Cili është simboli i lumturisë së dyfishtë? (Historia dhe Kuptimi)

  • Shperndaje Kete
Stephen Reese

    Përdorur zakonisht në feng shui si një kurë dashurie, simboli i lumturisë së dyfishtë përbëhet nga dy karaktere kineze të lidhura xi dhe shihet shpesh si motiv dekorativ në dasmat tradicionale. Ja një vështrim më i afërt në origjinën dhe domethënien e simbolit të lumturisë së dyfishtë.

    Historia e simbolit të lumturisë së dyfishtë

    Lumturia e dyfishtë e përshkruar në një dorezë dere

    Në kaligrafinë kineze, karakteri xi përkthehet në gëzim ose lumturi . Meqenëse karakteret kineze janë logograme dhe nuk përbëjnë një alfabet, simboli i lumturisë së dyfishtë formohet nga bashkimi i dy karaktereve të xi , që bëhet shuangxi që përkthehet në lumturi e dyfishtë . Në shkrim dhe tipografi, zakonisht njihet si një formë e lidhjes.

    Simboli fitoi popullaritet gjatë Dinastisë Qing në Kinë, ku zona e dasmës së perandorit ishte zbukuruar me simbolin e lumturisë së dyfishtë, që gjendet në fenerë dhe dyer. Në dasmën madhështore të Zaitianit ose Perandorit Guangxu, perandorit të njëmbëdhjetë të dinastisë, motivet e dyfishta të lumturisë u shfaqën në rrobat mbretërore, të veshura nga perandori dhe perandoresha Xiaoding. Ajo shihej gjithashtu në skeptrat ruyi si një shenjë dashurie dhe një simbol i fatit të mirë në ceremonitë perandorake. Simboli u lidh kështu me mbretërinë dhe fisnikërinë, dhe shpejt u bë një simbol popullor në kulturën kineze.

    Legjenda esimboli i lumturisë së dyfishtë

    Origjina aktuale e simbolit mund të gjurmohet në një legjendë nga dinastia Tang.

    Sipas legjendës, një student ishte rrugës për në kryeqytet për t'u ulur një provimi mbretëror për të qenë ministër i oborrit. Por gjatë rrugës ai u sëmur. Në një fshat malor, për të kujdesej një barishte dhe vajza e tij e vogël. Studenti ra në dashuri me vajzën e re. Kur erdhi koha që djali të largohej, vajza i dha gjysmën e një çifteli me rimë, duke shpresuar se ai do të kthehej me ndeshjen e tij.

    Pasi studenti kishte kaluar provimin, perandori i dha një test përfundimtar . Rastësisht, atij iu kërkua të plotësonte një çifteli me rimë, i cili ndodhi të ishte gjysma që i mungonte çiftit të vajzës. Studenti e përfundoi poezinë dhe mundi t'i bënte përshtypje perandorit dhe të martohej me vajzën e barishtes me një goditje. Në dasmën e tyre, ata shkruan karakterin xi dy herë në një letër të kuqe, e cila u bë simboli i lumturisë së dyfishtë që njohim sot.

    Lumturia e dyfishtë në Feng Shui

    Për shkak të lidhjeve të tij me dashurinë dhe martesën, simboli konsiderohet si një kurë klasike feng shui. Arti i gjeomancisë vlerëson rëndësinë e ekuilibrit dhe simetrisë, gjë që e bën simbolin e lumturisë së dyfishtë një bukuri të fuqishme dashurie.

    Shumë besojnë se dikush që është në kërkim të dashurisë së vërtetë mund ta përdorë atë për të gjetur partnerin e tij. Gjithashtu, thuhet se ka efekt dyfishues i cilimund të përforcojë lumturinë, pasurinë dhe suksesin.

    Kuptimi dhe simbolika e simbolit të lumturisë së dyfishtë

    Rëndësia e simbolit të lumturisë së dyfishtë tani shkon përtej kulturës dhe traditës kineze. Këtu janë kuptimet simbolike të simbolit të kaligrafisë sot:

    • Një simbol i dashurisë dhe harmonisë - Në kulturën kineze, ekziston një shprehje që lumturia vjen me dy (mendoni yin dhe yang ose mashkull dhe femër), dhe vetë simboli është përfaqësimi i përsosur për dashurinë dhe harmoninë në një marrëdhënie. Përdoret ende sot në dasmat tradicionale që çiftet të mbeten të martuar të lumtur.
    • Një simbol i besnikërisë - Simboli ka shumë role në romancë dhe besohet se forcon marrëdhëniet e çifteve të pamartuara. Për beqarët, zakonisht përdoret si një bukuri për të tërhequr një partner besnik.
    • Një simbol i fatit të mirë - Ndërsa zakoni i përdorimit të simbolit të lumturisë së dyfishtë e ka origjinën nga traditat e dasmave në Kinë, tani janë të zakonshme në vende të ndryshme, duke përfshirë Vietnamin, Hong Kongun, Tajlandën, Indonezinë, Korenë e Jugut, Singaporin, Turqinë dhe Indinë.

    Gjatë Vitit të Ri Hënor, është e zakonshme tema që gjendet në ekranet e fenerëve, prerjet e letrës, pjesët qendrore dhe dekorimet e shtëpisë. E kuqja dhe e arta konsiderohen ngjyrat me fat, ndaj ka edhe ngjitëse të dyfishta lumturie në mallra dhe fruta të paketuara, si dhe të dekoruara bukur.ëmbëlsirat, biskotat dhe makarona.

    Simboli i dyfishtë i lumturisë në kohët moderne

    Nga ftesat e dasmës deri te fenerët dhe grupet e çajit, simboli i lumturisë së dyfishtë shfaqet me ngjyrë të kuqe ose ari, e cila është një ngjyrë me fat për ceremoninë. Në dasmat tradicionale kineze, motivi shpesh paraqitet në një fustan nusërie të kuqe, të quajtur qipao ose cheongsam . Ndonjëherë, gjendet edhe në shkopinj dhe ëmbëlsira të dasmës. Është parë gjithashtu në dekorimet në Pallatin e Qetësisë Tokësore në Qytetin e Ndaluar, Kinë.

    Përdorimi i simbolit tani shtrihet përtej dasmave, pasi ka edhe qirinj aromatike, enë tavoline, zinxhirë çelësash, aksesorë, llamba dhe dekorime të tjera shtëpie me motiv.

    Në bizhuteri shihet në varëse varëse, vathë, unaza dhe sharm, kryesisht prej argjendi ose ari. Disa dizajne janë të zbukuruara me gurë të çmuar, ndërsa të tjerët janë të gdhendur nga druri apo edhe lodh. Simboli është gjithashtu një dizajn popullor tatuazhesh.

    Me pak fjalë

    Duke origjinë si një simbol i dashurisë dhe lumturisë në dasmat tradicionale kineze, simboli i kaligrafisë së lumturisë së dyfishtë ka fituar rëndësi në feng shui si një sharmi i fatit, dhe përdoret gjerësisht në dekorimet e shtëpisë, modën, tatuazhet dhe bizhuteritë, me shpresën për të tërhequr lumturinë, suksesin dhe fatin e mirë.

    Stephen Reese është një historian i specializuar në simbole dhe mitologji. Ai ka shkruar disa libra mbi këtë temë, dhe puna e tij është botuar në revista dhe revista në mbarë botën. I lindur dhe i rritur në Londër, Stephen kishte gjithmonë një dashuri për historinë. Si fëmijë, ai kalonte orë të tëra duke shqyrtuar tekstet e lashta dhe duke eksploruar rrënojat e vjetra. Kjo e bëri atë të ndiqte një karrierë në kërkimin historik. Magjepsja e Stefanit me simbolet dhe mitologjinë buron nga besimi i tij se ato janë themeli i kulturës njerëzore. Ai beson se duke kuptuar këto mite dhe legjenda, ne mund të kuptojmë më mirë veten dhe botën tonë.