مواد جي جدول
ثقافتي اينٿروپولوجسٽ مارگريٽ ميڊ جي مطابق، تهذيب جي سڀ کان پراڻي نشاني جيڪا هن وقت تائين ملي آهي، اها هڪ 15,000 پراڻي، ڀڃي ڀور آهي، جيڪا ٺيڪ ٿي چڪي هئي، هڪ آثار قديمه واري ماڳ مان ملي آهي. حقيقت اها آهي ته هڏن جي شفا ڏني وئي هئي ته زخمي شخص کي ڪنهن ٻئي طرفان سنڀاليو ويو هو جيستائين هن جي چمڙي کي شفا نه ڏني وئي هئي.
2> تهذيب ڇا آهي؟ ڪهڙي موڙ تي چئي سگهجي ٿو ته تهذيب ٺهي رهي آهي؟ ڪجهه مورخن جي مطابق، تهذيب جي ابتدائي نشاني شين جو ثبوت آهي جهڙوڪ مٽيء جو برتن، هڏا، يا اوزار جهڙوڪ تيرجانورن کي شڪار ڪرڻ لاء استعمال ڪيو ويو. ٻيا چون ٿا ته هي آثار قديمه جي ماڳن جا آثار آهن.هن آرٽيڪل ۾، اسان ڏهه قديم ترين تهذيبن جو ذڪر ڪيو آهي، جيڪي اڄ تائين موجود آهن.
The Mesopotamian Civilization<7
The Mesopotamian تهذيب دنيا جي سڀ کان پراڻي رڪارڊ ٿيل تهذيب آهي. اهو جزائر عرب جي علائقي جي چوڌاري پيدا ٿيو ۽ زگروس جبلن ۾ جنهن کي اسان اڄ ايران، ترڪي، شام ۽ عراق طور ڄاڻون ٿا. نالو ميسوپوٽيميا لفظ ’ ميسو‘ جي معنيٰ آهي ’ وچ ۾‘ ۽ ’ پوٽاموس‘ جنهن جي معنيٰ آهي درياهه. گڏو گڏ، اهو ترجمو ڪري ٿو ” ٻن دريائن جي وچ ۾ “، ٻن درياهن فرات ۽ دجلا ڏانهن اشارو ڪري ٿو.
ميسوپوٽيميا جي تهذيب کي ڪيترن ئي مورخن پاران اڀرڻ واري پهرين انساني تهذيب سمجهيو وڃي ٿو. هيءَ هلچل واري تهذيب موجود هئيالجبرا.
سلطنت يونان تي ڪيترن ئي ناڪام حملن کان پوءِ زوال پذير ٿيڻ شروع ڪيو جنهن ان جا مالي وسيلا ضايع ڪيا ۽ آبادي تي سخت ٽيڪس لڳايا. اهو 330 ق.م ۾ سڪندر اعظم جي حملي کان پوءِ جدا ٿي ويو.
يوناني تمدن
يوناني تهذيب 12هين صدي قبل مسيح ۾ ٻيٽ تي مينوئن تهذيب جي زوال کان پوءِ ترقي ڪرڻ شروع ڪئي. ڪريٽ جو. ان کي ڪيترن ئي ماڻهن طرفان مغربي تهذيب جو پنڊال سمجهيو وڃي ٿو.
قديم يونانين جي باري ۾ جيڪو اسان ڄاڻون ٿا ان جو هڪ وڏو حصو مورخ Thucydides لکيو آهي جنهن هن تهذيب جي تاريخ کي ايمانداري سان پڪڙڻ جي ڪوشش ڪئي. اهي تاريخي احوال مڪمل طور تي درست نه آهن، ۽ ڪي ته افسانا ۽ ڏند ڪٿا آهن. اڃا تائين، اهي قديم يونانين جي دنيا ۾ اهم بصيرت جي طور تي ڪم ڪن ٿا ۽ انهن جي ديوتائن جي ديوتائن جو جيڪو دنيا جي ماڻهن جي تخيل کي پڪڙڻ جاري رکي ٿو. شهري رياستون پولس سڏجن ٿيون. انهن شهري رياستن ۾ حڪومتن جو پيچيده نظام هوندو هو ۽ انهن ۾ ڪجهه ابتدائي شڪلون به هيون جن ۾ جمهوريت ۽ آئين پڻ شامل هئا. هنن پنهنجو دفاع لشڪر سان ڪيو ۽ پنهنجن ڪيترن ئي ديوتائن جي پوڄا ڪئي، جن کي هو تحفظ لاءِ شمار ڪندا هئا.
يوناني تمدن جو زوال جنگ ڪندڙ شهري رياستن جي وچ ۾ مسلسل تڪرارن جي ڪري ٿيو. اسپارٽا ۽ ايٿنس جي وچ ۾ دائمي جنگڪميونٽي جي احساس کي ٽوڙڻ جو سبب بڻيو ۽ يونان کي متحد ٿيڻ کان روڪيو. رومن موقعو ورتو ۽ يونان کي فتح ڪري ان جي ڪمزورين جو مقابلو ڪيو.
يوناني تهذيب جو زوال 323 ق.م ۾ سڪندر اعظم جي موت کان پوءِ تيز ٿيو. جيتوڻيڪ يونان هڪ سماج جي حيثيت ۾ زندهه رهيو، پر اها اڄ جي تهذيبي ترقيءَ جي چوٽيءَ جي ڀيٽ ۾ تمام گهڻي مختلف هئي. گڏيل دلچسپي، ۽ ڪميونٽي جو احساس. اهي تباه ٿي وڃن ٿيون جڏهن اهي توسيع پسند سلطنتن ۾ جڪڙجي وڃن ٿيون جيڪي پنهنجي حدن کي وڌائين ٿيون، موسمياتي تبديلين، نوآبادياتي ۽ اتحاد جي کوٽ سبب.
اڄ جي تهذيب ۽ ثقافت انهن قديم تهذيبن جو گهڻو قرض آهي جيڪي لکين سالن کان وجود ۾ آيون. انسانن جي ترقي کان پوء. هن مضمون ۾ ذڪر ڪيل انفرادي تمدن تمام طاقتور هئا ۽ ڪيترن ئي طريقن سان انسانيت جي ترقي ۾ حصو ورتو: نئين ثقافت، نوان خيال، طرز زندگي، ۽ فلسفو.
کان c. 3200 ق.م. کان 539 ق.م.، جڏهن بابل سائرس عظيم جي هٿان قبضو ڪيو ويو، جنهن کي سائرس II، آڪيمينين سلطنت جو باني پڻ سڏيو ويندو آهي. علائقي ۾ مستقل طور تي آباد ڪرڻ جو فيصلو ڪيو. زمين موسمي بنيادن تي فصلن جي پيداوار لاءِ مثالي هئي جنهن زراعت کي ممڪن بڻايو. زراعت سان گڏ، ماڻهن جانورن کي پالڻ شروع ڪيو.ميسوپوٽيمين دنيا کي پهريون اناج جو فصل ڏنو، رياضيات ۽ فلڪيات کي ترقي ڏني، جيڪي انهن جي ڪيترن ئي ايجادن مان ڪجهه هئا. Sumerians ، Akkadians، Assyrians ۽ Babylonians صدين تائين ھن علائقي ۾ رھيا ۽ انساني تاريخ جا ڪجھ ابتدائي رڪارڊ لکيا.
اسورين پھريون ماڻھو ھئا جن ٽيڪسيشن سسٽم ۽ بابل ٺاھيو. سائنس ۽ سکيا جي دنيا جي عظيم ترين مرڪزن مان هڪ بڻجي ويو. هي اهو آهي جتي دنيا جون پهرين شهري رياستون ٺهڻ شروع ٿيون ۽ انسانيت پهرين جنگيون شروع ڪيون.
سنڌو ماٿري جي تهذيب
برونز جي دور ۾، هڪ تمدن وجود ۾ اچڻ شروع ڪيو. سنڌو ماٿر ڏکڻ ايشيا جي اتر-اولهه واري علائقي ۾ آهي ۽ اها 3300 قبل مسيح کان 1300 قبل مسيح تائين رهي. سنڌو ماٿري جي تهذيب جي نالي سان سڃاتو وڃي ٿو، اها پهرين انساني تمدن مان هڪ هئي جيڪا ميسوپوٽيميا ۽ مصر سان گڏ قائم ٿي. اهو افغانستان کان هندستان تائين هڪ وسيع علائقو ڍڪي ٿو. اهو هڪ علائقي جي چوڌاري تيزيء سان وڌيو جيڪو زندگي سان ڀريل هوسنڌو ۽ گھاگر-هاڪرا ندين جي وچ ۾ واقع آهي.
سنڌو ماٿري جي تهذيب دنيا کي پهريون پاڻي نيڪال جو نظام، جڙيل عمارتون، ۽ دھات جي ڪم جا نوان روپ ڏنا. موهن جي دڙي جهڙا وڏا شهر هئا جن جي آبادي 60,000 تائين هئي.
سلطنت جي خاتمي جو سبب هڪ راز رهي ٿو. ڪن مورخن موجب سنڌو تهذيب هڪ وڏي جنگ جي نتيجي ۾ تباهه ٿي وئي. بهرحال، ڪن جو چوڻ آهي ته موسمي تبديليءَ سبب اهو گهٽجي ويو، ڇاڪاڻ ته اهو علائقو سڪي وڃڻ لڳو ۽ پاڻي جي کوٽ پيدا ٿي وئي، جنهن ڪري سنڌو ماٿري جي آبادي کي علائقو ڇڏڻ تي مجبور ڪيو ويو. ٻيا چون ٿا ته تهذيب جا شهر قدرتي آفتن سبب ڊهي پيا.
مصري تهذيب
مصري تهذيب 3100 ق.م ڌاري اتر آفريڪا جي علائقي نيل نديءَ جي ڪناري سان ترقي ڪرڻ شروع ڪئي. هن تمدن جو عروج فرعون مينز جي ماتحت اپر ۽ لوئر مصر جي سياسي اتحاد سان نشان لڳايو ويو، جيڪو متحد مصر جو پهريون فرعون هو. انهيءَ واقعي سان سياسي استحڪام جو دور شروع ٿيو، جنهن هيٺ هيءَ تهذيب ڦهلجڻ لڳي.
مصر علم ۽ سائنس جي هڪ وڏي مقدار پيدا ڪئي جيڪا صدين تائين پهتي. نئين بادشاهت جي دور ۾ پنهنجي طاقتور ترين مرحلي تي، اهو هڪ وڏو ملڪ هو جنهن آهستي آهستي پنهنجي صلاحيت کي وڌائڻ شروع ڪيو.
فرعونن جي خدائي طاقت کي مختلف قبيلن جي ڪوششن کان مسلسل خطرو هو.لبيا، اشورين ۽ پارسين وانگر ان تي حملو ڪرڻ. سڪندر اعظم جي مصر جي فتح کان پوءِ، يوناني ٽالمي سلطنت قائم ٿي، پر ڪليوپيٽرا جي وفات سان، مصر 30 ق.م. ۾ هڪ رومي صوبو بڻجي ويو.
پنهنجي مرڻ کان سواءِ، مصري تمدن جي واڌ ويجهه ۾ مسلسل ٻوڏن جي ڪري. نيل نديءَ ۽ آبپاشي جي ماهر ٽيڪنڪ جنهن جي نتيجي ۾ گھڻ آبادي پيدا ٿي، جنهن مصري سماج ۽ ثقافت کي ترقي ڏني. اهي ترقيون مضبوط انتظاميه، پهرين لکڻ جي نظام مان هڪ، ۽ طاقتور فوجين جي مدد ڪنديون هيون.
چيني تهذيب
چيني تهذيب دنيا جي قديم ترين تهذيبن مان هڪ آهي جيڪا جاري آهي. اڄ به ترقي ڪريو. اهو 1046 ق. چين ۾ آيل سمورين خانداني تبديلين هن تهذيب جي ترقيءَ ۾ اهم ڪردار ادا ڪيو.
زو خاندان چيني لکڻ جي نظام کي معياري بڻايو. هي چين جي تاريخ جو اهو دور آهي جڏهن مشهور ڪنفيوشس ۽ سن-زو رهندا هئا. عظيم ٽيراڪوٽا فوج قن خاندان جي دور ۾ ٺاهي وئي ۽ چين جي عظيم ديوار منگ خاندان جي دور ۾ منگول حملن کان قوم کي بچايو.
چيني تهذيب زرد درياء جي وادي ۽ يانگزي نديء جي چوڌاري ڪشش ثقل ڪئي. فن جي ترقي، موسيقي، ۽ادب جديديت جي برابر آهي جنهن قديم دنيا کي سلڪ روڊ سان ڳنڍيو آهي. چين جي جديديت ۽ ثقافتي اھميت ان کي دنيا جي ڪارخاني ۽ انسانيت جي ھڪڙي گھڙي جي طور تي ليبل ڪيو وڃي ٿو. اڄ، چين کي انسانيت ۽ تمدن جي عظيم ترين پاڙن مان ڏٺو وڃي ٿو.
چين جي تاريخ ان ڳالهه جي تاريخ آهي ته هڪ تهذيب ڪيئن ترقي ڪري سگهي ٿي، متحد ٿي سگهي ٿي ۽ صدين کان پوءِ پنهنجو پاڻ کي ٻيهر تعبير ڪري سگهي ٿي. چيني تهذيب مختلف خاندانن، بادشاهتن، سلطنتن، نوآبادياتي نظام ۽ آزاديءَ کي ڪميونسٽ نظام تحت ڏٺو. تاريخي انتشار جي باوجود، روايت ۽ ثقافت کي چيني ذهنيت جو هڪ لازمي حصو سمجهيو ويندو هو.
انڪن تهذيب
انڪن تهذيب يا انڪ سلطنت آمريڪا ۾ سڀ کان وڌيڪ ترقي يافته سماج هئي. ڪولمبس کان اڳ ۽ چيو وڃي ٿو ته پيرو جي هاءِ لينڊز ۾ پيدا ٿيو. اهو جديد دور جي پيرو جي علائقي ۾ 1438 ۽ 1533 جي وچ ۾، Cusco جي شهر ۾ ترقي ڪئي.
2> انڪان جي توسيع ۽ پرامن ميلاپ لاء مشهور هئا. اهي انٽي، سج ديوتا ۾ ايمان آڻيندا هئا، ۽ هن کي پنهنجي قومي سرپرست جي حيثيت سان احترام ڪيو. اهي اهو به مڃيندا هئا ته انٽي پهريون انسان پيدا ڪيو جيڪو ٽائيٽيڪا ڍنڍ مان نڪرندو هو ۽ شهر ڪيوسڪو جو بنياد وڌو هو.انڪا بابت گهڻو ڄاڻ نه آهي ڇو ته انهن وٽ لکيل روايت نه هئي. بهرحال، اهو معلوم ٿئي ٿو ته اهي هڪ ننڍڙي قبيلي مان ترقي يافته قوم بڻجي وياساپا انڪا جي ماتحت، جيڪو نه رڳو شهنشاهه هو پر ڪزڪو جي سلطنت ۽ نيو-انڪا رياست جو حڪمران پڻ هو.
انڪا اطمينان جي پاليسي جو هڪ روپ اختيار ڪيو جنهن ۾ امن ۽ استحڪام کي يقيني بڻايو ويو سونا ۽ تحفظ فراهم ڪري زمين کي جنهن سلطنت ۾ شامل ٿيڻ جو فيصلو ڪيو. انڪا جا حڪمران پنهنجن چيلنجرن جي ٻارن کي انڪان جي اميرن ۾ شامل ڪرڻ لاءِ مشهور هئا.
انڪ سلطنت ڪميونٽي جي ڪم ۽ اعليٰ سياست تي ترقي ڪئي، تان جو هسپانوي فاتح فرانسسڪو پيزارو جي اڳواڻي ۾ اسپيني فتح ڪندڙن جي قبضي هيٺ نه ويو. انڪان سلطنت تباهه ٿي وئي، ۽ انهن جي نفيس زراعت جي نظام، ثقافت ۽ فن جي ڄاڻ جو گهڻو حصو نوآبادياتي جي هن عمل ۾ تباهه ٿي ويو
مايان تهذيب
The مايا جديد ميڪسيڪو، گوئٽي مالا ۽ بيلز جي علائقي تي رهندا هئا. 1500 ق.م ۾، هنن پنهنجن ڳوٺن کي شهرن ۾ تبديل ڪرڻ شروع ڪيو ۽ زراعت کي ترقي ڪرڻ، ڀاڄيون، مکڻ ۽ اسڪواش پوکڻ شروع ڪيو. پنهنجي طاقت جي عروج تي، مايا کي 40 کان وڌيڪ شهرن ۾ منظم ڪيو ويو، جن جي آبادي 50,000 تائين هئي.
مايان مذهبي مقصدن لاءِ اهرام جي شڪل جا مندر ٺاهيا ۽ انهن جي پٿر ڪٽڻ جي طريقن لاءِ مشهور هئا. انهي سان گڏ انهن جي آبپاشي ۽ ڇتڻ جا جديد طريقا. اهي مشهور ٿي ويا انهن جي پنهنجي هائيروگلوفڪ لکڻ ۽ هڪ نفيس ڪئلينڊر سسٽم ٺاهڻ لاء. رڪارڊ رکڻ جو ڪم تمام گهڻو هوانهن جي ثقافت جو اهم حصو ۽ علم فلڪيات، نبوت، ۽ زراعت لاء ضروري هو. Incas جي برعڪس، مايا پنهنجي روايت ۽ ثقافت بابت هر شي کي چڱي طرح لکيو.
مايا انهن پهرين مان هئا جن ترقي يافته رياضي ۽ فلڪيات کي ترقي ڪئي. انهن جي تجريدي سوچ جي چوٽيءَ مان هڪ آهي پهرين تهذيبن جي وچ ۾ جيڪي صفر جي تصور سان ڪم ڪن ٿيون. مايا ڪئلينڊر کي جديد دنيا ۾ ڪئلينڊرن کان مختلف ترتيب ڏني وئي هئي ۽ اهي قدرتي ٻوڏن ۽ گرهڻ جي اڳڪٿي ڪرڻ ۾ ڪامياب هئا.
مايا تهذيب زوال پذير ٿي ڇاڪاڻ ته زرعي زمينن تي جنگين ۽ آبهوا جي تبديليءَ سبب ٻيلن جي تباهي ۽ خشڪي. انهن جي تباهي جو مطلب اهو هو ته امير ثقافت ۽ فن تعمير کي ٿلهي جنگل جي ڀاڄين طرفان استعمال ڪيو ويو. تهذيب جي بربادي ۾ شاهي مقبرن، رهائش، مندر، ۽ پرامڊ شامل آهن. سڀ کان وڌيڪ مشهور مايا بربادي ٽڪل آهي، جيڪو گوئٽي مالا ۾ واقع آهي. هن برباديءَ مان جيڪي ڪجهه ڏسي سگهجي ٿو اهي ڪيترائي دٻا ۽ ننڍيون ٽڪريون آهن جيڪي گهڻو ڪري لڪائين ٿيون ته ڇا ٿي سگهي ٿو عظيم، وڏا مندر.
Aztec تهذيب
The Aztec تهذيب ترقي ڪئي 1428ع ۾ جڏهن Tenochtitlan، Texcoco ۽ Tlacopan هڪ ڪنفيڊريشن ۾ متحد ٿيا. ٽي شهري رياستون هڪ گڏيل ملڪ جي حيثيت سان ترقي ڪري رهيون آهن ۽ ديوتائن جي هڪ پيچيده پينٿون جي پوڄا ڪئي.
Aztecs پنهنجون زندگيون ڪئلينڊر جي رسمن ۽ ثقافت جي مشق جي چوڌاري منظم ڪيونپيچيده، امير مذهبي ۽ افسانوي روايتون هيون. سلطنت هڪ وسيع سياسي تسلط هئي جيڪا آساني سان ٻين شهرن جي رياستن کي فتح ڪري سگهي ٿي. بهرحال، اهو ٻين گراهڪ شهري رياستن کي به راضي ڪرڻ جو رواج هو، جيڪي تحفظ جي بدلي ۾ سياسي مرڪز کي ٽيڪس ادا ڪنديون هيون.
ايزٽيڪ تهذيب ان وقت تائين ترقي ڪئي، جيستائين اسپيني فتح ڪندڙن 1521ع ۾ ايزٽيڪ شهنشاهه جو تختو اونڌو ڪيو ۽ جديد- ڏينهن ميڪسيڪو شهر Tenochtitlan جي برباديء تي. ان جي تباهي کان اڳ، تمدن دنيا کي هڪ پيچيده افسانوي ۽ مذهبي روايت ڏني جيڪا قابل ذڪر فن تعمير ۽ فني ڪارناما سان گڏ. اهو مقامي ٻولي ۽ رسم رواج ۾ گونججي ٿو ۽ ڪيترن ئي شڪلن ۾ زندهه رهي ٿو سڀني ميڪسيڪن جي قومي سڃاڻپ جي حصي جي طور تي جيڪي پنهنجي مقامي سڃاڻپ سان ٻيهر ڳنڍڻ لاءِ کليل آهن.
رومن تهذيب
رومن تمدن 753 ق. رومن ميٿولوجي موجب، روم جو شهر رومولس ۽ ريمس، جڙيل ڇوڪرن جو بنياد رکيو هو، جيڪي البا لونگا جي شهزادي ريا سلويا وٽ پيدا ٿيا هئا. سلطنت جيڪا پنهنجي طاقت جي اونچائي تي سڄي بحريائيريا کي گهيرو ڪري ٿي. اها هڪ طاقتور تهذيب هئي جيڪا ڪيترن ئي عظيم ايجادن جي ذميوار هئيجيئن ته ڪنڪريٽ، رومن انگن، اخبار، آبي سامان، ۽ پهريون جراحي اوزار.
روم هڪ عاجز شروعات کان گذريو ۽ پنهنجي تاريخ جي ڪيترن ئي مرحلن مان گذريو هڪ بادشاهت، هڪ جمهوريه، ۽ هڪ طاقتور سلطنت. سلطنت فتح ڪيل ماڻهن کي ڪجهه حد تائين ثقافتي خودمختياري برقرار رکڻ جي اجازت ڏني. تنهن هوندي به، اها گنجائش جي overstretching جي طاعون ڪيو ويو. ان ڳالهه کي يقيني بڻائڻ لڳ ڀڳ ناممڪن هو ته ان جا سڀئي حصا ڪنهن هڪ حڪمران جي آڏو جهڪي وڃن.
جيئن ته ٻين ڪيترين ئي سلطنتن سان ٿيو، جن سامراجي ڏاڍ سان جدوجهد ڪئي، رومي سلطنت پنهنجي وڏي سائيز ۽ طاقت جي ڪري جدا ٿي وئي. 476ع ۾ روم تي وحشي قبيلن جي قبضي هيٺ آئي، علامتي طور تي هن قديم تهذيب جي زوال جو نشانو بڻيو.
فارسي تهذيب
فارسي سلطنت، جنهن کي Achaemenid سلطنت به چيو وڃي ٿو، پنهنجي عروج جي شروعات ڪئي. ڇهين صدي قبل مسيح جڏهن سائرس عظيم جي حڪومت ٿيڻ شروع ٿي. فارسي تهذيب هڪ طاقتور مرڪزي رياست ۾ منظم هئي جيڪا قديم دنيا جي وڏي حصي تي حڪمران بڻجي وئي. وقت گذرڻ سان گڏ، هن پنهنجو اثر مصر ۽ يونان تائين وڌايو.
فارسي سلطنت جي ڪاميابي اها هئي ته اها پاڙيسري قبيلن ۽ پروٽو رياستن کي گڏ ڪرڻ جي قابل هئي. اهو پڻ مختلف قبيلن کي شامل ڪري انهن کي رستن سان ڳنڍڻ ۽ هڪ مرڪزي انتظاميه قائم ڪرڻ جي قابل ٿي ويو. فارسي تهذيب دنيا کي پوسٽل سروس جو پهريون نظام ڏنو
