مواد جي جدول
بپتسما کي مڃيو وڃي ٿو قديم ترين ۽ قديم ترين عيسائي رسمن مان. جيتوڻيڪ اهو خيال عيسائيت سان پيدا نه ٿيو، اهو صدين کان وٺي تقريبن سڀني وڏن عيسائي فرقن پاران عمل ڪيو ويو آهي. عيسائيت اندر ان جي معنيٰ ۽ عمل بابت ڪيترائي مختلف رايا آهن. اتي به ڪيتريون نشانيون آھن جيڪي بپتسما جي نمائندگي ڪن ٿيون.
بپتسما جي علامت ڇا آھي؟
صدين کان وٺي، عيسائين جي مختلف فرقن بپتسما جي معنيٰ کي مختلف طرح سان سمجھيو آھي. تنهن هوندي به، گڏيل معني جا ڪجهه نقطا آهن جن تي اڪثر عيسائي متفق آهن. اهي نقطا اڪثر ڪري عالمي ڀائيواري جي بنياد جي طور تي ڪم ڪن ٿا.
- موت ۽ قيامت - بپتسما واري رسم جي دوران ڪتب ايندڙ عام جملن مان هڪ آهي، ”مسيح سان دفن ٿيل بپتسما ۾، نئين زندگي ۾ هلڻ لاء اٿيو. بپتسما جي علامت اڪثر ڪري ڏٺو ويندو آهي رسم جي صفائي يا گناهه جي ڌوئڻ جي طور تي. اسان ڏسنداسين ته ڪجهه گروهه هن کي معني جي حصي طور ڏسندا آهن. اڃان تائين، هڪ عميق سطح تي بپتسما گناهن جي معافي لاءِ يسوع مسيح جي موت جي دفن ۽ جيئري ٿيڻ جي شروعات کي سڃاڻي ٿو. يسوع جي، بپتسما واري تقريب ۾ عام طور تي جملو شامل آهي، "پيء، پٽ ۽ روح القدس جي نالي تي". ھن شموليت کي سمجھيو وڃي ٿو ھڪڙي تاريخي معاهدي ساناندروني بحالي جي خارجي تصديق سمجهي ٿي. بپتسما گناهه کان پاڪ ڪري ٿو، نئين زندگي ڏئي ٿو ٻيهر جنم ڏيڻ ۽ هڪ کي چرچ جي رڪنيت ۾ آڻي ٿو. اهي سڀئي گروهه ٻرڻ ۽ وسرڻ جي مشق ڪن ٿا. ميٿڊسٽ ان اندروني تبديليءَ تي زور ڏين ٿا، جيڪا ٿي چڪي آهي، ۽ ٻين طريقن سان گڏ اسپري ڪرڻ جي به مشق ڪندا آهن.
- بيپٽسٽ - بپتسما ڏيڻ واري روايت کي ڳولي سگهجي ٿو. ريفارميشن مان نڪرندڙ ابتدائي گروهه، انابپٽسٽ، ان ڪري نالو رکيو ويو ڇاڪاڻ ته انهن ڪيٿولڪ چرچ جي بپتسما کي رد ڪيو. بپتسما ڏيڻ وارن لاءِ، رسم سمجھي وئي آھي ھڪڙي ھڪڙي جي نجات جي ھڪڙي رسمي اظهار جي طور تي جيڪو اڳ ۾ ئي مڪمل ٿي چڪو آھي ۽ مسيح تي ايمان جي عوامي شاھدي. اهي صرف بپتسما ۾ ترجمو ڪيل يوناني لفظ جي تعريف مطابق ٻڏڻ جي مشق ڪن ٿا. اهي ٻار جي بپتسما کي رد ڪن ٿا. اڪثر ڪميونٽي گرجا گھر ۽ غير فرقي وارا گرجا گھر ساڳيا عقيدن ۽ عملن جي پيروي ڪندا آھن.
مختصر ۾
بپتسما مسيحيت ۾ سڀ کان ڊگھي ۽ مسلسل مشق ڪيل رسمن مان ھڪڙو آھي. هن فرقن جي وچ ۾ علامت ۽ معنى ۾ ڪيترائي اختلاف پيدا ڪيا آهن، پر اڃا تائين عام اعتقاد جا نقطا آهن جن جي چوڌاري دنيا جا عيسائي متحد آهن.
آرٿوڊوڪس تثليثي عقيدو.- ممبرشپ - بپتسما پڻ هڪ رسم جي طور تي سمجهي ويندي آهي جنهن جي ذريعي هڪ شخص مسيح جي جسم جو ميمبر بڻجي ويندو آهي، يا ٻين لفظن ۾ چرچ. ان جو مطلب اهو آهي ته اهو شخص عيسائين جي ڪميونٽي ۾ شامل ٿيو آهي ٻنهي پنهنجي مقامي جماعت ۾ ۽ هڪ وسيع عيسائي رفاقت جي حصي جي طور تي.
بپتسما جا نشان
ڪيترائي اهم آهن بپتسما جي نمائندگي ڪرڻ لاء استعمال ٿيل علامتون. انهن مان ڪيترائي بپتسما جي رسم دوران اهم ڪردار ادا ڪن ٿا.
• بپتسما جو پاڻي
بپتسما جو پاڻي بپتسما جي بنيادي نشانين مان هڪ آهي. اهو چرچ جي مقدسات مان هڪ آهي ۽ هڪ عيسائي چرچ جي نئين ميمبر کي ترتيب ڏيڻ لاء سڀ کان وڌيڪ ضروري عنصرن مان هڪ آهي.
ڪيترائي اهو مڃيندا آهن ته جيستائين ڪو ماڻهو پاڻي ۽ روح مان پيدا نه ٿئي، اهي نٿا ڪري سگهن. خدا جي بادشاهي ۾ داخل ٿيو. بپتسما وارو پاڻي نمائندگي ڪري ٿو ڪنهن جي گناهن کي ڌوئڻ. تنهن ڪري، جڏهن ڪو ماڻهو بپتسما ڏئي ٿو، اهي خالص ٿي ويندا آهن.
ڪنهن کي پاڻي سان بپتسما ڏيڻ ۾ شامل ٿي سگھي ٿو جزوي يا مڪمل پاڻي جي هيٺان ٻڏڻ واري شخص کي يسوع جي سفر جي مرحلن جي علامت ڪرڻ لاءِ - زندگي، موت ۽ وري جيئرو ٿيڻ. جڏهن ڪو ماڻهو ٻڏي ويندو آهي، انهن جو جسم مسيح جي موت سان سڃاڻي ٿو. جڏهن اهي بپتسما ڏيڻ واري پاڻي مان نڪرندا آهن، اهي مسيح جي جيئري ٿيڻ سان سڃاڻندا آهن. بپتسما ڏيڻ واري پاڻيءَ ۾ ٻڏي وڃڻ جو مطلب آهي ته ڪو ماڻهو هاڻي گناهه جي طاقت تائين جيئرو ناهي.
• ڪراس
The Cross صليب بپتسما دوران استعمال ٿيل هڪ هميشه موجود علامت آهي. بپتسما وٺڻ واري شخص جي مٿان صليب جي نشاني ٺاهڻ، خاص طور تي ٻارن کي، خدا جي حفاظت کي دعوت ڏيڻ ۽ جسم کي مسيحي چرچ جي جسم ۾ داخل ٿيڻ جي اجازت ڏيڻ لاء ڪيو ويو آهي.
2> صليب جي نشاني کي پيشاني تي ڇڪڻ هڪ شخص اهو ظاهر ڪري ٿو ته روح کي رب جي قبضي جي طور تي نشان لڳايو ويو آهي ۽ ٻيو ڪو به طاقت ان روح جي طاقت جي دعوي نٿو ڪري سگهي. جڏهن عيسائي صليب کي ڇڪڻ جي تحريڪ ڪن ٿا، اهي بپتسما واري واعدن جي تجديد ڪن ٿا، جيڪو شيطان ۽ سڀني بي دين قوتن کي رد ڪري ٿو.صليب، يقينا، مسيح جي صليب جي علامت آهي، جنهن تي هن کي صليب تي چاڙهيو ويو هو. ۽ انسانيت جي گناهن کي صاف ڪرڻ لاء قربان ڪيو. صدين کان وٺي، صليب عيسائيت جي بنيادي علامت بڻجي ويو.
• بپتسما وارو لباس
بپتسما وارو لباس هڪ قسم جو لباس آهي جيڪو بپتسما وٺڻ وارن پاران پائڻ آهي. . لباس ظاهر ڪري ٿو ته نئون بپتسما وٺڻ وارو نئون ماڻهو بڻجي ويندو، مڪمل طور تي گناهن کان پاڪ ۽ خدا کي قبول ڪرڻ لاءِ تيار آهي.
جيڪي بپتسما وٺن ٿا اهي يا ته رسم جي شروعات ۾ يا پاڻيءَ مان نڪرڻ کان پوءِ بپتسما وارو لباس پائيندا آهن. لباس جي علامت اها آهي ته ماڻهو هاڻي مسيح سان ڍڪيل آهي ۽ ٻيهر پيدا ٿيو آهي.
• Baptismal Font
The Baptismal Font is a church element. بپتسما لاءِ ۽ ٿي سگھي ٿو مختلف ڊزائنون چرچ جي لحاظ کان. اهي فونٽ ڪري سگهن ٿا1.5 ميٽرن تائين ٿي سگهي ٿو، ۽ اهي يا ته تمام اليڪٽرڪ يا minimalist، ننڍا فونٽ ٿي سگهن ٿا جن جي زينت کان سواءِ.
بپتسمه وارا فونٽ وڏا تلاءُ ٿي سگهن ٿا جن ۾ هڪ شخص پوريءَ ريت ٻڏي سگهي ٿو، يا اهي ننڍا فانٽ ٿي سگهن ٿا جيڪي پادرين ماڻهوءَ جي مٿي تي بپتسما وارو پاڻي اڇلائڻ يا وهائڻ لاءِ استعمال ڪندا آهن.
ڪجهه اٺ رخا هوندا آهن، جيڪي بپتسما جي اٺن ڏينهن جي علامت هوندا آهن، يا ٽي رخا، پاڪ تثليث جي علامت هوندا آهن - پيءُ، پٽ ۽ پاڪ روح.
ماضي ۾، بپتسما وارا فونٽ هڪ الڳ ڪمري ۾ رکيا ويندا هئا باقي چرچ کان پري، پر اڄڪلهه اهي فونٽ اڪثر ڪري چرچ جي دروازي تي يا ڪنهن نمايان جڳهه ۾ آسانيءَ لاءِ رکيا ويندا آهن. رسائي.
• تيل
بپتسما وارو تيل روح القدس جي قديم علامت آهي. اهو روح القدس جي نمائندگي ڪرڻ لاء استعمال ڪيو ويندو آهي، نه رڳو بپتسما جي دوران، پر ٻين مذهبي گڏجاڻين ۾ پڻ. جڏهن هڪ ٻار کي بپتسما ڏني ويندي آهي، ان کي تيل سان مسح ڪيو ويندو آهي جيڪو روح القدس ۽ انسان جي گڏ ٿيڻ جي علامت آهي.
بپتسما وارو تيل مسح ٿيل ماڻهن جي قسمت کي برائي ۽ لالچ ۽ گناهه کان پري ڪرڻ لاءِ مضبوط ڪري ٿو. هڪ پادري يا بشپ تيل تي برڪت ڪري ٿو ۽ مسيح جي نجات لاءِ سڏيندڙ مقدس تيل سان ماڻهوءَ کي مسح ڪري ٿو.
اڀرندي آرٿوڊوڪسي ۾ خالص زيتون جو تيل استعمال ڪرڻ عام آهي، ۽ پادرين ان کي ٽي دفعا برڪت ڏين ٿا. ان کي بپتسما واري فونٽ ۾.
• شمع
بپتسما جي موم بتي يابپتسما جي روشني بپتسما جي سڀ کان اهم نشانين مان هڪ آهي، ڇاڪاڻ ته اهو عيسى مسيح، دنيا جي روشني، ۽ موت تي سندس فتح جي نمائندگي ڪري ٿو. شمع پڻ زندگيءَ ۽ روشنيءَ جي علامت آهي جنهن کان سواءِ ڌرتيءَ تي ڪا به شيءِ موجود نه هوندي. اها تخليق ۽ جانداريءَ جي علامت آهي ۽ عيسائي عقيدي جي ثابت قدمي جي نمائندگي ڪري ٿي. بائبل ۾، اهو ذڪر ڪيو ويو آهي ته جڏهن يسوع يوحنا طرفان بپتسما ڏني وئي هئي، روح القدس هڪ ڪبوتر جي صورت ۾ عيسى تي نازل ٿيو. ان مان، ڪبوتر روح القدس جي علامت بڻجي ويو ۽ بپتسما وٺڻ وارا سڀئي ماڻهو بپتسما جي ذريعي اهو روح حاصل ڪن ٿا. پاڪ روح آسمان مان هيٺ اچي رهيو آهي جيئن پينٽڪوسٽ جي دوران باهه جي زبانن وانگر. جڏهن ته پاڻي روح جي پاڪيزگي ۽ صفائي جي علامت آهي، باھ بپتسما وٺڻ واري شخص ۾ روح القدس جي تبديلي جي علامت آهي. اهي ڪڏهن ڪڏهن بپتسما وٺڻ واري شخص تي پاڻي ڀرڻ لاءِ استعمال ڪيا ويندا آهن. ڪهاڻي اها آهي ته سينٽ جيمس اسپين ۾ پنهنجي بدلي کي بپتسما ڏيڻ لاء هڪ سامونڊي شيل استعمال ڪيو، جيئن هن وٽ هڪ اوزار طور استعمال ڪرڻ لاء هٿ تي ٻيو ڪجهه نه هو.
Seashells پڻ ورجن ميري جون علامتون آهن. ڪجهه تصويرن ۾، سمنڊ جي گولن کي ڏيکاريو ويو آهي جيئن پاڻيء جي ٽن قطرن تي مشتمل آهي مقدس ڏانهن اشارو ڪري ٿو.تثليث.
• Chi-rho
Chi-rho قديم ترين عيسائي تصويرن مان هڪ آهي ۽ گهڻو ڪري انهن شين تي لکيل آهي جيڪي بپتسما جي وقت سان لاڳاپيل ۽ استعمال ٿيل آهن. . يوناني ۾، اکر چي انگريزي اکرن سان لاڳاپيل آهي CH ، ۽ Rho اکر R جي برابر آهي. جڏهن گڏ ڪيو وڃي، اکر CHR يوناني لفظ مسيح لاءِ پهريان ٻه اکر آهن. هي مونوگرام مسيح جي نمائندگي ڪرڻ لاء استعمال ڪيو ويندو آهي. Chi-rho بپتسما ڏيڻ واري عنصرن تي لکيل آهي جيڪو بپتسما جي دوران استعمال ڪيو ويو آهي انهي جي علامت آهي ته ماڻهو عيسى جي نالي تي بپتسما ڏني وئي آهي.
• مڇي
مڇي سڀني کان پراڻي آهي عيسائي علامتون، جزوي طور تي نظر اچن ٿا ته يسوع هڪ 'ماڻهن جو ماهيگير' هو ۽ عيسى جي مقدس معجزي کي ظاهر ڪري ٿو ته ماني ۽ هڪ مڇي کي وڌايو وڃي وفادارن کي کارائڻ لاء. مڇي پڻ پهرين کاڌي جي علامت آهي جيڪا مسيح جي جيئري ٿيڻ کان پوء هئي. مڇيءَ جي علامت کي Ichthys جي نالي سان پڻ سڃاتو وڃي ٿو ۽ رومن جي ظلمن جي دور ۾ عيسائين جي ساٿي عيسائين کي سڃاڻڻ لاءِ استعمال ڪيو ويو.
عام طور تي اهو سمجهيو ويندو آهي ته مڇي بپتسما ڏيندڙ شخص جي نمائندگي ڪري ٿي. ان جي ابتڙ، مڇيء جو هڪ مجموعو سڄي عيسائي برادري جي نمائندگي ڪري ٿو جيڪو هڪ نيٽ ۾ گڏ ڪيو ويو آهي جيڪو انهن جي حفاظت ڪري ٿو. نيٽ ڪرسچن چرچ آهي، جيڪو گروهه کي گڏ رکي ٿو.
مڇي نئين زندگي جي علامت آهي جيڪا هڪ شخص کي ڏني ويندي آهي جڏهن اهي بپتسما وٺندا آهن. جڏهن ٽن جي ترتيب ۾ رکيو وڃيمڇيون، اهي مقدس تثليث جي نمائندگي ڪن ٿا.
بپتسما جي شروعات
مسيحي بپتسما جي شروعات يسوع جي زندگيءَ جي حساب سان ٿئي ٿي جيڪا سنوپيٽڪ انجيلن (ميٿيو، مارڪ، لوقا) ۾ ملي ٿي. اهي لکڻيون يسوع جي بپتسما ڏيڻ جو احوال ڏين ٿيون يوحنا بپتسما ڏيڻ وارو اردن نديء ۾. يوحنا جي انجيل پڻ هن واقعي ڏانهن اشارو ڪري ٿي.
حقيقت اها آهي ته عيسى بپتسما ڏني هئي هن جي وڏي کزن طرفان ان ڳالهه جو ثبوت آهي ته بپتسما عيسائييت سان نه هئي. جيتوڻيڪ پهرين صدي عبراني جي وچ ۾ بپتسما جي عمل جي حد تائين واضح ناهي، اهو ظاهر آهي ته گهڻا حصو وٺڻ لاء اچي رهيا هئا. بپتسما يسوع ۽ سندس پوئلڳن لاءِ منفرد نه هئي.
بپتسما جو اصل هڪ عيسائي رسم جي طور تي پڻ يسوع جي زندگي ۽ تعليم جي انجيل جي اڪائونٽن ۾ ملي ٿو. يوحنا جي انجيل ٻڌائي ٿي ته يسوع انهن ماڻهن کي بپتسما ڏئي رهيو آهي جيڪي هن جي پٺيان يهوديا جي چوڌاري هئا. پنھنجي پوئلڳن کي پنھنجي آخري ھدايتن ۾، يسوع لکيو ويو آھي ته، "تنھنڪري وڃو ۽ سڀني قومن کي شاگرد بڻايو، انھن کي پيء ۽ پٽ ۽ روح القدس جي نالي تي بپتسما ڏيو ..." (متي 28:19)
بپتسما جي شروعاتي تاريخ
عيسى جي پوئلڳن جي ابتدائي تاريخن مان معلوم ٿئي ٿو ته بپتسما نئين مذهب ۾ پهرين تبديليءَ جو هڪ حصو هو، ان کان اڳ به ان کي وڌيڪ ڪجهه به تسليم ڪيو وڃي. يهوديزم جي هڪ ننڍڙي فرقي جي ڀيٽ ۾ (Acts 2:41).
Didache (60-80) جي نالي سان هڪ قديم لکڻيCE)، اڪثر عالمن طرفان اتفاق ڪيو ويو آهي ته سڀ کان قديم عيسائي لکڻيون اڃا تائين بائبل کان سواءِ وجود ۾ آهن، هدايتون ڏئي ٿي ته ڪيئن نئين مذهب کي بپتسما ڏني وڃي.
بپتسما جا طريقا
ٽي مختلف طريقا آهن. بپتسما جو رواج عيسائين پاران ڪيو ويندو آهي.
- اففيوشن جي مشق شروع ڪندڙ جي مٿي تي پاڻي وهائڻ سان ڪئي ويندي آهي.
- Aspersion سر تي پاڻي ڇڪڻ جو رواج آهي. , ٻارن جي بپتسما ۾ عام.
- وسرڻ ۾ حصو وٺندڙ کي پاڻي ۾ ٻڏڻ جو رواج آهي. ڪڏهن ڪڏهن وسرڻ کي ٻڏڻ کان ڌار ڪيو ويندو آهي جڏهن وسرڻ جي مشق ڪئي ويندي آهي جزوي طور تي پاڻي ۾ ويهڻ ۽ پوءِ ڪنهن جي مٿي کي ٻوڙڻ سان اهڙيءَ طرح پوري جسم کي مڪمل طور تي ٻڏڻ نه.
بپتسما جي معنيٰ
اڄ به فرقن جي وچ ۾ مختلف معنائون آهن. هتي ڪجھ وڌيڪ نمايان گروهن جي عقيدن جو خلاصو آهي.
- رومن ڪيٿولڪ - رومن ڪيٿولڪزم ۾، بپتسما چرچ جي مقدسات مان هڪ آهي، ۽ ان کي فعال ڪري ٿو. ماڻهو ٻين مقدسات حاصل ڪرڻ لاء. اهو نجات لاء ضروري آهي، ۽ اڪثر ڪيسن ۾ هڪ پادري يا ڊڪن طرفان ڪيو وڃي. ڇوٽڪاري لاءِ بپتسما جي ضرورت 2 صدي جي شروعات کان ٻار جي بپتسما جي مشق جي ڪري ٿي. اصل گناهه جو نظريو، خاص طور تي جيئن سينٽ آگسٽين 5 صدي عيسويءَ ۾ سيکاريو، ان عمل کي وڌيڪ تيز ڪيو، جڏهن کان هر ماڻهو پيدا ٿيو هو گنهگار. بپتسما ضروري آهيهن اصل گناهه کي صاف ڪرڻ لاءِ.
- مشرقي آرٿوڊوڪس - مشرقي روايت ۾ بپتسما چرچ جو هڪ آرڊيننس آهي ۽ گناهه جي معافي لاءِ نجات جي شروعات ڪندڙ عمل آهي. . ان جي نتيجي ۾ شروعات ۾ هڪ مافوق الفطرت تبديلي. بپتسما جو طريقو وسعت آهي، ۽ اهي ٻار جي بپتسما تي عمل ڪندا آهن. 16 هين صديءَ جي پروٽسٽنٽ ريفارميشن بپتسما جي رسم جي حوالي سان ڪيترن ئي نون عقيدن لاءِ دروازا کولي ڇڏيا.
- لوٿرن - جيتوڻيڪ مارٽن لوٿر پروٽيسٽنٽ ريفارميشن جي شروعات ڪئي، پر اها هئي. بپتسما جي مشق تي نه، ۽ هن جو نظريو ڪڏهن به ڪيٿولڪ سمجھ کان پري نه ٿيو. اڄ، لوٿرن بپتسما کي وسرڻ، اسپري ڪرڻ ۽ وجھڻ سان سڃاڻي ٿو. اهو چرچ جي ڪميونٽي ۾ داخل ٿيڻ جو طريقو سمجهي وڃي ٿو ۽ ان جي ذريعي هڪ گناهه جي بخشش حاصل ڪري ٿي جنهن جي نتيجي ۾ نجات حاصل ٿئي ٿي. اهي ٻار جي بپتسما جي مشق ڪندا آهن.
- پريزبيٽرين - پريسبيٽرين چرچ بپتسما جي سڀني چئن طريقن کي سڃاڻندا آهن ۽ ٻار جي بپتسما جي مشق ڪندا آهن. اھو سمجھيو وڃي ٿو چرچ جو ھڪڙو مقدس ۽ فضل جو ھڪڙو ذريعو. ان جي ذريعي هڪ کي ٻيهر پيدا ڪرڻ ۽ گناهه جي معافي جي واعدي سان مهر ڪيو ويو آهي. اهو پڻ چرچ ۾ داخل ٿيڻ جو هڪ طريقو آهي. اها هڪ اندرين تبديليءَ جي ظاهري نشاني آهي.
- اينگليڪن ۽ ميٿوڊسٽ - ڇاڪاڻ ته ميٿوڊزم اينگليڪن چرچ مان پيدا ٿيو، اهي اڃا تائين ساڳيا عقيدا رکن ٿا. رسم. اهو آهي
