رومن تصوف ۾، منروا ڏاهپ جي ڪنوار ديوي هئي ۽ ان سان گڏ ٻيا ڪيترائي علائقا جن ۾ دوائون، اسٽريٽجڪ جنگ ۽ حڪمت عملي شامل هئي. منروا جو نالو پروٽو-اٽالڪ ۽ پروٽو-انڊو-يورپي لفظن مان نڪتل آهي ’مينيسو‘ (معنيٰ سمجھڻ يا انٽيليجنس ) ۽ ’مينوس‘ (معنيٰ سوچ ) .

منروا کي يوناني ديوي ايٿينا جي برابر ڪيو ويو ۽ جونو ۽ جپان سان گڏ ڪيپيٽولين ٽريڊ جي ٽن ديوتائن مان هڪ هو. تنهن هوندي به، هن جي اصل شروعات رومن کان اڳ، Etruscans جي دور ڏانهن وڃي ٿي.

منروا جو جنم

منروا ٽائيٽن ميٽس جي ڌيءَ هئي، ۽ اعليٰ ترين رومن پينٿيون جو ديوتا، جپان. ڏند ڪٿا موجب، جپان ميٽس سان جنسي ڏاڍائي ڪئي، تنهنڪري هوء شڪل ڦيرائي کان بچڻ جي ڪوشش ڪئي. جڏهن جپان کي معلوم ٿيو ته ميٽس حامله آهي، تڏهن به، هن محسوس ڪيو ته هو هن کي فرار ٿيڻ نه ڏيندو، ڇاڪاڻ ته هڪ نبوت جي ڪري ته هن جو پٽ هڪ ڏينهن هن کي ختم ڪري ڇڏيندو، جيئن هن پنهنجي پيء کي ختم ڪيو هو.

مشتري کي ڊپ هو ته ميٽس هڪ نر ٻار جي اميد رکي ٿو جيڪو پاڻ کان وڌيڪ طاقتور ٿيندو ۽ آسمان تي مڪمل قبضو ڪري وٺندو. ان کي روڪڻ لاءِ، هن ميٽيس کي مکڻ ۾ تبديل ڪرڻ لاءِ ٺڳيو ۽ پوءِ هن کي سڄو نگلائي ڇڏيو.

جپتي جي جسم ۾ ميٽيس بچي ويو، تنهن هوندي به، ۽ جلد ئي هڪ ڌيءَ، منروا کي جنم ڏنو. جڏهن هوءَ اڃا جپٽيءَ جي اندر هئي، تڏهن ميٽيس هٿيار ڦٽا ڪياهن جي ڌيء لاء هٿيار. جپسي کي تمام گھڻي تڪليف ٿي رهي هئي، ڇاڪاڻ ته هن جي مٿي ۾ مسلسل گونجڻ ۽ ڌماڪو ٿي رهيو هو، تنهنڪري هن باهه جي ديوتا ولڪن کان مدد گهري. ولڪن جپٽير جي مٿي کي هٽائي ڇڏيو، ان شيءِ کي هٽائڻ جي ڪوشش ۾، جيڪا کيس تڪليف پهچائي رهي هئي ۽ ان زخم مان منروا ٻاهر نڪتي. هوءَ هڪ مڪمل بالغ بالغ طور پيدا ٿي هئي، مڪمل طور تي جنگي هٿيارن ۾ ملبوس هئي ۽ هٿيار هٿ ۾ رکندي هئي جيڪا هن جي ماءُ هن لاءِ ٺاهي هئي. هن جي پيدائش کي روڪڻ جي ڪوشش ڪرڻ جي باوجود، منروا بعد ۾ جپان جو پسنديده ٻار بڻجي ويندو.

هن ڪهاڻي جي ڪجهه نسخن ۾، ميٽس منروا جي پيدا ٿيڻ کان پوءِ جپان جي سر ۾ رهڻ جاري رکيو ۽ هن جي حڪمت جو بنيادي ذريعو بڻجي ويو. هوءَ هميشه کيس صلاح ڏيڻ لاءِ اتي موجود هوندي هئي ۽ هو هن جي هر ڳالهه کي ٻڌندو هو.

منروا جون تصويرون ۽ علامتون

منروا کي عام طور تي هڪ ڊگهو، اوني ٽنگ پائڻ ۾ ڏيکاريو ويندو آهي جنهن کي ’چيٽون‘ سڏيو ويندو آهي. ، هڪ يونيفارم عام طور تي قديم يونان ۾ پائڻ. منروا جا اڪثر مجسما ڏيکارين ٿا ته هن کي هيلمٽ پهريل آهي، هڪ هٿ سان نيري ۽ ٻئي هٿ ۾ ڍال آهي، جنگ کي هن جي رياستن مان هڪ آهي.

زيتون جي شاخ ديوي سان لاڳاپيل هڪ ٻي علامت آهي. جيتوڻيڪ هوء هڪ جنگجو هئي، منروا کي شڪست لاء همدردي هئي ۽ اڪثر ڪري انهن کي زيتون جي شاخ پيش ڪندي ڏيکاريو ويو آهي. هن زيتون جو وڻ پڻ ٺاهيو، جنهن کي هن ديوي جي هڪ نمايان علامت بڻائي ڇڏيو.

منروا ٿيڻ کان پوءِايٿينا سان گڏ، اللو سندس مکيه علامت ۽ مقدس مخلوق بڻجي ويو. عام طور تي 'منروا جو اللو' سڏيو ويندو آهي، هي رات جو پکي علم ۽ حڪمت سان ديوي جي اتحاد جي علامت آهي. زيتون جي وڻ ۽ سانپ ۾ به هڪجهڙائي واري علامت آهي پر الوءَ جي برعڪس، اهي عام طور تي هن جي تصويرن ۾ گهٽ نظر اچن ٿيون.

جڏهن ته ٻين اڪثر ديوي کي خوبصورت ڇوڪرين جي روپ ۾ ڏيکاريو ويو آهي، منرو کي عام طور تي هڪ ڊگهو، خوبصورت طور پيش ڪيو ويو آهي عورت هڪ عضلاتي تعمير ۽ هڪ ايٿليٽڪ ظاهر سان.

منروا جو ڪردار يوناني افسانا ۾

جيتوڻيڪ منروا ڏاهپ جي ديوي هئي، هوءَ ٻين ڪيترن ئي شعبن جي انچارج پڻ هئي جن ۾ جرئت، تهذيب، الهام شامل آهن. , انصاف ۽ قانون، رياضي، حڪمت عملي جنگ، دستڪاري، مهارت، حڪمت عملي، طاقت ۽ پڻ آرٽ.

منروا خاص طور تي جنگ جي حڪمت عملي ۾ هن جي صلاحيتن جي ڪري مشهور هئي ۽ عام طور تي مشهور هيروز جي ساٿي طور پيش ڪيو ويو. هوءَ بهادري ڪوششن جي سرپرست ديوي پڻ هئي. هن جي سڀني ڊومينن کان علاوه، هوء هوشيار تحمل، سٺي صلاح ۽ عملي بصيرت جي ديوي پڻ بڻجي وئي.

آراچني ۽ منروا

منروا جو مقابلو آراچني سان آهي. مشهور افسانو جنهن ۾ ديوي ظاهر ٿئي ٿي. آراچني هڪ انتهائي ماهر ڄار هو، جنهن کي انسان ۽ ديوتائن ٻنهي جي عزت هئي. هوء هميشه پنهنجي شاندار ڪم جي ساراهه ڪئي هئي. تنهن هوندي به، وقت سان گڏ Arachne مغرور ٿي ويو ۽ هن جي باري ۾ فخر ڪرڻ لڳوهر ڪنهن کي ٻڌائڻ جي صلاحيت. هوءَ ايتري حد تائين هلي وئي جو منروا کي بناوت جي مقابلي لاءِ چيلنج ڪري.

منروا پاڻ کي پوڙهي عورت جي روپ ۾ ڏيکاريو ۽ ويڙهاڪ کي هن جي ناپسنديده رويي بابت ڊيڄارڻ جي ڪوشش ڪئي پر آراچني هن جي ڳالهه نه ٻڌي. منروا هن جي چيلنج کي قبول ڪندي، آراچني کي پنهنجي حقيقي سڃاڻپ ظاهر ڪئي.

آراچني هڪ خوبصورت ڪپڙو اونڌو هو جنهن ۾ يوروپا جي ڪهاڻي بيان ڪئي وئي هئي (ڪجهه چون ٿا ته ان ۾ سڀني ديوتائن جي خامين کي ظاهر ڪيو ويو آهي). اهو ايترو سٺو ڪيو ويو هو ته سڀني جن ان کي ڏٺو انهن تصويرن کي حقيقي سمجهيو. مينروا، بنان جي فن ۾ آراچني کان گهٽ هئي ۽ هن جيڪو ڪپڙو اونيو هو، ان ۾ انهن سڀني انسانن جون تصويرون هيون، جيڪي ديوتائن کي چيلينج ڪرڻ لاءِ ڪافي بيوقوف هئا. اها آراچني لاءِ آخري ياد ڏياريندڙ هئي ته هو ديوتائن کي چيلينج نه ڪري.

جڏهن هن اراچني جي ڪم ۽ انهن جي پيش ڪيل موضوعن کي ڏٺو، منروا محسوس ڪيو ته هوءَ ٿلهي ٿي وئي ۽ ناراض ٿي وئي. هن اراچني جو ڪپڙو ڦاڙي ڦاڙي ڇڏيو ۽ آراچني کي پنهنجي پاڻ تي ايترو ته شرمسار ٿيو جو هن پاڻ کي ڦاسي ڏئي خودڪشي ڪري ڇڏي.

منروا کي پوءِ ارچني تي رحم آيو ۽ کيس مئلن مان واپس وٺي آئي. بهرحال، هڪ ديوي جي توهين ڪرڻ جي سزا جي طور تي، منروا آرچين کي هڪ وڏي مکڙي ۾ تبديل ڪيو. آراچني کي هميشه لاءِ ويب تان لٽڪائڻو هو ته جيئن اهو هن کي ياد ڏياريندو ته هن جي عملن ۽ ڪيئن هن ديوتائن کي ناراض ڪيو آهي> Metamorphoses Aglauros جي ڪهاڻي ٻڌائي ٿو، هڪ ايٿينين شهزادي جنهن مدد ڪرڻ جي ڪوشش ڪئيپارو، هڪ رومن ديوتا، پنهنجي ڀيڻ، هيرس کي لالچ ڏئي ٿو. منرووا کي معلوم ٿيو ته اگلاوروس ڇا ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي هئي ۽ هوءَ ان تي ڪاوڙيل هئي. هن انوڊيا جي مدد طلب ڪئي، حسد جي ديوي، جنهن اگلاوروس کي ٻين جي خوش قسمتيءَ تي ايترو حسد ڪيو جو هوءَ پٿر بڻجي وئي. نتيجي طور، پارو جي هيرس کي لالچائڻ جي ڪوشش ناڪام ٿي وئي.

Medusa and Minerva

Minerva جي سڀ کان مشهور افسانن مان هڪ يوناني تصوف ۾ هڪ ٻي وڏي مشهور مخلوق پڻ آهي. - ميڊوسا ، گورگن. هن ڪهاڻيءَ ۾ ڪيتريون ئي تبديليون آهن، پر سڀ کان وڌيڪ مشهور هن ريت آهي.

Medusa ڪنهن وقت وڏي خوبصورتي واري عورت هئي ۽ ان ڳالهه منروا کي انتهائي حسد ڪيو. منروا ميڊوسا ۽ نيپچون ( پوزيڊون ) کي پنهنجي مندر ۾ چميندي دريافت ڪيو ۽ هوءَ انهن جي بي عزتي واري رويي کان ناراض ٿي وئي. ڪهاڻي جي اڪثر نسخن ۾ نيپچون مينروا جي مندر ۾ ميڊوسا سان جنسي ڏاڍائي ڪئي ۽ ميدوسا غلطي تي نه هئي. تنهن هوندي به، هن جي حسد ۽ ڪاوڙ جي ڪري، منروا هن تي لعنت ڪئي.

منروا جي لعنت ميڊوسا کي هڪ خوفناڪ راکشس ۾ تبديل ڪري ڇڏيو، وارن لاءِ هيسندڙ نانگن سان. ميڊيوسا پري پري تائين خوفناڪ راکشس جي نالي سان مشهور ٿي وئي جنهن جي نظر ڪنهن به جاندار کي پٿر ۾ تبديل ڪري ڇڏيندي هئي.

ميڊوسا اڪيلائي ۽ غم ۾ رهندي هئي جيستائين هيرو پرسيس آخرڪار هن کي مليو. منروا جي صلاح سان، پرسيس ميدوسا کي مارڻ جي قابل ٿي ويو. هو هن جو ڪٽيل مٿو منروا ڏانهن وٺي ويو، جنهن ان کي پنهنجي ايجيس تي رکيو ۽ استعمال ڪيوجڏهن به هوءَ جنگ ۾ وئي ته ان کي تحفظ جو هڪ روپ آهي.

مينروا ۽ پيگاسس

جيئن ئي پرسيس ميڊوسا جو سر قلم ڪيو، ان جو ڪجهه رت زمين تي ڪري پيو ۽ ان مان ڦٽي نڪتي. پيگاسس، هڪ افسانوي پرن وارو گهوڙو. ميڊوسا پيگاسس کي پڪڙيو ۽ گھوڙي کي سنڀاليو ان کان اڳ جو هوءَ موسيقار کي تحفي ۾ ڏني. آڳاٽي ذريعن موجب، هپوڪرين جو چشمو پيگاسس جي ڇت مان هڪ لات سان پيدا ٿيو هو.

بعد ۾، منروا عظيم يوناني هيرو بيلروفون کي چيميرا سان وڙهڻ ۾ مدد ڪئي، کيس پيگاسس جي سونهري پلنگ ڏني وئي. . اهو تڏهن ئي هو جڏهن گهوڙي بيلروفون کي لگام تي بيٺل ڏٺو ته هن هن کي چڙهڻ جي اجازت ڏني ۽ انهن گڏجي چيميرا کي شڪست ڏني.

منروا ۽ هرڪيولس

منروا پڻ ظاهر ٿيو. هيرو Hercules سان هڪ افسانه ۾. اهو چيو ويندو آهي ته هن هرڪيولس کي هائڊرا کي مارڻ ۾ مدد ڪئي، ڪيترن ئي سرن سان هڪ خوفناڪ راکشس. اهو منروا ئي هو جنهن هرڪيولس کي سون جي تلوار ڏني هئي جيڪا هن جانور کي مارڻ لاءِ استعمال ڪئي هئي.

بنسري جي ايجاد

ڪجهه ذريعن جو چوڻ آهي ته اها منروا هئي جنهن ايجاد ڪئي هئي. بانسري جي ڪاٺيءَ ۾ سوراخ ڪري. هن کي اها موسيقي پسند هئي جيڪا هن ان سان ٺاهي هئي پر هوءَ شرمسار ٿي وئي جڏهن هن پاڻيءَ ۾ پنهنجو عڪس ڏٺو ۽ محسوس ڪيو ته ڪيئن هن جي ڳلن مان ٿلها ٿي ويا آهن جڏهن هن ان کي وڄايو.

منروا وينس ۽ جونو تي پڻ ناراض ٿي ان طريقي سان ٺٺوليون ڪرڻ تي. هن ڏٺو جڏهن هن ساز وڄايو ۽ هن ان کي اڇلائي ڇڏيو. ائين ڪرڻ کان اڳ، هوء هڪ لعنت رکيبانسري ته جيئن ڪو به ان کي کڻندو ته ان کي موت جي سزا ڏني ويندي.

منروا اوڊيسيس جي مدد ڪري ٿي

هائيگنس جي مطابق، منروا کي هيرو اوڊيسيئس لاءِ همدردي محسوس ٿي 7 جيڪو پنھنجي زال کي مئلن مان واپس آڻڻ لاءِ بيتاب ھو. هن هيرو کي بچائڻ لاءِ ڪيترائي ڀيرا اوڊيسيس جي مدد ڪئي سندس شڪل بدلائي.

منروا جي پوڄا

منروا جي پوڄا سڄي روم ۾ ڪئي ويندي هئي. هوءَ جپان ۽ جونو سان گڏ ڪيپيٽولين ٽريڊ جي حصي طور پوڄا ڪئي وئي، ٽن ديوتا جيڪي رومن مذهب ۾ مرڪزي حيثيت رکن ٿا. هوءَ پڻ ٽن ڪنوارين ديوين مان هڪ هئي، جنهن سان گڏ Diana ۽ Vesta .

Minerva ڪيترن ئي ڪردارن ۽ عنوانن تي مشتمل هئي، جن ۾:

• Minerva Achaea – اپوليا ۾ لوسيرا جي ديوي
• Minerva Medica – دوا ۽ طبيبن جي ديوي
• Minerva Armipotens - جنگ ۽ حڪمت عمليءَ جي ديوي

منروا جي پوڄا نه رڳو سڄي رومي سلطنت ۾ پر سڄي اٽلي ۽ يورپ جي ٻين ڪيترن ئي حصن ۾ پڻ پکڙجي وئي. هن جي پوڄا لاءِ ڪيترائي مندر هئا، جن مان هڪ نمايان ’مندر منروا ميڊيڪا‘ آهي، جيڪو ڪيپيٽولين هيل تي ٺهيل هو. رومن ڪوئنڪوٽريا جي ڏينهن تي ديوي جي مقدس ميلو منعقد ڪيو. اهو پنجن ڏينهن جو ميلو هو جيڪو مارچ جي عيد کان پوءِ 19 کان 23 مارچ تائين ٿيندو هو.

وقت گذرڻ سان گڏ،منروا خراب ٿيڻ لڳو. منروا رومن پينٿيون جي هڪ اهم ديوتا رهي ٿي ۽ حڪمت جي سرپرست ديوي جي حيثيت سان، هوءَ اڪثر تعليمي ادارن ۾ نمايان رهي ٿي.

منروا ديوي بابت حقيقتون