڪيو ۽ بپتسما حاصل ڪئي. هن جرئتاها حرڪت نه رڳو خطرناڪ ۽ جرئتمند هئي ڇاڪاڻ ته عيسائيت اڃا تائين هڪ نئون مذهب هو جنهن کي ڪارٿيج ۾ ڪيترائي ايذايو ويو.
سينٽ پرپيٽوا جي باري ۾ هڪ دلچسپ حقيقت اها آهي ته هن پنهنجي پاڻ کي هڪ انسان ۾ تبديل ڪرڻ جو خواب ڏٺو هو. اهو ئي سبب آهي ته اڄ، ٽرانسجينڈر ماڻهو هن کان متاثر آهن. Felicity ۽ Perpetua هڪ گهريلو بانڊ هو، ۽ جڏهن ته تصديق نه ڪئي وئي، اهي شايد هڪ ٻئي لاء رومانوي جذبات کي حصيداري ڪري سگھن ٿا. 5<2 گرفتار ٿيڻ کان پوءِ کين جيل ۾ وڌو ويو ۽ سخت تشدد ۽ وحشي حالتن کي منهن ڏيڻو پيو. ان جي باوجود، اهي پنهنجي عقيدي تي قائم رهيا ۽ پنهنجي مذهب يا هڪ ٻئي کي رد ڪرڻ کان انڪار ڪيو.
ڪارٿيج ۾ هڪ جهنگلي ڳئون سان گڏ ميدان ۾ اڇلائڻ کان پوءِ Perpetua ۽ Felicity کي قتل ڪيو ويو. سندن ڪهاڻي عيسائي شهادت ۽ عقيدت جي علامت بڻجي وئي.
5. سينٽ پوليوڪٽس
ذريعوسينٽ پوليوڪٽس هڪ دلير رومي سپاهي ۽ شهيد هو، جنهن جي ڪهاڻي صدين دوران بيشمار ماڻهن کي متاثر ڪيو. پوليوڪٽس، ٽين صدي عيسوي جي آخر ۾ پيدا ٿيو، ظلم جي باوجود پنهنجي عيسائي عقيدي تي قائم رهيو.
عالمن جو اندازو آهي ته پوليوڪٽس جو شايد هڪ هم جنس پارٽنر هجي جنهن جو نالو Nearchus آهي، جيتوڻيڪ هن جي هم جنس پرستيءَ بابت ڪجھ دستاويز موجود آهن. Polyeuctus جي غيرمتزلزل ايمان نيارڪس کي تمام گهڻو متاثر ڪيو، هن کي عيسائييت کي قبول ڪرڻ لاء متاثر ڪيو. نيارڪس لاءِ سندس آخري لفظ گونجندا آهناڻ ٽٽڻ وارو بندو: " اسان جي مقدس واعدي کي ياد رکو ." رومي سماج ۾ عيسائيت کليل طور تي مشق ڪرڻ جي خطرن جي باوجود، پوليوڪٽس پنهنجي عقيدن تي ثابت قدم رهيو. پوليوڪٽس شهنشاهه جي حڪم جي نافرماني ڪئي ته پگن ديوتائن کي قرباني پيش ڪرڻ. نتيجي طور، هن پنهنجو رتبو وڃائي ڇڏيو ۽ پنهنجي زندگي جي عقيدت جي قيمت ادا ڪئي.
Polyeuctus عقيدت جي علامت آهي ۽ ابتدائي عيسائي چرچ ۾ ساڳئي جنس جي محبت کي ظاهر ڪري ٿو. پوليوڪٽس جي ڪهاڻي ڪجهه ابتدائي عيسائين جي جدوجهد ۽ ساڳئي جنس جي محبت جي قبوليت جو هڪ اهم ياد ڏياريندڙ آهي.
6. سينٽ مارٿا ۽ سينٽ ميري آف بيٿاني
ذريعوٻه ڀينرون، سينٽ مارٿا ۽ سينٽ ميري آف بيٿاني، شروعاتي عيسائي وزارت ۾ اهم ڪردار ادا ڪيا. ڪجهه اهو اندازو لڳايو ته، تاريخي دستاويزن ۾ انهن جي غير بحث ٿيل جنسيت جي باوجود، انهن ۾ هڪ ئي جنس رومانوي تعلق هوندو.
بائبل جي مطابق، مارٿا جي طاقت سندس مهمان نوازي ۽ عملييت ۾ شامل آهي، جڏهن ته مريم مريم يسوع کان سکڻ لاءِ وقف ۽ خواهشمند هئي.
جيسز لاءِ ڪيل رات جي ماني مارٿا ۽ ميري جي ڪهاڻي هڪ روشن خيال قصو آهي. مارٿا جي ماني جي تياري دوران، مريم يسوع جي پيرن تي ويٺي ۽ سندس تعليمات ٻڌي. جڏهن مارٿا عيسى کي شڪايت ڪئي ته مريم هن جي مدد نه ڪئي هئي، يسوع هن کي نرميء سان ياد ڏياريو ته مريم پنهنجي روحاني ترقي کي ترجيح ڏيڻ جو انتخاب ڪيو.
روايت جي مطابق، مارٿا فرانس ڏانهن سفر ڪيو ۽ هڪ قائم ڪيوعيسائي عورتن جي ڪميونٽي، جڏهن ته مريم بيٿاني ۾ رهي ۽ هڪ معزز استاد ۽ اڳواڻ بڻجي ويو.
ڪجهه دعوي ته ڪيتريون ئي سملينگيون سڄي تاريخ ۾ "ڀيڻ" جي حيثيت ۾ رهنديون آهن، ۽ مريم ۽ مارٿا غير روايتي گهرن جا عظيم مثال آهن.
مارٿا ۽ مريم جي ڪردار کي اهم اڳواڻن ۽ استادن جي شروعاتي عيسائي چرچ ۾ متاثر نه ڪيو ويو آهي ته ڇا اهي هڪ ئي جنسي تعلق ۾ هئا. انهن جو مثال عالمي سطح تي ايمان جي عورتن کي متاثر ڪري ٿو.
7. سينٽ ايلريڊ آف ريواولڪس
ذريعواچو ته ريواولڪس جي سينٽ ايلريڊ بابت ڳالهايون، وچين دور جي انگريزي تاريخ ۾ هڪ بااثر شخصيت جنهن جي زندگي تمام گهڻي ايمان واري هئي. جنهن جي بنياد تي اسان ڄاڻون ٿا، سينٽ ايلريڊ هڪ هم جنس پرست هو. هو 1110 ۾ نارٿمبرلينڊ ۾ پيدا ٿيو ۽ ريواولڪس ايبي ۾ هڪ سيسٽرسين راهب بڻجي ويو ۽ آخرڪار ساڳئي ايبي جو ايبٽ ٿيو.
Aelred homoerotic لکڻين کي ڇڏي ڏنو ۽ مرد دوستن سان ويجھا لاڳاپا هئا. سندس ڪتاب روحاني دوستي انسانن جي وچ ۾ روحاني پيار جي تصور جي تحقيق ڪري ٿو، جنهن کي هن خدا سان ويجهي رابطي کي فروغ ڏيڻ ۾ مددگار سمجهيو. اهي ئي سبب آهن ڇو ته عالمن بحث مباحثو ايلرڊ جي هم جنس پرست هجڻ جو امڪان.
جڏهن اهي قياس جاري آهن، اهو ياد رکڻ ضروري آهي ته ايلرڊ جي روحاني ۽ ادبي ڪاميابيون هن جي جنسي ترجيحن کان آزاد آهن. محبت تي سندس بيشمار لکڻيون، دوستي ، ۽ ڪميونٽي اڄ پڙهندڙن کي متاثر ڪن ٿا. ايلرڊ جي شهرت هڪ عقلمند ۽ رحمدل ايبٽ جي حيثيت سان برقرار آهي.
جنسيت ۽ روحانيت بابت موجوده بحثن تي ايلرڊ جو اثر اهم آهي. هن جون لکڻيون LGBTIQ+ عيسائين کي اطمينان فراهم ڪن ٿيون جيڪي مڃين ٿا ته هم جنس محبت کي مقدس ڪيو وڃي ۽ جشن ملهايو وڃي ڪنهن جي روحاني وجود جو مقصدي ٽڪرو.
8. سينٽ برنارڊ آف ڪليئرواڪس
سينٽ برنارڊ آف ڪليئرواڪس. هي هتي ڏسو.Clairvaux جو سينٽ برنارڊ چرچ جي وڌيڪ دلچسپ بزرگن مان هڪ آهي. هو 11 صدي عيسويء ۾ فرانس ۾ پيدا ٿيو ۽ پنهنجي عقيدي تي عمل ڪرڻ لاء هڪ ننڍي عمر ۾ هڪ Cistercian آرڊر ۾ داخل ٿيو.
مردن سان سندس گهري لاڳاپن ۽ محبت ۽ خواهش تي سندس جذباتي لکڻين جي بنياد تي، ڪجهه ماهرن اهو تجويز ڪيو آهي ته برنارڊ شايد هم جنس پرست يا ٻه جنس پرست هجي ها. هن قرون وسطي واري فرينچ ايبٽ پڻ يسوع جي باري ۾ homoerotic شاعري لکي هئي ۽ آرماگ جي هڪ آئرش آرڪ بشپ ملاچي سان هڪ ئي جنس جو تعلق هو.
هن جي جدوجهد جي باوجود، برنارڊ جي روحاني ۽ لکڻ جي ورثي صدين تائين جاري رهي. ورجن ميري ڏانهن وقف ۽ ٻي صليبي جنگ لاءِ وڪيل، هن خانقاه جي ديوارن کان گهڻو پري هو.
برنارڊ جي لکڻين جو پيار ۽ خواهش تي اثر جنسيت ۽ روحانيت تي جديد گفتگون ۾ داخل ٿيو آهي. LGBTIQ + عيسائين جي روحاني قدر بابت سندس لکڻين سان ڳنڍيوپيار ۽ خواهش.
9. سينٽ فرانسس آف اسيسي
سينٽ فرانسس آف اسيسي. هي هتي ڏسو.اسيسي جو سينٽ فرانسس ڪيٿولڪ چرچ سان وابستگي وارو انسان هو ۽ هن جي فطرت سان محبت ۽ عاجز زندگي هئي. فرانسس 12 صدي عيسويء ۾ رهندو هو، ۽ مائٽن دولت سان گهيريل هجڻ جي باوجود، هن هڪ عاجز زندگي چونڊيو جتي هو ٻين جي خدمت ڪري سگهي.
ڪيٿولڪ چرچ جو فرينسڪن آرڊر، جيڪو فرانسس قائم ڪيو، هاڻي سڀ کان وڌيڪ غالب مذهبي گروهن مان هڪ آهي. هن جو خيال هو ته هر جاندار کي پيار ۽ خيال ملڻ گهرجي.
جيتوڻيڪ ڪو به واضح ثبوت نه آهي ته فرانسس هم جنس پرست هو، ڪجهه تعليمي ماهرن هن جي ڪم ۾ مردن جي محبت جي عڪاسي جي ڪري امڪان ڏانهن اشارو ڪيو آهي. باقي هن جو جنسي تعارف، فرانسس جو اثر هڪ روحاني اڳواڻ جي حيثيت سان ۽ غريب ۽ خارج ٿيل ماڻهن جي حامي جي حيثيت ۾ هن کي عظيم بزرگن مان هڪ بڻائي ٿو. Francis Franciscan اسڪالر Kevin Elphick جي مطابق "هڪ منفرد صنف موڙيندڙ تاريخي شخصيت" آهي.
هڪ ٻي شيءِ جيڪا هن جي امڪاني هم جنس پرستي ڏانهن اشارو ڪري ٿي، اها آهي، ڪيترن ئي موقعن تي، هن عريانيت جي مشق ڪئي. فرانسس پنهنجا ڪپڙا لاهي انهن کي ضرورتمندن کي ڏيندو هو. هو اڪثر پاڻ کي هڪ عورت جي حيثيت سان ڳالهائيندو هو ۽ ٻين ڀينرن طرفان کيس 'ماءُ' سڏيو ويندو هو.
فرانسس جي فطرت لاءِ محبت ماحوليات ۽ روحانيت بابت جاري بحثن کي متاثر ڪيو. قدرتي دنيا جي عظمت ۽